朱效民
筆者在大陸早就聽(tīng)說(shuō)臺(tái)灣的電視新聞和評(píng)論欄目非常有名,反映了臺(tái)灣的社會(huì)樣貌和政治生態(tài),據(jù)說(shuō)陸客來(lái)臺(tái)觀光一個(gè)不可或缺的項(xiàng)目就是看電視。我自去年圣誕夜來(lái)臺(tái)首日,一到宿舍就迫不及待地打開(kāi)電視,新聞里剛好一群人在大街上為國(guó)民黨總統(tǒng)候選人朱力倫競(jìng)選造勢(shì),群情激昂地齊聲高喊著“凍蒜”!“凍蒜”!我竟完全不知其意,一時(shí)搞不清楚“凍蒜”是在為己方加油吶喊還是在憤怒聲討對(duì)手——是讓對(duì)手“凍住而算(蒜)了”嗎?直到兩天后,有個(gè)頻道特別加注括號(hào)表明是“當(dāng)選”之意才恍然大悟。一時(shí)間覺(jué)得離臺(tái)灣甚遠(yuǎn)。
轉(zhuǎn)眼在臺(tái)北津津有味地看了一個(gè)多月的電視,漸漸覺(jué)得自己也體會(huì)出了一點(diǎn)兒門(mén)道,對(duì)臺(tái)灣電視的新聞報(bào)道和評(píng)論欄目有兩個(gè)截然不同的感受:日常新聞報(bào)道雖然細(xì)雜瑣碎,基本都還溫馨實(shí)在;時(shí)事評(píng)論欄目盡管不乏箴言,常常難免刻薄片面,既彌漫著小確幸,也充斥著小糾結(jié)。
電視新聞的“小確幸”
“小確幸”是現(xiàn)在臺(tái)灣的一個(gè)熱詞,特指為一些小感動(dòng)、小安慰、小便宜、小恩惠等而高興、享受等。這個(gè)熱詞也比較適合描述近年來(lái)臺(tái)灣電視新聞的一個(gè)特征。
臺(tái)灣島內(nèi)的新聞資源十分有限,新聞行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,據(jù)統(tǒng)計(jì),如果按人口比例算的話,臺(tái)灣的新聞采訪車(chē)數(shù)量曾經(jīng)是世界上最多的(但隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),近些年來(lái)臺(tái)灣的新聞采訪車(chē)也已大幅減少了)。一方面事無(wú)巨細(xì)皆可新聞,從夫妻吵架、少年斗毆,到小偷小摸、醉漢鬧事,以及臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲唱歌跑調(diào),天天在電視上輪番上演“臺(tái)灣人生百態(tài)”真人秀,而且不同頻道的報(bào)道互相重復(fù)、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,翻來(lái)覆去的多數(shù)內(nèi)容與大陸電視新聞報(bào)道比較起來(lái)簡(jiǎn)直是些雞毛蒜皮的小事,有時(shí)真讓人覺(jué)得婆婆媽媽、一地雞毛;另一方面,電視新聞十分生活化、娛樂(lè)化、溫情化,各種小吃、小趣聞、小感動(dòng)每天充塞熒屏,有咖啡店推出時(shí)令果盤(pán),報(bào)道中一定會(huì)有品嘗者滿足陶醉的表情大特寫(xiě);有老人家被偷了點(diǎn)錢(qián),報(bào)道者定會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)譴責(zé)之后教大家?guī)渍蟹劳得丶?;年末超?jí)寒流來(lái)襲,新聞報(bào)道更是千叮嚀、萬(wàn)囑咐告訴大家及時(shí)添衣、以防感冒,并又為臺(tái)灣好不容易下點(diǎn)雪而歡欣鼓舞、熱烈期盼。臺(tái)灣政壇人物在新聞里大都有昵稱,馬英九曾是“小馬哥”、蔡英文是“小英”,陳菊是“花媽”,洪秀柱叫“柱柱姐”,柯文哲叫“柯P”,連激烈的政治競(jìng)爭(zhēng)也富含一絲人情味兒。每日生活在這充盈著溫馨氣氛的真人版情景劇、輕喜劇當(dāng)中,臺(tái)北人的臉上難怪總是掛著點(diǎn)幸福祥和的神情。
