趙冬梅 王雪艷

摘 要： 關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中人物的研究很多，大多是基于文學(xué)、社會(huì)學(xué)和倫理學(xué)等學(xué)科的視角，從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析的研究卻非常少。人之為人，首先就在于人有精神，有心靈。人的心靈成長(zhǎng)符合一定的規(guī)律。本文對(duì)賈探春這個(gè)心理十分糾結(jié)的女子進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞： 《紅樓夢(mèng)》 賈探春 心理學(xué)

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中人物的研究很多，大多是基于文學(xué)、社會(huì)學(xué)和倫理學(xué)等學(xué)科的視角，從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析的研究卻非常少。人之為人，首先就在于人有精神，有心靈。人的心靈成長(zhǎng)符合一定的規(guī)律，這在東西方古代和現(xiàn)代的哲學(xué)和心理學(xué)思想中有所論述。本文對(duì)賈探春這個(gè)心理十分糾結(jié)的女子進(jìn)行了分析。

一、探春的性格與環(huán)境

賈探春是一個(gè)被頌揚(yáng)的女子，有才有貌有志向，“才自精明志自高”。雖是女兒身，頗有須眉之氣，謂之“春華秋實(shí)，既溫且肅；玉節(jié)金和，能潤(rùn)而堅(jiān)。殆端莊雜以流麗，剛健含以婀娜者也”[1]，但是她對(duì)生母趙姨娘的態(tài)度卻一直被人們所談?wù)摵洼p視。何以女兒對(duì)親生母親如此疏遠(yuǎn)和不屑？卻對(duì)嫡母王夫人百般巴結(jié)和親近？大多數(shù)人都認(rèn)為是封建禮教所致。封建社會(huì)嫡庶有別，地位差距很大，小妾只是半主半婢的一個(gè)存在。所以探春依附王夫人，是生存和現(xiàn)實(shí)的需要。

正如羅伯特懷特和卡倫霍妮極力主張的，人與生俱來(lái)的本質(zhì)特征是驅(qū)力，它指向自我實(shí)現(xiàn)，控制自己的環(huán)境，以及成為自己所能成為的人[2]。賈探春從情感上遠(yuǎn)離生母趙姨娘，親近嫡母王夫人，誰(shuí)又能說(shuō)不是人性所致呢？以探春的聰慧，很自然地會(huì)選擇有修養(yǎng)，有風(fēng)度，處事得體的母親作為自己的精神偶像。探春雖然從情感上親近王夫人，但是她也知道自己并不是王夫人所生，她在心里其實(shí)一直都很在乎生母，趙姨娘對(duì)自己身上掉下來(lái)的肉也不可能毫無(wú)母性。探春對(duì)生母趙姨娘的態(tài)度其實(shí)是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，她們之間既有著割不斷的血緣關(guān)系，又有著不可調(diào)和的矛盾。趙姨娘在復(fù)雜的賈府忍辱負(fù)重，茍且偷生。在眾人的鄙視與侮辱中不識(shí)時(shí)務(wù)地張揚(yáng)著。探春是一個(gè)新生命，生在富貴溫柔鄉(xiāng)中，見(jiàn)到的都是膏粱錦繡，來(lái)往的都是達(dá)官貴人，她怎么可能看得上粗鄙的趙姨娘？探春有趙姨娘這樣一個(gè)生母，是她的不幸，她生在賈府，這又是她的幸運(yùn)。在富貴的賈府，她有賈母和王夫人這樣出身和素養(yǎng)都很高的女性作為成長(zhǎng)的榜樣。如果探春沒(méi)有其他更好的人可以模仿和依傍，而只能在情感上和趙姨娘在一起，那么探春會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)什么性格的人？她還是會(huì)討厭趙姨娘，因?yàn)橼w姨娘的能力夠不上一個(gè)合格的母親，探春肯定會(huì)更痛苦，而且不會(huì)像現(xiàn)在這么優(yōu)秀。

