從力爭(zhēng)上游到藝術(shù)為人民服務(wù)

李宗津先生1916年出生于江蘇蘇州的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，其父做過(guò)清政府的知縣、知府，民國(guó)初年曾出任山西財(cái)政廳廳長(zhǎng)。1934年他進(jìn)入私立蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“蘇州美專”）學(xué)習(xí)油畫(huà)，師從顏文棵、李毅士、呂斯百、戴秉心等，這一時(shí)期的學(xué)習(xí)為李宗津的造型能力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。少年時(shí)代，李宗津受其兄李宗思的影響頗深，他希望自己長(zhǎng)大后可以像兄長(zhǎng)那樣成為知識(shí)精英、社會(huì)名流，做一名大畫(huà)家。

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，國(guó)民黨在日軍的鐵蹄之下節(jié)節(jié)敗退。年輕的李宗津看到國(guó)民黨統(tǒng)治日益腐化，逐漸接受了新民主主義革命的思潮。他性格開(kāi)朗、活躍，喜歡結(jié)交朋友，在親友眼中，他是好人，不管人家怎么取笑，他從不介意，也不生氣。1946年，李宗津與時(shí)任北平藝專校長(zhǎng)的徐悲鴻相識(shí)，徐悲鴻十分欣賞他的作品，也十分喜歡他開(kāi)朗、豁達(dá)而又爽快的性格，聘他為北平藝專講師。一年后，北平學(xué)潮風(fēng)起云涌，李宗津因不同意把參與運(yùn)動(dòng)的學(xué)生開(kāi)除學(xué)籍而憤然離職，于1948年轉(zhuǎn)到清華大學(xué)營(yíng)造系執(zhí)教。

他的油畫(huà)風(fēng)格接近徐悲鴻的寫(xiě)實(shí)性特點(diǎn)，注重明暗對(duì)比，結(jié)構(gòu)形態(tài)突出體塊特征，故顯得立體感極強(qiáng)，在景物質(zhì)感的表現(xiàn)技巧上能極充分地再現(xiàn)其真實(shí)感。最讓人注目的是他那極為扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛柙煨突A(chǔ)，筆者曾在呂斯百先生處見(jiàn)過(guò)他的素描作品，其精湛而富于表現(xiàn)力的素描頭像寫(xiě)生，用筆與體現(xiàn)塊體形態(tài)極為老到，筆觸表現(xiàn)的皮膚、黑發(fā)等肌理，能使人體驗(yàn)真實(shí)的快感。

寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)的視覺(jué)特點(diǎn)，再現(xiàn)了人們對(duì)于自然景物的直覺(jué)觀賞感受，不帶或很少帶有主觀成分，尤其在中國(guó)這塊土壤上，唯有“真實(shí)的逼真性”方能使人們?cè)谛撵`中接受。寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)性格符合中國(guó)人的審美趣味，但后來(lái)逐漸向體現(xiàn)明顯色塊對(duì)比的畫(huà)面形式演進(jìn)，這也許就寫(xiě)實(shí)層面而言是一種進(jìn)步，但要達(dá)到一種悅目的和諧之美，則需依靠極為嫻熟的素描關(guān)系上的處理技巧。在40年代能做到這一點(diǎn)的畫(huà)家可以說(shuō)是屈指可數(shù)，李宗津便是其一。

這一時(shí)期，李宗津創(chuàng)作了油畫(huà)《平民食堂》，反映大眾生活和民間疾苦?？梢哉f(shuō)，這一時(shí)期，動(dòng)蕩的社會(huì)變革激發(fā)了李宗津潛藏于內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷。他逐漸認(rèn)識(shí)到原先通過(guò)自己努力而躋身上流社會(huì)的想法幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以他接受了新民主主義思想，要做人民的藝術(shù)家。

謳歌時(shí)代主旋律，享譽(yù)中國(guó)畫(huà)壇

1949年，新中國(guó)成立以后，政府提倡藝術(shù)為人民服務(wù)，反映現(xiàn)實(shí)生活。李宗津作為一名文藝工作者，響應(yīng)時(shí)代的潮流，迎來(lái)了他創(chuàng)作的高峰期。

