陳黛煜

在初中語文教學(xué)中，議論文相對記敘文和說明文而言要比較困難。很多學(xué)生不能跟著作者的思路穩(wěn)步前行，讀到一點艱澀的就覺得茫然無望，匆匆放棄。新課標(biāo)對議論文教學(xué)提出了如下要求：閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料，這里的材料包括道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等，發(fā)現(xiàn)觀點和材料之間的聯(lián)系，經(jīng)過思考和判斷之后，做出自己的分析和解讀。從這個教學(xué)目標(biāo)可以看到，議論文教學(xué)不但能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的口才和寫作能力。

然而在日常教學(xué)中，教師往往會將注意力放在議論文的三個要素上，進(jìn)行生硬地灌輸和解讀，讓學(xué)生通過死記硬背來把握議論文知識，不給學(xué)生感受議論文思想的機(jī)會，顯得很簡單粗暴。筆者認(rèn)為，教師要優(yōu)化教學(xué)手段，給學(xué)生提供一個必要的情感場，扣動學(xué)生的心弦?，F(xiàn)根據(jù)自己的教學(xué)實踐，談?wù)勼w會和思考。

一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入語

興趣是最好的老師。在初中議論文教學(xué)中，教師要想辦法激發(fā)學(xué)生對議論文的學(xué)習(xí)興趣，找到合適的切入載體，選擇較為新鮮的課堂導(dǎo)入語，引導(dǎo)學(xué)生積極走進(jìn)文本，感受議論文特有的魅力。

例如，在教學(xué)《論美》一課時，為了讓學(xué)生能夠?qū)@篇文章充滿興趣，我特意利用了兩幅油畫進(jìn)行課堂導(dǎo)入。我先通過屏幕顯示兩幅著名的油畫作品，一幅是達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》，另一幅是中國的畫家羅中立畫的《父親》。這兩幅畫都是美的代表，但風(fēng)格卻截然不同，如何評判美，鑒賞美，這就需要學(xué)生根據(jù)自己的個性體驗來進(jìn)行賞析。我的課堂導(dǎo)入就從這里開始：大家想一想，在這兩幅油畫中，到底哪一個人物更美？說說為什么？學(xué)生仔細(xì)品鑒兩幅畫，立刻有了自己的感受。學(xué)生甲認(rèn)為《蒙娜麗莎的微笑》中的蒙娜麗莎更美，在這幅畫中，這個女人那么嫻靜安詳，眼神清澈淡雅，溫暖，柔和。尤其是她嘴角的微笑，充滿了神秘和含蓄之美，這種美不論經(jīng)歷了多少歲月滄桑，都始終不改，成為人們心中最美的女神。在羅中立的《父親》這幅油畫中，這個老男人臉上飽經(jīng)滄桑，眼神黯淡，似乎沒有了光澤，失去了希望，被生活折磨得不成樣子，和美是掛不上鉤的。

學(xué)生甲的意見很快引起了一部分學(xué)生的爭論。這部分學(xué)生認(rèn)為，《父親》這幅畫中的老男人最美。這是個飽經(jīng)歲月滄桑的農(nóng)民，畫作中展示出了他深深的皺紋、干裂的嘴唇，還有一雙被磨出了老繭的手，這雙纏著布的手是干枯的，毫無生機(jī)的。單純地看，從這個老農(nóng)民身上感受不到美，只有卑微的丑，但在他身上卻體現(xiàn)出了中國農(nóng)民的勤勞和貧困。正是這種貧困和對生活的麻木，感動了無數(shù)人，成為人們心底里最深的痛。這幅畫是通過對丑的描繪，讓人們看到了當(dāng)時中國農(nóng)民的現(xiàn)狀，這種現(xiàn)狀讓人揪心，讓人深思。正是因為如此，這幅畫才顯得具有美感，充滿了現(xiàn)實意義。

根據(jù)學(xué)生的解讀，我適當(dāng)引入導(dǎo)語：大家解讀得非常有意思，《蒙娜麗莎的微笑》里，她的優(yōu)雅和神秘是美的，《父親》里，那個一臉滄桑手指干枯毫無美感的農(nóng)民，他雖然外表丑陋，但這幅畫反映出當(dāng)代農(nóng)民的現(xiàn)狀，因而也是美的，那么，到底什么是美呢？下面我們就來聽聽英國哲學(xué)家培根是怎么說的。

