摘 要 從應(yīng)然角度看,憲法理念在法律理念中無(wú)疑居于最根本、核心的地位,以憲法理念為圓心擴(kuò)展開(kāi)去的是部門(mén)法的具體法律理念。憲法理念應(yīng)當(dāng)是法律理性的最高表現(xiàn)形態(tài),對(duì)部門(mén)法律理念具有引領(lǐng)作用。然而,憲法理念及其規(guī)范的發(fā)展往往趕不上部門(mén)法的步伐,由此形成憲法理念和規(guī)范在某些局部上落后于部門(mén)法的現(xiàn)象,使部門(mén)法理念與規(guī)范反哺憲法成為必要。
關(guān)鍵詞 法律理念 憲法 刑法 反哺 良性互動(dòng)
作者簡(jiǎn)介:陸婉蕓,上海市第一中級(jí)人民法院。
中圖分類(lèi)號(hào):D920.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2016)03-010-02
一、反哺的含義
憲法因?yàn)槠涓敬蠓ǖ牡匚?,必然?duì)刑法理念與制度變革產(chǎn)生引領(lǐng)的作用。就中國(guó)的情形而言,因?yàn)閼椃ㄅc刑事法的發(fā)展變革不同步,本應(yīng)處在領(lǐng)導(dǎo)位置的憲法理念,在文本和實(shí)踐中卻在某些局部落到了部門(mén)法的后邊,甚至落在了號(hào)稱(chēng)“最后法”的刑事法后邊。這種狀況顯然是不正常的。其解決之道就是秉持法律體系“內(nèi)在和諧一致性 ”對(duì)憲法理念及其具體規(guī)定進(jìn)行及時(shí)調(diào)整和修改,從而使社會(huì)主義法治理念整體和諧。
“反哺”一說(shuō)最早見(jiàn)于自然界?!侗静菥V目·禽部》載:“慈烏:此鳥(niǎo)初生,母哺六十日,長(zhǎng)則反哺六十日。”在特定時(shí)代背景下,由于部門(mén)法相較憲法更具靈活性的特點(diǎn),其在立法與司法理念的更新過(guò)程中走得更快更遠(yuǎn),因而促進(jìn)憲法制定的進(jìn)步,正是刑法對(duì)憲法的反哺。
二、我國(guó)刑法理念的變革
(一)我國(guó)傳統(tǒng)刑法理念
我國(guó)刑法的傳統(tǒng)理將社會(huì)防御理論作為理念基礎(chǔ),把刑法作為維護(hù)國(guó)家政權(quán)的最有效強(qiáng)制性“武器”,通過(guò)罪名設(shè)置,判處刑罰來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。在該觀念下,人們對(duì)刑法的“武器”功能過(guò)分青睞,而對(duì)被告人人權(quán)的保障則沒(méi)有引起足夠的重視。這種理念差異導(dǎo)致在我國(guó)司法實(shí)踐中,嚴(yán)打政策盛行一時(shí),刑法依賴(lài)或者重刑主義影響深重,違法辦案致使被告人人權(quán)遭到非法侵害的情況比比皆是,超期羈押屢見(jiàn)不鮮,甚至在殘酷刑訊逼供下引發(fā)冤假錯(cuò)案,刑法的人權(quán)保障功能微弱而懲罰犯罪保護(hù)社會(huì)的功能非常強(qiáng)勢(shì)。這些問(wèn)題都是作為立法指導(dǎo)思想的刑法理念的折射,反映出人權(quán)、法治等憲法保障的缺失,一定意義上體現(xiàn)了國(guó)家刑法權(quán)力不受制約的特征。
(二)刑法理念的轉(zhuǎn)變
限制權(quán)力、保障權(quán)利應(yīng)當(dāng)成為刑法的價(jià)值追求。刑法如果不將國(guó)家權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,權(quán)利難免被失控的權(quán)力侵害。如今中國(guó)人民正在致力于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治,民主政治是其中的突出特點(diǎn)。在當(dāng)前犯罪率下降的背景下,必要地限制刑罰權(quán),不會(huì)阻礙國(guó)家權(quán)力,反而正是為了保證國(guó)家權(quán)力始終如一地合目的性運(yùn)行 。所以,民權(quán)刑法也是有中國(guó)特色社會(huì)主義刑法的基本精神,民權(quán)刑法代表了中國(guó)刑法理論發(fā)展的基本走向。陳興良教授就將人權(quán)保障、刑法謙抑、形式理性概括為當(dāng)代中國(guó)刑法應(yīng)該具有的三個(gè)理念 。我國(guó)刑法理念通過(guò)刑事法治理論與實(shí)踐的不斷推進(jìn),以及與國(guó)際人權(quán)公約等現(xiàn)代法治理念的互動(dòng),推進(jìn)了自身的不斷完善與發(fā)展,為刑法理念對(duì)憲法理念的反哺奠定了基礎(chǔ)。
