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我國留守兒童研究現(xiàn)狀與現(xiàn)實(shí)思考

2016-05-14 08:53陳韞春
基礎(chǔ)教育參考 2016年5期
關(guān)鍵詞:社會(huì)性留守兒童心理健康

陳韞春

[摘 要]自20世紀(jì)90年代,留守兒童進(jìn)入大眾的視野,其概念隨著社會(huì)進(jìn)步而嬗變。留守兒童作為農(nóng)民工的衍生群體,其關(guān)注度從社會(huì)的邊緣走向焦點(diǎn)。研究者從不同視角對留守兒童的心理、體質(zhì)、學(xué)業(yè)、社會(huì)性等方面展開了大量的研究,積累了豐富的成果,但結(jié)論大相徑庭。留守兒童將長期存在,教育關(guān)愛工作任重道遠(yuǎn),須避免留守兒童個(gè)體標(biāo)簽化,做好頂層設(shè)計(jì),整合多方資源,建立長效工作機(jī)制,彌補(bǔ)家庭教育缺失,促進(jìn)留守兒童健康成長。

[關(guān)鍵詞]留守兒童;心理健康;學(xué)習(xí)表現(xiàn);社會(huì)性;個(gè)體標(biāo)簽化

一、“留守兒童”概念的演變

《現(xiàn)代漢語詞典》(第5版)和《辭海》(1999年版)均未收錄“留守兒童”這個(gè)詞條。兩者對“留守”的解釋如下:一為皇帝離開京城,命大臣駐守;二為部隊(duì)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等離開原駐地時(shí)留下少數(shù)人在原駐地?fù)?dān)任守衛(wèi)和聯(lián)系等工作?!傲羰貎和卑凑兆置胬斫猓灰改概c兒童分居兩地即成立,此群體自古以來就已存在,但并未引起較大關(guān)注。改革開放初期,我國出現(xiàn)了“民工潮”和“出國潮”,盡管民工數(shù)量遠(yuǎn)大于出國人員數(shù)量,但資料顯示對民工與孩子分離的關(guān)注滯后于對出國人員與孩子分離的關(guān)注?!傲羰貎和备拍畹恼教岢鲈从?0世紀(jì)80年代“出國潮”研究者的反思,最早由上官子木于1993年提出[1],特指那些完全由祖父母撫養(yǎng)而父母均在國外的兒童,至此“留守兒童”納入學(xué)術(shù)話語體系。研究者很快發(fā)現(xiàn),因務(wù)工而留守的兒童比因出國而留守的兒童更值得關(guān)注,“留守兒童”漸漸擴(kuò)展至父母一方或雙方外出務(wù)工而被留在戶籍所在地的兒童?!傲羰貎和弊鳛椤稗r(nóng)民工”的衍生群體引起越來越多的關(guān)注。

二、“留守兒童”研究中存在的問題

1.留守兒童數(shù)據(jù)之爭

留守兒童數(shù)據(jù)主要來源于以下三個(gè)方面:中國人民大學(xué)段成榮教授研究團(tuán)隊(duì)[2]、全國婦聯(lián)課題組研究報(bào)告[3]、教育部統(tǒng)計(jì)公報(bào)。由于段成榮教授參與全國婦聯(lián)留守兒童工作組定量研究部分,全國婦聯(lián)發(fā)布的數(shù)據(jù)與中國人民大學(xué)的數(shù)據(jù)具有較好的連貫性,但與教育部發(fā)布的“全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)”卻有較大出入。對比全國婦聯(lián)研究報(bào)告和教育部統(tǒng)計(jì)公報(bào)的數(shù)據(jù),義務(wù)教育階段留守兒童數(shù)量相差接近800萬,誤差超過30%;留守兒童排在前五名的省市有廣東和江西的差異。全國婦聯(lián)發(fā)布的數(shù)據(jù)是依據(jù)第六次人口普查結(jié)果抽樣推算而得,教育部統(tǒng)計(jì)公報(bào)則是各級(jí)教育部門報(bào)送匯總而得,數(shù)據(jù)精確度都可能存在偏差。

