鐘萍
摘要:當(dāng)代社會(huì)科技的發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)息息相關(guān),網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生群體提供了很多便利的服務(wù),它已經(jīng)成為大學(xué)生生活中重要的使用工具。網(wǎng)絡(luò)文化豐富了大學(xué)生的文化生活,使他們的生活多姿多彩。本文通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)研、網(wǎng)上搜索以及對(duì)身邊朋友的采訪系統(tǒng)歸納了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化的消費(fèi)內(nèi)容主要有瀏覽網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、視頻通訊等,繼而總結(jié)了大學(xué)生彰顯自我、追求個(gè)性行為沖動(dòng)的消費(fèi)心理特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;消費(fèi)心理;大學(xué)生
中圖分類號(hào):G444 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)33-0055-02
一、大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)現(xiàn)狀和特征
大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,年齡一般都在18周歲以上已具有較強(qiáng)的自立需求和意識(shí),他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體既可以方便地漫游在興趣的海洋世界獲取新知,也可以充分的表現(xiàn)自我。網(wǎng)絡(luò)媒體以它的無(wú)階級(jí)性、公平性、開放性、互動(dòng)性、便捷性、快速性傳播著各種新觀點(diǎn)新內(nèi)容新思想,引領(lǐng)著大學(xué)生的審美觀、交友觀、價(jià)值觀。
據(jù)統(tǒng)計(jì),有60.0%的中國(guó)網(wǎng)民對(duì)于在互聯(lián)網(wǎng)上分享行為持積極態(tài)度,比較愿意但不主動(dòng)分享的占47.0%,非常愿意并且主動(dòng)分享與人互動(dòng)的占13.0%。在未成年人中,將近有65%的網(wǎng)民對(duì)于將自己的事情在網(wǎng)上分享持支持的態(tài)度。他們?cè)谛畔r(shí)代各取所需,這不僅僅節(jié)約了資源成本,還有利于精神文明的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生幾乎都擁有個(gè)人筆記本電腦,即便沒(méi)有電腦學(xué)校也提供給他們網(wǎng)上沖浪的便利服務(wù)。很多高校在學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所都建立了網(wǎng)絡(luò)服務(wù),他們鋪設(shè)了無(wú)線wifi使大學(xué)生在任何地方都可以享受到網(wǎng)絡(luò)提供給他們的便利生活。主要特征可以概括如下:
(一)網(wǎng)絡(luò)文化和現(xiàn)實(shí)文化的互補(bǔ)
大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和課堂中積極吸取自己的養(yǎng)分鍛煉自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),可是由于人類地域活動(dòng)的局限性導(dǎo)致我們所看所學(xué)往往具有片面性,不完整不全面,通常屬于一家之言。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性無(wú)界性正好可以從時(shí)間空間上彌補(bǔ)了知識(shí)多解性和綜合性這個(gè)空缺,他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供的知識(shí)和觀點(diǎn)來(lái)充填自己文化上的缺點(diǎn)和不足,從而使自己判斷問(wèn)題更加全面立體客觀。大學(xué)生有較強(qiáng)的求知欲望,虛擬世界的精彩不斷被他們開發(fā)出來(lái),網(wǎng)上購(gòu)物學(xué)習(xí)聊天游戲社區(qū),這些已經(jīng)使“上網(wǎng)”成為當(dāng)今大學(xué)生文化生活的重要組成部分,通過(guò)借助各種下載平臺(tái),他們感興趣的電影、音樂(lè)、電子讀物、游戲甚至電子商務(wù)盡在他們指尖而他們所要付出的代價(jià)卻不高。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化多娛樂(lè)消費(fèi)
