黃倩雪

摘要：教學(xué)立意是一課的靈魂，能否確立合理的教學(xué)立意，對三維目標(biāo)的達(dá)成、學(xué)生的發(fā)展等都尤為重要。本文基于筆者對部分高中特級歷史教師的教學(xué)案例研究，自身作為高中一線歷史教師的教學(xué)實(shí)踐，并結(jié)合相關(guān)教育教學(xué)理論，提出了一些行之有效的確立歷史課堂教學(xué)立意的策略。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)立意；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號：G63文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）03-0032-01我們常說“一課一中心”，教學(xué)立意實(shí)際就是統(tǒng)領(lǐng)整節(jié)課內(nèi)容和精神的中心，是課堂的靈魂所在。目前學(xué)界關(guān)于教學(xué)立意概念的觀點(diǎn)頗多，尚無統(tǒng)一定論，但一般可以認(rèn)為教學(xué)立意“是指通過歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生汲取的超出知識層面的歷史智慧、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，掌握的歷史學(xué)科核心能力，樹立的核心價(jià)值觀?！边@是宏觀層面的解釋，具體到微觀層面的教學(xué)立意雖在宏觀解釋的概念范圍內(nèi)，但仍要視具體的教學(xué)內(nèi)容而定。那么，如何在歷史課堂中確立合理且有一定深度的教學(xué)立意呢？筆者通過對部分優(yōu)秀教師的教學(xué)案例所做的研究及自身的一線教學(xué)實(shí)踐，探索出一些確立教學(xué)立意的方法，現(xiàn)分享、交流如下。

一、 研究課標(biāo)，把握立意前提

新課改高中歷史課程目標(biāo)包括三個維度，分別是“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。朱漢國、鄭林教授主編的《新編歷史教學(xué)論》中認(rèn)為，“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)是歷史課程目標(biāo)的核心與靈魂。學(xué)生掌握大量的歷史知識是為其形成更高水平的歷史思維、歷史意識而服務(wù)，更是為其形成正確的價(jià)值判斷而服務(wù)。因此在確立課堂立意時(shí)，教師首先要考慮該立意的育人意義何在，它是否能幫助學(xué)生形成正確的歷史觀、價(jià)值觀和人生觀。在這方面，2015年4月在長沙市長郡中學(xué)舉行的課堂教學(xué)改革優(yōu)秀課例展示活動中，周祿豐老師上的《辛亥革命》復(fù)習(xí)課案例為我們提供了可借鑒的范本。

辛亥革命一課的課程標(biāo)準(zhǔn)為“簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義?！闭n標(biāo)的要求較為簡單，但教師的課堂追求不能僅限于課標(biāo)，只有教師在課堂教學(xué)立意和教學(xué)目標(biāo)的制定上從更廣、更深的領(lǐng)域思考，才可能上出一節(jié)有思想、有見解的好課。周老師在執(zhí)教《辛亥革命》一課時(shí)，確立了一個高遠(yuǎn)的教學(xué)立意，把辛亥革命放在了中國近代歷史的長河中去認(rèn)識，放在大歷史觀的背景下探討，實(shí)際上回答了中國社會為什么不能順利實(shí)現(xiàn)憲政，實(shí)現(xiàn)近代化的問題，引發(fā)了學(xué)生在課后的思考。合理的立意使這節(jié)課達(dá)到了余音繞梁之效，是一節(jié)讓學(xué)生回味無窮的好課。

二、史學(xué)閱讀，深挖歷史內(nèi)涵

做到準(zhǔn)確解讀課標(biāo)這一前提，可保證我們在確立教學(xué)立意時(shí)不至于脫離教學(xué)主題內(nèi)容，出現(xiàn)“跑題”的現(xiàn)象，但另一個問題又凸現(xiàn)出來，即“如何在歷史課堂中確立起有深度的立意”呢？我認(rèn)為，進(jìn)行大量高水平、學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的史學(xué)閱讀是解決問題的關(guān)鍵所在。

