陶晶晶　張祝平

摘 要：清初詞壇處于“中興”時(shí)期，許多詞人崛起，其時(shí)流派眾多，詞集多出。在浙江杭州，西陵詞派頗引人注目，其中的詞人陸進(jìn)對(duì)于填詞有自己的看法，他的詞作也頗有特色，可以從他的詞作中，看出當(dāng)時(shí)西陵詞派的總體創(chuàng)作傾向與審美，對(duì)于了解清初詞學(xué)的發(fā)展也極有價(jià)值。

關(guān)鍵詞：陸進(jìn) 清詞 創(chuàng)作主張 創(chuàng)作風(fēng)格

清詞在詞史上有著極為重要的地位。明末清初時(shí)期，眾多詞人匯集，聚為詞社，相互作詞唱和，當(dāng)時(shí)有以杭州為中心的西陵詞人群體，他們的創(chuàng)作主要收錄于由陸進(jìn)、俞士彪編輯的《西陵詞選》中，學(xué)者們的研究重點(diǎn)多放在西泠詞派整體的創(chuàng)作及成就上，或者著重對(duì)“西泠十子”等詞人進(jìn)行研究，但是當(dāng)時(shí)除“西泠十子”外，尚有其他詞人也進(jìn)行了大量的創(chuàng)作，本文主要對(duì)《西陵詞選》的編者之一陸進(jìn)的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

陸進(jìn)，字藎思，浙江余杭人。他約生于明末天啟五年（1625），官為溫州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，其文集名曰《巢青閣集》，共十卷，收錄其詩(shī)賦著作；詞集名為《付雪詞》，又另有一卷《悼亡詞》。除此之外陸進(jìn)還與俞士彪編有《西陵詞選》，與佟世南合編有《東白堂詞選》等。由此可以看出，陸進(jìn)對(duì)于各種文學(xué)體裁都有涉獵，尤其對(duì)詞的掌握最為純熟，他不僅自己創(chuàng)作了大量的詞，并且還編篡詞集，一方面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)審美傾向，另一方面表現(xiàn)了陸進(jìn)自己身為選家的眼光。

陸進(jìn)與當(dāng)時(shí)的許多詞人往來(lái)甚密，經(jīng)常置酒設(shè)宴，互相酬唱。與之友情甚篤者有俞士彪、沈遹聲、張祖望等人，其才學(xué)受到眾人稱贊，如王嗣槐在《巢青閣集序》中曰：“詩(shī)古風(fēng)以漢魏為法，近體以初盛唐為宗，尤持嚴(yán)于‘雅俗二字，繼‘西泠十子起者，未能或之先也?！盵1]他對(duì)于陸進(jìn)的詩(shī)歌創(chuàng)作有很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為他的詩(shī)歌僅在“西泠十子”之后。吳綺亦在《巢青閣集詩(shī)余序》中云：“而藎思猶以文豪，兼工樂(lè)府。或雨窗剪燭，或露陌停車(chē)；或夢(mèng)醒西堂，飛錦豪于池草；或心懷南國(guó)，綰羅帶于松陵。莫不刻羽流商，含唐吐宋。寫(xiě)墨苑之閑情，赴旗亭之麗節(jié)，曉風(fēng)殘?jiān)隆跗G；或取之屯田，暝色高樓幽婉?！盵2]皆對(duì)陸進(jìn)的文學(xué)創(chuàng)作夸贊不已。

一、陸進(jìn)的詞學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格

清初詞學(xué)的發(fā)展被后人稱為詞學(xué)的“中興”階段，當(dāng)時(shí)形成了幾個(gè)不同的學(xué)派，秉持著不同的主張進(jìn)行詞的創(chuàng)作，其中影響最大也最持久的當(dāng)屬云間詞派。以陳子龍等人為代表的云間派推崇復(fù)古，認(rèn)為應(yīng)注重詞的婉約風(fēng)格及其抒情功能，用詞來(lái)表達(dá)人們內(nèi)心的細(xì)膩情感，因此云間派的詞作大多流麗婉轉(zhuǎn)，委婉含蓄。云間派的主張?jiān)诤艽蟪潭壬嫌绊懥宋縻雠?，毛先舒曾云：“十子皆出臥子先生之門(mén)。國(guó)初，西泠派即云間派也?！保ā栋子芗ば鳌罚┪縻雠杀灰曌髟崎g派的旁支，以沈謙等“西泠十子”為代表的西陵詞人的創(chuàng)作風(fēng)格與主張也與云間詞派一脈相承。陸進(jìn)早先也受云間派的影響，但后期風(fēng)格有所轉(zhuǎn)變，正如嚴(yán)迪昌先生在談及浙西詞派時(shí)提及的：“除浙西地區(qū)外，杭州的陸進(jìn)、陸次云等也從沈謙一派詞風(fēng)轉(zhuǎn)向‘浙西?！盵3]