費(fèi)瑟斯通在談到消費(fèi)文化是這樣解釋的,貪圖享樂(lè)追求眼前的瞬時(shí)感觀,有一套自我表達(dá)的生活方式和方法,容易發(fā)展成自戀的人格特點(diǎn)和自私的風(fēng)格方式。這放到網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)上也是比較恰當(dāng)合適的,大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)容易被有噱頭的新聞熱點(diǎn)吸引,對(duì)色彩斑斕的語(yǔ)言文字沒(méi)有抵抗能力貪圖一時(shí)的感觀刺激。在最新的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生網(wǎng)民主要把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成娛樂(lè)和消遣的工具真正使用在提高他們文化素質(zhì)水平上的很少。有數(shù)據(jù)可以顯示青少年學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的使用率值將近百分之百,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他網(wǎng)民對(duì)于網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的使用率。在對(duì)優(yōu)酷、愛奇藝等網(wǎng)絡(luò)視頻的利用率也遠(yuǎn)高出總體網(wǎng)民兩者數(shù)據(jù)分別是79.6%和60.8%,在網(wǎng)絡(luò)游戲方面的利用率低于影視歌曲為67.1%,總體網(wǎng)民利用率為56%。
(三)文化消費(fèi)的自由開放性
網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)是傳播速度快、影響范圍廣,擺脫了時(shí)間和空間的制約,達(dá)到了處處是中心無(wú)處是邊界的境界。它的無(wú)邊界、無(wú)地域、無(wú)差別、無(wú)男女老少的環(huán)境使得人們可以敞開心扉毫無(wú)顧忌地發(fā)表言論,這是網(wǎng)絡(luò)之所以優(yōu)于傳統(tǒng)媒體最顯著的地方,也是深受年輕人推崇的原因。伴隨著人們生活水平的不斷提高,大學(xué)生開始追求一種文化層次優(yōu)雅并且具有彰顯自我個(gè)性的生活方式和消費(fèi)理念。他們追逐感官享受和刺激,雖然網(wǎng)絡(luò)能提供很多知識(shí),但是我們?cè)陂営[和學(xué)習(xí)時(shí)往往是碎片化和急功近利的。
二、大學(xué)生消費(fèi)心理觀念
消費(fèi)心理是指消費(fèi)者在購(gòu)買行為全過(guò)程中發(fā)生的系列心理活動(dòng),因受高等教育的影響,大學(xué)生對(duì)美有著自己獨(dú)特的視角和追求。他們對(duì)新鮮事物接受快導(dǎo)致他們有求新、求奇的消費(fèi)心理,在這種心理驅(qū)動(dòng)下就會(huì)對(duì)新鮮事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的消費(fèi)渴求。大學(xué)生屬于青年消費(fèi)群體的一個(gè)部分,他們雖有巨大的消費(fèi)需求,但是經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有獨(dú)立,因而其消費(fèi)行為受到很大制約,所以說(shuō)他們與青年消費(fèi)群體又有著不同的心理特點(diǎn)。由于消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)能力滯后的矛盾支配著大學(xué)生的消費(fèi)行為,大學(xué)生的消費(fèi)觀念里經(jīng)常是理性與感性并存的,所以,在研究大學(xué)生這個(gè)龐大的消費(fèi)群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的消費(fèi)心理之前,先對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)理念進(jìn)行簡(jiǎn)單描述和概括。