三、刑法理念對(duì)于憲法理念的反哺
僅就憲法與刑法的關(guān)系而言,我國(guó)憲法對(duì)于刑法特別是現(xiàn)代刑法的發(fā)展關(guān)注不夠,刑法的憲法化不足;反之,憲法的刑法化同樣欠缺,憲法之中的刑法理念遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于刑法的發(fā)展。因此,今天我們所要更加關(guān)注的,就是刑法理念對(duì)于憲法的“反哺”問(wèn)題。
(一)憲法“28條”鎮(zhèn)壓理念與當(dāng)前刑法刑事政策的沖突
憲法因?yàn)槠涮厥獾姆傻匚?,?yán)苛的修訂程序,反應(yīng)速度相對(duì)較慢,在某些方面較為滯后。例如,憲法中的刑法理念顯然是落后了,其中最為典型的莫過(guò)于現(xiàn)行《憲法》第28條中的“鎮(zhèn)壓”理念?!版?zhèn)壓”理念體現(xiàn)在建國(guó)后的歷屆憲法文本中,雖然憲法文本的年代和政治色彩明顯不同。1949年的《共同綱領(lǐng)》第7條規(guī)定“中華人民共和國(guó)必須鎮(zhèn)壓一切反革命活動(dòng)……”之后1954年、1975年、1978年、1982年《憲法》均作出了“鎮(zhèn)壓反革命犯罪”的規(guī)定。不論憲法的具體表述如何變化,其中的核心詞始終為動(dòng)詞“鎮(zhèn)壓”,而鎮(zhèn)壓的對(duì)象也始終是“反革命”(盡管其在不同歷史時(shí)期或不同文本里有著各式各樣的稱(chēng)呼,如國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的敵人、壞分子;抗戰(zhàn)時(shí)期的漢奸分子、反共分子;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的反動(dòng)者等 )。
歷史地分析,在革命年代,面對(duì)著各式各樣的反革命活動(dòng)或反革命分子,“鎮(zhèn)壓”的理念有其合理性,但其在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的法治語(yǔ)境中是否仍然合理,就是一個(gè)問(wèn)題?!版?zhèn)壓”一詞本身缺乏法治屬性,在該理念指導(dǎo)下,出現(xiàn)了很多依據(jù)階級(jí)出身、政治態(tài)度來(lái)定罪量刑,同罪異罰的立法原則,偵審不分的訴訟制度,保衛(wèi)機(jī)關(guān)肅反委員會(huì)不按法定程序逮捕、關(guān)押嫌疑人,甚至非法刑訊,擅自處決的現(xiàn)象,這與憲法保障人權(quán)的精神背道而馳。一個(gè)政權(quán)初步確立的國(guó)家,憲法扮演了協(xié)助政治統(tǒng)治的角色,這是特定時(shí)期維護(hù)統(tǒng)治所采取的不得已的措施。但應(yīng)當(dāng)引起重視的是,階級(jí)斗爭(zhēng)絕不可以無(wú)限擴(kuò)大,應(yīng)當(dāng)限定在必要的范圍內(nèi)。1997年《刑法》第二條規(guī)定,刑法的任務(wù)是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭(zhēng)。反革命罪這一法律概念在刑事實(shí)體法中徹底成為歷史。新中國(guó)成立60多年來(lái),我國(guó)的刑事政策幾經(jīng)變遷,現(xiàn)已確立“寬嚴(yán)相濟(jì)”為基本的刑事政策。在已經(jīng)變化的社會(huì)形勢(shì)與和諧社會(huì)、法治國(guó)家的新語(yǔ)境下,憲法還言必稱(chēng)“鎮(zhèn)壓”就不太合乎時(shí)宜,應(yīng)當(dāng)加以調(diào)整。
(二)刑法理念反哺憲法的現(xiàn)狀與未來(lái)