2012年秋季,全國中小學(xué)生學(xué)籍信息管理系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全國聯(lián)網(wǎng)并試運(yùn)行,內(nèi)含留守兒童信息模塊,由于該系統(tǒng)遵循“一人一籍,籍隨人走”的原則,準(zhǔn)確度更高。截止2014年7月31日,根據(jù)全國中小學(xué)生學(xué)籍信息管理系統(tǒng)實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),2014年全國義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童共計(jì)1630.54萬人。與全國婦聯(lián)研究報(bào)告(2948萬)和教育部統(tǒng)計(jì)公報(bào)(2126.75萬)相比,精準(zhǔn)的全國中小學(xué)生學(xué)籍系統(tǒng)留守兒童數(shù)據(jù)更利于留守兒童工作的有效開展。

2.留守兒童問題之辯

自留守兒童概念產(chǎn)生以來,心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)和人口學(xué)等研究者分別從不同視角對其心理、體質(zhì)、學(xué)業(yè)和社會(huì)性等方面開展了廣泛的研究,但不同研究者的研究結(jié)論大相徑庭。

(1)心理健康方面

有研究表明,留守兒童與非留守兒童相比,存在抑郁、焦慮、敏感、偏執(zhí)等心理癥狀上的比例偏高[4],心理成長狀況較差[5],心理發(fā)展等方面存在不同程度的問題[6];也有研究認(rèn)為有關(guān)留守兒童與非留守兒童的心理健康比較研究結(jié)果存在爭議[7]。

(2)體質(zhì)方面

有研究表明,農(nóng)村留守兒童身體形態(tài)、寬度、充實(shí)度等體質(zhì)指標(biāo)均差于非留守兒童[8][9];也有研究表明,留守兒童與非留守兒童的體格發(fā)育水平兩者并無顯著差異[10]。

(3)學(xué)習(xí)表現(xiàn)方面

有研究表明,留守兒童與非留守兒童相比,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差[11],學(xué)習(xí)興趣不高[12],學(xué)業(yè)心理狀況較差[13];也有研究認(rèn)為,沒有證據(jù)說明父母外出務(wù)工對留守子女的成績產(chǎn)生負(fù)面的影響[14];還有研究表明,農(nóng)村留守兒童與非留守兒童相比,在學(xué)習(xí)興趣和對學(xué)習(xí)成績的認(rèn)識(shí)上沒有顯著差異[15],盡管父母外出對孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生一定的影響,但對孩子的學(xué)習(xí)成績并沒有什么影響[16]。

(4)社會(huì)性方面

有研究表明,留守兒童與非留守兒童相比,社會(huì)適應(yīng)較差[17],有相對較多的違法和違紀(jì)行為[18],存在一定程度的社交焦慮問題[19];也有研究表明,純粹的留守經(jīng)歷并不會(huì)直接導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童社會(huì)適應(yīng)問題的產(chǎn)生[20]。究其原因,主要可歸因于以下幾個(gè)方面。

一是我國部分研究者將留守兒童假設(shè)為問題兒童[21],并在此基礎(chǔ)上展開研究,某些研究甚至不設(shè)參照組[22],偏向性預(yù)設(shè)研究導(dǎo)致結(jié)論有失偏頗。有研究表明,農(nóng)村留守兒童的大多數(shù)是正常的,與父母沒有外出的兒童沒有顯著的區(qū)別,他們并非問題兒童[23]。

二是在對留守兒童與非留守兒童對比研究時(shí),未對留守兒童年齡段作區(qū)分。美國心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為,個(gè)體在成長的不同階段會(huì)遇到不同的心理問題,如果他們能成功解決這些問題,就會(huì)在心理和行為上表現(xiàn)出積極的反應(yīng),反之,則出現(xiàn)“認(rèn)同危機(jī)”。[24]