(一)動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單求新求奇
大學(xué)校園就像是個(gè)社會(huì),大學(xué)生是主要的社會(huì)成員。他們智商和情商普遍還是處于一個(gè)較高的水平,他們追求天性解放,時(shí)尚個(gè)性富有想象,勇于創(chuàng)新眼光獨(dú)特。喜歡購(gòu)買一些新的產(chǎn)品,嘗試新的生活感覺(jué)。他們就是時(shí)尚文化的風(fēng)向標(biāo),體現(xiàn)時(shí)代特征,動(dòng)機(jī)相對(duì)簡(jiǎn)單。
(二)自我展現(xiàn)和個(gè)性
大學(xué)生正處在迅速走向成熟,而又未真正成熟的階段,這個(gè)階段的人處于不斷認(rèn)識(shí)自我改變自我的過(guò)程。在這個(gè)階段中相應(yīng)的就有未成熟心理和成熟心理與其對(duì)應(yīng),他們自我意識(shí)的不斷增強(qiáng)個(gè)性獨(dú)立的不斷解放,打造屬于自我獨(dú)特魅力的時(shí)尚希望蛻變成自己心目中的模樣。因此,他們特別喜歡表現(xiàn)自己,表現(xiàn)自己的個(gè)性,希望可以配置能表現(xiàn)自我個(gè)性特征的東西。
(三)消費(fèi)行為沖動(dòng)不夠冷靜理智
大學(xué)生處在渴望在人群中體現(xiàn)自我同時(shí)又有不被理解和認(rèn)同的矛盾中徘徊,這個(gè)時(shí)期的他們不管是思想上還是興趣愛好方面都不穩(wěn)定,很容易受到外界環(huán)境的干擾而發(fā)生一定的改變。有的時(shí)候想要追求本質(zhì)健康、單純的、有質(zhì)感的商品,可是又常常被華而不實(shí)的外觀包裝和別人口中的艷羨所動(dòng)搖。其一,他們并不真正清楚自己所愛所想,很多時(shí)候不是因?yàn)槲覑畚倚枰a(chǎn)生購(gòu)買的決定。其二,由于大學(xué)生年齡的特點(diǎn),他們中的大多數(shù)尚無(wú)養(yǎng)家的壓力和責(zé)任,因此花錢比較隨心所欲,沒(méi)有節(jié)制和計(jì)劃,沖動(dòng)和盲目占比率高。
三、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生日常生活的影響
在這個(gè)作為E時(shí)代的“e人類”,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化基本已將成為大學(xué)校園里的主流文化,作為主流媒介的主力軍,他在大學(xué)生生活中扮演者舉重若輕的角色。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的迅速傳播及向各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)部門的滲透,各大論壇、貼吧、朋友圈、微信圈的快速發(fā)展和建立賦予了文化資源無(wú)窮的力量和發(fā)展空間。文化的力量和導(dǎo)向也使得大學(xué)生的消費(fèi)行為、消費(fèi)方向受到了影響,大學(xué)生們通過(guò)這些軟體分享著自己的興趣愛好和生活,同時(shí)向周邊人推薦。大學(xué)生通常住在集體宿舍生活上相對(duì)操心的東西很少,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)網(wǎng)上購(gòu)物成為他們生活中的新寵。像這種群體生活衣食住行幾乎天天在一起,生活規(guī)律、作息安排基本相同的一族很容易互相影響。當(dāng)他或她的同學(xué)、朋友擁有了一件產(chǎn)品時(shí),這個(gè)產(chǎn)品的物性特征他基本是了解比較清楚的,所以很容易產(chǎn)生認(rèn)同感,希望自己也可以擁有。這時(shí)他就充當(dāng)了活廣告的作用,接著他就會(huì)向別人推薦,這就相當(dāng)于多米諾效應(yīng)。網(wǎng)購(gòu)文化為何在大學(xué)校園如此風(fēng)靡的原因,可能就是與學(xué)生之間互相分享影響周圍人的行為有關(guān)。
