劉玲 王志生
摘 要: 把社會主義核心價值觀培育和踐行落實到實踐教學(xué)環(huán)節(jié),是高職院校文化育人的戰(zhàn)略任務(wù)。藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)調(diào)研結(jié)果表明,亟待創(chuàng)新社會主義核心價值觀培育機制,把工作價值觀、交往價值觀、審美價值觀和創(chuàng)新價值觀教育,有機融入到藝術(shù)設(shè)計實踐課教學(xué)中。
關(guān)鍵詞: 專業(yè)實踐課; 文化育人; 現(xiàn)狀調(diào)查分析
中圖分類號: G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號: 1671-2153(2016)03-0033-05
一、調(diào)查的目的與意義
社會主義核心價值觀培育和踐行落實到實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是高職院校文化育人的戰(zhàn)略任務(wù)。2015年,教育部印發(fā)的《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》明確提出,要強化以育人為目標(biāo)的實習(xí)實訓(xùn)考核評價。要落實這一指示精神,就藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言,首先要找到專業(yè)實踐教學(xué)與社會主義核心價值的契合點,解決在專業(yè)實踐教學(xué)中用什么文化內(nèi)涵育人的問題;其次是找到文化育人與專業(yè)實踐教學(xué)的結(jié)合點,解決如何在專業(yè)實踐教學(xué)中實施文化育人的問題。要把握這兩個基本問題,開展高職院校院專業(yè)實踐課文化育人現(xiàn)狀調(diào)查就顯得尤為重要。
學(xué)界和業(yè)界普遍認(rèn)為,社會主義核心價值觀在藝術(shù)設(shè)計職業(yè)文化領(lǐng)域,體現(xiàn)為工作價值觀、交往價值觀、審美價值觀和創(chuàng)新價值觀,是藝術(shù)設(shè)計技術(shù)技能人才成長成才和持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。因此,首先要調(diào)研在藝術(shù)設(shè)計實踐課中實施工作價值觀、交往價值觀、審美價值觀和創(chuàng)新價值觀教育的必要性。其次,高職院校社會主義核心價值觀教育不是空洞的說教和灌輸,要提高社會主義核心價值觀教育的有效性,必須依托實踐教學(xué)平臺,通過工作價值觀、交往價值觀、審美價值觀和創(chuàng)新價值觀教育,把社會主義核心價值觀融入滲透到實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。那么在具體的課堂教學(xué)中如何實施,只有通過深入細(xì)致的調(diào)查和科學(xué)的分析才能找到符合高職教育特點和實際的路徑和方法。
價值觀是社會成員個人或社會群體對于意義、作用和價值的觀點、看法和態(tài)度,所具有的關(guān)于各類事物的一般信念。[1]具體到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的專業(yè)實踐課教學(xué)環(huán)節(jié),滲透、融合其中的價值觀培育過程,就是學(xué)生對實踐教學(xué)模式、對本專業(yè)學(xué)習(xí)期待和認(rèn)可的信念形成過程,也是學(xué)生個體社會化、價值觀培育、主體性獲得的過程。學(xué)生的價值觀科學(xué)正確與否、明確堅定與否直接反映了高職院校的育人成果。實踐育人的理念要貫穿到人才培養(yǎng)的全過程。作為一種理念,一個獨立的人才培養(yǎng)新手段,一種途徑和方式,發(fā)揮專業(yè)實踐課的育人價值,對于培育當(dāng)代社會所需的藝術(shù)人才意義尤為重大。
二、調(diào)查分析的內(nèi)容
(一)高職教育實踐教學(xué)類型分析
高等教育的實踐模式,包括政治教育實踐模式、專業(yè)知識型實踐模式,職業(yè)生涯實踐模式、志愿服務(wù)實踐模式等[2]。專業(yè)知識型實踐,在于激發(fā)專業(yè)興趣,提高專業(yè)技能,開發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。實踐課是一門集綜合性、實踐性、開放性、生成性和自主性于一體的課程。[3]知識經(jīng)濟時代,技術(shù)技能人才的需求內(nèi)涵發(fā)生了變化,對學(xué)生的實用性和適用性的綜合實踐能力提出更高要求,高職院校專業(yè)實踐教學(xué)模式改革勢在必行。實踐課要與專業(yè)理論、生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合起來,以適應(yīng)時代的發(fā)展,適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展。