郭麗霞
摘 要:隨著網(wǎng)絡(luò)商業(yè)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,不斷興起的網(wǎng)購模式不斷改變著人們消費(fèi)的習(xí)慣。當(dāng)網(wǎng)購逐漸取代傳統(tǒng)消費(fèi)模式而成為全民參與的時(shí)尚潮流時(shí),實(shí)體商場模式卻會(huì)成為另一部分群體所關(guān)注的“奢侈品”。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)購;體驗(yàn);文化;休閑
目前,科技發(fā)展促動(dòng)網(wǎng)絡(luò)市場不斷壯大,人們紛紛把注意力從實(shí)體轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上,新興的網(wǎng)購模式越來越融入日常生活,成為大眾普遍參與的一種消費(fèi)模式。但是,實(shí)體商場的危機(jī)并不意味著它將永遠(yuǎn)消失。實(shí)體商場也開始不斷改變傳統(tǒng)的經(jīng)營理念,努力實(shí)現(xiàn)自身與未來購物休閑化的發(fā)展趨勢同步進(jìn)行。
一、消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變
按照馬斯洛關(guān)于人的需求五個(gè)層次的劃分,由低到高分為生理需求、安全需求、歸屬和愛需、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。如果當(dāng)人們低層次的需求得到滿足的時(shí)候,就會(huì)開始追求高層次的需求?,F(xiàn)在,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,解決低層次的需求已經(jīng)不再是社會(huì)普遍的一種期待。尤其是互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利、快捷的網(wǎng)購模式,更加速了消費(fèi)者基本需求的獲得。但另一方面,作為消費(fèi)者,當(dāng)人們的生活水平不斷提高時(shí),其心理需求層次自然也在不斷升級,于是,消費(fèi)者不再滿足于購買中的簡單的買賣關(guān)系,而開始重視另一種需求。
過去,實(shí)體商場的功能是方便消費(fèi)者購買的場所,但隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,它所承擔(dān)的基本功能已被網(wǎng)購逐漸代替。因此,消費(fèi)者在面對快捷便利的互聯(lián)網(wǎng)購物時(shí),權(quán)衡的不再是簡單的買賣關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展把人類從繁忙勞動(dòng)中解放出來,財(cái)富的增加讓人們開始重視休閑娛樂活動(dòng),因此,實(shí)體商場的轉(zhuǎn)型成為大勢所趨。
二、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下實(shí)體模式的價(jià)值源泉
網(wǎng)絡(luò)改變了人們的消費(fèi)模式,但它自產(chǎn)生起吸引消費(fèi)者的最大競爭力就在于價(jià)格。人們紛紛拋棄傳統(tǒng)的實(shí)體商場采購的方式而踏入網(wǎng)絡(luò)大潮。但如今,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)中各大企業(yè)銷售的產(chǎn)品開始趨于同質(zhì)化,在質(zhì)量、品牌、服務(wù)上千篇一律的時(shí)候,社會(huì)中的一部分人進(jìn)入了“過剩經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。人們用于物質(zhì)生活的開支占越來越少,開始把更多的錢投入文化、教育、娛樂、休閑方面,同時(shí),一種以追求精神性消費(fèi)為特征的“奢侈生活”也將日益深入人們的生活。而網(wǎng)購經(jīng)濟(jì)對于消費(fèi)者來說,低廉的價(jià)格相對于更好的購物體驗(yàn),對于一部分群體來講已經(jīng)不再是一種優(yōu)勢了。
(一)時(shí)尚的文化氛圍
文化氛圍是人們對文化需求最直觀的享受,隨著文化的不斷進(jìn)步和人們生活方式的改變,人們已經(jīng)把文化因素作為衡量生活指標(biāo)的重要因素。收入水平的不斷增加及受教育程度的提高,使得購物這一簡單的日常用品購買行為,越來越成為一種休閑活動(dòng)?,F(xiàn)在甚至都已經(jīng)失去了其作為一種活動(dòng)的地位,而簡直變便成了一種文化體驗(yàn)。就時(shí)尚自身講,它稱之為時(shí)尚,就注定它總是只被特定人群中的一部分所運(yùn)用,而絕大多數(shù)人只是在接受它的路上。因此,當(dāng)如今網(wǎng)購被成為簡單易得的消費(fèi)方式走進(jìn)千家萬戶而被人們廣泛的接受,就不再稱它為時(shí)尚了。因此,社會(huì)階層較高的群體開始轉(zhuǎn)向更加符合自身精神需求的消費(fèi)方式去滿足自己的文化期待。
