戴麗嚴(yán)

摘要：二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的靈魂。愛因斯坦曾說：“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷、有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象?！苯瓭擅裢疽苍赋觯骸懊鎸κ澜顼w速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)心中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識?！?/p>

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；學(xué)生；創(chuàng)新思維；激發(fā)培養(yǎng)

新時期素質(zhì)教育的目的在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維的人才，具有創(chuàng)新思維能力是小學(xué)語文教學(xué)具有創(chuàng)造性的先決條件。教師如能適當(dāng)根據(jù)教材中蘊(yùn)藏著的豐富創(chuàng)新資源，挖掘教材中的創(chuàng)新因素來設(shè)計教學(xué)，因勢利導(dǎo)，在一定程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，則可能取得意想不到的教學(xué)效果。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命?！倍鳛榛A(chǔ)學(xué)科的小學(xué)語文則是一門極富情感性、極具創(chuàng)造性、極易激發(fā)學(xué)生想象和創(chuàng)新思維的課程。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是時代對教育的要求，同時也是我們教育工作者肩負(fù)的使命。筆者就個問題在教學(xué)實踐中作了一些嘗試。

一、營造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣

美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激力乃是對所學(xué)學(xué)科的興趣?！比绾卧诮虒W(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣，已成為一個具有現(xiàn)實意義的研究課題。生動、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使之在較短的時間內(nèi)思維活躍起來。因此，教學(xué)要根據(jù)課堂的內(nèi)容及學(xué)生的年齡特征，來創(chuàng)設(shè)具有童趣的故事情境和游戲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。筆者在教《晏子使楚》一文時，教學(xué)程序上作了如下的安排：先讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容、故事情節(jié)、人物動作和語言，然后讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演，并告訴學(xué)生在動作上可適當(dāng)發(fā)揮。學(xué)生開始較為膽怯，但在筆者的鼓勵下，一學(xué)生上臺后將晏子的行為進(jìn)行了一番變通，他的表演不算出色，卻引來了陣陣掌聲。這就說明學(xué)生對這種“叛逆”行為在很大程度上表示贊同或者說至少是不反對。學(xué)生們情緒高漲，在臺下不斷地演示著自己所想象的動作和語言。老師則對學(xué)生思維的變通給予了及時的肯定。通過上述過程，學(xué)生全方位感受到了課文的內(nèi)容，從表演的對話、行動中，感受到了晏子的大智大勇，三次反駁楚王，最后捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。學(xué)生們興趣昂然，整個教室充滿了歡樂的氣氛，在一種輕松、和諧的氛圍中學(xué)到了知識，同時也接受了一次愛國主義教育。在學(xué)生興趣正濃的時候，筆者向他們提出了一個問題：“如果楚王再用別的方法侮辱晏子，晏子又該怎么辦？”一石激起千層浪，學(xué)生們又圍繞這一話題展開了熱烈的討論。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。小學(xué)語文教材中蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)新資源，我們?nèi)绻軌蛏朴谕诰蚪滩闹械膭?chuàng)新因素來營造氛圍，巧設(shè)問題，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及創(chuàng)新的興趣，且對于學(xué)生創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)及時鼓勵，哪怕是一點點的閃光，也不遺余力地捕捉，給予充分肯定，這樣，學(xué)生就能夠獲得創(chuàng)造的心理體驗，體味創(chuàng)造的甘苦，激發(fā)出新的更高的創(chuàng)造情感和動機(jī)，以更大的努力去進(jìn)行新的具有一定創(chuàng)造意義的活動。

二、設(shè)計探索機(jī)會，激發(fā)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，依靠創(chuàng)新思維

心理學(xué)告訴我們：創(chuàng)新思維就是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在頭腦中創(chuàng)造出事物的心理過程，它是創(chuàng)造力的核心。創(chuàng)新思維能產(chǎn)生前所未有的思維成果，因此，語文教學(xué)中要特別重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。語文教學(xué)不怕學(xué)生做不到，就怕教師“想”不到。這個“想”，就是給學(xué)生設(shè)計探索的機(jī)會、給學(xué)生提供展現(xiàn)自己的舞臺，是使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維的方法和技巧，新時代語文教師的教學(xué)能力在此得到了很好的體現(xiàn)。

三、因勢利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生大膽想象是創(chuàng)造的翅膀，是創(chuàng)新的原動力

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！闭Z文教學(xué)如何激活學(xué)生的想象呢？教學(xué)實踐告訴我們，當(dāng)代小學(xué)生接受能力強(qiáng)、思維活躍、想象力豐富，蘊(yùn)含著極大的創(chuàng)新潛力，這為培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力提供了有利的條件。古人說：“學(xué)啟于思，思源于疑?！闭n堂因勢利導(dǎo)的提問是教學(xué)過程中考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、引發(fā)學(xué)生的探究興趣、培養(yǎng)學(xué)生豐富想象力的重要手段。筆者在教《再見了，親人》一課時，在學(xué)生對中朝人民之間的深厚友誼有了一定的感受之后，因勢利導(dǎo)，在教最后三節(jié)時，設(shè)計了三個問題：第一，當(dāng)列車未開動時，站臺上會是怎樣的情景？志愿軍和朝鮮人民會說些什么、做些什么？第二，當(dāng)列車開動時，又會出現(xiàn)怎樣的情景？第三，當(dāng)列車開遠(yuǎn)了，假如你是一名志愿軍戰(zhàn)士，你的心情會怎樣？會想些什么？學(xué)生都沒有經(jīng)歷志愿軍戰(zhàn)士的生活，要回答這些問題只能通過體會課文內(nèi)容，大膽想象，而在充分展開想象時，學(xué)生必然聯(lián)想到自己生活中與親朋好友分別時的類似場面。這樣，課堂教學(xué)既完成了激發(fā)學(xué)生想象的任務(wù)，又體現(xiàn)了語文教育的情感性。果然，在了解了中朝人民之間深情厚誼的基礎(chǔ)上，學(xué)生們紛紛說出了自己的答案，其答案中蘊(yùn)藏的真實的感受、深刻的體驗完全超出了筆者的意料。

總之，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)當(dāng)成為我們工作在小學(xué)語文教學(xué)第一線的老師在教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。激發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的方法很多，但是只要我們在思想上重視，所采用的方法得當(dāng)，就一定可以使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的搖籃！