不過(guò),臺(tái)灣記者的敬業(yè)精神的確令人敬佩,各路媒體似乎隨時(shí)都會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)。常常一些交通事故警察還沒(méi)有到,記者就到了。記得有個(gè)新聞是一豪車(chē)撞倒了一輛拉貨的三輪車(chē),肇事司機(jī)和騎三輪的老伯都受輕傷,不是什么大事故。只見(jiàn)一群各電視臺(tái)的記者舉著采訪話筒圍著豪車(chē)司機(jī)不停責(zé)問(wèn)“你撞翻了老伯伯不覺(jué)得愧疚嗎?沒(méi)有什么要道歉的嗎?有沒(méi)有喝酒???”連珠炮般的問(wèn)題及咄咄逼人“深挖”新聞的陣勢(shì)一直追到豪車(chē)司機(jī)雙手緊捂著臉上救護(hù)車(chē)為止。這樣的報(bào)道就不僅僅是即時(shí)性新聞了,還有明顯的維護(hù)社會(huì)道德、勸善抑惡的功能,雖然仍是“小”新聞,但卻不以善小而不為,使得臺(tái)灣社會(huì)真正成為陽(yáng)光下“講理”的社會(huì)。臺(tái)灣的媒體顯然功不可沒(méi),確實(shí)真正承擔(dān)起了社會(huì)道義“守護(hù)者”的新聞職業(yè)責(zé)任,甚至于讓臺(tái)灣“官不聊生”。大陸也有類似豪車(chē)撞路人的情況發(fā)生,但不時(shí)演化為“權(quán)貴”車(chē)主蠻橫欺侮平頭百姓的惡性事件,如果大陸的記者能夠像臺(tái)灣的同行一樣每每在第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場(chǎng),讓霸凌者及時(shí)在電視上同步曝光,相信一定會(huì)對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的逐步好轉(zhuǎn)及良性循環(huán)大有助益。
評(píng)論節(jié)目的“小糾結(jié)”
臺(tái)灣的電視評(píng)論節(jié)目同樣令人印象深刻。評(píng)論欄目的名嘴們?nèi)巳肆嫜览X、口吐蓮花,嘴皮子功夫十分了得;個(gè)個(gè)火眼金睛、洞若觀火,可謂是真理在手、撥云見(jiàn)日。不同名嘴也是個(gè)性迥然:有的一驚一乍,有的故作玄虛,有的見(jiàn)微知著,有的天馬行空,嬉笑怒罵皆評(píng)論,似乎都有“望一葉而知秋”的預(yù)測(cè)廟堂之高深與江湖之險(xiǎn)惡的本領(lǐng)。名嘴評(píng)論基本上都遵循“不片面無(wú)以深刻,不極端難見(jiàn)本質(zhì)”的致對(duì)手于死地而后快的辯論原則。真是看熱鬧的不怕事大,常常一副“將軍不喜太平年,評(píng)論唯恐天下安”的勁頭。
然而,凡事用力過(guò)了頭就自然走向了反面,自詡為旁觀者清,實(shí)際上是醉翁之意不在酒,很容易讓人看出“馬腳”。臺(tái)灣電視各頻道的評(píng)論員藍(lán)綠傾向一目了然,一張嘴其觀點(diǎn)傾向就能讓人猜個(gè)八九不離十,常常是立場(chǎng)優(yōu)先,為反對(duì)而反對(duì):凡是對(duì)方贊成的都要反對(duì),凡是對(duì)方反對(duì)的一律贊成,涇渭分明、毫不妥協(xié),甚至抓住對(duì)手的一句措辭、一個(gè)表情而緊咬不放、上綱上線。對(duì)立雙方的交鋒常常陷入公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理的僵持,而無(wú)法化解,有的簡(jiǎn)直就是無(wú)理辯三分,以己昏昏、使人昭昭,這反而不得不讓人懷疑是否是為了各自黨派的選民喜好而有用力過(guò)猛、極度表現(xiàn)之嫌。蔡英文“凍蒜”后發(fā)布的第一個(gè)命令“謙卑、謙卑、再謙卑”當(dāng)晚就被調(diào)侃為“千杯、千杯、再千杯”(即假設(shè)蔡英文連續(xù)執(zhí)政八年,可以好好享受權(quán)力的恩澤,每日暢飲一杯美酒,一杯一杯復(fù)一杯,八年總計(jì)三千杯);馬英九赴太平島宣誓,主權(quán)人還沒(méi)有回來(lái)已被撻伐為“不守看守政府之道”。因而宣揚(yáng)第三條道路的親民黨主席宋楚瑜的競(jìng)選廣告明顯帶有“鶴蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的意味兒也就毫不奇怪了:“停止藍(lán)綠惡斗,就買(mǎi)一個(gè)橘色的保險(xiǎn)吧”。
