絕世隱秘：青海貴德阿什貢七彩峰叢

2016-05-17 01:46張柯平

中國(guó)西部 2016年2期

關(guān)鍵詞：貴德阿什女媧

文·圖/張柯平

絕世隱秘：青海貴德阿什貢七彩峰叢

文·圖/張柯平

貴德縣阿什貢彩峰女媧峽

靈山圣水清清黃河　攝影/唐天亮

貴德縣阿什貢彩峰

天下黃河貴德清，黃河岸邊七彩峰。

黃河流經(jīng)貴德縣，進(jìn)入盆地，河水平靜寬闊，少有的清澈，呈現(xiàn)出一片翡翠綠，讓看慣了滔滔黃水的人們大吃一驚。“貴德清”洗脫了黃河的污名，成就了貴德的名聲，賺足了人們艷羨的目光。但是有誰(shuí)注意過，在河北岸，有一個(gè)叫作阿什貢的地方，隱藏著一處絕美地質(zhì)景觀，那就是阿什貢七彩峰叢丹霞。

——阿什貢隱藏的不是別的，正是女媧摶土作人的壯觀場(chǎng)面——

“阿什貢”在藏語(yǔ)里是隱藏的意思。像極了這個(gè)名字，從貴德縣路過幾次，我都未注意過這里藏著一處地質(zhì)奇觀。從西寧出發(fā)，往南走，一座山擋了路，這就是拉脊山。爬山，在拉脊山頂?shù)膱嚎冢橹C獵的風(fēng)馬旗，觀雪山、看草原、戲牦牛，心思全被高原風(fēng)光掠去了。一路下山，到了峽谷地帶，地貌驀地一變，兩邊是黃土覆蓋，沒有了一些綠色，引不起人們的太多興趣。人們多半在期盼著下段路程，因?yàn)辄S河馬上就要到了。其實(shí)，一處叫作阿什貢七彩峰叢的所在，就悄悄藏在山腳下，一道叫作千佛大峽谷的山后。

Guide，貴德的漢語(yǔ)拼音，恰好也是英文指引、導(dǎo)向之意，據(jù)說Guide的英文字根有靈魂指引的意思。不得不說，貴德的地名起得好，景區(qū)也巧妙地借用它，賦予深刻的人文精神。既然隱藏了，就得有人指引。去往哪里？這才是阿什貢要做的文章。阿什貢這處丹霞地貌，說到底就是一個(gè)土石做的景觀。土為萬(wàn)物生長(zhǎng)的根基。導(dǎo)游說，阿什貢的丹霞七彩峰叢林隱藏的不是別的，正是女媧摶土作人時(shí)被遺棄的壯觀場(chǎng)面，隱藏著祖先們守望靈魂的神話，隱藏著億萬(wàn)年前地球運(yùn)動(dòng)時(shí)那精彩的瞬間，隱藏著黃河古道神秘變遷的蒼莽歷史，隱藏著中國(guó)后土文化演繹的豐富過程。這闡釋，妙極。

千佛大峽谷真是險(xiǎn)要，它扼守貴德門戶。地形酷似一處關(guān)隘，這里土林對(duì)峙，形成夾道之勢(shì)，又被稱作萬(wàn)塔山。土山高聳，懸崖百丈，刀削斧劈一般，似千佛林立，確實(shí)很像砂土質(zhì)地的塔林。在地質(zhì)學(xué)上講，這個(gè)峽谷叫背斜谷，是水流侵蝕而成的。丹霞作為一種重要的地質(zhì)地貌，它的神奇之處并不在于顏色有多好看，而在于它承托的自然之力。風(fēng)化和水蝕，不可捉摸，無(wú)人掌控，來(lái)無(wú)蹤影，都是一種極富神秘意味的力量，讓人對(duì)自然造化之力膜拜不已。阿什貢丹霞地貌由第三紀(jì)紅色、紫色、橙色、棕色、青灰色、白色、黃色等七種顏色的砂礫巖層組成。在強(qiáng)烈的流水作用下，拉脊山下溝谷發(fā)育，虛浮的山體逐漸在水流的切削中崩塌，地面被自然之力劃開，形成了石峰、石柱、石墻。這種七彩峰叢地貌在黃河流域極為少見，是大自然神奇之手捏造的奇跡。

