陳靜

【摘要】在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中寫作文，豐富學(xué)生的生活，為學(xué)生帶來(lái)了全新的寫作體驗(yàn)，學(xué)生寫出來(lái)的作文栩栩如生，內(nèi)容豐富，情真意切。學(xué)生在一種輕松的氛圍中讓自己的所見(jiàn)所聞所感一點(diǎn)點(diǎn)涌上筆尖。

【關(guān)鍵詞】作文;生活實(shí)踐;興趣

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在作文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，不僅是對(duì)生活的再現(xiàn)，更是對(duì)生活的再創(chuàng)造。它豐富了學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的情感，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，發(fā)展了學(xué)生的思維。在作文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)生活情景，引導(dǎo)學(xué)生參與、想象、感受，激發(fā)學(xué)生的情感，將會(huì)收到事半功倍的效果。那么，如何在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，創(chuàng)設(shè)生活情景，提高學(xué)生作文的興趣和水平呢？

一、親近大自然，用吾手寫吾觀

引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生看到平時(shí)不?？吹降幕蚴潜蛔约核鲆暤木吧Ｂ?tīng)到了許多不曾留意的來(lái)自大自然的聲音，豐富學(xué)生的寫作生活。讓學(xué)生在觀察自然的同時(shí)感受自然、欣賞自然，才能登山則情溢于山，觀海則情溢于海，喚起學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，以達(dá)到“作文則情溢于文”的境界。

為了指導(dǎo)學(xué)生如何寫好景物，我精心組織了一次秋游活動(dòng)。我們首先來(lái)到了楓橋風(fēng)景區(qū)，選取了寒山寺、古運(yùn)河、楓橋?yàn)橹饕^察點(diǎn)。寒山寺是不能進(jìn)去的，我就指導(dǎo)學(xué)生以不同角度遠(yuǎn)望和近看。學(xué)生第一次領(lǐng)略到寒山寺之美，興奮得又蹦又跳，發(fā)出陣陣贊嘆聲。這時(shí)，我講述了寒山寺的民間傳說(shuō)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地講述自己的看法，連平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話的學(xué)生都表達(dá)了自己內(nèi)心的感動(dòng)。隨后，我們來(lái)到了古運(yùn)河畔。學(xué)生們一來(lái)到運(yùn)河邊，學(xué)生的思維就打開(kāi)了，有的問(wèn)那來(lái)來(lái)往往的大輪船駛向何處，有的問(wèn)運(yùn)河是怎樣開(kāi)掘的……在秋游回來(lái)后，學(xué)生們寫的作文構(gòu)思新穎、內(nèi)容精彩。不再是如流水賬一樣記錄自己一天的行程，而是融入了自己的感情和想象，寫出了《古運(yùn)河邊的暢想》、《楓橋?qū)?mèng)》等作品。如一位女同學(xué)寫的《雕像前的遐想》，筆者摘錄了一部分內(nèi)容：

一千多年前，你置身于孤舟，黯然神傷;一千多年后，你聲名大振。現(xiàn)在，我站在你的雕像前，瞻仰你的容顏，聆聽(tīng)你的心聲。

仿佛回到了那久遠(yuǎn)的年代，我看見(jiàn)你蜷縮在船艙里，神情凝重，默默望著那昏暗的燭火。蠟燭燃盡，你一個(gè)人走到船頭，望著那縹緲的夜色心事重重。在一聲聲的鳥(niǎo)鳴中，明月漸漸滑落，蒼茫一片。夜已深，而人未眠。從遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲聲的鐘聲，一下又一下打在你的心上。此刻的你，已經(jīng)在封建科舉制度下心灰意冷，衣錦還鄉(xiāng)的夢(mèng)也瞬間破碎。身處異鄉(xiāng)的你，想不通自己十年寒窗卻落得如此狼狽，想不通為什么自己的才華卻無(wú)人賞識(shí)……懊惱、無(wú)奈、失落一起涌上心頭。

其實(shí)你大可不必，試問(wèn)當(dāng)初和你一起應(yīng)試的人中，誰(shuí)的名字還被人銘記，誰(shuí)的詩(shī)作還流傳于世？而你，盡管名落孫山，可你的名字、你的《夜泊楓橋》又有誰(shuí)人不知？

