人真的會(huì)被時(shí)代掏空嗎？當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搮T乏時(shí)我們?cè)谙胧裁?？沒有不二的幸福，也沒有決絕的苦難，那我們還能擁有什么？什么叫當(dāng)下即永恒？忘我可以解決什么問題 ……

桃枝。廣州的傳統(tǒng)，春節(jié)前迎一株桃花回家，在桃枝上掛滿裝著新錢的利是封，正月里，桃花在客廳盛開，利是招搖，寄寓吉利。但元宵節(jié)一過，鬼神的歸鬼神，俗常的歸俗常，大街上的垃圾箱旁堆滿掃地出門的桃花枝。年年往復(fù)。照片中，諸多動(dòng)物裝飾由去了魅、落了塵的桃枝編就。

這是一組向著內(nèi)心的巖石層奮力挖掘的影像，但或許這也是一組現(xiàn)實(shí)主義作品。

一直都有兩個(gè)世界，否則，世界早已崩塌。面前有多少山，心里便需要多少水，那些能在兩個(gè)世界自由穿梭的人都是讓人羨慕的生命。

《什么人》中有十八個(gè)人，他們是一個(gè)人。

這個(gè)人站在一片前所未有的遼闊荒蕪中，腹背無抵，上下無邸。在這樣的土地上，唯一能做的是，自己和自己狂歡，想存在，必須這樣。

笨拙，是一種精神，是一種體驗(yàn)，也是生命本身。不盲目迷信觀念，不輕信時(shí)代，以真切見肉的生命塑疊生命。所以，《什么人》中所有的歪歪扭扭，正是一雙笨拙的手在自作主張，裝神作怪。

怪力亂神，陡兀奇礪，有一種可能，它不是簡(jiǎn)單的戾氣，而是跨越了犬儒的自我沉迷或勢(shì)利佛的無我之境之后，直面這個(gè)就是現(xiàn)在這個(gè)世界的結(jié)果。

《什么人》中有兩只鴨子、三只猴子、四只雞、八只鸚鵡、八只鴿子、一匹馬、一條鯉魚、一只鴕鳥、三只鵝、一只龜、兩只烏鴉、三條咸魚、一只貓、三條金魚、一條巨鯉、一只高腳獸。它們是自然的一部分，也是人的一部分。

消失了的生命質(zhì)感，不是真正消失了，它們只是被安放在輕易不為人知的地方。

空凈是一匹馬，騎著它，向彼空谷。馬蹄嘚嘚，萬物生長(zhǎng)，人也生長(zhǎng)。這是最終的愿望。