內(nèi)容摘要：杜威的教育思想博大精深，尤其是在基礎(chǔ)教育制度與教育思想上對我國產(chǎn)生了巨大的影響。其“教育即生長”的思想理念至今仍啟迪著我國當(dāng)下的教育實(shí)踐。本文目的在于闡明杜威“教育即生長”的思想實(shí)質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)對新課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)課程理念進(jìn)行解讀，以期能更好的指導(dǎo)具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：杜威 教育即生長 課程理念

一.杜威“教育即生長”的思想內(nèi)涵

“教育即生長”是杜威教育思想中的一個(gè)經(jīng)典命題，然而這一命題在美國乃至國際教育界都引起了廣泛的爭議，對其內(nèi)涵的解讀莫衷一是。筆者在前人大量的研究基礎(chǔ)上，試著做了進(jìn)一步探討和分析，最終歸納出“教育即生長”的兩個(gè)方面的內(nèi)涵，即“生長”內(nèi)在的主動(dòng)性和“生長”過程的持續(xù)性。

1.“生長”內(nèi)在的主動(dòng)性

達(dá)爾文的物種進(jìn)化論思想深刻地影響著杜威的教育思想體系，因此，他在哲學(xué)和教育學(xué)上常常運(yùn)用一些生物學(xué)上的概念，如“生長”、“適應(yīng)”、“環(huán)境”等。而他關(guān)于教育本質(zhì)方面的一個(gè)經(jīng)典命題“教育即生長”就運(yùn)用了生物學(xué)上的概念，因而，這里的“生長”就含有個(gè)體的一種內(nèi)在的自然成長的內(nèi)涵。同時(shí)本命題也暗含了杜威的教育目的觀，這個(gè)目的就是教育過程中個(gè)體生命的內(nèi)在的“生長”?！耙?yàn)槌砷L是生命的特征，所以教育就是促進(jìn)生命的不斷成長。在它自身以外，沒有別的目的?！蓖瑫r(shí)，杜威又強(qiáng)烈地批判了以下這兩種錯(cuò)誤的思想：“不發(fā)展兒童應(yīng)對新情境的主動(dòng)精神”與“過于強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練和其他確保自動(dòng)反應(yīng)技能的方法，但犧牲了個(gè)人的理解能力?！币?yàn)檫@些思想把把成長看作有一個(gè)目的，而不是把成長本身就看作目的，也就是沒有看清個(gè)體“生長”內(nèi)在的主動(dòng)性這個(gè)本質(zhì)，正如杜威所說的“成長并不是從外部加諸兒童身上的東西，而是他們自己所做的一切?！?/p>

2.“生長”過程的持續(xù)性

杜威把“生長”的基本條件確定為未成熟狀態(tài)，并明確指出這種“未成熟的狀態(tài)意味著成長的可能性，存在著積極的勢力，即發(fā)展的能力?！辈⑦M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“學(xué)校教育的價(jià)值及其標(biāo)準(zhǔn)，就是看其能否激發(fā)持續(xù)成長的愿望，能否提供實(shí)現(xiàn)這種愿望的方法”“教育的過程就是一個(gè)持續(xù)不斷的成長的過程，每個(gè)成長階段的目的都是為了增強(qiáng)成長能力”從這些論述中，我們可以看出，杜威“生長”的另一內(nèi)涵就是促進(jìn)兒童持續(xù)的不斷的成長，即“繼續(xù)生長”。正如他在《經(jīng)驗(yàn)與教育》一書中所作的論述，“只有當(dāng)按照特殊方向的發(fā)展有助于繼續(xù)生長時(shí)，才符合教育即生長的標(biāo)準(zhǔn)?！币虼恕袄^續(xù)生長”，即生長過程的持續(xù)性便是杜威“教育即生長”思想的另一個(gè)顯著特征。同時(shí)，從另一個(gè)方面看，“生長”這一個(gè)持續(xù)不斷的過程必會有一起點(diǎn)，而這個(gè)“生長”的起長便是當(dāng)下生活。在杜威的理念中，“生長”的目的應(yīng)該是增加兒童更多的能力，更多的興趣，每天所受的教育應(yīng)該一天增加一天，教育便是現(xiàn)在的長進(jìn)，不是將來的長進(jìn)。

二.基于“教育即生長”思想的數(shù)學(xué)課程理念的解讀

1.倡導(dǎo)教育活動(dòng)與學(xué)生當(dāng)下生活相結(jié)合

在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）版》的課程理念中強(qiáng)調(diào)“課程內(nèi)容要反映社會的需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。課程內(nèi)容的選擇要貼進(jìn)學(xué)生的實(shí)際，有利于學(xué)生體驗(yàn)與理解、思考與探索?！边@充分體現(xiàn)了杜威“教育即生長”思想中“生長”內(nèi)在的主動(dòng)性特點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動(dòng)行為而發(fā)生的，學(xué)到什么程度取決于學(xué)生本人做了什么，而不是教師做了什么。所以在具體的數(shù)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)中，具體的數(shù)學(xué)理念必須要與學(xué)生的生活實(shí)際、學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，那么這樣的教學(xué)活動(dòng)才容易成功。同時(shí)在數(shù)學(xué)課程理念中又指出“課程內(nèi)容的組織要重視過程，處理好過程與結(jié)果的關(guān)系；要重視直接經(jīng)驗(yàn)，處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系?！币?yàn)橹挥邢嚓P(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生本人的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，學(xué)生才能對之感興趣，進(jìn)而主動(dòng)地參與到具體的教學(xué)活動(dòng)中去，在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步拓展經(jīng)驗(yàn)，最終內(nèi)化生成為學(xué)生本人的知識技能，實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的“生長”。

2.倡導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)的改造中不斷成長

數(shù)學(xué)課程理念指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，特別是課堂教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。”同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程?！憋@然，在這些數(shù)學(xué)課程理念中，充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)活動(dòng)中的重大作用?？梢哉f教育的關(guān)鍵手段便是提供有意義的經(jīng)驗(yàn)，而不是展現(xiàn)在學(xué)生面前的那些斷然不會引起學(xué)生興趣的客觀的“知識”。而學(xué)生就是在這持續(xù)經(jīng)驗(yàn)的獲得與改造中最終實(shí)現(xiàn)不斷成長這個(gè)事實(shí)。正如杜威所說，“即然實(shí)際上除了更多的成長之外，沒有別的東西與成長有關(guān)系，那么，除了更多的教育之外，也就沒有別的東西是教育所附屬的。也就是說，學(xué)校教育的目的在于，通過組織和保證成長的各種力量從而保證教育得以持續(xù)不斷的進(jìn)行?！睂W(xué)生經(jīng)驗(yàn)增長的過程即是學(xué)生個(gè)體的不斷“生長”，而這個(gè)過程是緩慢的又是持續(xù)不斷的，它只能通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一步一個(gè)腳印的方式去完成。

（作者介紹：吳后月，寧波大學(xué)教師教育學(xué)院在讀碩士研究生）