[4]實踐教學(xué)課包括課內(nèi)實踐、校內(nèi)實踐課、社會實踐課以及專業(yè)實踐課,實踐教學(xué)課不僅是學(xué)生完成知識內(nèi)化、技能訓(xùn)練、能力生成的過程,更是融入價值觀教育的有力契機。有指導(dǎo)性、針對性較強的專業(yè)實踐課不僅能夠幫助學(xué)生更好地理論結(jié)合實踐,強化專業(yè)知識,深入理解教育、教學(xué)的目標(biāo)和策略,而且能極大程度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,增強職業(yè)技能,成為有學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的“準(zhǔn)職業(yè)人”。
(二)藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)分析
工作室制是高職院校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的一種實踐教學(xué)模式,蘊含了先進(jìn)的制度意義,包涵了校企合作、工學(xué)結(jié)合的價值觀念,更具有專業(yè)實踐課的育人價值。該模式革新觀念,打破傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計類實踐教學(xué)模式,廣泛利用社會資源,聘請行業(yè)內(nèi)有影響力和競爭力的導(dǎo)師,以師徒制的形式,實現(xiàn)專業(yè)課實踐教學(xué)模式的個性化。在實行工作室“雙選”之日,高職學(xué)生清晨起大早排長隊選導(dǎo)師的場景,足以體現(xiàn)他們對進(jìn)入心儀的工作室的期待。經(jīng)過師生“雙選”,學(xué)生進(jìn)入到實體工作室實習(xí)。開展為期一年的理實一體化的專業(yè)課程、專業(yè)實習(xí)、頂崗實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計等專業(yè)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。工作室制旨在解決專業(yè)知識學(xué)習(xí)、滿足市場需求、提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力、提升社會適應(yīng)能力等系列問題。[5]
三、調(diào)查問卷設(shè)計發(fā)放
2006年,寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院率先在全國高職院校中創(chuàng)建并實施工作室制,并作為藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的實踐教學(xué)模式得以廣泛推廣。多所高職院校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)相繼實行工作室制。以體現(xiàn)“工學(xué)結(jié)合、校企合作”的專業(yè)實踐課教學(xué)模式,經(jīng)過了近十年的實踐,其人才培養(yǎng)質(zhì)量現(xiàn)狀如何,尤其是體現(xiàn)質(zhì)量內(nèi)涵的學(xué)生價值觀培育的現(xiàn)狀,值得調(diào)查分析,并提出改進(jìn)對策。根據(jù)價值觀是多層次、多維度的結(jié)構(gòu)體系,針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特點,重點選擇學(xué)生在工作室中的工作價值觀、交往價值觀、審美價值觀以及創(chuàng)新價值觀進(jìn)行調(diào)研分析。本次調(diào)查針對寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院24個實體工作室共計344名學(xué)生開展問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷353份,回收問卷353份,有效問卷為344份。旨在調(diào)查專業(yè)實踐課中的高職學(xué)生價值觀現(xiàn)狀,改善高職院校實踐育人的針對性和實效性,提高實踐教學(xué)環(huán)節(jié)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
四、調(diào)查結(jié)果分析
(一)關(guān)于工作價值觀調(diào)查分析