我對(duì)兩岸關(guān)系的討論尤其感興趣,所以給予了較多關(guān)注。一些評(píng)論員的獨(dú)門(mén)見(jiàn)解、微言大義時(shí)常令我半天回不過(guò)神來(lái)。深感佩服之余,也讓我不由得心里癢癢,索性現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài),參與評(píng)論。限于篇幅,試舉兩例。
“一桿子打翻一船人”的名嘴甲:在談到兩岸民眾互動(dòng)交流的話題時(shí),名嘴甲氣憤地提及曾回山東青島探親卻因自己的服飾穿著和外鄉(xiāng)口音而不被當(dāng)?shù)厝恕罢J(rèn)同”,進(jìn)而得出嚴(yán)正結(jié)論“他們不認(rèn)同我們,我們?yōu)槭裁匆J(rèn)同他們!”此處,該名嘴似乎混淆了兩種不同層次的“不認(rèn)同”:第一是當(dāng)?shù)厝藢?duì)外地人在個(gè)人層面上的不認(rèn)同;第二是族群(如兩岸)層面上的互相不認(rèn)同。幾個(gè)月前在大陸沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“青島天價(jià)蝦”事件(外地游客在大排檔點(diǎn)一盤(pán)38元的大蝦,結(jié)賬時(shí)被告知每只蝦38元)恰好是一個(gè)現(xiàn)成的例子,外地游客人生地不熟、或因習(xí)俗、方言問(wèn)題交流不暢而被當(dāng)?shù)厝说÷?,甚至“被宰”——此種第一類的“不認(rèn)同”時(shí)有耳聞,但爭(zhēng)議雙方均不會(huì)隨便上升到族群對(duì)立的第二個(gè)“不認(rèn)同”層面。費(fèi)孝通曾指中國(guó)不同于西方的陌生人社會(huì),而是一個(gè)“熟人社會(huì)”——大多數(shù)中國(guó)人處理人和人之間的關(guān)系仍然猶如把一顆石子投入水中而出現(xiàn)的不斷由中心向外擴(kuò)散的一圈圈波紋,是依據(jù)他人與自己的親疏遠(yuǎn)近程度而有不同的親密和認(rèn)同關(guān)系等級(jí),迥異于現(xiàn)代文明社會(huì)通常對(duì)待陌生人的平等、平和、平常的態(tài)度。在大陸,自由、民主、平等盡管已經(jīng)列入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,然而此類現(xiàn)代文明觀念尚未深入人心,依舊任重道遠(yuǎn)。許多人認(rèn)知的自由是無(wú)法無(wú)天,許多人理解的民主是為民做主,許多人認(rèn)識(shí)的平等是自私冷漠,與今日臺(tái)灣人和人之間普遍存在的禮貌、寬容、友善存在著巨大差異。有臺(tái)北朋友告訴我,在臺(tái)灣,大陸人一張嘴說(shuō)話就會(huì)被辨認(rèn)出來(lái)。一次在國(guó)父紀(jì)念館附近我向一位正坐在椅子上吃飯的女士打聽(tīng)去捷運(yùn)站的方向,該女士立刻放下餐盒并站起來(lái)熱情詳細(xì)地為我指路,其真誠(chéng)的態(tài)度、優(yōu)雅的姿態(tài)讓我這個(gè)外鄉(xiāng)人在一月的寒冬里覺(jué)得如沐春風(fēng)、感動(dòng)不已,至今雖然“人面不知何處”,心底依舊溫暖。
