崔亞運(yùn)
摘 要:太極推手是武術(shù)對抗項(xiàng)目之一,為了了解該項(xiàng)目當(dāng)前發(fā)展的現(xiàn)狀,瞻望太極推手發(fā)展趨向。文章采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、問卷調(diào)查法等研究方法并以上海體育學(xué)院為例,對太極推手發(fā)展近況進(jìn)行研究,認(rèn)為目前太極推手比賽在運(yùn)動員體能、技術(shù)方法等方面均有不足之處,需要不斷完善其教學(xué)訓(xùn)練、競賽制度、技術(shù)和科研等體系,使得太極推手這項(xiàng)賦有民族傳統(tǒng)特色的運(yùn)動對抗項(xiàng)目繼續(xù)受益于大眾。
關(guān)鍵詞:太極拳推手 現(xiàn)狀 武術(shù)
中圖分類號:G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096—1839(2016)05—0014—03
1 太極推手規(guī)則發(fā)展
太極拳是武術(shù)拳術(shù)項(xiàng)目中的優(yōu)秀拳種之一,在眾多習(xí)練者中人數(shù)最多。它作為我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,正逐步走向世界并受到了各國人民的喜愛和歡迎。隨著太極拳的不斷普及和發(fā)展,作為太極拳的一個(gè)重要組成部分,太極推手也越來越受到人們的青睞。自1979年開始,太極推手歷經(jīng)30多年的實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)成為競技體育舞臺上具有民族特色運(yùn)動項(xiàng)目。[1]1990年4月,由國家體委武術(shù)研究院牽頭太極拳名家、教練員、運(yùn)動員齊聚一堂參加的規(guī)則研討會,主要針對“頂?,F(xiàn)象”對比賽規(guī)則進(jìn)行討論修訂,在技術(shù)方面增加得分機(jī)會,從而使太極推手在實(shí)踐性和科學(xué)性等方面又向前邁進(jìn)了一大步。在1992年和1993年舉行的兩屆全國太極推手觀摩交流研討會上,武術(shù)主管部門又召集專家對太極推手的競賽規(guī)則提出一些新的修訂建議。在此基礎(chǔ)上,第一本《太極推手競賽規(guī)則》于1994年6月由國家體育主管部門審定而正式出版。此后太極推手主要在河南、山東、河北、北京體育大學(xué)及上海體育學(xué)院等省市和體育院校首先開展起來。經(jīng)過近十年的完善與發(fā)展,各個(gè)省、地區(qū)形成了各具特色的技術(shù)動作,總結(jié)出一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和推手技術(shù),取得一定的成果。但其中也存在著規(guī)則不完善,規(guī)則與技術(shù)動作之間矛盾和互相制約等多種問題。2002年,由于太極推手競賽規(guī)則以及它本質(zhì)特點(diǎn)的局限性和缺乏觀賞性而逐漸成為冷門項(xiàng)目,進(jìn)入了空前未有的低潮期。
2 太極推手的改革
在隨后的10年時(shí)間中,國家體育總局武術(shù)研究院于2013年開始對《太極推手競賽規(guī)則》進(jìn)行改革研究。為加強(qiáng)太極推手的基礎(chǔ)研究,逐步建立一套符合太極拳運(yùn)動規(guī)律、且能夠體現(xiàn)太極文化的太極推手模式,經(jīng)中心批準(zhǔn)分別進(jìn)行了四次研討和展示,首次全國太極推手研討會于2013年12月4—6日在江西省景德鎮(zhèn)舉行;2014年5月于北京體育大學(xué)進(jìn)行第二次研討;2014年6月第三次在第十二屆中國·邯鄲國際太極拳運(yùn)動大會上進(jìn)行首次展演;第四次于同年8月8日在首屆全國武術(shù)大會上進(jìn)行展示。經(jīng)過四次的研討和展示,與會人員一并贊同陳國榮副主任提出的“對太極推手研究工作要按照歸位、完善、發(fā)展的指導(dǎo)思想來進(jìn)行,目的就是要服務(wù)于大眾”。四次研討和展示使得太極推手項(xiàng)目更具中國太極特色化,并向健康、高雅、文明進(jìn)一步發(fā)展。為了使規(guī)則更加完善,2015年3月19日位于北京體育大學(xué)再次對競賽規(guī)則進(jìn)行修改,使得太極推手競賽規(guī)則最終能夠確定。
3 上海體育學(xué)院太極推手發(fā)展現(xiàn)狀
