陳雪松

摘 要：教育定位于以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價值取向，已成為人們的共識。就目前的教育狀況來看，課堂教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主渠道。教師有責任充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變學(xué)習方式，鼓勵學(xué)生求異思維，在實踐中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等多個角度闡述了創(chuàng)新能力培養(yǎng)在教育中的靈活應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；教育；意識

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，也是一個人最寶貴的財富。創(chuàng)新是當今社會的主旋律，而教育創(chuàng)新是國家創(chuàng)新體系的基石，創(chuàng)新人才的數(shù)量決定著一個國家社會經(jīng)濟發(fā)展的程度和國際競爭力的地位。隨著知識經(jīng)濟的迅速崛起，教育定位于以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價值取向，已成為人們的共識。就目前的教育狀況來看，課堂教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主渠道。教師有責任充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生會發(fā)現(xiàn)知識、理解知識、掌握運用知識，達到一種自身的超越，從而使創(chuàng)新意識在不知不覺中爆發(fā)，創(chuàng)新能力在潛移默化中形成。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激勵學(xué)生創(chuàng)新意識

情境教學(xué)是一種與創(chuàng)新教育相適應(yīng)的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式可以通過教師創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相符合的教學(xué)情境，營造一種能激學(xué)生思考的氛圍，使學(xué)生在客觀情境中獲得具體的感受，從而激發(fā)其相應(yīng)情感，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生積極的態(tài)度傾向，把激發(fā)的強烈情感投入學(xué)習中，進而激發(fā)學(xué)生思考、探究的需要，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。首先，教師應(yīng)勇于創(chuàng)新，努力形成有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的獨特的教學(xué)風格。其次，教師要對教材內(nèi)容進行創(chuàng)造性的發(fā)揮，巧設(shè)疑問，為學(xué)生提供主動學(xué)習、積極參與的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。再次，教師要鼓勵學(xué)生每一個具有新意的想法，珍惜他們每一個帶有創(chuàng)意的言行。

二、改變學(xué)習方式，鼓勵學(xué)生求異思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，傳統(tǒng)的學(xué)習方式過分突出、強調(diào)接受和掌握，把學(xué)生學(xué)習書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習成了純粹的被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習會削弱人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習方式就是把學(xué)習過程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動突出，使學(xué)習過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習。新課程改革要求注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

三、在實踐中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)創(chuàng)新能力離不開想象，沒有想象就沒有創(chuàng)新。創(chuàng)新的實質(zhì)是對現(xiàn)實的超越。要實現(xiàn)超越，就要對現(xiàn)實獨具“挑剔”與“批判”的眼光，對周圍事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！辟|(zhì)疑問難是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！痹谌粘Ｉ钪校?jīng)常有意識地觀察和思考一些問題，通過這種日常的自我訓(xùn)練，可以提高觀察能力和大腦靈活性，積極參加創(chuàng)新實踐活動，嘗試用創(chuàng)造性的方法解決實踐中的問題。只有在實踐中人類才有了無數(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新。實踐又能夠檢驗和發(fā)展創(chuàng)新，一些重大的創(chuàng)新目標，往往要經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗，才能最終確立和完善。人們越是積極地從事創(chuàng)新實踐，就越能積累創(chuàng)新經(jīng)驗，鍛煉創(chuàng)新能力，增長創(chuàng)新才干。創(chuàng)新是通過創(chuàng)新者的活動實現(xiàn)的，任何創(chuàng)新思想，只有付諸行動，才能形成創(chuàng)新成果。因此，重視實踐是創(chuàng)新的基本要求。

總之，對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要從我們的課堂抓起，這樣既有利于學(xué)生掌握文化知識，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這在當前強調(diào)對學(xué)生進行素質(zhì)教育、提高課堂教學(xué)質(zhì)量有深遠的意義。教師作為人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的偉大事業(yè)中肩負著重要的使命。我們一定要提高課堂教學(xué)質(zhì)量，為國家培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，以適應(yīng)知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。

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·編輯 魯翠紅