教學(xué)立意的深度常常反映出上課教師思維的深度，思維的深度則更多取決于教師史學(xué)閱讀的廣度。囿于各方面的因素，身處一線的中學(xué)歷史教師的歷史專業(yè)著作閱讀量不容樂觀，在面對新課改后的歷史教材，尤其是對學(xué)術(shù)前沿成果吸收較多的高中岳麓版教材時(shí)，難以對教材中相關(guān)知識作準(zhǔn)確解釋，對歷史的認(rèn)識、觀點(diǎn)落后于教科書內(nèi)容。這樣不僅很難做到有深度的教學(xué)，甚至還會在教學(xué)中缺乏立意。閱讀在確立教學(xué)立意方面的重要性毋庸贅言，一個教師除了平日持之以恒的閱讀外，在具體到想要確立某一課的深度立意時(shí)，更要在備課時(shí)參閱大量相關(guān)書籍，而非局限于教材與教參。我在準(zhǔn)備岳麓版必修Ⅱ《社會主義模式的建立》一課時(shí)，曾參閱過特級歷史教師郭富斌關(guān)于本課的課堂實(shí)錄，讓我感到震驚的是：郭老師在課堂實(shí)錄后附上的與課題相關(guān)的主要參考書目，除去論文，專著數(shù)量竟達(dá)60余本！郭老師在備課時(shí)驚人的閱讀量就是為了尋找一個適當(dāng)?shù)牧⒁?，圍繞立意選擇恰當(dāng)?shù)氖妨??？梢哉f，教師對一堂好課的追求，也體現(xiàn)在對課堂立意深度的追求上。

三、集體智慧，探索最優(yōu)方案

教師在備課時(shí)，最先思考的問題一定是“為什么教？”實(shí)際上就要解決教學(xué)立意的問題，確定教育主題。通過研究課標(biāo)，以及大量的閱讀，結(jié)合教師個人對知識內(nèi)容的理解，可初步確立一個立意。但具有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，特別是針對某課相關(guān)內(nèi)容閱讀過許多專著的教師最終確立起的立意就一定很好呢？答案是否定的。個人無論教育教學(xué)素養(yǎng)多高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)多么豐富，其在確定立意時(shí)都難以避免思維發(fā)叉，出現(xiàn)偏差的情況，此時(shí)，動用集體智慧就是必不可少的。

教師有課堂教學(xué)立意的初步想法后，應(yīng)多與教研組的同行探討，多向?qū)＜艺埥獭，F(xiàn)為陜西師范大學(xué)副教授徐賜成曾談到其在中學(xué)賽課時(shí)準(zhǔn)備《希臘先哲的精神覺醒》一課的過程，在閱讀了大量書籍，認(rèn)真研讀教學(xué)內(nèi)容后，挖掘出了“對人的幸福的追求”的教育主題，但心里仍不夠踏實(shí)，特別通過當(dāng)面或電話請教了多位專家教授。我在參加重慶市渝北區(qū)卓越課堂暨義務(wù)教育“1+5”展示活動時(shí)，執(zhí)教岳麓版必修Ⅰ《北美大陸上的新體制》一課，便深刻感受到了教研組集體智慧的重要性，在教研組同事的幫助下確立出“憲政精神”的立意后，也特別電話征求了大學(xué)老師和現(xiàn)任教于全國各地不同中學(xué)的大學(xué)同學(xué)的意見。

一課不可無中心，不可無靈魂，一節(jié)課若無立意，再豐富的學(xué)生活動，再精妙的教學(xué)技巧都將變得空洞無物。目前，課堂立意的相關(guān)問題已愈發(fā)受到廣大教育工作者的重視，涌現(xiàn)出各類研究成果，令人欣慰，但也仍存在一些亟待解決的問題，需要進(jìn)行進(jìn)一步的探索，以使中學(xué)歷史教育教學(xué)成效再上一個新臺階。

（作者單位：陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）

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