吳瓊

摘 要： 現(xiàn)代設(shè)計(jì)促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了新的表現(xiàn)形式，相輔相成。櫥窗作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分，現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展必然會(huì)影響櫥窗設(shè)計(jì)的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步也會(huì)影響櫥窗的表現(xiàn)形式，中國(guó)櫥窗設(shè)計(jì)要想在世界之林中占一席之地，就必須符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)律并與現(xiàn)代科技相結(jié)合，深深地根植在民族文化的土壤中。

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 藝術(shù)化 多媒體 本土化

現(xiàn)代設(shè)計(jì)改變了人們的生活方式，隨著工業(yè)制造業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)成為人們生活中不可或缺的一部分?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展導(dǎo)致產(chǎn)品種類增多，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，櫥窗設(shè)計(jì)由此產(chǎn)生。櫥窗文化起源于歐美，發(fā)展距今已有100多年的歷史，櫥窗設(shè)計(jì)的形式多種多樣，但其形式都是符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本規(guī)律。良好的櫥窗設(shè)計(jì)能夠起到吸引消費(fèi)者的作用。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想的發(fā)展，城市化進(jìn)程的推進(jìn)，加入世界貿(mào)易組織，世界各大品牌紛紛入駐中國(guó)。至此，中國(guó)的櫥窗藝術(shù)才真正開(kāi)始。由于我國(guó)改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的推進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的櫥窗藝術(shù)才開(kāi)始逐漸地發(fā)展起來(lái)。由于我國(guó)櫥窗藝術(shù)起步較晚，相對(duì)于歐美、意大利、英國(guó)、日本等國(guó)家相對(duì)落后。受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，國(guó)內(nèi)的展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)意識(shí)到了櫥窗藝術(shù)在店面設(shè)計(jì)中的重要性，并開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)外的櫥窗藝術(shù)。消費(fèi)者習(xí)慣了看櫥窗消費(fèi)，國(guó)外的品牌深知這一點(diǎn)，所以投入大量時(shí)間和精力在櫥窗藝術(shù)展示上，國(guó)內(nèi)的展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域雖已意識(shí)但卻并沒(méi)有及時(shí)順應(yīng)這種轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在日本、歐美、意大利、英國(guó)發(fā)展較早，對(duì)于櫥窗藝術(shù)的影響也較早。中國(guó)的櫥窗設(shè)計(jì)要想得到較大發(fā)展，就必須對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，挖掘出有利于櫥窗藝術(shù)發(fā)展的因素，從而進(jìn)行更好的設(shè)計(jì)。

櫥窗藝術(shù)的發(fā)展無(wú)疑就是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種標(biāo)志，其主要以平面的、立體的、平立面相結(jié)合的形式出現(xiàn)。1900年代歐洲商業(yè)百貨發(fā)展，早期的平面形勢(shì)主要是以海報(bào)為主，20世紀(jì)40年代櫥窗藝術(shù)的立體形式主要是以模特展示為主。20世紀(jì)60年代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)消費(fèi)水平的提高對(duì)于櫥窗藝術(shù)的要求也相應(yīng)地提高，櫥窗藝術(shù)不再是簡(jiǎn)單的布置而是逐漸向視覺(jué)營(yíng)銷方面轉(zhuǎn)變，平立面相結(jié)合是這個(gè)期間櫥窗藝術(shù)展示的主要形式，在一個(gè)平面與立體相結(jié)合的櫥窗之中，融入了創(chuàng)意、造型、道具、色彩、材料、燈光等多種因素。20世紀(jì)90年代，隨著品牌旗艦店、概念店的應(yīng)用而生，櫥窗設(shè)計(jì)成為品牌為推廣而設(shè)計(jì)的商店形象，要求櫥窗設(shè)計(jì)者具有別具一格的創(chuàng)新能力。

縱觀現(xiàn)代的櫥窗藝術(shù)，形式多種多樣，隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，概念店、體驗(yàn)店的出現(xiàn)，櫥窗藝術(shù)越來(lái)越與科技緊密結(jié)合在一起。櫥窗是流行的展示，告訴大家什么是流行的，什么樣的穿著風(fēng)格是好看的，櫥窗作為店鋪的“臉面”獨(dú)特的故事性和主題性也是給予顧客最重要的視覺(jué)感受。以下方面是我對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于國(guó)內(nèi)櫥窗藝術(shù)發(fā)展影響的分析。

1.櫥窗設(shè)計(jì)“藝術(shù)化”

隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，人們的審美水平的不斷提高，現(xiàn)代櫥窗設(shè)計(jì)已不能滿足人們對(duì)于現(xiàn)新鮮事物的好奇和追求。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)除了品牌效應(yīng)之外，影響消費(fèi)的重要因素就是櫥窗設(shè)計(jì)。充滿藝術(shù)表現(xiàn)力的櫥窗設(shè)計(jì)具有更多創(chuàng)新，更能“吸引”消費(fèi)者。即使沒(méi)有促成消費(fèi)，消費(fèi)者也會(huì)對(duì)品牌進(jìn)行進(jìn)一步了解，櫥窗的目的就達(dá)到了。櫥窗設(shè)計(jì)的藝術(shù)化主要有錯(cuò)視覺(jué)、比例夸大、強(qiáng)調(diào)法、留白藝術(shù)等方法。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)于櫥窗設(shè)計(jì)的影響越來(lái)越明顯，不論從藝術(shù)的表現(xiàn)形式還是新媒體技術(shù)的運(yùn)用都體現(xiàn)出櫥窗設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開(kāi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展必然會(huì)影響櫥窗設(shè)計(jì)的發(fā)展。

構(gòu)成主義在櫥窗設(shè)計(jì)中已經(jīng)成為重要的展示方式，例如在櫥窗展示中對(duì)點(diǎn)線面的運(yùn)用，怎樣才能突出櫥窗設(shè)計(jì)中展示的主體部分。消費(fèi)者對(duì)于櫥窗視覺(jué)的停留不會(huì)超過(guò)3秒，如何能夠讓消費(fèi)者被櫥窗“吸引”激發(fā)購(gòu)買(mǎi)欲，這都需要構(gòu)成櫥窗要素之間根據(jù)構(gòu)成主義的規(guī)律進(jìn)行不同搭配，突出主體；色彩搭配要遵循色彩構(gòu)成的規(guī)律，過(guò)于鮮艷的顏色雖然能夠達(dá)到吸引消費(fèi)者注意的效果但是過(guò)于鮮艷的色彩會(huì)引起消費(fèi)者產(chǎn)生厭惡情緒；還有的櫥窗展示設(shè)計(jì)師利用高檔藝術(shù)品或文物復(fù)制品，營(yíng)造產(chǎn)品的文化氛圍，烘托出高檔的賣(mài)場(chǎng)氣氛?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的不同時(shí)期流行的不同元素也會(huì)在櫥窗展示中出現(xiàn)。21世紀(jì)對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求是強(qiáng)調(diào)節(jié)約資源、環(huán)保。櫥窗藝術(shù)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的組成部分，在陳設(shè)設(shè)計(jì)上也要遵循環(huán)保、節(jié)約的理念。這些櫥窗展示方式的表達(dá)都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于櫥窗藝術(shù)展示的影響。

2.多媒體櫥窗藝術(shù)

藝術(shù)設(shè)計(jì)促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)提出了更高要求，二者相輔相成。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新技術(shù)和新媒介的出現(xiàn)，改變了傳統(tǒng)的展示方式。世界博覽會(huì)歷來(lái)都是展示最新的技術(shù)、材料、媒介的舞臺(tái)，許多新的形式和新的審美趣味，在世界博覽中得到首發(fā)并迅速普及和發(fā)展。新媒體藝術(shù)主要是以電腦技術(shù)為基礎(chǔ)的藝術(shù)。新媒體藝術(shù)能夠比其他展示方式承載更多展示信息，通過(guò)電腦技術(shù)可以讓觀眾更準(zhǔn)確地了解需要傳達(dá)的信息。多媒體櫥窗主要包括互動(dòng)式櫥窗、電子櫥窗、數(shù)碼櫥窗或者魔幻櫥窗。在櫥窗藝術(shù)中融入新媒體技術(shù)，櫥窗展示中，動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)。通過(guò)在靜態(tài)的展示中增加動(dòng)態(tài)的效果以此吸引消費(fèi)者增加產(chǎn)品與人之間的互動(dòng)性。如，在靜止的櫥窗設(shè)計(jì)中采用動(dòng)態(tài)的錄像藝術(shù)、聲光裝置、電腦動(dòng)畫(huà)、計(jì)算機(jī)音樂(lè)和聲波藝術(shù)、混合藝術(shù)、交互電視、電影等新媒體藝術(shù)吸引行人的注意力。同時(shí)櫥窗藝術(shù)具有時(shí)間性的特點(diǎn)，對(duì)于季節(jié)或者節(jié)日的展示更換，多媒體藝術(shù)相對(duì)容易且節(jié)約成本，也符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)的綠色設(shè)計(jì)的主題。在這個(gè)科技的時(shí)代，多媒體已經(jīng)融入到人們的日常生活中成為日常生活不可或缺的重要組成部分。每一個(gè)領(lǐng)域都會(huì)涉及多媒體技術(shù)，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)相結(jié)合，在櫥窗展示中運(yùn)用新媒體與消費(fèi)者產(chǎn)生互動(dòng)，已經(jīng)成為一種必然的“趨勢(shì)”。