探春對(duì)照姨娘的評(píng)價(jià)就是“陰微鄙賤”（《紅樓夢(mèng)》第27回）。核心價(jià)值指一個(gè)人最深、最真的那些特性，也就是一個(gè)人的個(gè)性。地位，金錢(qián)和聲望等不屬于一個(gè)人的核心價(jià)值[3]。趙姨娘既沒(méi)有尊貴的身份又沒(méi)有讓人敬重的能力，就是說(shuō)趙姨娘并沒(méi)有有價(jià)值的核心價(jià)值。如果趙姨娘和王夫人的身份調(diào)換一下，探春就會(huì)和王夫人情感上接近。趙姨娘和王夫人的氣質(zhì)，為人和能力簡(jiǎn)直有天壤之別。趙姨娘是人見(jiàn)人厭，而王夫人深孚眾望.也就是說(shuō)，在探春的成長(zhǎng)過(guò)程中，趙姨娘的所作所為不能入賈探春的眼，而王夫人的一舉一動(dòng)又深深地影響了探春。探春的情感歸屬是由她的心做主的。

很多學(xué)者認(rèn)為，探春的自卑是因?yàn)樗龅纳矸?，她終其一生都是在未擺脫庶出的命運(yùn)在努力。但是從心理學(xué)的個(gè)體發(fā)展的角度，探春又何嘗不是為了成為一個(gè)更好的人而努力，她的親生母親是一個(gè)人見(jiàn)人厭，只會(huì)丟臉，不會(huì)露臉的人，永遠(yuǎn)做不出漂亮事，親生母親如此不成器，探春自卑不也是很自然的事嗎？如果她的親生母親知書(shū)達(dá)理，在賈府呼風(fēng)喚雨，如魚(yú)得水，探春還會(huì)自卑嗎？賈府中丫鬟很多，出色的丫環(huán)也有身份，可以獲得主子的寵愛(ài)和下人的尊重，比如鴛鴦、平兒、襲人等人。趙姨娘的身份比這些高等丫環(huán)還要高，而且育有探春和賈環(huán)兩個(gè)兒女，她在賈府中的地位和她自身的素養(yǎng)是有因果關(guān)系的。探春極力想擺脫的不僅是庶出的身份，還有趙姨娘這個(gè)擺脫不了的，永遠(yuǎn)脫不了干系的親生母親?！袄哮幐C里出鳳凰”，只要有人知道探春是趙姨娘的女兒，探春的自卑就永遠(yuǎn)很深刻。

二、探春的才能分析

拋卻了探春的出身，她是一個(gè)出類(lèi)拔萃的人，這是她和趙姨娘的不同之處，這種不同，也奠定了她一生幸福的基礎(chǔ)。她的美，她的好，上上下下都看在眼里，賈府的小廝興兒評(píng)價(jià)：“又紅又香，無(wú)人不愛(ài)，只是有刺扎手?？上Р皇翘B(yǎng)的，老鴰窩里出鳳凰。”探春的遠(yuǎn)嫁對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種最好的結(jié)局，擺脫了庶出的命運(yùn)和趙姨娘的糾纏，在一個(gè)新的環(huán)境中，在只拼個(gè)人能力的舞臺(tái)上，探春是無(wú)敵的。

探春的才能主要體現(xiàn)在她的組織管理才能上。雖然探春寫(xiě)詩(shī)比不過(guò)薛林二人，和史湘云相比甚至也是遜色的，但大觀園的第一個(gè)詩(shī)社——海棠社，卻是在探春的提議下成立的（《紅樓夢(mèng)》第37回，秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪院夜擬菊花題）。在探春的管理實(shí)踐中，她開(kāi)源節(jié)流，興利除弊，為賈府的合理化運(yùn)行作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，顯示出了出色的管理才能（《紅樓夢(mèng)》第56回）。探春在行事風(fēng)格上，膽大心細(xì)，罰上立威，獲得了上上下下的肯定和贊賞，贏得了威信。在管理才能上，只有薛寶釵可以和探春平分秋色。林黛玉不如她，史湘云不如她，甚至連賈府的當(dāng)家二奶奶王熙鳳也不如她。探春與王熙鳳相比，德才兼?zhèn)?，這在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是非?？粗氐摹７旁诮裉?，探春具備了一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)所必備的那些特質(zhì)：上進(jìn)心，經(jīng)濟(jì)頭腦，口才，學(xué)習(xí)能力，正氣，有魄力，……如果讓她管家，軟硬實(shí)力兼具，絕對(duì)是一個(gè)賢內(nèi)助，又紅又香，既能把事情打理得井井有條，又能獲得身邊人的愛(ài)戴。

