范媛媛

摘 要：古希臘羅馬的神話富有傳奇性和創(chuàng)意性，在全球廣泛流傳，而以希臘羅馬神話為基礎的希臘和羅馬的文學作品更是在文學界有重要的地位，它們共同作用，對歐美有很大的影響，影響最深的當屬英美的文學作品。一大批優(yōu)秀的英美文學大師在希臘羅馬神話和作品上找尋靈感，創(chuàng)作出富有傳奇色彩的文學內容，也塑造了很多典型的文學人物形象，對英美社會和發(fā)展有一定的促進作用。本文將從希臘羅馬神話的發(fā)展歷程出發(fā)，根據它的獨特性分析其對英美文學影響的具體表現(xiàn)，通過概括性的分析為學習英美文學提供參考。

關鍵詞：希臘羅馬神話；英美文學；影響

中圖分類號： I026 文獻標識碼： A 文章編號： 1673-1069（2016）15-99-2

0 引言

古希臘羅馬發(fā)展的過程中，朝代更迭頻繁，發(fā)展混亂，人們在這樣的環(huán)境下渴望自由和幸福，期待神的拯救，神話逐漸成為人們的一種精神寄托，涌現(xiàn)出很多神話故事，希臘羅馬文學作品也具有濃厚的神話氣息。在頻繁的殖民統(tǒng)治中，希臘羅馬的神話流傳到西方國家，尤其是北美和歐洲地區(qū)，以英國和美國為代表的文學作品無論是文章立意還是具體內容，甚至是文學大師的思想，都受到希臘羅馬神話的影響，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的文學大師和作品，研究這個方面對學習西方文學發(fā)展史有重要的作用。

1 希臘羅馬神話的發(fā)展歷程概述

人類誕生后，在生活和生產中，思維逐漸成熟，尤其是在發(fā)展的過程中，對于很多自然現(xiàn)象有崇拜、恐懼等心理，認為自然界的力量由神來控制，如雨雪、狂風、疾病等，在這個過程中很多原始部落有自己信奉的神，那么在希臘羅馬時期也是如此。希臘和羅馬在發(fā)展的過程中，戰(zhàn)亂頻繁，人們生活困苦，生活物質基礎沒有保證，生命安全也沒有保證，在這個過程中更加崇拜自然，開始構建神話人物和神話故事，希臘羅馬的神話有善良的，他們拯救人類，消滅了惡人，也有把事實傳奇化的人物，他們共同保證社會穩(wěn)定幸福，經過長期發(fā)展，現(xiàn)階段意義上的“希臘羅馬神話”誕生，并且廣泛流傳。

2 希臘羅馬神話因其獨特性而廣泛流傳

希臘羅馬神話主要包括兩個部分，第一部分是純虛構的神話人物和故事，另一部分是塑造真實存在的人物，這些人物拯救了人類，但是我們應該明確，這兩個部分的故事和人物都是虛構的，或者是根據一些事實無限擴大進行塑造的內容，上升到具有神的色彩，這種表現(xiàn)手法除了夸張之外還有其他的獨特性，這些特性正是希臘羅馬神話廣泛流傳的根本原因，主要包括以下兩個方面：

2.1 神話色彩中富含浪漫的氣息

希臘羅馬神話的故事中有很多都穿插著愛情故事和親情的故事，而且浪漫的氣息非常濃厚，雖然是虛構的神話人物，但是藝術來源于生活并高于生活，他們與人在情感上

沒有區(qū)別，他們勇敢追求愛、為愛努力，很多神話故事給人很多的啟示，讓人反省，并且洗禮內心，讓自身成為善良勇敢的人[1]。如希臘神話中的星夜女神阿斯忒瑞亞，為了破除姐姐不能生產的詛咒，自己變成一座島嶼讓姐姐生產，這是偉大的親情，又如阿喀琉斯和波呂克塞娜的愛情故事、阿波羅與月桂女神的愛情故事和月神西寧和恩戴米恩的愛情故事等，這些愛情故事有的凄美，是悲傷的結局，有的是幸福團圓的結局，但是無論結局如何，過程都具有浪漫的氣息。

2.2 審美特性和哲學性共存

一方面，希臘羅馬神話富有浪漫的氣息，注重情感，所以在浪漫的基礎上會有審美的價值，希臘羅馬神話追求美，他們善于發(fā)現(xiàn)美，信奉正確的品格，如朱諾神后和希臘神話的赫拉宙斯的妻子，他們是神圣的婚姻女神，負責掌管婚姻，注重情感，敢于捍衛(wèi)自己的家庭，又如維納斯，她是美神、愛神，擁有白皙水嫩的肌膚，金發(fā)碧眼，非常美麗，而且是優(yōu)雅和迷人的化身，她所有的言談舉止都值得保留并用作典范，是審美特性的代表；另一方面，根據上文中提到希臘羅馬神話的發(fā)展歷程我們可以發(fā)現(xiàn)，它是人們一種心理的渴望，而且是根據自然的規(guī)律塑造的形象和故事，那么在這個過程中就有一定的哲學性，大部分的故事都關于天地的起源、神產生的原因、神的關系、人的由來等，這些故事涉及古代哲學思想，有的故事充滿復仇的思想，有的故事貫穿了幸福和善良，有一些為了整體利益堅忍，還有一些故事根據自然的情況進行思考[2]。