在藝術(shù)不斷創(chuàng)新與發(fā)展的過(guò)程中，藝術(shù)由平面不斷地走向?qū)憣?shí)再到立體；隨著電影技術(shù)與相關(guān)技術(shù)的發(fā)展，電影由最初的無(wú)聲到有聲、無(wú)色到有色、平面到3D都體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)形式的不斷發(fā)展。櫥窗藝術(shù)也由最初的平面到立體再到魔幻也體現(xiàn)著櫥窗藝術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。為了能在商品競(jìng)爭(zhēng)中占有有利優(yōu)勢(shì)，各大品牌都使出了渾身解數(shù)通過(guò)各種新穎的辦法吸引顧客，作為設(shè)計(jì)前端且普遍使用的“形象代言人”——3D，已經(jīng)開(kāi)始與櫥窗藝術(shù)相結(jié)合。例如，紐約中心旁的蒂芙尼，櫥窗設(shè)計(jì)通過(guò)3D幻影講故事，體現(xiàn)出對(duì)于美好生活的想象和對(duì)愛(ài)情的向往；還有的設(shè)計(jì)師通過(guò)3D技術(shù)制作模型然后再打印出來(lái)制作成櫥窗藝術(shù)。隨著3D立體畫(huà)、3D街頭、3D海報(bào)的廣泛應(yīng)用，多維立體櫥窗藝術(shù)的發(fā)展必然是一種“新趨勢(shì)”。

3.櫥窗藝術(shù)“本土化”

21世紀(jì)的文化，被人們稱為文化趨同、文化危機(jī)的文化時(shí)代，傳統(tǒng)文化、民族文化和藝術(shù)，仍然是人類在創(chuàng)造新文明時(shí)不可或缺的智慧源泉。在這個(gè)中西方文化交流的大環(huán)境中，我們要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和運(yùn)用。設(shè)計(jì)本土化意味著一個(gè)國(guó)家設(shè)計(jì)風(fēng)格的成熟和成功。同樣的品牌在不同的國(guó)家設(shè)計(jì)師都會(huì)根據(jù)本國(guó)消費(fèi)者的審美喜好進(jìn)行櫥窗設(shè)計(jì)，迎合消費(fèi)者的審美趣味。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷久彌新，既獨(dú)特又別致，即統(tǒng)一有個(gè)性，最終構(gòu)成了獨(dú)特、深厚而又富有魅力的視覺(jué)文化。現(xiàn)如今現(xiàn)代設(shè)計(jì)越來(lái)越重視設(shè)計(jì)“本土化”，它在設(shè)計(jì)上既不是對(duì)傳統(tǒng)的重復(fù)又不是對(duì)歐美的復(fù)制，它是一個(gè)具有地域性的寬泛概念，給設(shè)計(jì)師提供了更廣泛的取材來(lái)源。設(shè)計(jì)只有根植于民族文化的土壤中才能不斷地發(fā)展與成長(zhǎng)。櫥窗藝術(shù)不僅與人們的日常生活息息相關(guān)，而且從側(cè)面反映的是一個(gè)城市文化、政治、經(jīng)濟(jì)的縮影。從櫥窗里，你還可以把握到城市的脈搏，體會(huì)各個(gè)季節(jié)，假日不同的味道，透過(guò)櫥窗這個(gè)小窗讓更多人了解中華文化，櫥窗藝術(shù)在這里就顯得更重要了。

我國(guó)櫥窗藝術(shù)發(fā)展還不夠成熟，我們需要學(xué)習(xí)國(guó)外的櫥窗藝術(shù)，設(shè)計(jì)“本土化”要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)國(guó)外設(shè)計(jì)的時(shí)候不能簡(jiǎn)單復(fù)制，設(shè)計(jì)本土化不僅需要滿足傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩個(gè)方面，而且要達(dá)到二者的完美結(jié)合。要在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中保持民族特色，對(duì)于外來(lái)設(shè)計(jì)文化我們要本著“取其精華，去其糟粕”的原則，保持民族設(shè)計(jì)文化。中國(guó)的櫥窗設(shè)計(jì)要發(fā)展必須借助傳統(tǒng)文化的力量，要想在世界櫥窗藝術(shù)中占有一席之地，就必須扎根在傳統(tǒng)文化的土壤中，學(xué)習(xí)外來(lái)優(yōu)秀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造這是未來(lái)櫥窗藝術(shù)發(fā)展的必由之路。

總之，現(xiàn)代設(shè)計(jì)還在不斷發(fā)展，發(fā)展櫥窗藝術(shù)必須遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)基本規(guī)律，把握現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，才能做出順應(yīng)時(shí)代要求的櫥窗設(shè)計(jì)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)正不斷與新技術(shù)、新材料、新媒體相結(jié)合，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中不斷追求設(shè)計(jì)的“本土化”。櫥窗藝術(shù)作為現(xiàn)代藝術(shù)的一種門(mén)類，它必須符合現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，與新技術(shù)、新材料、新媒體相結(jié)合，遵循設(shè)計(jì)本土化發(fā)展出一條具有中國(guó)特色的櫥窗藝術(shù)設(shè)計(jì)之路。

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