上海體育學(xué)院太極院隊(duì)是從1990年9月份開始籌備組隊(duì),1994年獲上海體育學(xué)院批準(zhǔn),正式建立院太極隊(duì)伍。從創(chuàng)建隊(duì)伍至2002年,參加全國武術(shù)太極拳錦標(biāo)賽的這8年內(nèi)先后培養(yǎng)出太極推手冠軍7名;獲得前三名獎(jiǎng)牌20余人次;2007年先后組隊(duì)代表參加河南、香港等太極推手比賽,榮獲10枚獎(jiǎng)牌;2008年上海體育學(xué)院謝業(yè)雷老師由國家體育總局武術(shù)管理中心6次派遣組織香港武術(shù)聯(lián)會太極推手裁判培訓(xùn)和賽事組織;自2012年起上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院分別舉辦了4屆太極推手比賽,比賽包括:定步推手、活步推手。參加對象包括在校本科生、研究生、博士生及校外太極推手愛好者。并且從這4年參與對象的擴(kuò)大情況來看,上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院承辦的太極推手比賽為愛好者們提供展現(xiàn)自我、交流學(xué)習(xí)和提高技術(shù)的平臺,并且上海體育學(xué)院太極院隊(duì)為了進(jìn)一步響應(yīng)國家體育總局武術(shù)管理中心太極推手競賽規(guī)則的改革不斷在訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)及與社會太極推手愛好者交流中去發(fā)現(xiàn)與解決問題。上海體育學(xué)院太極拳院隊(duì)由創(chuàng)隊(duì)至今共培養(yǎng)出20名太極推手冠軍和12名武術(shù)套路運(yùn)動健將,后輩優(yōu)異人才受太極推手項(xiàng)目的魅力使然繼續(xù)在社會大舞臺中擔(dān)任傳播教學(xué)者。
2 研究對象與研究方法
2.1 研究對象
以上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院本科生、研究生和上海體育學(xué)院太極拳院隊(duì)學(xué)生為研究對象。
2.2 研究方法
2.2.1文獻(xiàn)資料法
通過中國知網(wǎng)和中國期刊網(wǎng)查閱、收集有關(guān)太極推手的相關(guān)文獻(xiàn)資料,對學(xué)者研究的成果進(jìn)行閱讀。然后進(jìn)行比較、分析、歸納、綜合,對重點(diǎn)文獻(xiàn)進(jìn)行透徹分析,為本研究提供理論支持。
2.2.2問卷調(diào)查法
通過與專家老師溝通交流制定太極推手發(fā)展現(xiàn)狀相關(guān)問題的調(diào)查問卷,對上海體育學(xué)院學(xué)生隨機(jī)發(fā)放問卷150份,發(fā)放率100%,回收率98.0%,有效率97.5%。
2.2.3邏輯分析法
根據(jù)搜集的文獻(xiàn)及調(diào)查的結(jié)果結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行歸納與分析, 力求分析結(jié)果具有較高的客觀性、科學(xué)合理性和可行性。2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
利用Spss 19.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、歸納和分析。
3 結(jié)果與分析
3.1 對太極推手項(xiàng)目了解程度的調(diào)查與分析
根據(jù)調(diào)查得出,27.%的學(xué)生對太極推手非常了解;26.52%的學(xué)生較了解; 18.2%的學(xué)生對太極推手的了解度一般;13.44%的學(xué)生對太極推手項(xiàng)目不了解;12.34%的學(xué)生非常不了解太極推手。通過數(shù)據(jù)分析得出,太極推手在長期的傳播發(fā)展中,院校派對太極推手的認(rèn)知度較為可觀,但其認(rèn)識效果仍不明顯。就目前數(shù)據(jù)分析可為今后太極推手項(xiàng)目研究提供參考依據(jù)。3.2 習(xí)練太極推手目的分析
由調(diào)查分析得出,30.37%習(xí)練太極拳推手的目的為了強(qiáng)身健體;其次是興趣愛好占19%;以參與比賽為目的的占有22.25%;結(jié)交朋友而習(xí)練太極推手為目的的有18.3%,而有7.58%習(xí)練者是為了陶冶情操。由此可見,此項(xiàng)目適應(yīng)當(dāng)下全民參與健身的需求,符合體育運(yùn)動所具有的競爭性、娛樂性和文化性。而且它本身具有濃厚的文化底蘊(yùn)與哲學(xué)意義。所以,在練習(xí)過程中對習(xí)練者文化修養(yǎng)的提高也是具有較大的影響。