建國(guó)之初,為了穩(wěn)定新生的人民政權(quán),中共中央、中央人民政府決定鎮(zhèn)壓反革命。1979年《刑法》的制定根據(jù)是1978年憲法,因此其仍然規(guī)定了反革命罪應(yīng)是理所當(dāng)然的。此后,由當(dāng)時(shí)的歷史條件、意識(shí)形態(tài)和犯罪形勢(shì)(嚴(yán)打)決定,1982年《憲法》第28條的規(guī)定也就相應(yīng)寫(xiě)上了“鎮(zhèn)壓叛國(guó)和其他反革命的活動(dòng)”。隨著社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定,以及整個(gè)國(guó)際社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),1997年《刑法》將反革命罪修改為危害國(guó)家安全罪。這次大修將反革命罪中實(shí)際屬于普通刑事犯罪性質(zhì)的,如“聚眾劫獄或者組織越獄的”,“制造、搶奪、盜竊槍支、彈藥的”等都納入其他章節(jié),以普通刑事犯罪追究。原有的第15條反革命罪更改為第12條危害國(guó)家安全罪,剩余第3條均分別編入危害公共安全罪和妨害社會(huì)管理秩序罪。這次對(duì)刑法罪名章節(jié)的大修,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)已經(jīng)從革命階段步入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,危害國(guó)家安全罪比“反革命罪”更符合當(dāng)時(shí)國(guó)家治理的需要。其后于1999年進(jìn)行的憲法第三次修正相應(yīng)將“反革命”表述從第28條的條文中剔除,改為“國(guó)家維護(hù)社會(huì)秩序,鎮(zhèn)壓叛國(guó)和其他危害國(guó)家安全的犯罪活動(dòng)”這是對(duì)1997年刑法修訂重要成果的積極確認(rèn),也可以視為刑法反哺憲法的重要表現(xiàn)。
然而,憲法的修改只是將賓語(yǔ)(對(duì)象)變了,謂語(yǔ)(動(dòng)詞)卻沒(méi)有變,而是沿襲以往的傳統(tǒng)表述,對(duì)于叛國(guó)與危害國(guó)家安全的犯罪活動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓,而對(duì)危害社會(huì)治安、破壞經(jīng)濟(jì)及其他犯罪予以制裁,明顯帶有將犯罪分成兩類(lèi)不同性質(zhì)矛盾、分別予以處置的政治理論的痕跡 。鎮(zhèn)壓是政治話語(yǔ),意指對(duì)敵人的專(zhuān)政,而制裁指依法制裁,法治意蘊(yùn)濃厚。現(xiàn)在需要深入探究的問(wèn)題是,對(duì)《憲法》第28條中的鎮(zhèn)壓一詞為什么沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的修改?是故意留存,還是慣性使然?在田紀(jì)云同志向九屆全國(guó)人大二次會(huì)議所作的《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法修正案(草案)的說(shuō)明》中,關(guān)于此項(xiàng)修改的說(shuō)明寥寥數(shù)語(yǔ),即:“六、關(guān)于憲法第二十八條,將其中‘反革命的活動(dòng)修改為‘危害國(guó)家安全的犯罪活動(dòng)。”而學(xué)者的研究也只是說(shuō)明了其中對(duì)象的變化,而對(duì)動(dòng)詞鎮(zhèn)壓根本未予涉及。
造成這種狀況的原因較為復(fù)雜,既有技術(shù)原因,但更主要的仍是思想觀念因素。部門(mén)法對(duì)于憲法的反哺并不是自動(dòng)的,這里至少須具備兩大條件:一是刑事法律的修改具有“憲法性”,即這些修改對(duì)于國(guó)家基本制度、權(quán)力配置和運(yùn)行具有根本性和全局性的影響;二是憲法體系(包括理念、制度、規(guī)范)自身也在經(jīng)歷變革,因?yàn)樽陨淼淖兏镄枨蠖哂幸欢ǖ膶?duì)外開(kāi)放性。在這兩大條件具備以后,還需在刑事法與憲法之間形成一定的互動(dòng)交流機(jī)制(包括反哺),這種機(jī)制在關(guān)于刑法憲法化、憲法刑法化等專(zhuān)題討論和相關(guān)著作 問(wèn)世以后漸漸引起人們關(guān)注。
