課題項(xiàng)目:本論文為2014中國石油大學(xué)大學(xué)生教育管理研究重點(diǎn)項(xiàng)目“新形勢(shì)下大學(xué)生政治認(rèn)同教育與危機(jī)干預(yù)”研究成果。
摘 要:學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長期的、深層次的和高品位的巨大工程,能否建設(shè)出一流的學(xué)校文化,將決定能否建設(shè)出一流的學(xué)校和培養(yǎng)出一流的人才。正確理解學(xué)校文化,明確教師在學(xué)校文化建設(shè)中的重要作用,做好教師專業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)和文化觀念的引導(dǎo),加強(qiáng)教師的自育和育人工作,促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),可以發(fā)揮學(xué)校文化在人才培養(yǎng)中的重要作用。
關(guān)鍵詞:學(xué)校;學(xué)校文化;教師
作者簡介:周輝(1978-),男,山東金鄉(xiāng)人,中國石油大學(xué)(華東)儲(chǔ)運(yùn)與建筑工程學(xué)院,講師。
[中圖分類號(hào)]:G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-11--02
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的重要陣地,必須有屬于自己的獨(dú)特文化,它是學(xué)校的靈魂,是學(xué)校風(fēng)采的體現(xiàn),決定著學(xué)校的發(fā)展方向,我們稱之為學(xué)校文化。學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長期的、深層次的、高品位的巨大工程,能否建設(shè)一流的學(xué)校文化,直接決定能否建設(shè)出一流的學(xué)校和培養(yǎng)出一流的人才。
一、理解學(xué)校文化,建設(shè)學(xué)校文化
(一)學(xué)校文化概念。長期以來,對(duì)于學(xué)校文化的概念有著多種解釋。顧明遠(yuǎn)在《教育大辭典》中,解釋為“學(xué)校文化指校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)”;石鷗在《學(xué)校文化引論》中,解釋為“學(xué)校文化是指學(xué)校成員長期實(shí)踐中創(chuàng)造的、共同遵循的精神準(zhǔn)則,以及這些準(zhǔn)則指導(dǎo)下的學(xué)校成員的行為、心理取向及精神風(fēng)貌”;鄭金洲在《教育文化學(xué)》中,解釋為“學(xué)校文化是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式”;柳海民在《現(xiàn)代教育學(xué)原理》中,解釋為“學(xué)校文化是學(xué)校的組織文化,是圍繞學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)所建立起來的一整套的價(jià)值觀念、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、知識(shí)符號(hào)、建筑風(fēng)格等集合體”。這些闡述體現(xiàn)了學(xué)校文化的三個(gè)特點(diǎn):積淀性,學(xué)校文化建設(shè)只可以被總結(jié)但卻不能被事先完整計(jì)劃設(shè)計(jì)而最終不變;共向性,學(xué)校文化應(yīng)被學(xué)校大多數(shù)成員認(rèn)同,并可以反映學(xué)校主流思想;豐富性,學(xué)校文化有包含顯性和隱性的多種表現(xiàn)形式。[1]由此,學(xué)校文化概念應(yīng)該是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中積淀下來的,能反映學(xué)校整體特點(diǎn)的主流思想觀念,以及能體現(xiàn)這些思想觀念的多種元素。
(二)學(xué)校文化構(gòu)成。學(xué)校文化按構(gòu)成元素可分為:智能文化、精神文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化。智能文化主要包括學(xué)校的教學(xué)科研成果,它是學(xué)校文化中的顯性部分,是學(xué)校主要社會(huì)作用的集中體現(xiàn);精神文化包括學(xué)校成員的價(jià)值觀念、教育理念和精神面貌等方面,它是一種深層次文化,是學(xué)校文化的靈魂,顯現(xiàn)出學(xué)校不同于其他社會(huì)機(jī)構(gòu)的精神特質(zhì);規(guī)范文化既包括顯性的學(xué)校各類規(guī)章制度,也包括隱性的學(xué)校道德規(guī)范和風(fēng)俗傳統(tǒng);物質(zhì)文化包括學(xué)校的文化設(shè)施、校園環(huán)境等方面,它是學(xué)校文化中最表層的部分,是最容易讓人理解和認(rèn)識(shí)的學(xué)校文化。[2]
(三)學(xué)校文化作用。我們從學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)角度來分析學(xué)校文化的作用。對(duì)于學(xué)校而言,良好的學(xué)校文化可以改善校園環(huán)境,樹立經(jīng)久不衰的學(xué)校精神和辦學(xué)理念,如“自強(qiáng)不息,厚德載物”的清華校訓(xùn)和“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的北大傳統(tǒng),促進(jìn)了學(xué)校健康發(fā)展,感染教育出大批全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。對(duì)于教師而言,良好的學(xué)校文化能夠促進(jìn)師德建設(shè),提高教師的素質(zhì),從而提高教育質(zhì)量。對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)校文化本身就有直接的教育功能,它可以作為一種隱性課程,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起到潛移默化的教育作用,也可以發(fā)揮智能文化的顯性作用,直接作用于學(xué)生產(chǎn)生教育效果。三個(gè)角度綜合分析,學(xué)校文化的作用最終都可以體現(xiàn)在育人效果上,優(yōu)秀的學(xué)校文化可以促進(jìn)人才培養(yǎng)工作。