陸進(jìn)在《西陵詞選序》中云：“三百篇亡而后有騷賦，騷賦難以入樂(lè)，而后有古樂(lè)府；古樂(lè)府不諧俗，而后以唐絕句為樂(lè)府；絕句少宛轉(zhuǎn)，而后有詞。六代君臣，頌酒賡色，務(wù)標(biāo)艷語(yǔ)，實(shí)為詞之鼻祖矣。故一字之工，令人色飛；一語(yǔ)之艷，令人魂絕。斯則詞之本體也。然予以為，詞者詩(shī)之余。詩(shī)之三言，夏侯湛始也；四言，韋孟風(fēng)楚王戊始也；五言，蘇武、李陵始也；六言，始于谷永；七言，始于漢武帝柏梁臺(tái)詩(shī)。而其源發(fā)于三百篇，故詞之格，猶有古詩(shī)之遺焉。三百篇而下，漢、魏質(zhì)勝于文，六代華浮于實(shí)，得二者之中，備風(fēng)人之體，其唯唐乎？詞亦何獨(dú)不然。內(nèi)有溫厚和平之旨，外為風(fēng)華綺麗之章，豈徒以舞衣歌扇，稱艷一時(shí)哉？”[4]在這段文字中，陸進(jìn)不僅將詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)梳理清楚，并說(shuō)明了詞的來(lái)源。同時(shí)通過(guò)詩(shī)與詞的并列比較，言其“內(nèi)有溫厚和平之旨，外為風(fēng)華綺麗之章”，言明其體性。然而，陸進(jìn)也未能擺脫“詞為小道”的窠臼，仍認(rèn)為“詞者詩(shī)之余”，他對(duì)于詞之地位的認(rèn)識(shí)仍然局限于前人觀點(diǎn)之中。

陸進(jìn)在《東白堂詞選初集序》中曰：“夫詩(shī)之不得不變而為詞者，其勢(shì)也。……余故謂唐《花間》一選，則詞之發(fā)源也。宋之《草堂》《尊前》《絕妙》諸選則放而為江河也?！盵5]他在創(chuàng)作上繼承了云間派的主張并加以發(fā)展，以“雅俗”二字作為標(biāo)準(zhǔn)，主張復(fù)古，學(xué)習(xí)漢魏及唐宋時(shí)期的審美傾向，認(rèn)為《花間集》是詞的真正發(fā)源，作詞應(yīng)學(xué)習(xí)花間詞的風(fēng)格，以婉轉(zhuǎn)含蓄的語(yǔ)言表達(dá)心中的細(xì)膩情思，詞中意境多清幽明麗。然而到了后期，他的詞已經(jīng)超于《花間》之上，并不僅局限于香艷題材，而是更多的向內(nèi)心以及歷史等方面進(jìn)行探索。

二、陸進(jìn)詞的內(nèi)容

現(xiàn)存的陸進(jìn)詞數(shù)量較多，這為我們更加深入的了解陸進(jìn)的創(chuàng)作及其價(jià)值提供了豐富的研究素材。陸進(jìn)的詞作所涉及到的題材十分豐富和全面，幾乎涵蓋了他的全部生活和情感。在現(xiàn)存的四百余首詞作中，占據(jù)主流的是一些抒發(fā)內(nèi)心細(xì)膩情感的詞作，這些作品大多語(yǔ)言清麗、音節(jié)婉轉(zhuǎn)，意象清新，并且抒發(fā)的也多或關(guān)傷春怨別，或關(guān)男歡女愛(ài)；或是對(duì)時(shí)序變化、光陰流逝方面的敏銳思緒，或是周?chē)木吧l(fā)了作者的感慨等，幾乎是生活中的人和事、物與景都可以引發(fā)作者的感慨與創(chuàng)作。如其《蝶戀花》：

春自優(yōu)游人自擾。偷得工夫，雨后看山好。一縷紅霞林外裊。西施妝罷靈巖曉。 怪是今年晴暖少。魚(yú)國(guó)鷗天，側(cè)耳歌聲杳。拚著閑情花底笑。蘇臺(tái)又見(jiàn)青青草。[6]

時(shí)值春日，詞人也偷得工夫去欣賞這春日麗景。雨后青山格外清，紅霞斜照，還隱隱有歌聲傳來(lái)，青草叢生。詞人將自己輕松愉快的心情與明快清麗的景色描寫(xiě)融合在一起，讓讀者一讀之便能體會(huì)到這美麗的景色與作者的心情。