三是在對留守兒童與非留守兒童對比研究時(shí),未對留守兒童細(xì)分。事實(shí)上留守兒童分為父母雙親外出留守兒童、父親外出留守兒童、母親外出留守兒童三種,父母雙親外出留守兒童與單親外出留守兒童的差異顯而易見,選擇不同類型的留守兒童將導(dǎo)致研究結(jié)論的差異。

四是在留守兒童與非留守兒童對比研究中,不同研究者研究的立場、視角和標(biāo)準(zhǔn)不一致。具體來說,調(diào)查問卷問題設(shè)計(jì)的尺度、問題的清晰度、問題的邏輯關(guān)系等會(huì)對問卷結(jié)論產(chǎn)生影響;訪談過程中問題的描述、問題的引導(dǎo)、問題的立場等會(huì)對訪談結(jié)論產(chǎn)生影響。

三、“留守兒童”問題的思考

1.留守兒童命題源于社會(huì)進(jìn)步

(1)對留守兒童的關(guān)注是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)

盡管“留守兒童”伴隨著人類社會(huì)發(fā)展發(fā)展一直存在著,但直至20世紀(jì)90年代“留守兒童”才進(jìn)入社會(huì)視野,這個(gè)群體先后經(jīng)歷了無人關(guān)注、研究者關(guān)注、官方關(guān)注,以至全社會(huì)高度關(guān)注的過程。馬斯洛等行為學(xué)專家認(rèn)為,一個(gè)國家多數(shù)人需求的層次結(jié)構(gòu),是同這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)水平、科技水平、文化和人民受教育的程度直接相關(guān)的。一個(gè)國家只有多數(shù)人的需求層次提高了,那些被長期忽視的問題才會(huì)進(jìn)入視野。留守兒童概念的提出,正是我國多數(shù)人需求層次提高的體現(xiàn),也是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。隨著國家綜合實(shí)力的增強(qiáng),留守兒童群體從社會(huì)邊緣走向當(dāng)今關(guān)注熱點(diǎn)。

(2)概念源于出國潮,聚焦于農(nóng)村地區(qū)

“留守兒童”概念原特指因出國而留守的兒童,后擴(kuò)展至因農(nóng)民外出務(wù)工而留守的兒童。留守兒童概念的演變符合馬斯洛需求層次理論,該理論將人類需求從低到高分為5種,即生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。通常情況下,人類只有低一級(jí)需求滿足后,才可能出現(xiàn)更高一級(jí)的需求。隨著改革開放的深入和人們生活水平的提升,因父母親出國而留守的兒童引起了研究者的關(guān)注。這些兒童家庭相對殷實(shí),其生理需求、安全需求得到滿足后,開始追求更高一級(jí)的需求,他們的心理問題、教育問題逐步引起了關(guān)注。2001年,《二○○○中國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)展》白皮書指出,中國貧困人口溫飽問題基本解決,標(biāo)志著我國大多數(shù)人需求層次向高一級(jí)躍遷,也正是2000年后,對農(nóng)村地區(qū)留守兒童的關(guān)注度顯著上升,成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

2.留守兒童長期存在,教育關(guān)愛工作任重道遠(yuǎn)

