蔡曉虹

20世紀(jì)50、60年代，英國(guó)學(xué)校歷史教育為擺脫教育危機(jī)進(jìn)行改革，提倡一種新的歷史教學(xué)模式——史料教學(xué)，李稚勇老師認(rèn)為史料教學(xué)“即把史料作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)及探究歷史的證據(jù)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)歷史思維能力。”

一、教師要提高自身收集、解讀、甄別史料的能力

在歷史課堂上運(yùn)用史料教學(xué)法對(duì)教師的學(xué)術(shù)水平和組織能力提出了一個(gè)更高的要求。教師在課前要花費(fèi)更大量的時(shí)間和精力對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行收集、消化和再編制。在課堂上要求教師有很強(qiáng)的控制和駕馭能力，而這又是以教師廣博的學(xué)識(shí)水平，從而有較高的威信為前提的。所以史料教學(xué)法要求教師必須提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，特別要增強(qiáng)自己對(duì)史料的解讀、甄別的能力。史料浩如煙海，有真有偽有半真半偽、有偏有全、有粗有細(xì)，這都需要我們細(xì)細(xì)分辨，才能更好地推動(dòng)史料教學(xué)的開(kāi)展，才能使自己成為教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)有效的引導(dǎo)者、參與者、促進(jìn)者。

二、教給學(xué)生如何收集、解釋、甄別史料的方法

史料教學(xué)的目的是要讓學(xué)生利用史料來(lái)理解過(guò)去并重構(gòu)過(guò)去。讓學(xué)生與無(wú)法經(jīng)歷、不可實(shí)驗(yàn)的過(guò)去發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)行思考和討論，進(jìn)而理解、感悟歷史，成為自己寶貴的“人生經(jīng)歷”，達(dá)成學(xué)科知識(shí)與個(gè)體生命協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。所以，我們要避免將史料教學(xué)運(yùn)用到一個(gè)錯(cuò)誤的方向，即把史料教學(xué)嫁接在傳統(tǒng)教學(xué)的理念之上，不能把利用史料進(jìn)行教學(xué)當(dāng)作強(qiáng)化學(xué)生記憶史實(shí)的手段，不能簡(jiǎn)單的將史料作為佐證課本結(jié)論正確的補(bǔ)充材料。我們要教給學(xué)生如何收集、解釋、甄別史料的方法，要給學(xué)生時(shí)間和空間去尋找史料，要給學(xué)生提供盡量多角度的史料甚至相互矛盾的史料，要告訴學(xué)生如何去甄別史料的真?zhèn)?，要指?dǎo)學(xué)生如何去評(píng)估史料的可信度。比如對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，如何避免傳統(tǒng)的貼標(biāo)簽式的教學(xué)呢，那就不能根據(jù)課本的定論去尋找佐證的史料，而是應(yīng)該提供各個(gè)角度的史料給學(xué)生，教給學(xué)生把歷史人物放到當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法；告訴學(xué)生如何正確處理時(shí)代與個(gè)人的關(guān)系；還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分階段進(jìn)行評(píng)價(jià)、從評(píng)論者的價(jià)值取向去分析史料的傾向性等等。這樣的史料教學(xué)才有意義，才能到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的要求，才能使學(xué)生在對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)、理解、感悟的過(guò)程中達(dá)成學(xué)科知識(shí)與個(gè)體生命協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。

三、避免忽略學(xué)生的接受性學(xué)習(xí)

歷史現(xiàn)象復(fù)雜多樣，而學(xué)生的人生、社會(huì)閱歷還比較淺薄，所以史料教學(xué)另一個(gè)需要注意避免的錯(cuò)誤是：不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，忽視教師講述的做法是不可取的，事實(shí)上史料與歷史知識(shí)是互相依存的，必須擁有相關(guān)的歷史知識(shí)才能順利展開(kāi)史料教學(xué)的活動(dòng)。教師和學(xué)生應(yīng)該在其各自的角色中充分發(fā)揮其主體性作用，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥與解惑，切實(shí)實(shí)現(xiàn)史料教學(xué)中師生積極的交互性影響與作用，

四、多層次設(shè)計(jì)，面向盡可能多的學(xué)生

史料教學(xué)法不像傳統(tǒng)的直接講授式教學(xué)，而是需要學(xué)生自己去收集、解讀、甄別史料和構(gòu)建知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生要求比較高，需要學(xué)生有較強(qiáng)的探究能力和分析能力，如果對(duì)于探究能力和分析能力不夠強(qiáng)的學(xué)生，需要教師給予更多的關(guān)注和引導(dǎo)，否則學(xué)生可能因?yàn)椴贿m應(yīng)這種教學(xué)法而失去對(duì)歷史學(xué)科的興趣，另外對(duì)于這種要求學(xué)生比較自主探索的教學(xué)法，有可能在課堂上就總是幾個(gè)學(xué)生積極的提問(wèn)和思考，而其他的學(xué)生可能就會(huì)依賴(lài)于這幾個(gè)表現(xiàn)積極的學(xué)生的回答，這樣就會(huì)造成只是少部分學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。所以需要教師要設(shè)計(jì)多層次的要求，面向盡可能多的學(xué)生。

趙亞夫教授在《追尋歷史教育的本義──兼論歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的功能》一文中說(shuō)“歷史教學(xué)具有開(kāi)放的、民主的性格。它是一門(mén)學(xué)會(huì)思考的學(xué)科，是養(yǎng)成現(xiàn)代公民素質(zhì)、素養(yǎng)的學(xué)科，而非馴養(yǎng)或教化的學(xué)科。因此，觀點(diǎn)的‘種植靠的是自覺(jué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，而不是灌輸。灌輸?shù)淖畲笪：褪莿儕Z了學(xué)生的思考權(quán)利?！笔妨辖虒W(xué)法強(qiáng)調(diào)的正是還給學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的權(quán)利，應(yīng)該加強(qiáng)這一教學(xué)模式的研究和總結(jié)，以便更好地實(shí)施，使學(xué)生在對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)、理解、感悟的過(guò)程中達(dá)成學(xué)科知識(shí)與個(gè)體生命協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。

責(zé)任編輯邱麗