3.3 習(xí)練太極推手時(shí)間統(tǒng)計(jì)調(diào)查
根據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查分析,習(xí)練太極推手6個(gè)月以內(nèi)的占23.5%;44.78%的習(xí)練者在1-2年內(nèi);21.1%集中在3年及以上的年限。并且在調(diào)查中得知,8.12%的少數(shù)習(xí)練者具有10年及以上的時(shí)間。由此可以看出,雖然太極推手在不斷的發(fā)展中,但是其推廣的效果不顯著,目前太極推手的練習(xí)形式主要集中在專業(yè)課堂教學(xué)及太極院隊(duì)的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練。
3.4 太極推手教學(xué)質(zhì)量滿意度與推廣支持率的分析
對推手課程的教學(xué)滿意度調(diào)查顯示中,37.64%的調(diào)查者對太極推手教學(xué)質(zhì)量非常滿意;39.3%調(diào)查者對太極推手教學(xué)質(zhì)量滿意;6.2%調(diào)查者的滿意度較為一般;8.2%不滿意和6.16%的非常不滿意。在推廣支持率方面,根據(jù)問卷調(diào)查得知,40.43%的調(diào)查者非常贊成太極推手項(xiàng)目推廣,16%表示贊成;13.1%的因剛接觸太極推手項(xiàng)目還未產(chǎn)生濃厚的興趣則選擇一般;其他的則認(rèn)為與太極推手項(xiàng)目的推廣毫無關(guān)系。
3.5 了解太極推手項(xiàng)目方式的分析
由此項(xiàng)調(diào)查得知,48.51%的調(diào)查者通過課堂教學(xué)了解太極推手項(xiàng)目;8.41%的調(diào)查者通過網(wǎng)絡(luò)媒體了解太極推手;4.19%的調(diào)查者通過報(bào)刊了解太極推手;14.29.%的調(diào)查者通過書籍了解太極推手;14.65%的調(diào)查者通過朋友介紹了解太極推手;7.45%的調(diào)查者通過其他的方式了解太極推手。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果得知,太極推手項(xiàng)目的推廣方式多種多樣,但是通過課堂教學(xué)形式而了解太極推手項(xiàng)目的比重較大,而且大部分調(diào)查者受到太極拳教師的引導(dǎo),從太極拳開始練習(xí)而逐步接觸太極推手。
3.6 太極推手比賽的承辦單位等級分析
根據(jù)調(diào)查分析,在太極推手比賽的承辦單位等級中,校級單位是主要承辦者,裁判工作從報(bào)名、編排、記錄甚至到邊裁總裁全部由武術(shù)學(xué)院師生承擔(dān)。隨著太極推手的傳播和發(fā)展的逐漸成熟,2015年太極推手開始逐步走出校園由市級單位承辦。由報(bào)名情況而知,太極推手項(xiàng)目在民間有一定群眾基礎(chǔ),但因規(guī)則的不明確和比賽制度的宣傳力度欠缺而造成比賽過程參賽者“莫名”失分問題。針對這一情況,為使太極推手比賽逐漸規(guī)范和科學(xué)化,專家老師及裁判員們對比賽中的諸多問題進(jìn)行多次研討和修改,并組織培訓(xùn)太極推手愛好者們學(xué)習(xí)太極推手規(guī)則及技術(shù)動作的規(guī)范。
3.7 太極推手比賽的比賽形式的分析
調(diào)查結(jié)果中得知, 42.53%的調(diào)查者參與是平地太極推手比賽;其次是有31.97%的調(diào)查者參加的是擂臺太極推手比賽;6.5%的調(diào)查者參加過樁上太極推手比賽。由此數(shù)據(jù)分析出,太極推手的比賽形式豐富、娛樂性較高,可根據(jù)不同的環(huán)境和人群組織參賽形式,具有較大的靈活性。
3.8 太極推手項(xiàng)目性質(zhì)的分析
調(diào)查顯示,小部分調(diào)查者認(rèn)為太極推手比賽具有文化性、娛樂性和民族性;而大部分調(diào)查者則認(rèn)為太極推手比賽具有對抗性。統(tǒng)計(jì)結(jié)果得知太極推手比賽中的對抗性更突出于民族性,并且從參賽的場地、運(yùn)動員的服裝、裁判工具等方面均難以體現(xiàn)它是屬于具有民族特色的項(xiàng)目。分析認(rèn)為,太極推手應(yīng)找到自身獨(dú)特的技術(shù)風(fēng)格,在發(fā)展過程中緊密與民族文化相結(jié)合,以受益于廣大群眾為出發(fā)與落腳點(diǎn),將太極推手項(xiàng)目發(fā)展成為獨(dú)立于當(dāng)代競技舞臺中的民族特色運(yùn)動項(xiàng)目。