探春的性格中既有讓人親近的一面，又有威嚴(yán)的一面?！皠C凜然有丈夫之氣而又不失為女性的娟秀”[4]，這使她能夠和人保持適當(dāng)?shù)木嚯x。她不像林黛玉，單純率真，對(duì)身邊的人一視同仁，和貼身丫環(huán)紫娟也能處得像姐妹一樣。也不像李紈，對(duì)下人少恩無(wú)罰。她的才能讓人愿意親近，她的自我又使人從心理上和她保持距離，尊重她。在《紅樓夢(mèng)》第七十四回“惑奸讒抄撿大觀園，避嫌隙杜絕寧國(guó)府”，和第五十五回“辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣，欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”中，探春的表現(xiàn)都讓人又敬又怕。

三、探春的才能是如何形成的

探春的自我是何以形成的？在封建大家庭中，家庭的維系很少靠感情，靠的是生存的能力。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，在以父權(quán)和夫權(quán)為核心的家庭中，沒(méi)有保險(xiǎn)箱，沒(méi)有不可替代性，每個(gè)人都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地自保。要想過(guò)得好，就要有出色的人格和能力。這種環(huán)境，造就了大家庭的成員的生存能力。探春生在這樣一個(gè)富貴之家，家里主子加奴才上上下下300多口人，賈府雖然復(fù)雜，但是也提供了蕓蕓眾生相，為賈探春的成長(zhǎng)提供了很好的素材。

探春的祖母賈母和嫡母王夫人，都是非常出色的女性，給她提供了很好的模仿的榜樣。賈母出身王公貴族，又嫁給了烈火烹油，鮮花鼎盛的賈家，享了一輩子福，福祿壽喜都占全了，是難得的有福之人。賈母這個(gè)人素養(yǎng)和能力都不一般。在賈府，她被稱為老祖宗，受到至高無(wú)上的尊重和待遇，不僅因?yàn)樗纳矸?，還因?yàn)樗臑槿颂幨赖哪芰?。作為一家之主，她把管家的?quán)力下放給孫子媳婦王熙鳳，只在關(guān)鍵事務(wù)上，比如聚眾賭博，人員的處理等大事上把握方向。她會(huì)生活，閑來(lái)和孫子孫女聚一聚，享受天倫之樂(lè)。尤其重要的事，她非常疼愛(ài)孫女們，這在封建社會(huì)是很難得的。這說(shuō)明賈母是一個(gè)有自我的女性。她只有愛(ài)自己的女性身份，才會(huì)真正地愛(ài)自己的女兒（賈敏）和外孫女（林黛玉），以及其他孫女們。

王夫人出身四大家族的王家，兄弟是九省督檢點(diǎn)，女兒是皇貴妃，大兒媳婦李紈聰明良善，小兒子賈寶玉是賈母的命根子。王夫人本人善良賢淑，深得婆婆賈母的喜愛(ài)，在賈府中受人尊重，地位穩(wěn)固。王夫人最重要的是給兒女們營(yíng)造了適合成長(zhǎng)的心理環(huán)境，她對(duì)兒女態(tài)度溫和，溫暖包容，她的行為符合人性，符合社會(huì)的禮教，她用自己的簡(jiǎn)單真實(shí)為兒女們營(yíng)造了良好的心理環(huán)境。正如迎春所說(shuō)：“我不信我就這么命苦，從小沒(méi)有娘，幸而過(guò)嬸娘這邊來(lái)，過(guò)了幾年心凈日子，沒(méi)想到又是這么個(gè)結(jié)果！”與迎春的嫡母邢夫人相比，王夫人有自我，做事公正，有分寸，讓人信服。邢夫人秉性愚弱，且為人十分吝嗇。在邢夫人的手下生活，違背了人的很多基本的人性。在《紅樓夢(mèng)》第四十六回“尷尬人難免尷尬事，鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”中，就出現(xiàn)了邢夫人為她的丈夫賈赦向鴛鴦提親的場(chǎng)面。賈迎春的心理是糾結(jié)的，不知如何是好，而這種糾結(jié)就耗盡了人的心理能量，無(wú)暇他顧；無(wú)力注意外部的環(huán)境，難以獲得自身的發(fā)展。如果賈迎春從小生活在王夫人這邊，性格也許會(huì)好很多。賈惜春雖然從小生活在賈府，但是她連名義上的母親也沒(méi)有，這是她性格冷漠的主要原因。