網(wǎng)絡(luò)文化的開放性、自由性和無(wú)政府性,與當(dāng)下大學(xué)生追求平等、自由、民主的價(jià)值觀不謀而合,大學(xué)生可以在海量的信息中自由馳騁和遨游。他們是接觸網(wǎng)絡(luò)最廣泛的群體,網(wǎng)絡(luò)文化和他們的日常生活可以說(shuō)是無(wú)縫對(duì)接。網(wǎng)絡(luò)文化影響著他們的生活和思維模式,在改變著他們學(xué)習(xí)方法的同時(shí),也無(wú)行中影響著他們對(duì)國(guó)家、對(duì)實(shí)事的態(tài)度和觀點(diǎn)。在有學(xué)校教師引導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生思想教育還是有一定的積極正面的效應(yīng),過(guò)去傳統(tǒng)的大學(xué)教育往往是填鴨式的教學(xué)滿堂灌,老師往往是課堂中的靈魂人物,他對(duì)學(xué)生的影響占主導(dǎo)部分。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使得課堂與實(shí)踐融合拆掉了兩者之間的圍墻,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一片更廣闊的學(xué)習(xí)天地。在這點(diǎn)上,國(guó)內(nèi)的幾大門戶網(wǎng)站,如新浪、搜狐、大學(xué)生在線、騰訊校園網(wǎng)站都做得不錯(cuò),可圈可點(diǎn)。我們需要綠色的、積極的、陽(yáng)光的網(wǎng)絡(luò)文化及其環(huán)境,這樣才有利于正確引導(dǎo)青年學(xué)生,尤其是大學(xué)生,讓他們進(jìn)一步學(xué)會(huì)成長(zhǎng),把有限的精力投入到有意義的事情上,為自己的人生去奮斗。
網(wǎng)絡(luò)虛擬世界就是一個(gè)大的數(shù)據(jù)庫(kù),在輕松自由的環(huán)境下可以從中找到自己感興趣的東西。中國(guó)的大學(xué)生基本上都是通過(guò)緊張高壓的高考環(huán)境過(guò)渡到開放輕松的大學(xué)時(shí)代,他們對(duì)任何事請(qǐng)都充滿了好奇和興趣,可是在這無(wú)人監(jiān)管的環(huán)境下,加上自覺(jué)能力的薄弱,很容易被網(wǎng)絡(luò)上的花邊新聞或者是有心的人所操控,從而做出沖動(dòng)的判斷,沒(méi)有綜合考慮權(quán)衡利弊,而僅僅憑個(gè)人喜好去選擇文化消費(fèi)對(duì)象。生活中不乏一些謙謙君子在公開社交場(chǎng)和溫文爾雅,在網(wǎng)絡(luò)上變成臟話連篇抨擊他人的惡魔,把自己所謂的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。在網(wǎng)絡(luò)上指桑罵槐變成不良信心的創(chuàng)造者和傳播者。大學(xué)生容易追求感官刺激,沉溺于暴力、恐怖、黃色的網(wǎng)絡(luò)游戲和血腥的畫面中無(wú)法自拔,在網(wǎng)絡(luò)游戲中找存在感,這對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的穩(wěn)定都有潛在的危害。大學(xué)生在辨別是非方面,能力較低,容易互相影響,如果不加以引導(dǎo),將會(huì)走入歧途。
四、總結(jié)
通過(guò)此次對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)心理的研究發(fā)現(xiàn),消費(fèi)心理是一門涉及面很廣的高深學(xué)問(wèn),看似貼近生活內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,實(shí)則意義深遠(yuǎn)。消費(fèi)心理學(xué)是我們身邊的藝術(shù),需要我們慢慢摸索和提煉其中的精華。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化上的投資已經(jīng)組成他們?nèi)粘OM(fèi)支出的重要部分,這是一個(gè)潛力無(wú)窮的巨大的消費(fèi)市場(chǎng)。但是大學(xué)生由于其自身的不成熟性和局限性使其消費(fèi)理念不穩(wěn)定,易波動(dòng)。這樣就會(huì)和當(dāng)初的消費(fèi)期望達(dá)成落差,享受不到好的性價(jià)比和高的售后體驗(yàn)。所以,在產(chǎn)生消費(fèi)欲望之前,要多了解相關(guān)情況,舉出利弊,避免盲目跟風(fēng)和攀比性消費(fèi),結(jié)合自生的經(jīng)濟(jì)水平和消費(fèi)實(shí)力,理智下單避免給自己和家庭帶來(lái)不必要的麻煩。
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