摘 ?要：從逍遙騎士到邦妮和克萊德，從荒野生存到在路上，從末路狂花到沙漠妖姬，公路電影用一條道路見證了人生的旅程。公路電影是電影藝術(shù)中發(fā)展較早的一種類型片，它的發(fā)展貫穿了整個(gè)電影史。本文結(jié)合韓國(guó)新銳導(dǎo)演金仁植的影片《情欲不羈路》，從故事模式、結(jié)局選擇、情感表達(dá)、配角人物以及鏡頭語(yǔ)言幾個(gè)方面略談一下公路電影的獨(dú)有特征。

關(guān)鍵詞：公路電影;故事模式;情欲;配角元素;鏡頭語(yǔ)言

作者簡(jiǎn)介：孫晨曦（1994-），女，河南師范大學(xué)戲劇影視文學(xué)專業(yè)2012級(jí)本科生。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-05-0-01

公路電影作為美國(guó)電影中比較成熟的類型電影之一，近幾年來(lái)在中國(guó)大陸公路電影也初露頭角。從人在囧途到泰囧，從后會(huì)無(wú)期再到心花路放，中國(guó)式公路片既失去了美國(guó)公路片人和社會(huì)的對(duì)抗，復(fù)無(wú)歐洲公路片對(duì)個(gè)人心理的發(fā)掘，而是在張揚(yáng)回歸主流文化的外衣下，展現(xiàn)本能欲望的沖動(dòng)。相比之下，韓國(guó)公路電影就少之又少，而《情欲不羈路》則是最為突出的一部。

《情欲不羈路》原名是《Road movie》是韓國(guó)新銳導(dǎo)演金仁植的處女作。嫻熟與冷靜的技巧博得了韓國(guó)乃至亞洲電影界的一致好評(píng)。《情欲不羈路》不同于其他公路電影，它在類型電影之外又是韓國(guó)第一部同性戀電影。在傳統(tǒng)的思想當(dāng)中“同性戀”依舊是禁忌、不被接受、被現(xiàn)實(shí)束縛的。而公路電影的開放、自由、脫離現(xiàn)實(shí)恰恰與之相反。完全相異的兩個(gè)類型融合在這部影片中卻又是不多見的契合，未讓人產(chǎn)生迥然之感。

影片的男主角錫元是一位基金經(jīng)紀(jì)人，在金融風(fēng)暴來(lái)臨之際變得身無(wú)分文。事業(yè)的落敗和妻子的冷落讓他無(wú)家可歸。流落街頭的錫元與曾經(jīng)是登山員的大植相遇，兩個(gè)人開始了生存的旅程。在旅途當(dāng)中相識(shí)與告別了一個(gè)又一個(gè)人。經(jīng)歷了一些變故錫元 還是和大植到了一起。在一次爭(zhēng)吵中錫元離開了大植，隨著大植的死亡錫元也結(jié)束了自己的旅程。這部影片的故事模式完全符合公路電影的標(biāo)準(zhǔn)故事模式——主角在經(jīng)歷生活上的挫折后，選擇自我放逐的生活方式，之后在一連串的事件后，慢慢地開始學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和改變。

在結(jié)局上，公路電影的結(jié)局在一般傳統(tǒng)上有五個(gè)選擇?！栋钅莺涂巳R德》的結(jié)局是暴力美學(xué)的經(jīng)典一幕，它符合“主角因?yàn)樗麄兊穆贸潭鵁o(wú)法回家，要么選擇死亡或被殺”這一選擇。而《情欲不羈路》的結(jié)局選擇大植死亡，錫元回歸社會(huì)。表面上不同于一般傳統(tǒng)的結(jié)局，實(shí)質(zhì)上沒(méi)有脫離這個(gè)大框架。在人和社會(huì)的對(duì)抗中失敗，從逃離現(xiàn)實(shí)的不羈之路最終還是回歸現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

