王玉琴

摘 要：目前，我國(guó)技工院校為培育品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)技能人才，強(qiáng)調(diào)全員、全程、全方位育人。為辦好人民滿意的中職教育，更好地貫徹落實(shí)黨的十八大提出的“以德樹(shù)人”的根本教育使命，本文提出，技工院校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)靈活采用“文道統(tǒng)一”的方法，適時(shí)進(jìn)行德育滲透，努力使語(yǔ)文課堂成為教書(shū)育人的主戰(zhàn)場(chǎng)，成為孩子健康成長(zhǎng)的加油站。

關(guān)鍵詞：教學(xué)過(guò)程 以德樹(shù)人 文道統(tǒng)一 操作性強(qiáng)

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”康有為則說(shuō)：“蒙養(yǎng)之始，以德育為先”。 通過(guò)解讀十八大報(bào)告“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石”“立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)”，筆者認(rèn)為當(dāng)前及以后技工院校語(yǔ)文課的教學(xué)之道（法）既應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)古老的“文道統(tǒng)一”的方法，又要堅(jiān)持“以德樹(shù)人”的原則，使學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的高技能人才。

在近30年的技工院校的語(yǔ)文教學(xué)工作中，筆者充分利用《語(yǔ)文》文體、題材豐富多彩、適宜進(jìn)行德育滲透的有利條件，堅(jiān)持用“文道統(tǒng)一”的教學(xué)方法，以德樹(shù)人，成效甚佳，使自己成為學(xué)生們掌握知識(shí)的傳授者及“生活的導(dǎo)師和道德的引路人”。在此，筆者體會(huì)到：“文道統(tǒng)一”的教學(xué)方法可以靈活運(yùn)用、適時(shí)體現(xiàn)。

一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，一定要有德育目標(biāo)

根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》的要求，技工院校語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，既要有知識(shí)和能力目標(biāo)，也要有德育目標(biāo)，這樣備課、講課，才能達(dá)到實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標(biāo)和任務(wù)。

例如：《項(xiàng)鏈》一文的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)大綱的要求，我們可以把它的知識(shí)和能力目標(biāo)設(shè)為能夠欣賞課文精巧的藝術(shù)構(gòu)思和人物描寫(xiě)方法，德育目標(biāo)則可設(shè)為以下兩方面：一是學(xué)習(xí)探索什么是生活這一古老的命題，理解生活的本質(zhì)和幸福的含義；二是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)以主人公瑪?shù)贍柕聻殓R審視自己，改掉愛(ài)慕虛榮的陋習(xí)。

再如：《一晚清湯蕎麥面》一文。它的知識(shí)和能力目標(biāo)我們可以設(shè)計(jì)為：學(xué)習(xí)借鑒圍繞一個(gè)線索，詳略得當(dāng)?shù)刂v述一個(gè)故事，并在質(zhì)樸的語(yǔ)言中傾注自己的真情實(shí)感的敘事方法。德育目標(biāo)則可設(shè)計(jì)為：一是學(xué)習(xí)主人公面對(duì)艱難毫不屈服的精神，保持主動(dòng)進(jìn)取和樂(lè)觀向上的心態(tài)；二是反復(fù)咀嚼故事細(xì)節(jié)，體味出什么是人格的魅力和人性的真善美。

二、通過(guò)課文作者、背景簡(jiǎn)介，加強(qiáng)德育引導(dǎo)

語(yǔ)文課離不開(kāi)各類常見(jiàn)文體的學(xué)習(xí)，即記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文、文言文與古詩(shī)詞等。除了應(yīng)用文，都需要我們向?qū)W生簡(jiǎn)介作者及文章的寫(xiě)作背景。因此我們可以通過(guò)對(duì)每篇課文作者及時(shí)代背景的簡(jiǎn)介，引導(dǎo)教育學(xué)生好好珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，充分利用自己的青春年華，努力掌握一技之長(zhǎng)。

例如：學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》一文，介紹作者蘇軾時(shí)，我們除了要介紹蘇軾的字、號(hào)、主要成就，還應(yīng)說(shuō)明他雖多才多藝，但仕途一直不得志。在簡(jiǎn)介時(shí)代背景時(shí)，我們要告訴學(xué)生當(dāng)時(shí)蘇軾因與王安石等新派官僚政見(jiàn)不同，受到迫害，被貶到黃州做團(tuán)練副使。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，就此寫(xiě)下了《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。結(jié)合上述簡(jiǎn)介，我們就可以借機(jī)引導(dǎo)教育學(xué)生好好珍惜現(xiàn)在催人奮進(jìn)時(shí)代的生活，同時(shí)教育學(xué)生，只要本人擁有過(guò)人的技術(shù)、技能，就可以受到單位甚至國(guó)家的重用、褒獎(jiǎng)。

三、課文導(dǎo)入、內(nèi)容研讀分析、小結(jié)等不忘傳播正能量

第一， 一篇課文導(dǎo)入的好壞，往往決定著學(xué)生們對(duì)此篇課文學(xué)習(xí)的興趣及德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，作為技工院校的語(yǔ)文教師，一定要高度認(rèn)識(shí)課文導(dǎo)入的重要性，巧妙設(shè)計(jì)、認(rèn)真對(duì)待。例如，學(xué)習(xí)《人的高貴在于靈魂》一文，參考書(shū)中為它的課文導(dǎo)入推薦了三種方法。那如何選擇呢？筆者認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己所教班級(jí)學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)取舍。如果授課班級(jí)學(xué)生多數(shù)是中考失利者，對(duì)自己及社會(huì)問(wèn)題還沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，可采用第一種導(dǎo)入方法；如果授課班級(jí)學(xué)生多數(shù)是高中畢業(yè)生，閱歷與知識(shí)面相對(duì)寬一些，可以采用第二種或第三種方法。