四、探春的心理分析的現(xiàn)實(shí)意義

賈探春的故事告訴我們，第一，人的成長(zhǎng)中有安定的心理環(huán)境是多么重要。人的成長(zhǎng)中，不僅需要物質(zhì)，更需要精神。統(tǒng)計(jì)表明，在中國(guó)最具幸福感的，并且子女最有成就的就是中等收入，受過(guò)高等教育的父母[5]。我們的環(huán)境不能成為成長(zhǎng)的羈絆，就像邢夫人那樣的母親，或者趙姨娘那樣的母親，不但不能成為學(xué)習(xí)的榜樣，甚至不能提供溫暖支持。尤其在孩子小的時(shí)候，這些心理上的羈絆會(huì)內(nèi)化，長(zhǎng)大后就會(huì)變成性格和能力上的缺陷，影響孩子的心理健康。

探春好就好在她完成了從自卑到卓越的超越。如果她在情感上和趙姨娘糾纏在一起，她就不可能完成這種超越，也就不可能尋找到自身的價(jià)值。因?yàn)樗龝?huì)陷入憤怒、無(wú)助、絕望等消極情緒中無(wú)法自拔，她的心理能量會(huì)被這些消極情緒糾結(jié)住，而無(wú)暇他顧。她就沒(méi)有精力去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)，去成長(zhǎng)。她很可能就會(huì)變成賈迎春那樣的二木頭，對(duì)生活不抱有希望，沒(méi)有能力創(chuàng)造更好的生活。卡倫·霍妮認(rèn)為：在合適的環(huán)境下，個(gè)體會(huì)自然的發(fā)展與生俱來(lái)的潛能，就像是橡樹(shù)籽總要長(zhǎng)成橡樹(shù)一樣。心理病理起源于不良的環(huán)境阻礙兒童向?qū)崿F(xiàn)自我潛能的方向成長(zhǎng)。如果環(huán)境對(duì)發(fā)展太過(guò)不利，會(huì)使人力圖獲得安全感，而不是努力成長(zhǎng)。這是個(gè)體在無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身命運(yùn)時(shí)所要付出的代價(jià)[6]。

第二，不正確的教育方法還不如不管，孩子如果有自由發(fā)展的空間，他在心理上知道自己是自由的，他有選擇權(quán)，有決定權(quán)，她可以為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)，她并沒(méi)有被控制，她是一個(gè)獨(dú)立的有自我的人，生活中的其他困難就都是小問(wèn)題，他會(huì)覺(jué)得自己有能力去克服。這樣他就會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)大且幸福感很高的人。在青春期時(shí)，個(gè)體會(huì)在無(wú)意識(shí)的層面上不斷將可能的自我和實(shí)際的自我（實(shí)際生活在世界上的自我）相比較，可能自我和實(shí)際自我之間的差別會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)烈的自我輕視，而這種自我輕視會(huì)貫穿人的一生。

參考文獻(xiàn)：

[1]張艷，探春形象及其悲劇意義的考論.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2015，3.

[2]歐文·亞隆，存在主義心理治療.商務(wù)印書(shū)館，2015.6（第1版）.

[3]本·沙哈爾，著.汪冰，劉駿杰，譯.幸福的方法[M].當(dāng)代中國(guó)出版社，2007：148.

[4]王雨蒙.《紅樓夢(mèng)》中趙姨娘與探春關(guān)系淺析，山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）研究生論文專(zhuān)刊，2011，9.

[5]中等收入者的幸福感高.http：//news.ifeng.com/gundong/detail_2012_04/20/14016694_0.shtml.

[6]K.Horney，Neurosis and Human Growth（New York：W.W.Norton，1950）：17.