隨著國(guó)人不斷走出國(guó)門(mén)與世界交流溝通,兩岸民眾之間的這種差異應(yīng)當(dāng)會(huì)有所改變,但無(wú)疑還需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間。同樣地,臺(tái)灣社會(huì)今天的現(xiàn)代素質(zhì)和文明也“不是一天建成的”,僅僅一、二十年前,在臺(tái)灣民主選舉的初期,不同政見(jiàn)的人群不也會(huì)在大街上拔拳相向嗎?那些年臺(tái)灣立法委員們?cè)诹⒎ㄔ豪锏幕獔?chǎng)景也常常被大陸電視新聞所津津樂(lè)道。我初到臺(tái)灣時(shí),分不清各種硬幣的幣值,由于臺(tái)灣的硬幣都是“銅板”,不但種類多(從1元到50元不等)而且分量重(是真的銅板,不同于大陸的硬幣多是鋁質(zhì)的),幾次購(gòu)物之后口袋里就叮叮當(dāng)當(dāng)一堆沉甸甸的“銅板”,因而我急于花出去。在一些小店結(jié)賬時(shí),我就掏出一大把硬幣請(qǐng)店員自己找,偶爾可以明顯感覺(jué)到個(gè)別店員的態(tài)度馬上會(huì)變得冷淡起來(lái),顯然店員對(duì)我這個(gè)“陸客”是帶有輕視的,甚至連臺(tái)灣特色的購(gòu)物結(jié)束語(yǔ)“謝謝”也不說(shuō)了。這說(shuō)明臺(tái)灣的個(gè)別店員也是看人下菜碟的。2016年春節(jié)期間,臺(tái)南市在一宗教場(chǎng)所舉辦傳統(tǒng)的“鞭打春?!被顒?dòng),結(jié)果臺(tái)上嘉賓“鞭打”12下“春?!币唤Y(jié)束,臺(tái)下一大群人就蜂擁而上,大肆爭(zhēng)搶、撕扯“春牛”(應(yīng)該是紙糊的模型,據(jù)說(shuō)拿一片回家有保福消災(zāi)的作用)。在你推我搡之間很快有些人開(kāi)始大打出手,臺(tái)上的主持人不斷高聲呼吁大家看在神靈的份上要冷靜,不要?jiǎng)邮?。但從電視新聞里人群扭打的混亂場(chǎng)面看,即使現(xiàn)場(chǎng)高高在上、俯看眾生的神靈也拿這幫不肖子孫沒(méi)轍。報(bào)道還說(shuō),這種因爭(zhēng)搶新年“春?!倍后w斗毆的事情每年都會(huì)發(fā)生,一直也沒(méi)有什么好辦法解決。
在臺(tái)灣的一些電視頻道里,“好客山東”的旅游廣告也出現(xiàn)了,但愿臺(tái)灣游客在大陸的旅游心情不要受到可能出現(xiàn)的第一個(gè)層次的“不認(rèn)同”的影響,更不要輕易上升為第二個(gè)層次的“不認(rèn)同”。
“仍然生活在冷戰(zhàn)時(shí)代”的名嘴乙:在談到國(guó)民黨的兩岸政策時(shí),名嘴乙大贊蔣經(jīng)國(guó)在上世紀(jì)80年代曾經(jīng)一口拒絕中共的和解試探,痛批今日國(guó)民黨政府親近大陸的“失格”行為,是為“自甘墮落”。在該名嘴眼里,國(guó)民黨、新黨、親民黨高層赴大陸交流是沒(méi)骨氣的表現(xiàn),馬英九參加“馬習(xí)會(huì)”有賣(mài)臺(tái)嫌疑,連戰(zhàn)參加北京紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵簡(jiǎn)直就是叛徒……此等名嘴的言論在電視上頗有市場(chǎng),附和者不少,只是給人以“不知有漢,遑論魏晉”的陳腐、隔世之感。蔣經(jīng)國(guó)時(shí)代仍是冷戰(zhàn)后期,意識(shí)形態(tài)掛帥,“道”不同不相為謀尚可理解,但今天全球化時(shí)代都已經(jīng)開(kāi)啟20多年了,不主動(dòng)開(kāi)放交流就等于自絕于整個(gè)現(xiàn)代文明世界。根據(jù)名嘴乙的邏輯,難道臺(tái)灣和大陸還要繼續(xù)不共戴天、老死不相往來(lái),甚至國(guó)共非得兵戎相見(jiàn)、你死我活才算“有格”嗎?這又是一種什么樣的“格”?這是否屬于一種臺(tái)灣版的冷戰(zhàn)思維?難怪不少大陸游客深有感觸:“文革”妖孽早飄散,不知轉(zhuǎn)入臺(tái)灣來(lái)。