本能欲望——性的展現(xiàn)在公路電影中層見疊出?！栋钅莺涂巳R德》克萊德用暴力來(lái)掩飾自己生理上的脆弱。性的表現(xiàn)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的投射?！肚橛涣b路》中不乏性表現(xiàn)的鏡頭，影片開始就是露骨的性愛(ài)場(chǎng)景。脫衣舞女，裸露的女性身體，大植和服務(wù)生廁所的性愛(ài)以及最后錫元和大植相偎在一起的場(chǎng)景都是影片對(duì)性的表現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景下，錫元對(duì)性的渴望是本能的欲望和自身情感的宣泄。而大植則是本能的欲望和對(duì)愛(ài)情的渴望。性的展現(xiàn)也是公路電影渴望擺脫束縛，不受世俗羈絆的表現(xiàn)，在不同的公路電影中有不同的寓意，與此同時(shí)也是不能缺少的一部分。

公路片的配角也是推動(dòng)劇情發(fā)展的重要元素之一。聚集在地下道的流浪者、追隨大植的小姐一珠、自殺而死的金民舒……每個(gè)孤獨(dú)的人背后都有一個(gè)悲傷的故事。這些人都是錫元和大植旅途中的過(guò)客，有了交集最終又匆匆離去。與光輝亮麗的上層社會(huì)的人形成鮮明對(duì)比的是在地下道生活的流浪者們。“地上”的是籠罩在自然光和溫和燈光中的世界，而“地下”的是灰色暗淡冷色調(diào)的世界。在這個(gè)灰冷的地下有老無(wú)所依的乞丐，有瘋瘋癲癲又懷有身孕的女人，這些人們卑微的活著尋找著生存的希望，卻在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中步入絕望。歌廳小姐一珠也是生活在低層的人，她剛進(jìn)入鏡頭之后就一步步走向大海的深處，在死亡的一剎那被大植救起。失業(yè)的金民舒偶然和錫元大植相識(shí)，成為配角中主要的人物。放蕩不羈、熱情豪爽的金民舒是兩個(gè)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但是在他跳下水壩自殺身亡之后，一切又回歸原點(diǎn)。冷色大遠(yuǎn)景中站在高高的欄桿上的金民舒?zhèn)ゴ笥置煨?。翻騰的樹林是他內(nèi)心的象征，渴望生命渴望被拯救，內(nèi)心掙扎與無(wú)助。影片中的每個(gè)人都和“死亡”有著不可言說(shuō)的聯(lián)系，在路上的自由不羈和現(xiàn)實(shí)的殘酷壓力形成鮮明對(duì)比，社會(huì)像一個(gè)大泥沼吞噬著一個(gè)又一個(gè)妄想掙扎的人。

影片多以寫實(shí)的手法拍攝。兩個(gè)第一次坐上火車空蕩的車廂，自然光影下呆滯的兩個(gè)人。波光粼粼的海面湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，跳空輕快的音樂(lè)，又證明著新旅途的開始。在救下一珠之后的鏡頭里，搖晃的鏡頭拍攝馬路上的車輛，街頭的霓虹燈，主觀的視角給觀眾以真實(shí)的效果。影片中最有公路電影特色的鏡頭是大植和金民舒留下錫元一個(gè)人去釜山的路上的鏡頭。長(zhǎng)達(dá)一分鐘不同方向的跳接鏡頭展現(xiàn)了一路上各異的風(fēng)景，而車上的大植卻無(wú)意觀賞。影片最后幾個(gè)連接的長(zhǎng)鏡頭，把一開始孤獨(dú)的大植變成了孤獨(dú)的錫元。坐在車上的錫元身后是充滿希望的日出，車漸漸遠(yuǎn)去最終剩下的只是筆直空蕩的大路。

人生有多處選擇，而公路電影則是通過(guò)一段旅途把世界的多樣性和這種種選擇展現(xiàn)在人的面前。電影是高于生活的藝術(shù)，我們只有帶有一個(gè)追尋的心去傾聽它才能使它在我們?nèi)松穆猛局懈玫拇嬖凇?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]聶欣如.電影的語(yǔ)言[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2013.9.

[2]周星.影視藝術(shù)概論[M].北京：高等教育出版社 ，2007.11.