(四)學(xué)校文化建設(shè)。做好校園文化建設(shè)首先要在觀念上重視,特別要重視學(xué)校文化內(nèi)涵建設(shè),一些投資上億元資金的學(xué)校,有豪華的校舍,漂亮的內(nèi)部裝修,宏大的辦學(xué)目標(biāo),卻難以形成真正經(jīng)得起時(shí)間沖刷和滌蕩的學(xué)校文化,其原因就是忽略了學(xué)校文化的內(nèi)涵建設(shè),這樣建立起來的學(xué)校,人才培養(yǎng)效果必定不會(huì)高;其次,建設(shè)校園文化必須要結(jié)合學(xué)校實(shí)際和當(dāng)下文化特點(diǎn),找到學(xué)校文化的發(fā)展方向,既要對(duì)學(xué)校作出全面、透徹的分析,又要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展要求,突出學(xué)校文化的時(shí)代特征,使學(xué)校文化融入時(shí)代主流,并注意塑造學(xué)校文化的個(gè)性特征,追求“和而不同”的效果;再次,建設(shè)校園文化必須抓好學(xué)校制度建設(shè),通過規(guī)范的制度形成校園文化的常態(tài)模式,在制度的制定、落實(shí)、發(fā)展中形成學(xué)校文化的積淀,通過制度落實(shí)彰顯學(xué)校文化;最后,也是最為重要的,要注意發(fā)揮學(xué)校成員的主動(dòng)性,激活他們文化的創(chuàng)造力,使他們成為學(xué)校文化的積極創(chuàng)造者,教師作為學(xué)校成員中的最為穩(wěn)定的群體和校園文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者和傳播者,在校園文化建設(shè)中的作用發(fā)揮最為明顯,所以要注意發(fā)揮教師的作用,加強(qiáng)校園文化建設(shè)。[3]
二、發(fā)揮教師作用,繁榮學(xué)校文化
(一)教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用。教師作用在學(xué)校文化建設(shè)中至關(guān)重要,因?yàn)榻處熓菍W(xué)校文化積淀、發(fā)展和傳播中最為穩(wěn)定、最為有效和最為重要的力量,是學(xué)校文化創(chuàng)造和傳播的主體,教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)中隨時(shí)在體現(xiàn)著學(xué)校文化。第一,教師能夠促進(jìn)學(xué)校文化的積淀和形成,教師的行為氣質(zhì)可以影像在學(xué)校的整體環(huán)境中,引起學(xué)校行為意識(shí)的各種傾向,促使一定的學(xué)校文化的形成;第二,教師能夠促進(jìn)學(xué)校文化的繁榮和交流,隨著社會(huì)的發(fā)展,各學(xué)校教師間的科研、教學(xué)和人事等交流越來越普遍,不論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的、正式的還是隨意的教師間交流都會(huì)在不同程度上引起文化的遷移,產(chǎn)生學(xué)校文化的相互滲透與融合,從而促進(jìn)學(xué)校文化的發(fā)展與繁榮;第三,教師可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校文化作用發(fā)揮,教師作為學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者,在學(xué)校文化的育人作用發(fā)揮環(huán)節(jié)上起到關(guān)鍵作用。
(二)發(fā)揮教師作用,促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用主要是通過自育和育人環(huán)節(jié)完成。教師自育,即教師在學(xué)校文化建設(shè)中自身的文化培育,主要是外部形象文化自育、教師行為文化自育、教師學(xué)習(xí)文化自育、教師合作文化自育、教師關(guān)系文化自育等文化自育。育人,即培養(yǎng)他人,是指教師在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)他人的行為,是教師自育文化的目標(biāo)和學(xué)校文化的落腳點(diǎn)。[4]要發(fā)揮教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用,既要做好教師專業(yè)發(fā)展的引導(dǎo),又要做好教師文化觀念的引導(dǎo),培養(yǎng)教師成為“師德高尚、業(yè)務(wù)精進(jìn)”的優(yōu)秀人才,在自育和育人工作中發(fā)揮作用。在教師的專業(yè)發(fā)展引導(dǎo)上,不但要通過政策導(dǎo)向、制度落實(shí)、氛圍營造等環(huán)節(jié)來要求教師,還要注意加強(qiáng)教師自我發(fā)展教育,完成教師從“要我發(fā)展”到“自我發(fā)展”的轉(zhuǎn)變。[5]在教師文化觀念引導(dǎo)上,一是通過開放辦學(xué)培養(yǎng)教師具有與時(shí)俱進(jìn)的觀念,保證學(xué)校文化不斷進(jìn)步與更新;二是通過正面宣傳和氛圍營造,培養(yǎng)教師追求科學(xué)、崇尚理性、提倡文化的積極觀念;三是通過不斷的教師價(jià)值實(shí)現(xiàn),樹立教師主人翁觀念,進(jìn)一步發(fā)揮教師的表率作用,發(fā)揮教師在校園文化中的育人功能,促進(jìn)學(xué)校文化的繁榮。
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