農(nóng)村留守兒童是在我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中產(chǎn)生的,是“農(nóng)民工”的衍生群體?!稗r(nóng)民工”首先出現(xiàn)在1984年的中國社會(huì)科學(xué)院《社會(huì)學(xué)通訊》,是指那些離開土地進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的農(nóng)民。建國初期,農(nóng)村居民和城市居民采取了自由遷移的政策,許多農(nóng)村居民進(jìn)入城市轉(zhuǎn)為工人和城市居民;1958年,《中華人民共和國戶口登記條例》頒布,標(biāo)志著我國采取了嚴(yán)格控制農(nóng)村人口向城市遷移的政策,城鄉(xiāng)分割的二元體制由此形成。隨著改革開放的深入,農(nóng)民工數(shù)量的增加,留守兒童規(guī)模也在不斷增長。根據(jù)2010年和2013年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)的數(shù)據(jù):2010年,義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童2271.51萬人,隨遷子女1167.17萬人;2013年,義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童2126.75萬人,隨遷子女1277.17萬人??梢钥闯鲛r(nóng)村留守兒童與隨遷子女?dāng)?shù)量此消彼長,這主要得益于2010年國務(wù)院提出全國范圍內(nèi)實(shí)行居住證制度和2012年國務(wù)院要求實(shí)行異地高考等政策的逐步落地。

2014年,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見》,將對留守兒童和隨遷子女產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。盡管戶籍制度改革取得重大進(jìn)展,但考慮到城市教育、醫(yī)療、環(huán)境等方面的承載力,以及城市對外來勞動(dòng)力的依賴,“農(nóng)民工”在短期內(nèi)不會(huì)消失,留守兒童也不會(huì)消失,對留守兒童教育和關(guān)愛工作任重而道遠(yuǎn)。

3.關(guān)注留守兒童群體,避免個(gè)體標(biāo)簽化

社會(huì)媒體對留守兒童報(bào)道和研究者對留守兒童研究多是負(fù)面描述,夸大了留守的消極作用,使留守兒童“污名化”傾向明顯。后果是人們對貼上污名標(biāo)簽的留守兒童采取疏遠(yuǎn)、敵視等傷害性態(tài)度和行為,這個(gè)群體能明顯感覺到被歧視。由于留守兒童本身就缺乏父母關(guān)愛,且處于人生觀、價(jià)值觀形成期,其對外界的歧視更加敏感[25],“污名化”帶來的歧視和心理暗示非常不利于兒童的成長。如果將留守兒童個(gè)體標(biāo)簽化,“污名化”將直接影響留守兒童個(gè)體,非常不利于個(gè)體的成長。2013年,《教育部等5部門關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》提出:“在學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中,要注意方式方法,避免將留守兒童標(biāo)簽化?!?/p>

事實(shí)上,留守兒童的留守狀態(tài)不是固有屬性,而是階段性生存狀態(tài),隨著留守狀態(tài)的結(jié)束而終結(jié)。它是一種狀態(tài),是個(gè)過程,而非結(jié)果。盡管留守兒童群體是客觀存在的,但留守兒童個(gè)體卻是實(shí)時(shí)變化的,它隨著父母外出務(wù)工而產(chǎn)生,又隨著父母回家或跟隨父母進(jìn)城而結(jié)束,因此只能在時(shí)間維度的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)界定留守兒童個(gè)體。盡管留守狀態(tài)是隨著時(shí)間遷移而產(chǎn)生或結(jié)束,但留守兒童個(gè)體標(biāo)簽化后對個(gè)體帶來的傷害不容忽視,在實(shí)際工作和研究中,應(yīng)避免個(gè)體標(biāo)簽化。

4.做好頂層設(shè)計(jì),整合多方資源

留守兒童作為特殊群體,隨著農(nóng)民工的產(chǎn)生而受關(guān)注,隨著農(nóng)民工數(shù)量的激增而備受關(guān)注。農(nóng)民工工作的特殊性、復(fù)雜性決定了留守兒童工作將更加特殊、更加復(fù)雜。近年來,各級(jí)教育部門充分發(fā)揮學(xué)校在留守兒童工作中的重要作用;各級(jí)婦聯(lián)優(yōu)化留守兒童的成長氛圍;各級(jí)綜治組織為留守兒童成長創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境;各級(jí)共青團(tuán)開展志愿服務(wù)行動(dòng),促進(jìn)留守兒童品行培養(yǎng);各級(jí)關(guān)工委注重結(jié)對幫扶,為促進(jìn)留守兒童身心健康做出了貢獻(xiàn);社會(huì)各界共同協(xié)作、奉獻(xiàn)愛心。在留守兒童工作中,政府各個(gè)部門權(quán)責(zé)很難界定,需要各個(gè)部門通力合作,整合多方資源方能做好留守兒童工作。然而,在權(quán)責(zé)邊界不清,難以形成合力的情況下,留守兒童工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題很難得到有效解決。在條件允許的情況下,建議借鑒2013年國務(wù)院成立農(nóng)民工工作領(lǐng)導(dǎo)小組的模式,成立全國留守兒童工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組織推動(dòng)留守兒童工作,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)解決好留守兒童面臨的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。