工作價值觀是在工作選擇上的具體體現(xiàn),也就是對待工作的態(tài)度和認(rèn)知。數(shù)據(jù)顯示,在工作室期間學(xué)生的工作價值觀得到進(jìn)一步明確和完善。63.7%的學(xué)生認(rèn)為工作室的經(jīng)歷對于了解專業(yè)內(nèi)容和行業(yè)基本情況有很大的幫助,31.7%認(rèn)為影響一般,4%認(rèn)為影響較小,0.6%認(rèn)為沒有任何影響;12%的學(xué)生認(rèn)為工作室實習(xí)工作量很大,33.2%認(rèn)為較大,47.8%認(rèn)為一般,7%認(rèn)為很少,說明他們對通過完成實習(xí)任務(wù)來實現(xiàn)自我提升有一定的需求,學(xué)生在此方面表現(xiàn)出積極的價值取向;工作室的環(huán)境和設(shè)備是學(xué)生每天要接觸的實物,對工作室硬件設(shè)施的認(rèn)同度會直接影響學(xué)生實習(xí)的效果,50.3%的學(xué)生覺得很好,34.3%覺得較好,15.1%覺得一般,0.3%覺得很差,價值取向趨于合理;對于進(jìn)入工作室實現(xiàn)自我提升最有效途徑,77%的學(xué)生選擇完成產(chǎn)品設(shè)計與制作,9.9%選擇其他方式,6.7%選擇參與創(chuàng)業(yè),6.4%選擇參加展覽;在工作室的上半年即要選定畢業(yè)設(shè)計主題,其余時間邊實習(xí)邊完成畢業(yè)設(shè)計。對于畢業(yè)設(shè)計選題,15.4%的學(xué)生選題是由導(dǎo)師制定的,73.3%是自己選定,6.1%是網(wǎng)上借鑒,5.2%以其他方式選定,表明大多數(shù)學(xué)生有自己的獨立意識,在職業(yè)方向上有明確的目標(biāo);34%的學(xué)生認(rèn)為工作室學(xué)習(xí)對進(jìn)入社會幫助很大,40.7%認(rèn)為幫助較大,23.3%認(rèn)為幫助一般,2%認(rèn)為沒有任何幫助,這樣一種價值取向不利于學(xué)生在工作室學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)引起導(dǎo)師和學(xué)生的充分重視;在工作室期間有55.5%的學(xué)生認(rèn)為團隊意識最為重要,12.8%選擇敬業(yè)意識,31.1%選擇責(zé)任意識,0.6%選擇環(huán)保意識以及其他方面,表明高職生的工作價值觀科學(xué)合理,符合社會主義核心價值觀的基本要求;對《中國制造2025》這一綱領(lǐng)性文件,55.8%的學(xué)生表示不大了解,17.4%表示基本了解,4.9%表示很了解,21.8%表示完全不了解。學(xué)生明顯表現(xiàn)出缺乏職業(yè)遠(yuǎn)見,缺少對職業(yè)行情職業(yè)需求的調(diào)查和了解。
(二)關(guān)于交往價值觀調(diào)查分析
有論者將人際交往價值觀定義為人際交往過程中交往主體對交往客體及其屬性與滿足交往主體需要的意義或重要性進(jìn)行評價的觀念系統(tǒng)。[1]調(diào)查顯示,雖然當(dāng)代大學(xué)生有交往需求,認(rèn)可人際交往對事業(yè)和人生的價值,且交往內(nèi)容多為積極健康的,但在工作室實習(xí)期間,學(xué)生的交往在學(xué)習(xí)上的互相促進(jìn)等方面所體現(xiàn)出來的價值觀略顯消極。在工作室中如遇困難,72.1%的學(xué)生表示尋求導(dǎo)師幫助,15.4%表示自己解決,9.6%通過其他方法,2.9%表示放任不管,不去著手解決;工作室實習(xí)期間與導(dǎo)師每周見面頻率,17.4%的學(xué)生表示每天見面,44.8%表示每周見面三次及以上,37.8%的學(xué)生表示每周見導(dǎo)師三次,師生見面時間決定了師生的交流時間,包括學(xué)生請教時間和導(dǎo)師指導(dǎo)時間;8.7%的學(xué)生認(rèn)為與導(dǎo)師關(guān)系很親密,52.3%認(rèn)為較親密,38.1%認(rèn)為與關(guān)系一般,0.9%關(guān)系不好;學(xué)習(xí)或者完成作業(yè)過程中,對待導(dǎo)師的意見或建議,15.4%的學(xué)生選擇完全聽從,63.7%為基本聽從,17.4%為部分聽從,3.5%則自行決定;45.3%的學(xué)生表示對導(dǎo)師很滿意,42.2%表示滿意,11.6%表示一般,0.9%為不滿意;對于同學(xué)間的相互促進(jìn)作用,14.8%為作用很大,43.9%認(rèn)為作用較大,36.3%認(rèn)為作用一般,4.9%認(rèn)為作用很?。粚W(xué)生黨員或入黨積極分子在工作室的先鋒模范作用,9.9%的學(xué)生認(rèn)為很大,22.7%認(rèn)為作用較大,43.3%認(rèn)為作用一般,24.1%認(rèn)為作用很小,由此可見,學(xué)生黨員的人際價值觀需要進(jìn)一步強化。
(三)關(guān)于審美價值觀調(diào)查分析