再如其《桂枝香·立秋》：

登高作賦。忽木落驚秋，惹起愁緒。天末涼風(fēng)乍動(dòng)，美人何處。羅衣紈扇催時(shí)序，下庭階、紛紛白露。兩湖蓮韻，六橋柳色，倩誰(shuí)為主。 況此際、閑情無(wú)數(shù)。奈簫咽西樓，砧催南浦。門(mén)掩清宵，燈似和人相語(yǔ)。漏聲滴入芭蕉雨，便沉沉、不教天曙。怕他重見(jiàn)，寒生錦瑟，舊懷難訴。[6]

陸進(jìn)的詞作不僅風(fēng)格含蓄婉轉(zhuǎn)，并且在音節(jié)韻律方面也十分注意。根據(jù)《御定詞譜》一一對(duì)應(yīng)可知，本詞為雙調(diào)一百一字，前后段各十句、五仄韻，所押韻字分別為“賦”“緒”“處”“露”“主”“數(shù)”“浦”“語(yǔ)” “曙”“訴”，其無(wú)論平仄或押韻，無(wú)一不工，展示了他對(duì)于詞調(diào)的熟悉與掌握。

陸進(jìn)詞中最引人注目的是悼亡詞，基本皆為悼亡其妻子而作。除三卷《付雪詞》中有悼亡詞之外，他還另有一卷《悼亡詞》，據(jù)陸進(jìn)在《悼亡詞》中的自序而言：“始室翁名門(mén)弱質(zhì)，十五來(lái)歸，雞鳴戒旦，極倡隨之樂(lè)，僅及八載。遂賦悼亡，得七言近體三十律，五言排律四十韻，小詞二十闕，總曰《淚余集》，藏之篋中。后繼邵德性貞，閑人羨，郝家新婦。”如今《淚余集》已不可得。而《悼亡詞》卷首錢(qián)塘方孝標(biāo)題詞曰：“辛酉季春相晤于西陵，握手，道故可為歡矣。而藎思常若有不豫者久之，袖出一帙，乃為其繼配邵夫人悼亡之詞也?！惫士芍涞客鲈~多為悼念其繼室邵夫人所著。

而在《悼亡詞》一卷中，陸進(jìn)的悲傷之情更是傾瀉而出，讓人讀之無(wú)不動(dòng)容。陸進(jìn)曾自言道：“先君適秉鐸越州，而素性又不耐繁劇。茍非內(nèi)助，將何所倚垂？今三十余年，上事舅姑，以及喪葬、婚嫁、戶役、□吊、米鹽、莞錀，無(wú)不任之?！盵7]可見(jiàn)陸進(jìn)對(duì)于這位邵夫人是十分認(rèn)可且尊重的，故而他在《鳳銜杯》中寫(xiě)道：

素車(chē)白馬風(fēng)塵里。感尺素、遙來(lái)相慰、多少誄詞哀句投燕邸?？次戳T、流清淚。 嘆人生，如夢(mèng)耳。三十載、青燈相對(duì)。誰(shuí)惜夜臺(tái)風(fēng)雨增憔悴。望斷遙山翠。[6]

陸進(jìn)與其元配成婚僅八載，元配便早逝，他為此寫(xiě)下了《淚余集》悼念亡妻。而邵夫人與他相對(duì)三十載，感情更篤，因此邵夫人的病逝更加讓陸進(jìn)無(wú)法釋?xiě)选６厥走@三十年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也只能是“嘆人生，如夢(mèng)耳?！?/p>

觀其《醉鄉(xiāng)春》：

驀地一聲長(zhǎng)嘆。酒醒夢(mèng)回人遠(yuǎn)?？昂奘?，幾何時(shí)，兩度摧殘燕婉。 惆悵當(dāng)年奉倩。淚灑西風(fēng)孤雁。搴珠幔，覓香魂，廣寒又閉長(zhǎng)生殿。[6]

自邵夫人逝后，多次入夢(mèng)。然而酒醒來(lái)又是一切成空。想要尋覓到她的魂魄以解相思，然而廣寒宮閉，長(zhǎng)生殿遠(yuǎn)。廣寒宮與長(zhǎng)生殿，嫦娥后羿，楊玉環(huán)唐玄宗，無(wú)不是人間男女癡情之典范，卻也只落得個(gè)生離死別，永不相見(jiàn)的悲慘結(jié)局。