5.建立長效工作機(jī)制,確保教育關(guān)愛具有連續(xù)性

近些年,媒體多次報(bào)道我國多地“留守兒童之家”“兒童家園”“鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮”等留守兒童活動(dòng)場所,利用率低下,長期閑置,淪為擺設(shè)[26][27]。究其原因,首先是重建設(shè),輕維護(hù)。在建設(shè)留守兒童活動(dòng)場所時(shí),地方充滿熱情,但在建成后缺乏后續(xù)維護(hù)保養(yǎng)資金。其次是重硬件,輕軟件。許多設(shè)施設(shè)備的交流互動(dòng)是通過軟件完成,而硬件只是軟件的載體,在軟件缺失的情況下,硬件也只能淪為擺設(shè)。再次是重檢查,輕實(shí)效。有些地方對留守兒童活動(dòng)場所的設(shè)施設(shè)備吝于使用,只用于各層各級(jí)檢查,解決“有”和“無”的問題,鮮有考慮物盡其用,服務(wù)于留守兒童。

根據(jù)媒體報(bào)道,企業(yè)、民間組織、社會(huì)團(tuán)體對留守兒童的關(guān)愛多局限在物質(zhì)層面,很少從精神層面關(guān)愛留守兒童[28];其次,愛心捐贈(zèng)多是流于形式[29],并未建立教育關(guān)愛留守兒童的長效保障機(jī)制。留守兒童缺失的是親情呵護(hù),一件兩件物質(zhì)產(chǎn)品,一次兩次的“親子活動(dòng)”,對親情饑渴的留守兒童來說,也只是杯水車薪。

基于留守兒童將長期存在的事實(shí),無論是國家部委、企事業(yè)單位,還是民間組織、社會(huì)團(tuán)體,對留守兒童教育關(guān)愛工作均應(yīng)建立長效工作機(jī)制,重成效,并持續(xù)關(guān)注。

6.彌補(bǔ)家庭教育的缺失,促進(jìn)留守兒童健康成長

留守兒童教育分為學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三個(gè)方面。對于雙親外出的留守兒童,家庭教育嚴(yán)重缺失,亟需學(xué)校教育和社會(huì)教育進(jìn)行彌補(bǔ)。學(xué)校教育首先要求教師無差別地對待學(xué)生,破除歧視留守兒童的行為;其次要加強(qiáng)對留守兒童的引導(dǎo),宣傳農(nóng)民工的重要性,讓孩子充分理解父母,化思念為內(nèi)生動(dòng)力;三是要調(diào)用一切資源,在留守兒童集中地區(qū)建立寄宿制學(xué)校,改善農(nóng)村寄宿制學(xué)校辦學(xué)條件,使農(nóng)村留守兒童均可進(jìn)入寄宿制學(xué)校就讀,努力通過學(xué)校教育彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失。

社會(huì)教育則需充分發(fā)揮“留守兒童之家”“鄉(xiāng)村少年宮”等載體的作用,豐富留守兒童校外生活;積極推廣“愛心媽媽”“代理家長”等模式,緩解留守兒童親情饑渴;努力調(diào)動(dòng)社會(huì)各界關(guān)愛留守兒童的積極性,營造留守兒童良好的成長環(huán)境。

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(責(zé)任編輯 甘 璐)

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