4 結(jié)論
(1)大部分習(xí)練太極推手的人群非常贊成其推廣并將此項(xiàng)目發(fā)展為特色的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目。由上海體育學(xué)院太極院隊(duì)20多年的優(yōu)秀積淀使得太極推手項(xiàng)目在上海體育學(xué)院推廣得較為成功,尤其是本專業(yè)學(xué)生對太極推手項(xiàng)目的武術(shù)技擊性興趣更為濃厚,有積極的意愿繼續(xù)學(xué)習(xí)太極推手,并且太極推手項(xiàng)目是太極拳的體現(xiàn),二者不可分離。太極拳順應(yīng)發(fā)展趨勢,而太極推手走向更大的競技舞臺也是必然的。
(2)大部分習(xí)練太極推手的人群是為了強(qiáng)身健體,充分說明了太極推手有利于增強(qiáng)習(xí)練者的身心健康。但部分人群也對太極推手提出了自己的意見以及建議,認(rèn)為太極推手項(xiàng)目的后備力量以及完善的規(guī)則與推廣制度是制約當(dāng)前太極推手項(xiàng)目發(fā)展的問題所在原因。
(3)太極推手比賽形式多種多樣,比賽的承辦等級單位分明,參加校級比賽的占大多數(shù)。但是省級、國家級等比賽較少,習(xí)練者缺乏比賽機(jī)會,是太極推手項(xiàng)目發(fā)展道路上的一個(gè)軟肋。
(4)太極推手不僅可以增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生身處學(xué)業(yè)壓力的身心健康,還可以增強(qiáng)拼搏頑強(qiáng)刻苦的精神,應(yīng)成為高校大學(xué)生選修的課程。
參考文獻(xiàn):
[1]王雅芬,謝業(yè)雷,李吉遠(yuǎn).對太極推手運(yùn)動發(fā)展中若干問題的反思[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2008(6).
On the Current Development Situation of Taiji Phushing Hands in the Shanghai Sports University
Cui Yayun(Training School of P.E. and Sports, Shanghai University of Sports, Shanghahi 200438, China)
Abstract:Taiji pushing hands is one of Wushu fight sport. In order to understand the status quo for the development of the sport, behold Taiji pushing hands development trend, this paper uses the methods of literature, expert interview, questionnaire survey and other research methods and takes Shanghai University of Sports as an example, studies the recent development of Taiji pushing hands, thinks Taiji pushing hands has shortcomings, in terms of players physical ability, technical methods, needs to constantly improve the system of the teaching training, competition, technology and scientific research system, such as making traditional Taiji pushing hands endowed with national characteristics continue to benefit to mass sports.
Keywords:Taiji pushing hands current situation Wushu