第二，課文研讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、接受德育、掌握其技能的平臺(tái)與憑借，因此語(yǔ)文教師一定要結(jié)合課文內(nèi)容，一方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)與能力的傳授，另一方面要寓教于文，時(shí)時(shí)不忘德育思想滲透。例如，學(xué)習(xí)《中國(guó)，水的困惑》一文，通過(guò)閱讀研討，我們一要讓學(xué)生了解中國(guó)是世界上的“貧水國(guó)”；二要讓學(xué)生們明白中國(guó)成為“貧水國(guó)”的原因；三要引導(dǎo)學(xué)生掌握本文主要是用什么方法來(lái)說(shuō)明問(wèn)題的；四要通過(guò)課文分析，教育引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國(guó)目前可用水嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀及后果，從而教育學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣與品德。

第三，課文小結(jié)不可小視。一是它可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解；二是它可以歸納得出文章的主題及寫(xiě)法，鞏固語(yǔ)文知識(shí)與技能。因此任課教師可以利用這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，突出德育目標(biāo)，讓作品傳遞更多的正能量。例如，學(xué)習(xí)《天堂與地獄比鄰》一文，在小結(jié)時(shí)，我們首先要強(qiáng)調(diào)，作為一封家書(shū)，作者與自己的兒子談的是工作，實(shí)際上交流的是一個(gè)人對(duì)待職業(yè)的態(tài)度；其次洛克菲勒家族創(chuàng)辦的企業(yè)在美國(guó)已延續(xù)六代、長(zhǎng)盛不衰，是一個(gè)傳奇，因而作者的觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。最后，我們應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生像作者洛克菲勒學(xué)習(xí)，對(duì)工作要投入全部熱情，好好珍惜將來(lái)的工作，努力讓自己未來(lái)的人生也快樂(lè)、成功！

第四，布置作業(yè)，也可適當(dāng)對(duì)學(xué)生提出德育要求。例如：因多數(shù)技工院校的學(xué)生在校住宿，所以任課教師在布置作業(yè)環(huán)節(jié)，可以結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)教育學(xué)生日常節(jié)約開(kāi)支、計(jì)劃花錢，多給父母打個(gè)電話；如果是節(jié)假日放假，可適當(dāng)要求學(xué)生回家?guī)椭改缸黾覄?wù)，或幫父母洗洗腳、捶捶背等。

第五，組織教學(xué)，要學(xué)會(huì)立規(guī)矩。任課教師可結(jié)合自己有權(quán)根據(jù)學(xué)生的日常課堂表現(xiàn)給予學(xué)期平時(shí)成績(jī)的考核權(quán)及年終獎(jiǎng)學(xué)金的一票否決權(quán)，改變學(xué)生上課不配合、看手機(jī)等陋習(xí)。

四、結(jié)合某些應(yīng)用文體的講練，穿插人生感悟等德育內(nèi)容

近年來(lái)，為了提高技工院校學(xué)生應(yīng)對(duì)工作、生活的需要，應(yīng)用文寫(xiě)作已成為部分院校語(yǔ)文課教學(xué)的重點(diǎn)?；诖?，我們就要格外注意應(yīng)用文課堂教學(xué)的德育滲透。

第一，對(duì)一般日用文書(shū)的講解，既要注意格式、寫(xiě)作要求的講練，也要適時(shí)注入相應(yīng)的德育要求。例如：“借條”等憑證式條據(jù)的講解：一方面我們必須向?qū)W生介紹清楚它們?cè)谑裁辞闆r下使用、書(shū)寫(xiě)，其格式要求有哪些；另一方面要舉例告訴學(xué)生，因“借條”等憑證式條據(jù)具有法律作用，因此文字表述一定要準(zhǔn)確、規(guī)范、無(wú)歧義。做人，雖然不能有害人之心，但要做好防備，寫(xiě)收條據(jù)一定要當(dāng)面完成。

第二，對(duì)于計(jì)劃、總結(jié)等事務(wù)文書(shū)的講練，知識(shí)和能力目標(biāo)雖然是授課的重點(diǎn)，但我們?nèi)匀豢梢赃M(jìn)行德育滲透。例如：“計(jì)劃”的講練，可以幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)、生活無(wú)目標(biāo)的缺點(diǎn)，樹(shù)立前瞻意識(shí)，養(yǎng)成合理、科學(xué)安排時(shí)間與生活的好習(xí)慣；通過(guò)“總結(jié)”的講練，培育學(xué)生勤于反思、善于總結(jié)、勇于改進(jìn)的品德；通過(guò)“調(diào)查報(bào)告”的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生為人做事“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。

第三，對(duì)“勞動(dòng)合同”等專業(yè)文書(shū)的授課，我們既要指導(dǎo)學(xué)生了解各種文體的概念、作用、格式、寫(xiě)作要求，也要注意挖掘各種文體的德育目標(biāo)。如：通過(guò)“協(xié)議書(shū)”和“勞動(dòng)合同”的講解，我們要告訴學(xué)生，現(xiàn)在是法制時(shí)代，大家一要了解二者的重要性，二要樹(shù)立法制意識(shí)，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，三要明確自己與合同或協(xié)議對(duì)方（特別是就業(yè)企業(yè)）是平等、自愿的關(guān)系。

總之，語(yǔ)文教師上課，既要因材因文施教，更要堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”之法，時(shí)時(shí)把德育的內(nèi)容滲透到每篇課文的每一個(gè)教學(xué)過(guò)程中，使我們的語(yǔ)文課堂成為教書(shū)育人的主戰(zhàn)場(chǎng)，成為孩子健康成長(zhǎng)的加油站！