2016年1月16日臺(tái)灣的民主選舉順利、平和地落幕,與曾經(jīng)選舉的“兩顆子彈”相比,的的確確又有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步,值得大大慶賀。但一些名嘴天天在電視評(píng)論欄目上一葉障目、為反對(duì)而反對(duì),無(wú)形中不斷強(qiáng)化、激化不同觀點(diǎn)、群體之間的片面對(duì)立情緒,雖然也具有了“我不同意你的觀點(diǎn),但你也有說(shuō)話權(quán)利”的民主基本色彩,但離積極溝通、相互理解、協(xié)商共識(shí)的成熟、有序的民主境界顯然尚有一段距離,也甚至多少令人質(zhì)疑臺(tái)灣當(dāng)下還有沒(méi)有真正客觀公正的社會(huì)良心。更讓人唏噓不已的是諸如民國(guó)大師蔡元培、胡適、林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、吳大猷、傅斯年等在臺(tái)灣難道已是明日黃花、香火難續(xù)(我曾向兩位臺(tái)灣大學(xué)的學(xué)生打聽(tīng)林語(yǔ)堂的故居所在,他們竟不知林氏何人也,而且林語(yǔ)堂故居的工作人員告訴我該故居接待的80%以上的訪客都來(lái)自大陸)?!2月3日,“周子瑜”事件的始作俑者黃安盡管已經(jīng)提前在臺(tái)申請(qǐng)了保鏢,仍然因?yàn)楹ε卤淮蚨桓胰缂s返回臺(tái)灣探親,并釋放兩張返臺(tái)機(jī)票的“煙霧彈”,電視里顯示在高雄機(jī)場(chǎng)有人準(zhǔn)備了若干筐雞蛋為黃安“接機(jī)”。這似乎也不能算是民主法治社會(huì)的正?,F(xiàn)象吧,可能對(duì)臺(tái)灣引以為傲的民主形象也有負(fù)面影響的。
有評(píng)論指出電視媒體上的名嘴是當(dāng)前臺(tái)灣社會(huì)的三大“亂源”之一,看樣子不是空穴來(lái)風(fēng)。臺(tái)灣的名嘴大多具有海外學(xué)歷、高級(jí)職位,屬于社會(huì)精英階層,其社會(huì)責(zé)任、胸懷眼光理應(yīng)更理性、更長(zhǎng)遠(yuǎn),但一些名嘴狹隘、片面、激進(jìn)的言論無(wú)疑對(duì)此難辭其咎。新年期間,隨著民進(jìn)黨國(guó)會(huì)過(guò)半、全面執(zhí)政,面對(duì)藍(lán)綠雙方“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的一波又一波的爭(zhēng)議、發(fā)酵事件——綠營(yíng)常常稱之為“轉(zhuǎn)型正義”,藍(lán)營(yíng)則痛斥為“轉(zhuǎn)型仇恨”“清算斗爭(zhēng)”,已有媒體把2016年稱之為“文革元年”,這是不是臺(tái)灣民主未來(lái)道路上需要繼續(xù)跨越、克服的東西?
“小確幸”與“小糾結(jié)”能“照亮世界”嗎?
我很喜歡臺(tái)灣電視上的一句廣告語(yǔ):“臺(tái)灣只有3.6萬(wàn)平方公里,但卻可以照亮世界。”只是也有一點(diǎn)疑惑:臺(tái)灣似乎對(duì)外部世界的興趣不大,如何把握世界的脈動(dòng)和需求?又拿什么照亮世界?臺(tái)灣的電視日常新聞中每天充滿了體貼入微的人情味兒和搞笑耍寶的趣味性,各種誘人小吃、奇聞異談、小幸福、小感動(dòng)天天充斥著熒屏,但歡喜溫馨里明顯少了些居安思危、雄圖大略的憂患意識(shí)。嚴(yán)肅的國(guó)際新聞、深刻的全球觀察相對(duì)缺乏,不免給人以坐井觀天、自我陶醉之感。尤其是各路名嘴精英大展身手、充分顯示臺(tái)灣政治生態(tài)的電視評(píng)論欄目更是鮮有不直接涉及臺(tái)灣的國(guó)際議題討論和動(dòng)態(tài)形勢(shì)分析,吵架互嗆皆不出臺(tái)灣,似乎越來(lái)越沉浸于一切以臺(tái)灣為中心的自我感覺(jué)良好之中,甚至給人以日漸封閉、既夜郎自大卻又信心喪失的印象。
臺(tái)灣常常以“小”自居,但小中亦有乾坤,四兩可撥千斤。俗話說(shuō),不謀全局難謀一域,臺(tái)灣的長(zhǎng)治久安難道不需要世界的整體眼光和全球的寬廣胸懷嗎?全球化時(shí)代,“學(xué)習(xí)就是超越,理解即是征服”,如果缺乏對(duì)外部世界的積極認(rèn)知、真誠(chéng)溝通和理性了解,如果老是沉醉于自己的“小確幸”、“小糾結(jié)”當(dāng)中,那么,臺(tái)灣憑什么照亮世界呢?