3 希臘羅馬神話對英美文學有很大程度的影響

上文中已經提到，英美文學受到希臘羅馬神話的影響，文學的故事和人物也具有“神”的氣息，這樣的原因除了希臘羅馬神話廣泛流傳外，還與英國和美國的歷史有關。英格蘭島早期的居民和部落并沒有留下文學作品，隨著殖民入侵統(tǒng)治后，當地居民飽受苦難，而美國也經歷過殖民統(tǒng)治，在歷史發(fā)展中人們經歷了苦難和戰(zhàn)亂，在情感上容易接受希臘羅馬神話的內容，這種共鳴使英美文學不斷發(fā)展，希臘羅馬神話對英美文學的影響主要體現(xiàn)在以下三個方面：

3.1 希臘羅馬神話為英美文學提供了豐富的素材

一方面，希臘羅馬神話的很多內容為英美文學提供了豐富的素材，尤其英美文學的新古典主義時期和浪漫主義時期，一大批優(yōu)秀的作家創(chuàng)作文學作品，具有浪漫的氣息，而且重視人自身的情感，強調理性，人類要按照規(guī)律活動，而且很多故事情節(jié)來自希臘羅馬的神話故事，如莎士比亞的悲劇《特洛伊羅西與克瑞西達》和長篇詩集《維納斯與阿多尼斯》，后者的內容與希臘神話的內容除了變動一些情節(jié)外，其余的內容都相同，又如莎翁的《暴風雨》中有很多希臘的神邸，有降福賜佑的彩虹女神等，既具有英美的特色，又融入了希臘羅馬神話的內容；另一方面，英美文學中的很多內容都符合希臘羅馬神話的獨特性，浪漫氣息、審美價值和哲理性都存在，如濟慈的《恩底彌翁》，他是根據恩底彌翁和月亮女神浪漫的故事編寫的，表達了他對于唯美愛情的追求，又如雪萊的《解放了的普羅米修斯》和拜倫的《普羅米修斯》，都體現(xiàn)了勇于抗爭、堅強的人生態(tài)度，這些內容都是在希臘羅馬神話的故事和人物中找到的靈感[3]。

3.2 希臘羅馬神話中的典型故事和詞語為英美文學提供了參考

一方面，希臘神話中很多經典的詞語和典型故事都被運用到了英美文學作品中，馬斯·馬洛在其著名的《浮士德博士的悲劇》一劇里，也把希臘神話里的絕色美人海倫寫進了自己的作品中，彌爾頓的詩歌《珂瑪斯》中提到了三十余個希臘羅馬神話中的故事；另一方面，而且還有一些詞語也是來源于希臘羅馬神話，如混亂、地理學、愉快的、潘多拉的盒子、星系、火山等，這些詞語被廣泛應用在文學作品中，通過簡略的語言，描述了復雜的內容，這種凝縮的語言為英美文學作品提供了豐富的創(chuàng)作手法，可讀性非常高，并且廣泛流傳，為其他文學體系提供了豐富的素材[4]。

3.3 英美文學中很多人物形象來源于希臘羅馬神話的經典人物

除了上面兩點內容，英美文學中還有很多人物形象來源于希臘羅馬神話中的人物，這個內容在上文中已經體現(xiàn)出來，而且很多文學作品的名稱都來源于希臘羅馬神話中的人物名稱，如喬伊斯的《尤利西斯》，這個名字就來源于河馬史詩《奧德賽》中的主人公尤利西斯，而且《尤利西斯》中的所有內容構造與人物尤利西斯相對應，是按照他冒險的經歷來編寫的，巧妙的借古諷今，用《奧賽德》中的結構，搭配作為伊塔島首領的尤利西斯征戰(zhàn)后回到家鄉(xiāng)的故事，將這兩個方面結合起來，諷刺二十世紀初期英國和美國等西方國家的現(xiàn)實，這個階段也被稱為現(xiàn)實主義文學時期，又如蕭伯納的作品《賣花女》，也是運用希臘羅馬神話中的人物來命名，這就是電影《窈窕淑女》的原作[5]。

4 結論

總之，希臘羅馬神話對英美文學的影響深遠，而且對于英美的社會文化也有重要的作用。這里我們可以發(fā)現(xiàn)，文學是相通的，它們互相影響，并且沒有地域性和時間性。雖然希臘羅馬神話離我們已經歷史久遠，但是它的發(fā)光點是文化的瑰寶，對文學作品的影響將一直存在。

參 考 文 獻

[1] 高培新，邢琳琳，焦紅衛(wèi).跨文化視角下對英美文學作品中語言藝術的賞析[J].語文建設，2013，35：55-56.

[2] 劉強.希臘神話在現(xiàn)代英美文化中的積淀與影響[J].蘭州教育學院學報，2013，12：23-25.

[3] 閔雪飛.偉大的潘神復活了簡論費爾南多·佩索阿及其主要異名阿爾伯特·卡埃羅的創(chuàng)作[J].上海文化，2013，05：56-66.

[4] 燕頔，程前光，田明莉.淺析希臘神話對英語語言文化的影響[J].理論觀察，2014，05：113-114.

[5] 李宏巖.英美文學參照下民族文學創(chuàng)作的文化認同差異[J].貴州民族研究，2015，11：137-140.