峽谷很窄，雙向會(huì)車都緊張。這里地勢(shì)很特別，四周土崖直立，壁立千仞，仰視之間，行人仿佛置身井底，活脫脫就是一座丹霞打造的天井。景區(qū)的山門坐東向西，西端土林之上，一位老人盤腿而坐，安詳?shù)刈⒁曋囁R龍。山門是一個(gè)象征，是一座靈魂洗禮之地的入口，是通往精神世界的大門。景區(qū)也巧妙地用借位的辦法，將黃河之南的一處景觀納入到阿什貢。在峽口往南極目遠(yuǎn)眺，青黛色的貴德東山剪影清晰，細(xì)看竟宛然一尊睡佛，背倚青山，齒露微笑，面朝藍(lán)天，安然醉臥。在兩山夾峙的緊張氣氛中，透著一股安然和靜謐。相傳，達(dá)官貴人過此山門，都要滾鞍下馬，整理衣冠，撣一撣身上的征塵，瞻仰一下。潛意識(shí)中，就有一股神秘的力量提醒你，叫人肅然起敬。

貴德縣黃河少女雕塑

千佛大峽谷被稱為七彩峰叢第一彩——?jiǎng)?chuàng)世峽。地質(zhì)公園入口別稱“創(chuàng)世門”，上書“土脈綿延根在地，人緣千古情為源”，明確地向你傳輸，這里主打的是“土文化”牌?？吹贸?，導(dǎo)游大多是本土子弟，對(duì)故鄉(xiāng)的闡釋與喜愛是發(fā)自內(nèi)心的。略帶地方口音的普通話，輕聲慢語(yǔ)地，聲情并茂地慢慢講述。峽谷的回聲效果很好，彌補(bǔ)了聲音的缺陷。順著林蔭小道，峰回路轉(zhuǎn)，便進(jìn)入了女媧峽。對(duì)于眼前的景象，我只能說，我的聯(lián)想功能已經(jīng)枯竭了。平淡無(wú)奇的沙土，在水蝕、風(fēng)削、日曬的聯(lián)合作用下，竟然呈現(xiàn)出人體形象，千姿百態(tài)、栩栩如生，展示著大自然鬼斧神工的智慧。有的巖體已被徹底磨去棱角，通體渾圓，曲線柔和，色紅潤(rùn)而富有動(dòng)感，筋絡(luò)暗伏在肌肉表里，胴體性感妖嬈，母性氣息散發(fā)開來(lái)，叫人心神溫潤(rùn)。一股靈性之美在這土的質(zhì)地上流淌。這些新造的生命，一個(gè)比一個(gè)生動(dòng)。有的還在嗷嗷待哺，有的似乎睡眼惺忪，有的四肢并未發(fā)育成形，有的剛從土里拱出來(lái)，土頭土腦的，有的則手舞足蹈，興味盎然。誰(shuí)說女媧摶土造人是神話傳說。要知道，峽谷的背后就是我們的母親河。我仿佛能看到，女媧俯首彎腰，舀一瓢黃河之水，撮一抔七色沙土，帶著一絲不易察覺的微笑，玉指輕巧地?cái)€動(dòng)，攢動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的生命便呱呱墜地。

——彩后土峽據(jù)說是世界上土壤顏色最為集中的地方,各色泥土彈奏著一曲創(chuàng)世協(xié)奏曲——

景區(qū)中心有湖，名曰女媧湖。這是山中的一處小盆地，極目四周，山體幻化成各種形態(tài)，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。湖里倒映著山體，水面微風(fēng)輕拂，漣漪泛起，山影飄搖，媚感十足。幾條峽谷圍繞著這座湖，呈放射狀分布，一直延伸到山脊里。如果說軒轅峽、擎天峽、問天峽、通天峽或神奇或險(xiǎn)峻，展示著大自然的力學(xué)之美，那么七彩后土峽無(wú)疑完美呈現(xiàn)了大自然的和諧之美。

