古典詩詞作為博大精深、源遠流長的中華文化的一部分，承載了傳承歷史文化、弘揚民族精神、培養(yǎng)學生審美情趣、提高文學鑒賞能力的功能。隨著新課程改革的深入發(fā)展以及新教育教學理念的廣泛普及，初中古詩詞教學的目標、策略、方法都有了相應的變化。但目前我國初中古詩詞教學仍然存在重誦讀、輕感悟，重詞義、輕審美，重講授、輕探究等現象，這些問題的存在不利于初中生語文素養(yǎng)的提升。從目前的古詩詞教學現狀來看，充分認識古詩詞教學的重要性，探索人文素養(yǎng)培養(yǎng)與初中古詩詞的有效教學，是每位教師必須面對的問題。

一、品味意境，凸顯本質，促進意義學習

1.共創(chuàng)意境——感知詩言之境

詩詞意境的形成不僅在于作者的創(chuàng)作，還在于讀者的解讀，教師要引導學生結合自身的思考和經歷品讀古詩詞，重新建構詩詞意境，賦予古詩詞以新生命。首先要品味其語言。如《歸園田居（其一）》的學習中，起首兩句“少無適俗韻，性本愛丘山?！薄绊崱薄ⅰ靶浴倍謱⒆髡叩娜烁衿焚|和精神氣質直率展現，表達出作者本性的淳樸與寧靜。再如《山居秋暝》一詩的教學中，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！币弧靶币弧皠印辈恢圹E地將浣女、清泉、翠竹、青蓮等情境相連，構建了一副美好的生活圖景。其次要再現其畫面。以《山居秋暝》一文的教學為例，要引導學生對詩文中描繪的“明月”、“清泉”、“松石”，以及喧鬧的浣女、唱晚的漁舟等畫面進行重構，真正理解作者“詩中有畫，畫中有詩”的意境之美，進而切實領會作者的思想感情。

2.旨歸妙悟——領會詩蘊之境

古詩詞講求“不得一字，盡得風流”，體現的是一種“意在言外”的意境。教師在教學時注意引導學生關注詩詞的背景知識，體會作者或對世事的審視或對歷史的反思，前者如白居易的《琵琶行》，后者如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，以《念奴嬌·赤壁懷古》的學習為例，學生在學習時除了基本的詞義的理解，更要通過對蘇軾當時謫居的背景，通過對“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的感悟，去體會作者“江山如畫，一時多少豪杰”的橫槊氣概和英雄本色，并理解作者不得志，心中無限憂愁無人訴說之感。通過對詩韻之境的領悟，達到學生對詩文的深入理解。

二、創(chuàng)新教法，激發(fā)興趣，提高鑒賞能力

學生是教學過程中的主體，古詩詞的教學也是一樣，教師在教學過程中要發(fā)揮主導和輔助作用，注意通過問題、情境的引入激發(fā)學生的學習興趣，創(chuàng)新教學策略，讓學生樂于學習，學會學習。首先要采用合理的方法創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生興趣，運用恰當的語言引入詩詞學習。如在《琵琶行》一文的學習中，教師可以在授課之前向學生描繪這樣一幅畫面：得陽江邊的秋夜，楓葉隨秋風而落，江岸邊兩匹瘦馬，江上一葉小船，在蒼白的月影的映襯下，主客兩人默默無言、依依惜別。這時忽然聽到江面?zhèn)鱽砼弥暎魅送鼩w，客人也忘記了出發(fā)。這是一幅怎樣的情境呢？為什么會有“主人忘歸客不發(fā)”呢？其次要選用恰當的多媒體材料，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。如在《念奴嬌·赤壁懷古》一文的學習中，教師可以通過讓學生欣賞電視作品《三國演義》的片頭曲，通過圖片或影視資料的形式向學生展示三國、赤壁的相關圖像，讓學生進入詞境，發(fā)揮自己的自主、探究精神，加深對詩詞的理解。

三、主動參與，自主探究，推進合作學習

新課程標準倡導培養(yǎng)學生自主探究、交流合作的能力，注重學生自己搜集和處理信息，從而獲得對新知識的理解。這就要求教師對學生加強自主學習、探究學習、合作學習的培養(yǎng)，在教師的引導下，有目的、有計劃地激發(fā)學生探究學習，培養(yǎng)學生協(xié)作解決問題的能力。例如在《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》兩篇詩詞的學習中，由于蘇軾和辛棄疾都屬于豪放派詞人，然其具體詞風有相近之處又有不同。教師在授課前可以安排學生自己動手搜集關于豪放派詞人的相關資料，分析蘇軾和辛棄疾在詞作風格上有何異同點，并要求學生將自己搜集的蘇軾或辛棄疾的一篇詞作介紹給大家，通過對比和介紹，讓學生自己對所要學習的內容有一個初步的了解，為進一步古詩詞的學習作準備。

古詩詞教學是初中語文教學的重要組成部分，也是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)和審美水平的重要途徑，為了使初中古詩詞教學更有效，教師要以感悟意境為目標，夯實語言基礎，創(chuàng)新教學方法，從文言基本能力與古詩詞詩韻內涵等不同方面，引導學生自主探究、協(xié)作學習，最終提高學生的古詩詞鑒賞能力和語文素養(yǎng)。

焦蘭蘭，教師，現居山東青島。