通過以上導(dǎo)入，學(xué)生能夠在兩幅對比鮮明的油畫感染下，很快進(jìn)入文本之中，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。更為重要的是，通過對兩幅油畫的對比評析，學(xué)生既能夠欣賞油畫，增強(qiáng)鑒賞力和語言表達(dá)能力，又能夠通過理性的分析、判斷和思考，借助富有邏輯的推理與議論文進(jìn)行了有效接軌，從而讓學(xué)生順利進(jìn)入了議論文的學(xué)習(xí)中來。

二、優(yōu)化教學(xué)語言

在初中閱讀教學(xué)中，能夠讓學(xué)生積極投入其中的最好辦法，就是從教師的教學(xué)語言入手，進(jìn)行有效的課堂優(yōu)化。議論文教學(xué)中的語言運用，不同于記敘文和說明文，不容易引發(fā)學(xué)生的共鳴，因而，教師要善于運用富有變幻的語調(diào)，激昂的情緒，進(jìn)行藝術(shù)性的表達(dá)，打動學(xué)生的內(nèi)心，從而讓學(xué)生對議論文充滿想要解讀的欲望。

例如，在教學(xué)《成功》這一課時，這是國學(xué)大師季羨林先生的經(jīng)典作品。文中列出了成功的幾個要素：天資，勤奮，機(jī)遇。文章舉了一些事例，但這些事例對當(dāng)代的中學(xué)生來說，卻并不是司空見慣的事情，由于年代久遠(yuǎn)，不少學(xué)生不理解其中的含義。為此我在進(jìn)行教學(xué)之初，就講了這樣的故事：在晉朝有這樣一個人，他的家境非常貧困，但卻非常愛讀書學(xué)習(xí)，白天要干活，到了晚上就開始苦讀，夏天的夜晚沒有煤油燈，就會捉來螢火蟲，放在絹袋子里進(jìn)行苦讀。功夫不負(fù)有心人，堅持了多年之后，他取得了非常了不起的成績。無獨有偶，在晉代還有一個人，名字叫孫康，他的家境也同樣貧寒，在寒夜借助雪光讀書，積累了一身的學(xué)問，成為飽學(xué)之士。戰(zhàn)國時期有一個人，他叫蘇秦，晝夜苦讀詩書，為了防止晚上打瞌睡，他就拿錐來刺自己的大腿，終于積累了很多謀略，實現(xiàn)了合縱的心愿。這些事例都說明了一個道理：不管家境如何貧寒，只要你有一顆勤奮讀書的苦心，就不會沒有收獲，成功就不會太遠(yuǎn)。正如愛迪生所說，天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。對于人生來說，要想取得成功，就要鍥而不舍地撒下勤奮的汗水。

以上教學(xué)，教師將議論文課文中的內(nèi)容串聯(lián)起來，使用富有感染力的課堂語言，讓學(xué)生能夠?qū)ζ渲械墓适掠兴煜?，同時指出了這些事例所具有的價值內(nèi)涵，讓作者的觀點直觀呈現(xiàn)出來，學(xué)生更樂于接受。

三、優(yōu)化朗讀方法

對于初中生來說，朗讀訓(xùn)練是一個非常有效的閱讀方法。尤其對于議論文來說，教師要結(jié)合文章的特點，設(shè)計合理的朗讀練習(xí)，優(yōu)化朗讀方法，幫助學(xué)生深入感悟文本，提高議論文鑒賞水平，提升學(xué)生的語言素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《白求恩》這一課時， 為了讓學(xué)生對文中的“共產(chǎn)主義精神”有深刻的理解，特意設(shè)計了疊讀和對讀的朗讀方法，選取了兩組句子，讓學(xué)生進(jìn)行朗讀：不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重……出了一點力就覺得自己了不起……對同志對人民不是滿腔熱枕，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。一開始我先將學(xué)生分為小組，進(jìn)行對讀，抓住其中的關(guān)鍵詞句，像“極端熱忱”、“沒有一個不”、“無不”這樣的句式，讓學(xué)生進(jìn)行重點朗讀，由此讓學(xué)生感悟白求恩大夫的高大形象，并可以讓學(xué)生體會其中的感情；接下來，我先進(jìn)行范讀，而后采用一半先讀，另一半對讀的方法，讓學(xué)生的情感與議論文中人物的精神和文本的內(nèi)涵有了共鳴，從而深入理解白求恩精神的偉大意義，提升了學(xué)生對文本的理解，收到了很好的效果。

總之，在初中議論文教學(xué)中，教師要緊扣三個要素，從優(yōu)化課堂導(dǎo)入、優(yōu)化教學(xué)語言、優(yōu)化朗讀方法三個方面入手，激發(fā)學(xué)生的興趣，打動學(xué)生的內(nèi)心，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。