藝術(shù)是追求美的活動,審美觀是審美主體對客體的一種主觀評價,尤其是對藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)而言,審美觀是否科學(xué)合理決定了今后學(xué)生畢業(yè)之后能否成為一名合格的藝術(shù)人。審美觀對作品設(shè)計與制作的影響,52.6%的學(xué)生認(rèn)為影響很大,44.8%認(rèn)為影響較大,2.6%認(rèn)為影響一般;21.2%的學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師的審美觀對自己影響很大,47.7%認(rèn)為影響較大,29.9%認(rèn)為影響一般,1.2%認(rèn)為影響很小;在工作室學(xué)習(xí)過程中,導(dǎo)師在做人、審美、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)以及其他,哪方面對學(xué)生影響較大和幫助最大,19.8%選擇做人方面,40.7%選擇審美觀方面,12.2%選擇就業(yè)方面,4.4%選擇創(chuàng)業(yè)方面,23%選擇其他。因此學(xué)生在工作室階段是有審美觀改善、審美水平提升的求知需求的,而工作室的實習(xí)尚不能滿足這種需求。97%的學(xué)生認(rèn)同審美觀在藝術(shù)設(shè)計作品的設(shè)計和制作中具有十分重要的作用,而審美觀影響只占到40%左右??梢姡瑢徝纼r值觀亟待培育與踐行。
(四)關(guān)于創(chuàng)新價值觀調(diào)查分析
創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計的靈魂,沒有創(chuàng)新的藝術(shù)設(shè)計就算不上為合格的藝術(shù)設(shè)計。藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的學(xué)習(xí)是基于“設(shè)計學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)”、“基于問題為中心的學(xué)習(xí)”。[3]高職學(xué)生對創(chuàng)新作用的認(rèn)同度顯示,68.4%認(rèn)為很重要,26.7%認(rèn)為重要,4.9%認(rèn)為一般,說明絕大多數(shù)學(xué)生具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新需求。“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”是我國的一項重大戰(zhàn)略決策,2015年國務(wù)院出臺了《關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》,各省市和學(xué)校也紛紛制定了鼓勵支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體政策。面對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的浪潮,對國家和學(xué)校推出的支持和鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策,5.5%的學(xué)生表示很了解,32.3%表示基本了解,56.4%表示不大了解,5.8%表示完全不了解;進(jìn)入工作室之后,只有2.6%的學(xué)生進(jìn)入工作室開始創(chuàng)業(yè),36.3%有創(chuàng)業(yè)想法而未付諸實踐,52.3%表示沒有創(chuàng)業(yè)想法,8.7%表示另有其他想法。這一數(shù)據(jù)提醒教育者在學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的基礎(chǔ)性工作還不扎實;針對工作室導(dǎo)師上課內(nèi)容與校內(nèi)專業(yè)課講授的知識,14.5%的學(xué)生認(rèn)為完全不同,63.1%認(rèn)為有很大不同,18.9%認(rèn)為基本一致,3.5%認(rèn)為完全一致。這一方面表明大多數(shù)工作室能夠脫離教材、理論與實踐相結(jié)合,這種授課方式基本能夠滿足學(xué)生對工作室學(xué)習(xí)需求,也滿足了學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)要求。
五、調(diào)研結(jié)論與建議
總體來說,經(jīng)調(diào)研數(shù)據(jù)分析,高職生在工作室里,有了明確的價值認(rèn)識、價值判斷以及價值選擇和追求,達(dá)到推行工作室這一專業(yè)實踐教學(xué)模式的預(yù)期目標(biāo)。但從遵循藝術(shù)設(shè)計教育規(guī)律和提高實踐育人成效等因素等考量,把社會主義核心價值觀融入到工作室實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中,尚有待改進(jìn)之處,提出以下對策建議。
(一)踐行專業(yè)教育的核心價值觀