現(xiàn)在,市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下不斷產(chǎn)生的社會(huì)階層的分化,使我國文化消費(fèi)需求日益呈現(xiàn)多樣化發(fā)展的趨勢。社會(huì)學(xué)家齊美爾認(rèn)為,最新的時(shí)尚僅僅影響較高的社會(huì)階層,一旦較低的社會(huì)階層開始挪用他們的風(fēng)格,那么較高的社會(huì)階層就會(huì)從這種時(shí)尚中轉(zhuǎn)移而去采用一種新的時(shí)尚,從而使他們自己與廣大的社會(huì)大眾區(qū)別開來。因此,某種程度來說,實(shí)體商場環(huán)境更加有利于形成一種中、高檔的文化氛圍。當(dāng)“品種齊全”、“薄利多銷”成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的唯一優(yōu)勢所在,實(shí)體商場就可以不再僅僅是一種人們必需的或?qū)嵱眯缘氖聞?wù)。
(二)身臨其境的體驗(yàn)
“消費(fèi)者的角色,首先是感受者,然后才是思考者和行動(dòng)者?!雹僖虼讼M(fèi)環(huán)境是影響消費(fèi)欲望的重要因素,這一點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)和實(shí)體購物中卻存在截然相反的特點(diǎn)。在實(shí)體商場中,這種購物環(huán)境通常是有意構(gòu)筑起來,借助燈光、場景、音樂伴奏、裝潢等環(huán)節(jié)來刺激消費(fèi)者駐足的感覺,為消費(fèi)者帶來美好的購物體驗(yàn)。美國學(xué)者北濱(Barry.Babin)認(rèn)為,“購物體驗(yàn)的消費(fèi)者們?nèi)ド虉龅膭?dòng)機(jī)之一就是獲得美感和享受,他們希望自己徜徉在一種和諧、輕松和愉快的氛圍中?!雹?/p>
購物是商家與消費(fèi)者之間的交易,也是消費(fèi)者自身的一種體驗(yàn)。正如派恩和吉爾默所說的,“當(dāng)人們購買一種體驗(yàn)時(shí),則是按照在花費(fèi)時(shí)間享受某一種企業(yè)提供的一系列值得記憶的事件使他身臨其境。現(xiàn)在人們也在重新審視自己花在服務(wù)上的事件和金錢,以此讓出一部分來用于更加難忘也更有價(jià)值的體驗(yàn)上來。而是一種以娛樂體驗(yàn)為基礎(chǔ)的刺激購買行為。”在這些實(shí)體商場展示的環(huán)境中,既包含當(dāng)下流行著的文化,又包括人們由此美好體驗(yàn)而產(chǎn)生的對于其他方面的向往。
(三)安全誠信的保障
實(shí)體商場如今面對巨大的互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊依然具備影響力的原因,歸根結(jié)底是因?yàn)樽陨沓休d的信用品質(zhì)?;ヂ?lián)網(wǎng)新鮮的模式刺激了消費(fèi)者群體的膨脹,互聯(lián)網(wǎng)信用危機(jī)也構(gòu)筑著實(shí)體商場的強(qiáng)大基礎(chǔ)。當(dāng)網(wǎng)購模式逐漸被人們所熟悉,網(wǎng)購中的問題有無法被及時(shí)解決時(shí),理性的消費(fèi)者們還是把眼光放在了實(shí)體商場中。面對面的介紹、真實(shí)的產(chǎn)品感知、良好的售后服務(wù),這與商場自身豐富的文化環(huán)境氛圍。成了一個(gè)比較完善安全而又“奢侈的”環(huán)境,人們也只有從這樣的場所中才能感知精神愉悅的消遣,網(wǎng)購環(huán)境中的問題部分程度上是造成人們困惑、壓力的原因。
三、實(shí)體商場逐漸“奢侈品化”
當(dāng)購物突破其自身實(shí)用性的功能而更加凸顯其休閑功能時(shí),它就成為了一種只供部分群體享用的休閑資源,它的消費(fèi)對象當(dāng)然是有把錢的富裕人群。與網(wǎng)購不同的是,互聯(lián)網(wǎng)面前平等的人在實(shí)體商場門口卻被劃分成了不同的層次,更多的人們進(jìn)入實(shí)體商場是為了消遣閑暇的時(shí)間和花費(fèi)充足的金錢,反之,那些執(zhí)著于網(wǎng)購的人們不是缺少金錢,就是缺少時(shí)間。只有在滿足基本需求的前提下,人們才會(huì)將注意力轉(zhuǎn)向精神的滿足。
社會(huì)學(xué)家Tajfel認(rèn)為提出了社會(huì)身份理論,他認(rèn)為,通過和其他群體進(jìn)行比較,人們積極的判斷自己所屬的群體,并通過這種分類實(shí)現(xiàn)提高自己的群體認(rèn)同,從而維護(hù)自己作為某一群體的自尊。就購物本身而言,它一開始就存在著不平等,大眾消費(fèi)也從來不只意味著每個(gè)人都可以參與。如今這種消費(fèi)活動(dòng)正在朝著休閑、娛樂的方式發(fā)展,意味著更多的將會(huì)享受更好的服務(wù),也有更多的人會(huì)被排斥在商場優(yōu)越的文化氛圍外。
實(shí)體商場提供的奢侈性消費(fèi)環(huán)境不僅為消費(fèi)者帶來了優(yōu)質(zhì)的購物體驗(yàn)及自尊的滿足,從社會(huì)意義角度來講,作為奢侈品的符號,它成為人們追求社會(huì)地位的象征代碼。鮑德里亞斷言,商品的性質(zhì)或符號價(jià)值已經(jīng)變得至關(guān)重要,已經(jīng)趕上了其使用或?qū)嵱脙r(jià)值的有效性。因此,實(shí)體商場營造高端頂級時(shí)尚前沿的文化現(xiàn)代化商場環(huán)境,越來越使得商場成為建構(gòu)身份的一個(gè)環(huán)境。(作者單位:渤海大學(xué))
注解:
① 沈偉.網(wǎng)上超市購物體驗(yàn)影響因素研究[J].現(xiàn)代商業(yè)。2014(01):54.
② 安從工,李麗君.消費(fèi)者在商場環(huán)境中的購物體驗(yàn)與購買行為研究[J].商場現(xiàn)代化.2012(04):6.
參考文獻(xiàn):
[1] 羅鋼,王中忱.消費(fèi)文化讀本[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社,2003年版.
[2] (法)鮑德里亞著;劉成富,全志鋼譯.消費(fèi)社會(huì)[M].南京大學(xué)出版社,2008年版.