1951年，李宗津創(chuàng)作《強(qiáng)奪瀘定橋》，是新中國(guó)成立后反映革命題材的經(jīng)典作品之一。數(shù)條鐵鎖懸牽于畫(huà)面上方，其下是洶涌萬(wàn)分的激流，突出了強(qiáng)奪瀘定橋的險(xiǎn)惡環(huán)境，戰(zhàn)士們拿著短槍，背著馬刀，別著手榴彈，冒著敵人密集的炮火，在已被敵人抽走橋板的鐵索橋上勇往直前。畫(huà)面整體的紫藍(lán)色調(diào)與戰(zhàn)士臉上火光的亮黃色調(diào)形成鮮明的色彩對(duì)比，幽暗的紫藍(lán)色暗示著戰(zhàn)役發(fā)生在夜晚，也預(yù)示著黑暗統(tǒng)治會(huì)被勇士的浩然正氣驅(qū)走，代表光明與未來(lái)的戰(zhàn)士在黑夜中劃出了一道閃耀的光芒。李宗津有著非常好的素描功底，在人物的刻畫(huà)上采用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，加之扎實(shí)的結(jié)構(gòu)刻畫(huà)，很好地突出了戰(zhàn)士的英勇形象和瀘定橋戰(zhàn)斗的輝煌成就。

畫(huà)家在畫(huà)面的情節(jié)表現(xiàn)上有著獨(dú)到之處，飄揚(yáng)的紅旗前方立著一位戰(zhàn)士，他位于畫(huà)面的黃金分割點(diǎn)上，而紅色旗幟使他成為畫(huà)面的焦點(diǎn)，其前方數(shù)名戰(zhàn)士在鐵鎖上浴血奮戰(zhàn)，他在呼喚著身后的戰(zhàn)士勇往直前，整個(gè)人物在畫(huà)面上起著承前啟后的作用。法國(guó)著名的歷史名畫(huà)《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》中手持法國(guó)寓意“自由”、“平等”、“博愛(ài)”三色旗幟的女神就有著相似的呈現(xiàn)，她引領(lǐng)人們前進(jìn)，爭(zhēng)取自由與和平。

畫(huà)家靳尚誼先生在評(píng)論李宗津時(shí)也曾說(shuō)道：“情節(jié)性繪畫(huà)是西方傳來(lái)的，不是我們國(guó)家特有的，是油畫(huà)最核心、最基本的一個(gè)表現(xiàn)方式。解放初期提倡人物畫(huà)，提倡反映生活，李宗津這方面能力比較強(qiáng)，李宗津當(dāng)時(shí)會(huì)畫(huà)情節(jié)性繪畫(huà)，因此得到江豐的支持?！?/p>

這幅《強(qiáng)奪瀘定橋》后被收藏于中國(guó)國(guó)家博物館，“文革”期間，曾被認(rèn)為畫(huà)中的人物形象不夠“高大全”而被撤下，并要求其重新修改此畫(huà)。

1952年8月，李宗津被調(diào)到了中央美術(shù)學(xué)院工作，與時(shí)任中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)的江豐結(jié)為好友。江豐當(dāng)時(shí)主張國(guó)畫(huà)應(yīng)積極改革，以西方素描造型為基礎(chǔ)，他欣賞李宗津的造型能力和繪畫(huà)的情節(jié)性，在工作上給予他許多支持。兩人的密切交往為后來(lái)李宗津被牽扯進(jìn)“江豐事件”，埋下了命運(yùn)的伏筆。

1954年，李宗津創(chuàng)作了以毛主席為題材的《東方紅》，引起了廣泛關(guān)注，盡管當(dāng)時(shí)這幅畫(huà)引起了不少爭(zhēng)議，被人批評(píng)為抄襲蘇聯(lián)油畫(huà)《祖國(guó)的早晨》，但這幅《東方紅》可以說(shuō)是這類創(chuàng)作的先聲。在李宗津扎實(shí)的素描繪畫(huà)功底為領(lǐng)袖畫(huà)像創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他畫(huà)了不少毛澤東各時(shí)期的素描頭像，無(wú)不造型準(zhǔn)確生動(dòng)，可謂爐火純青。李宗津的《東方紅》中，毛澤東側(cè)立于畫(huà)面中，“頂天立地”式的構(gòu)圖突出一代偉人“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的曠世氣概。身后是縱深綿延的萬(wàn)千山河，現(xiàn)代工業(yè)蓬勃發(fā)展，體現(xiàn)出毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮和對(duì)人民群眾的殷切關(guān)懷。毛澤東臉上的逆光處理恰到好處，暖黃色的調(diào)子很好地象征新中國(guó)和社會(huì)主義建設(shè)力量的蓬勃生氣和欣欣向榮的時(shí)代氣息。