在這一部分中，學(xué)生不僅正確解讀了古詩(shī)，還發(fā)揮了想象，寫得情真意切，生動(dòng)感人。

二、參與社會(huì)活動(dòng)，用吾手寫吾感

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不停。”作為社會(huì)的一員，教師要有意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)中的人和事，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)社會(huì)的真善美。汶川地震時(shí)，學(xué)校開(kāi)展了為汶川小學(xué)生捐書(shū)的活動(dòng)。這次活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì)、體驗(yàn)真善美的好機(jī)會(huì)。在捐書(shū)活動(dòng)后，我先讓學(xué)生閉上眼，靜靜回憶這次活動(dòng)。然后請(qǐng)學(xué)生訴說(shuō)自己的所思所想。由于孩子們從小生活在安逸的環(huán)境中，因而這次活動(dòng)對(duì)他們的觸動(dòng)很大，對(duì)人與人之間的互幫互助有了深刻理解。許多學(xué)生都對(duì)災(zāi)區(qū)小朋友表示了同情，也產(chǎn)生了盡自己所能幫助他人的美好愿望。如一位男同學(xué)所寫的《我們是一家人》，筆者摘錄了一段：

我們從未見(jiàn)過(guò)面，我們從未聊過(guò)天，但是天各一方的我們，永遠(yuǎn)是一家人。

因?yàn)橛辛四銈儯辛宋覀?，祖?guó)才是如此的美麗迷人。少了你們的存在，我們是孤獨(dú)的。在同一片藍(lán)天下，我們同呼吸，共命運(yùn)?，F(xiàn)在的你們，處在災(zāi)難之中，我們也為之心痛。多么希望插上翅膀，去看望你們，為你們鼓氣;牽起你們的手，一起奔向美好的未來(lái)。

由于學(xué)生經(jīng)歷了捐書(shū)的全過(guò)程，并且通過(guò)資料了解了汶川學(xué)生的現(xiàn)狀，因而情動(dòng)于心，詞由情發(fā)。

三、活用教材，用吾手寫吾想

教材上所選的課文，都是千挑萬(wàn)選選出來(lái)的。從某種意義上說(shuō)，一篇課文就是一篇優(yōu)秀的范文。在教授課文的同時(shí)，教師可以通過(guò)語(yǔ)言的引導(dǎo)，進(jìn)行讀寫結(jié)合。這不僅能誘發(fā)學(xué)生的興趣，更能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和想象力。學(xué)完《少年王冕》后，我就結(jié)合課文，補(bǔ)充了王冕的材料，以豐富學(xué)生對(duì)王冕的認(rèn)識(shí)。然后問(wèn)學(xué)生：你對(duì)五冕有怎樣的認(rèn)識(shí)到？你想對(duì)王冕說(shuō)些什么？最后，我讓學(xué)生以《我心中的王冕》為題寫一篇習(xí)作，這時(shí)學(xué)生的思維開(kāi)闊，通過(guò)課本的再創(chuàng)造，讓學(xué)生入情、動(dòng)情、移情進(jìn)而抒情，使學(xué)生的情感得以噴發(fā)。

如一位學(xué)生在《我心中的王冕》中寫道：

在和煦的春光下，他戴著高高的帽子，穿著寬大的白衣，宛如飄逸脫俗的仙人。他手中執(zhí)著牛鞭，乘著牛車載著母親去河邊玩耍。他就是我心目中的偶像——王冕。

王冕是一個(gè)刻苦好學(xué)的人。由于家中貧窮，母親再也供不起他上學(xué)，就讓他去大戶人家放牛。在放牛的時(shí)候，王冕總是一邊放牛一邊看書(shū)。趁老黃牛在河邊飲水時(shí)，王冕總會(huì)在樹(shù)蔭下孜孜不倦的看書(shū)，連夕陽(yáng)西下了都渾然不覺(jué)。有時(shí)候路過(guò)私塾，王冕總會(huì)停一會(huì)趕牛，溜到私塾外靜靜地聽(tīng)先生講課，最后才依依不舍地離去。有一回，王冕騎在牛背上入神地看書(shū)，任由老黃牛走回去。忽然，老黃牛猛地停住了腳步，王冕被夾在牛的兩個(gè)犄角之間，差一點(diǎn)就要被犄角戳穿胸部了。王冕好學(xué)，竟到了置性命于不顧的地步！

顯而易見(jiàn)，通過(guò)活用教材，不僅使學(xué)生運(yùn)用素材、組織語(yǔ)言的能力大大提高，更難能可貴的是，字里行間滲透了學(xué)生對(duì)王冕的真情實(shí)感——敬佩、喜愛(ài)。通過(guò)豐富的想象，寫出了自己的所悟所想。

在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中寫作文，豐富學(xué)生的生活，為學(xué)生帶來(lái)了全新的寫作體驗(yàn)，學(xué)生寫出來(lái)的作文栩栩如生，內(nèi)容豐富，情真意切。學(xué)生在一種輕松的氛圍中讓自己的所見(jiàn)所聞所感一點(diǎn)點(diǎn)涌上筆尖。

（編輯：龍賢東）