《全清詞·順康卷》中介紹陸進(jìn)約生于明末天啟年間，而其清康熙三十六年（1697）尚在世。他經(jīng)歷了明清易代時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂，也目睹了當(dāng)時(shí)許多的慘況。經(jīng)歷過(guò)種種離亂，陸進(jìn)厭惡戰(zhàn)火，渴望能夠?yàn)閲?guó)效力，然而卻無(wú)能為力，其詞作中也表達(dá)了他的這種愿望。陸進(jìn)在《摸魚(yú)兒·燕邸寄荊溪史云臣》一詞中寫(xiě)道：

恨烽煙、頻年不斷，河山一望非舊。治安欲上長(zhǎng)沙策，奏對(duì)又慚白首。嗟不偶。笑匹馬，短衣空向燕臺(tái)走。青氈在否。任袞袞諸公，廣文獨(dú)冷，吾自飲吾酒。 風(fēng)塵內(nèi)，落落問(wèn)誰(shuí)堪友。史魚(yú)真足攜手。此時(shí)還億同悲嘯，何必更尋屠狗。沉醉后。且詠爾、新詩(shī)感慨憑闌久。心期自有。待歸去扁舟，白云紅樹(shù)，相訪畫(huà)溪口。[6]

在這首詞中，陸進(jìn)表達(dá)了對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，連年征戰(zhàn)不休，江山已再不復(fù)舊時(shí)模樣。“治安欲上長(zhǎng)沙策”指的是西漢賈誼向漢文帝所陳《治安策》，因賈誼在漢文帝時(shí)被謫為長(zhǎng)沙王太傅，故后世也稱之為“賈長(zhǎng)沙”。賈誼在《治安策》中從多個(gè)方面對(duì)于國(guó)家的現(xiàn)狀和存在的隱患進(jìn)行分析，并且提出了自己的治國(guó)主張，深刻表現(xiàn)了他敏銳的洞察力以及對(duì)于國(guó)家的深厚感情。陸進(jìn)借賈誼來(lái)表達(dá)自己關(guān)心國(guó)家大事，欲為國(guó)效力、為君分憂的心情，說(shuō)明陸進(jìn)有致仕之心，無(wú)奈自己已年老力衰，有心無(wú)力，只能?chē)@息生不逢時(shí)。上闋最末幾句“任袞袞諸公，廣文獨(dú)冷，吾自飲吾酒”引用了唐代詩(shī)人杜甫的《醉時(shí)歌》：“諸公袞袞登臺(tái)省，廣文先生官獨(dú)冷?！薄蹲頃r(shí)歌》一詩(shī)是杜甫贈(zèng)與廣文館博士鄭虔的，詩(shī)中的“廣文先生”即指鄭虔。當(dāng)時(shí)的御史臺(tái)與三省等中央機(jī)構(gòu)的高官眾多，卻都無(wú)所事事；廣文先生鄭虔卻官職清冷。杜甫在詩(shī)中嘲諷當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)黑暗不平等之現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。陸進(jìn)引用此句正是嘲諷當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗，陸進(jìn)自己的選擇就是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，“吾自飲吾酒”。他對(duì)于官場(chǎng)、致仕并不再抱希望，而只是渴望扁舟一葉，與朋友們往來(lái)賞景，欣賞自然的美好，透露出了他的隱逸思想。在他看來(lái)，“士慕功名，女惜韶華，二者俱為累。”（《哨遍·括白香山琵琶行》）然而這也不過(guò)是陸進(jìn)因仕途不順而自我安慰之語(yǔ)罷了。

陸進(jìn)有眾多作品存世，研究這些作品對(duì)于我們了解清初文學(xué)與西陵文學(xué)都有著十分重要的作用，因而還有更多的價(jià)值值得學(xué)者重視與發(fā)掘。

注釋?zhuān)?/p>

[1][清]王嗣槐撰：《西陵詞選序·西陵詞選》，康熙十四年刊本。

[2][清]吳綺撰：《西陵詞選序·西陵詞選》，康熙十四年刊本。

[3]嚴(yán)迪昌：《清詞史》，北京：人民文學(xué)出版社，2011年版。

[4]陸進(jìn)撰：《西陵詞選序·西陵詞選》，康熙十四年刊本。

[5]陸進(jìn)撰：《東白堂詞選初集序·白堂詞選初集》，清康熙十七年刻本。

[6]南京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系《全清詞》編纂研究室編：《全清詞·順康卷》，北京：中華書(shū)局，2001年版。

[7]陸進(jìn)撰：《巢青閣集序.巢青閣集》，清康熙刻本。

（陶晶晶，張祝平 南通大學(xué)文學(xué)院 226019）