此時(shí)的李宗津不僅在創(chuàng)作上攀上高峰，家庭生活也幸福美滿，其妻為年輕貌美的才女周珊鳳，膝下還有一子一女，可謂春風(fēng)得意。

跌宕起伏命運(yùn)中的藝術(shù)堅(jiān)守

然而，到了1957年，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，這一年成了李宗津人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，人生從此跌入低谷。翻閱那一年的《美術(shù)》雜志5月號(hào)，上面刊登了當(dāng)時(shí)美協(xié)組織在京部分畫(huà)家、理論家對(duì)美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)的座談會(huì)，刊登出來(lái)的座談紀(jì)要，直接點(diǎn)名當(dāng)時(shí)美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)江豐、蔡若虹和華君武等人，原本關(guān)于國(guó)畫(huà)改革的爭(zhēng)論被政治擴(kuò)大化，在當(dāng)時(shí)的政治高壓之下，這無(wú)異于成為人民公敵，李宗津?yàn)榻S申辯，也便自然地被劃為了“右派”。隨后，李宗津被流放到京郊農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。雖然條件艱苦，但李宗津依舊沒(méi)有放棄自己熱愛(ài)的繪畫(huà)事業(yè)，在繁重的體力勞動(dòng)之余以親朋好友為模特，以農(nóng)場(chǎng)生活為素材，畫(huà)了大量的人物和風(fēng)景作品。直到1961年，李宗津“右派”的帽子才被摘掉，并被重新調(diào)配到北京電影學(xué)院美術(shù)系任教，其間，他自己自編教材，帶領(lǐng)學(xué)生下鄉(xiāng)寫(xiě)生，重新投入到自己熱愛(ài)的藝術(shù)創(chuàng)作中。這一時(shí)期的主要作品有《石景山遠(yuǎn)眺》和《麥?zhǔn)铡返?，也許是出于對(duì)人物創(chuàng)作的政治敏感，李宗津這一時(shí)期他的風(fēng)景畫(huà)更多時(shí)候是政治高壓下的“借景抒情”和自我放松。

到了1966年“文革”爆發(fā)后，李宗津再次受到?jīng)_擊與迫害。1973年他畫(huà)下《自畫(huà)像》，畫(huà)中描繪的自己叼著煙卷，眼神中透著一絲絲憂郁，似是對(duì)自己人生之旅的總結(jié)。此畫(huà)在1974年又成了“黑線回潮”的典型，被污蔑成“目露兇光，仇視‘文化大革命”的憑證。此時(shí)的李宗津已被檢查出直腸癌，在住院期間，還被開(kāi)了批判會(huì)。

李宗津之子李之林先生回憶：“爸爸生性開(kāi)朗，即使身處逆境，也很難看到他愁眉苦臉、悶悶不樂(lè)。哪怕到了晚年，仍舊喜歡與來(lái)訪客人暢談、交流，看到好的作品，總會(huì)請(qǐng)求對(duì)方把畫(huà)作暫時(shí)留下，自己仔細(xì)琢磨、欣賞?！崩钭诮蛲砟甑淖髌凡欢啵鋾r(shí)住在北京燕東園，風(fēng)景畫(huà)也多取自家中的小景。

“文革”后，許多平反的藝術(shù)家紛紛拿起久違的畫(huà)筆，重新開(kāi)始新的創(chuàng)作、新的人生，用他們當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō)，他們要與時(shí)間賽跑，努力創(chuàng)作，加倍研習(xí)，以彌補(bǔ)“失去的十年”。然而，李宗津沒(méi)能迎來(lái)自己人生第二個(gè)創(chuàng)作的高峰期，1977年5月24日，李宗津逝世，享年61歲。一年后，其“右派”問(wèn)題才得以平反，同年“李宗津遺作展”在中央美術(shù)學(xué)院陳列館開(kāi)幕，展出其遺作百余幅。

在今天人看來(lái)，往事已逝，李宗津先生給我們留下了他與時(shí)代交錯(cuò)的寫(xiě)照，這些作品可以讓我們從中了解其人、其事，追憶那段凝固激情的歷史。