價值觀具有教育、導(dǎo)向、批判和調(diào)控等基本功能。社會主義核心價值觀滲透、融入到不同專業(yè)之中,就是通過專業(yè)教學(xué)實踐,讓師生確立并踐行明確而堅定的具有專業(yè)教育特色的價值觀。工作室作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的實踐模式,師生共同明確藝術(shù)教育的核心價值觀有利于提高實踐教學(xué)效果、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。藝術(shù)教育核心價值觀的內(nèi)涵包括四個方面:一是在藝術(shù)教育中判斷是非的標(biāo)準(zhǔn);二是藝術(shù)院校師生對藝術(shù)教育事業(yè)的目標(biāo)和愿景的認(rèn)同;三是在這種共同認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成對目標(biāo)的追求行為;四是師生形成一種共同的思想認(rèn)識境界。[6]導(dǎo)師層面,他們大多數(shù)為校外的優(yōu)秀企業(yè)家,出于對教育的興趣和熱愛,進(jìn)入教育領(lǐng)域,兼任導(dǎo)師行使教育使命。隨著身份和角色的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)師要明白遵循教育規(guī)律的重要性和必要性,樹立和踐行“立德為本、德育為先”理念,理解、接受、認(rèn)同和踐行藝術(shù)教育核心價值觀,并滲透、融合在實踐教學(xué)當(dāng)中。學(xué)生層面,既要關(guān)注技能提高,更要關(guān)注精神成長,將藝術(shù)教育核心價值觀內(nèi)化為自己的理想信念、行為方式和習(xí)慣,提升自我教育的能力,促進(jìn)職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成相融合。
(二)確立多層次的價值觀教育目標(biāo)
價值觀培育不是畢其功于一役的事情,而是長期的、連續(xù)的過程。需要確立多樣性、多層次的目標(biāo)體系,可以分為長期、中期和近期價值觀教育目標(biāo)等過程性目標(biāo)和階段性目標(biāo),整體價值觀教育和個體價值觀教育等多樣性目標(biāo)。在實踐教學(xué)中,大學(xué)一、二年級就要高度重視滲透、融合價值觀教育,使學(xué)生初步形成價值觀。校企合作的工作室階段,則作為印證、深化和提升的過程,通過實際項目的實踐,在校企文化的價值沖突中找到利益的契合點,達(dá)到價值互補,獲得穩(wěn)定的價值觀。價值教育目標(biāo)之間需要相互支撐與銜接、協(xié)調(diào)一致,以上調(diào)研的四個方面的價值觀在一定程度上顯示出滯后性,如,工作價值觀趨于保守,人際價值觀不平衡,創(chuàng)新價值觀、審美價值觀教育滯后。鑒于此,要在理論和實踐中調(diào)整價值觀教育目標(biāo),前移這四個方面的價值觀教育到大一、大二學(xué)年的課程和活動當(dāng)中,工作室階段則要注重豐富實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容,以開放的視野,通過作業(yè)評價、參觀展覽、申請專利、鼓勵創(chuàng)新、引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)等多途徑,使學(xué)生確立符合當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的價值觀,達(dá)到價值觀培育目標(biāo)。同時,借鑒國外藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)實踐形式,創(chuàng)新專業(yè)實踐課的形式。
(三)豐富價值觀的教育內(nèi)容
價值觀教育具有時代性。黨的十八大從國家層面、社會層面和個人層面三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓。價值觀包括“社會性”和“個體性”兩類價值觀?!吧鐣浴眱r值觀,是關(guān)注群體和他人為中心的價值觀,群體、社會層面外顯價值多于個體性內(nèi)在價值。“個體性”價值觀,是關(guān)注個人為中心的價值觀,個體性內(nèi)在價值多于價值群體、社會層面外顯價值[7]。個體性就是要考慮個人價值中的理性因素、非理性因素,培育學(xué)生主體性、獨立性和自由個性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)上是一種實用教育。藝術(shù)設(shè)計是創(chuàng)造性活動,需要充分開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,發(fā)揮學(xué)生主體個性特征,以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和開創(chuàng)型個性的人才,實現(xiàn)學(xué)習(xí)性、成長性實踐。調(diào)查中,工作室中團隊意識明顯高于敬業(yè)意識,可見,學(xué)生普遍認(rèn)為社會性價值觀重于個體性價值觀。值得關(guān)注的是,黨員個體的先鋒模范發(fā)揮的作用小,作為黨員的社會性價值沒有發(fā)揮。對《中國制造2025》等不熟悉,缺乏必要的社會性價值引導(dǎo)。