伊一芳

人皆有惻隱向善之心，善是一切社會推崇、普遍認同和需要的優(yōu)秀品質(zhì)，也一直是人類遵循的道德準則，每個人身上都有其善良的一面。古人說，人之初，性本善。生理心理學(xué)家用科學(xué)的辦法，證實人體里有一種主宰著“善”的神經(jīng)，當它被牽動時，身體就有一種微妙的溫暖感覺。這說明善與生俱來，善能夠讓人得到快樂與滿足。

《中華人民共和國慈善法》的出臺，就是要讓好心人放心行善。

然而，有善心不一定有善行，善的社會氛圍還需要外部條件的激發(fā)?，F(xiàn)實當中，很多人感到目前我們的慈善機制還不夠完善，人們在行善之時不夠方便快捷；相關(guān)的慈善監(jiān)管不夠嚴密，慈善丑聞還時有發(fā)生；更有甚者，行善反遭訛，寒了行善人的心。所有這一切，都如一堵厚厚的墻，把一部分想行善的人擋在了門外。目前，我國參與慈善事業(yè)的民眾比例還很低，全社會慈善氛圍還不夠濃厚，慈善事業(yè)發(fā)展面臨著諸多問題，讓好心人放心行善還需要更多的努力。

如何讓好心人放心行善？首先要保證善款得到善用。程序的合法、規(guī)范和正義，是慈善事業(yè)的生命線。許多慈善腐敗和犯罪事件，都是由看似不起眼的不合法、不規(guī)范操作引起的。慈善事業(yè)是扶貧濟困不計回報的崇高事業(yè)，容不得半點兒私心雜念的玷污，必須執(zhí)行最嚴格的程序，確保善心善款能夠如愿以償?shù)匕l(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，有關(guān)部門必須拂去蒙在愛心上的陰影，在做到善款善用，公開捐款賬目并由第三方監(jiān)督的同時，不能讓有關(guān)慈善的負面新聞“爛尾”。特別是對相關(guān)負面信息的真相，要進行來龍去脈的調(diào)查核實，然后公諸于眾。

讓好心人放心行善，還需要讓好人有好報，這是揚善之功，也是揚善之責，是弘揚社會主義核心價值觀、傳遞正能量的需要。特別是對于見義勇為、舍己救人的義舉，相關(guān)部門、社會等對行義舉者的獎勵和幫助，是對他們踐行社會主義核心價值觀的認可?！昂萌恕睉?yīng)該獲得“好報”，對“好人”承諾的機會、幫助等，不管時間過了多久，都應(yīng)該按承諾一一兌現(xiàn)。這是對“好人”的尊重與肯定，也是鼓勵他人再行義舉。正所謂“眾人拾柴火焰高”，“好人”隊伍的壯大，有利于社會主義核心價值觀的弘揚，必然為社會集聚更多的正能量！

善行最大的敵人，不是物質(zhì)上的貧窮，而是人心里的冷漠。期待在慈善法的保障下，每一筆善款，都能落到實處，讓捐助的人放心，每一次善行，都能成為一種能夠引起社會共鳴的生活方式，這樣才能筑牢慈善事業(yè)信任之基，激發(fā)慈善事業(yè)結(jié)出更多碩果。