高原的陽(yáng)光無(wú)遮無(wú)攔地灑落，像濾過似的純凈，透著純正的原始味道。土的叢林里，清風(fēng)溫潤(rùn)，輕柔拂過這彩色大地，讓人倍感溫馨。在青灰色的山包上，一株馬蘭綻放開來(lái)，舒展著紫色的花瓣，迎著小風(fēng)，躍躍欲試的樣子像一只蝴蝶，安閑自在地梳理著翅膀。這里是七彩后土峽，據(jù)說是世界上土壤顏色最為集中的地方。紅色、紫色、橙色、棕色、青灰色、白色、黃色，和諧共處，彈奏著一曲創(chuàng)世協(xié)奏曲。不同色彩的地貌，驗(yàn)證和展示著不同的氣候歷史。紅褐色的土是在高溫干旱天氣條件下形成的，青灰色的土是在陰冷潮濕的氣候條件下形成的。這些七色的土，活色生香，生動(dòng)演示著從亙古蠻荒到開天辟地的生命創(chuàng)造歷程。七色土是研究古氣候變遷歷史的活標(biāo)本，也是遠(yuǎn)古時(shí)代青藏高原氣候演變的一個(gè)見證。不同的土有著不同的土壤質(zhì)量，內(nèi)含不同營(yíng)養(yǎng)素和礦物質(zhì)，土中生長(zhǎng)的植物也不盡相同。這里就是一個(gè)土壤博物館。

①貴德縣阿什貢彩峰七色土展臺(tái)

②貴德縣阿什貢彩峰女媧湖

景區(qū)里設(shè)有一處精致的博物館——天地人緣博物館，專門搜集土石樣品來(lái)做展示。一處用土樣拼貼而成的展臺(tái)吸引了我。七色土被做成一個(gè)扇形鋪在地上，被木條一塊一塊地隔開，蠻鄭重的。白色、青灰色、橙色、黃色，真的想不到土的顏色真的有這么多。土的扇面呈放射狀，扇柄的交會(huì)處坐著一尊巨大的石頭，也是砂巖。據(jù)稱，阿什貢彩峰丹霞地貌大約是在距今一百萬(wàn)年前至三百萬(wàn)年前之間經(jīng)過地殼運(yùn)動(dòng)和古黃河河道的變遷逐步形成的。丹霞地貌的形成經(jīng)過了幾億年的發(fā)育過程，最晚形成的時(shí)期也在7000年前左右。從這個(gè)意義上講，這些遠(yuǎn)古的自然留存是不是極為珍貴呢？在這爿展臺(tái)上，天地突然微縮成一個(gè)精致的小樣，時(shí)空在這里成功地完成了穿越動(dòng)作。土是再平常不過的存在，然而不可否認(rèn)，存在感真的很低，只能說它在我們的視野里“似乎”存在過。但是仔細(xì)一想，你真的這么近距離地與它對(duì)視過嗎？有沒有聞過它原有的味道，有沒有撫摸過它粗糲的肌膚，能不能體會(huì)到土的情感，能不能追索回它經(jīng)歷過的火烤雨淋和萬(wàn)年沉積呢？它所包含的自然線索和人文內(nèi)涵同樣復(fù)雜和深厚，遠(yuǎn)在我們的冥想之外。想到這里，我們不得不對(duì)設(shè)計(jì)景區(qū)的老師敬仰不已，對(duì)泥土得有多喜歡，才會(huì)想起來(lái)專門為土設(shè)計(jì)一個(gè)博物館呢？

聽當(dāng)?shù)貓?bào)社的一位老師說起他在貴德工作的經(jīng)歷，說去貴德要有三個(gè)“提懸”：一個(gè)是走路腳要提懸，因?yàn)槁飞鲜^多，表示環(huán)境艱苦；第二個(gè)是吃飯時(shí)牙要提懸，碗里時(shí)不時(shí)有沙子，表明生活艱苦；第三個(gè)是說話時(shí)心要提懸，老人們非常講究，說話時(shí)常常用“敢問”“貴庚幾何”等文言詞語(yǔ)。從這一點(diǎn)我們可以看出，貴德人非常崇尚文化。這位老師身居報(bào)社總編，對(duì)此地亦如此敬畏，說明看貴德并不能只是山高水遠(yuǎn)，她的文化并不閉塞。

③貴德縣阿什貢彩峰

在西部待慣了，我常常以為西部只配用寥廓、廣袤和深遠(yuǎn)來(lái)冠名。看過貴德阿什貢七彩峰叢，我從心里開始扭轉(zhuǎn)那個(gè)倔強(qiáng)的先入為主，誰(shuí)說西部不可以溫婉、人文和細(xì)膩些呢？答案就在女媧峽和七彩后土峽里。（責(zé)任編輯/文風(fēng) 設(shè)計(jì)/毛艷梅）