當(dāng)前,高職院校倡導(dǎo)“分類培養(yǎng)、多樣成才”的教育理念,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、個性特點、價值傾向等進(jìn)行分類培養(yǎng),分為創(chuàng)業(yè)型人才、創(chuàng)新型人才、復(fù)合型人才等進(jìn)行培養(yǎng)。工作室實踐環(huán)節(jié)是藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)分類培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),可對學(xué)生進(jìn)行分類培養(yǎng),不同類型學(xué)生的價值觀培育也要有意識有目的有計劃地開展,關(guān)照學(xué)生主體性的呼應(yīng)與契合,使藝術(shù)設(shè)計價值觀成為學(xué)生的“內(nèi)在尺度”。從而培育具有綜合實踐能力的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的技術(shù)技能人才,學(xué)生的自我認(rèn)識、定位、評價更為準(zhǔn)確、客觀,有利于學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展。
(四)完善價值觀的教育機制
在工作室實現(xiàn)了從“在校生”到“職業(yè)人”身份的轉(zhuǎn)變,期間要習(xí)得基于技術(shù)的、組織文化的以及人際交往的實踐性知識。實踐性知識的習(xí)得,隱藏和暗含著價值觀的培育。教育評價理論將學(xué)生對價值觀念的接受看作由“接受、反應(yīng)、估價、組織、性格化”等五個環(huán)節(jié)組成一份連續(xù)體。[8]在這一系列環(huán)節(jié)中,需要關(guān)注學(xué)生的價值需求、價值標(biāo)準(zhǔn)、價值判斷與價值選擇,對于實踐任務(wù)的完成至關(guān)重要。首先,價值需要是出發(fā)點。取向者往往或者根據(jù)自己當(dāng)下的迫切需要或基本需要來選取價值取向的立場,來作價值取向,或者根據(jù)自己的最高要求,根據(jù)自己的“完美狀態(tài)”的獲得來選取價值取向的立場。[8]考慮滿足學(xué)生的價值需求,部分學(xué)生對于工作量作業(yè)量以及對與導(dǎo)師的親密度等有所期待,就需要科學(xué)安排授課內(nèi)容以及增進(jìn)師生關(guān)系,在導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下加大作業(yè)量和提高作品質(zhì)量,使學(xué)生學(xué)有所獲,達(dá)到價值需求的“完美狀態(tài)”。其次,以當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的價值標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生,當(dāng)它被學(xué)生所認(rèn)知、所認(rèn)同,便會產(chǎn)生特定的價值意向,影響他們的活動和選擇,并在學(xué)生的活動中被運用和成為外在表現(xiàn)。目前工作室創(chuàng)新、審美的價值標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)不分明、不充足,與社會發(fā)展要求尚有距離。再次,明確價值需求和價值標(biāo)準(zhǔn),通過開展學(xué)術(shù)研討活動,學(xué)習(xí)性、成長性實踐、社會化活動,讓學(xué)生做出正確的、理性的價值判斷和價值選擇,使得他們既能追問價值又能創(chuàng)造價值。
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Abstract: To cultivate and practice the socialist core values to the practical teaching link is a strategic task for the cultural education in higher vocational and technical colleges. Research results of art design specialty teaching show that socialist core value concept and cultivating mechanism needs innovation. Integrating organically the work values, interpersonal values, aesthetic values and the value of innovation education into the teaching practice of art design course.
Keywords: professional practice class; culture and education; present situation investigation and analysis
(責(zé)任編輯:程勇)