我國(guó)《刑法》第1條規(guī)定:“為了懲罰犯罪,保護(hù)人民,根據(jù)憲法,結(jié)合我國(guó)同犯罪作斗爭(zhēng)的具體經(jīng)驗(yàn)及實(shí)際情況,制定本法。”《憲法》第5條同時(shí)規(guī)定:“一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。”從上述法律規(guī)定可知,若刑法理念走在了憲法前頭,而憲法規(guī)定又得不到及時(shí)調(diào)整,不僅使憲法的引領(lǐng)作用無(wú)法得到體現(xiàn),也會(huì)產(chǎn)生下位法因與上位法不符而缺乏憲法根據(jù)、缺失正當(dāng)性基礎(chǔ),影響其貫徹實(shí)施。具體而言,《憲法》第28條的鎮(zhèn)壓理念,與1982年憲法中的法制統(tǒng)一、與法律面前人人平等等憲法原則是否相容,尤其是與后續(xù)憲法修正所確立的“法治國(guó)家”、“尊重與保障人權(quán)”的理念是否沖突? 本文認(rèn)為,即便是叛國(guó)和其他危害國(guó)家安全的犯罪活動(dòng),與危害治安、破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)等其他犯罪一樣,都是由刑法統(tǒng)一規(guī)定的,適用同樣的刑事訴訟程序,都受刑罰制裁,應(yīng)該統(tǒng)一納入法治的軌道,相關(guān)犯罪人或嫌疑人的合法權(quán)利都應(yīng)一體保護(hù),這才是符合法治和人權(quán)的治理理念。而如果延續(xù)鎮(zhèn)壓的傳統(tǒng),就意味著“繼續(xù)革命”的陰魂依然沒(méi)有散去,可能重蹈將犯罪分成兩類(lèi)矛盾的覆轍,陷入“敵人刑法”的泥沼。
因此,合理的做法是相應(yīng)改變《憲法》第28條的謂語(yǔ),將“鎮(zhèn)壓”一詞從憲法中清除出去。建議將《憲法》第28條修改為:“國(guó)家維護(hù)社會(huì)秩序,依法制裁危害國(guó)家安全、危害社會(huì)治安、破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和其他犯罪的活動(dòng),懲辦和改造犯罪分子?!痹谶M(jìn)行立法修改的同時(shí),也應(yīng)該通過(guò)一系列的制度來(lái)鞏固或放大刑法反哺的成果。首先是對(duì)憲法及整個(gè)法律規(guī)范體系、理論體系中的鎮(zhèn)壓理念進(jìn)行清理,借助人權(quán)、法治等憲法原則的中介或傳遞,進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化社會(huì)主義法治理念,樹(shù)立依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的憲法思維,強(qiáng)調(diào)通過(guò)憲法制約刑法權(quán)力;其次是學(xué)習(xí)借鑒西方國(guó)家的違憲審查制度,探索對(duì)我國(guó)刑事法領(lǐng)域涉嫌違憲的立法文本、司法解釋及相應(yīng)制度進(jìn)行合憲性審查;最后是對(duì)整個(gè)刑事法律體系進(jìn)行重新設(shè)計(jì)和安排,提高刑事法律體系的外部與內(nèi)部和諧一致性。
四、結(jié)語(yǔ)
憲法與刑法的良性互動(dòng),并非表明雙方必須處于同一法律位階,而是在強(qiáng)調(diào)憲法對(duì)刑法發(fā)展具有引領(lǐng)作用的同時(shí),又必須注重吸收和汲取刑事法的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有益養(yǎng)分,注重刑法本身對(duì)憲法理念的反哺。討論刑法理念對(duì)于憲法理念的反哺問(wèn)題,是希望通過(guò)在當(dāng)前法治發(fā)展的特定時(shí)期,關(guān)注刑法理念重點(diǎn)推動(dòng)憲法這部“核心中軸”的運(yùn)轉(zhuǎn),利用刑法理念反哺的彌補(bǔ)作用,解決憲法理念脫節(jié)于我國(guó)法治發(fā)展這臺(tái)“大齒輪”的癥結(jié),最終實(shí)現(xiàn)憲法帶動(dòng)各部門(mén)法和諧協(xié)調(diào)發(fā)展。簡(jiǎn)言之,是為憲法理念與刑法理念的良性互動(dòng)作有效鋪墊。
注釋?zhuān)?/p>
恩格斯曾經(jīng)指出:“在現(xiàn)代國(guó)家中,法不僅必須適應(yīng)于總的經(jīng)濟(jì)狀況,不僅必須是它的表現(xiàn),而且還必須是不因內(nèi)在矛盾而自己推翻自己的內(nèi)在和諧一致的表現(xiàn)?!瘪R克思恩格斯選集(第四卷).人民出版社.1972.483.
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