張紅萍

寫作借鑒

本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，巧妙地將敘述經(jīng)歷、描摹梅花、抒發(fā)情感、表達(dá)意趣融為一體。尤其是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，把對梅花的贊美之情抒發(fā)得淋漓盡致。文中多處運(yùn)用排比手法，第四段“潤如凝脂的紅梅，潔如瑞雪的白梅，碧光盈盈的綠梅，明艷燦燦的黃梅，構(gòu)成了一個(gè)繽紛多彩的梅的世界”幾句運(yùn)用排比手法，抒發(fā)了作者在梅園賞梅時(shí)因梅花顏色繽紛多彩而滿懷詩意之情?！坝械氖栌皺M斜，有的奇崛突兀，有的蒼勁樸拙，有的狂放灑脫”幾句再用排比手法，從梅花枝干姿態(tài)極美的角度抒發(fā)了作者對梅花的喜愛之情。第五段“她是陸游一生癡迷的梅花，她是王維、蘇軾、楊萬里、范大成他們曾經(jīng)反復(fù)歌詠的梅花，她是被魯迅認(rèn)定‘只有梅花是知己的那一樹，她是歷代有道的君子仰慕欽敬、視為修養(yǎng)的典范，感嘆‘幾生修得到梅花那一樹”幾句又用排比手法，寫出了梅花為“有道的君子”視為修養(yǎng)的典范的高尚志趣，從而十分強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對梅花的仰慕之情。最后一段用排比再次點(diǎn)明梅花特立獨(dú)行的風(fēng)骨，將梅花的精神升華為華夏民族的心魂和中華民族代代相襲的品格和精神。

另外，文中還運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法來抒發(fā)情懷。譬如“她不管桃兒、杏兒們嫉妒的流言，也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧，孤傲豪邁地開在漫天飛雪中，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步早春?！边@句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫出了梅花不畏嚴(yán)寒，獨(dú)自開放在漫天飛雪中的情態(tài)，表達(dá)了作者對梅花的喜愛、仰慕和贊美之情。作者在文中引用大量詩句，借古人之語發(fā)己之情，且豐富了文章的意蘊(yùn)，令人回味。

幾生修得到梅花

□李榕樺

在萬紫千紅的花的世界，梅花是最特立獨(dú)行的一種。

江南的冬天還未過去，寒風(fēng)肆虐，雪花紛飛，萬木都在沉睡之中，而梅花卻在這時(shí)，綻開一樹樹的花朵，向人們報(bào)告著春之將至的訊息。她不管桃兒、杏兒們嫉妒的流言，也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧，孤傲豪邁地開在漫天飛雪中，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步早春。

怒號的狂風(fēng)不是不想吹滅她的火焰，漫天的大雪不是不想掩埋她的嬌媚，而她卻在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天而降的雪花，似乎成了她玉潔冰清的知音，心魂相依的伴侶。

在無錫梅園觀賞過梅花。走近梅花，你會感到詩意像湖水一樣漫上心頭。潤如凝脂的紅梅，潔如瑞雪的白梅，碧光盈盈的綠梅，明艷燦燦的黃梅，構(gòu)成了一個(gè)繽紛多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半點(diǎn)塵埃的侵染，宛若悄然飄落凡塵的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她們對照，越發(fā)顯得梅花的脫俗。置身花下，你會被隨之而來的清幽的芳香環(huán)繞，使你立刻感到“暗香浮動”。梅花的香氣不像梨花、水仙花那樣濃郁襲人，她若有若無，清逸幽雅。它是那么婉約和內(nèi)斂。觀賞梅的枝干，姿態(tài)極美，有的疏影橫斜，有的奇崛突兀，有的蒼勁樸拙，有的狂放灑脫。怪不得古人說“梅以形勢為第一”。

最喜歡看那棵古梅，虬曲盤錯(cuò)，勢如游龍。鐵骨嶙峋、古樸蒼勁的枝頭，綻放著朵朵溫潤率真的紅梅，那種強(qiáng)烈的對比給你以心靈的撞擊，無法用語言描述。仿佛眼前的梅花是從悠遠(yuǎn)的歷史深處走來，她曾與宋代林和靖相伴相守，在西湖孤山朦朧的月色下，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”；她曾和畫家王冕相交，是王冕筆下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的那幅墨梅的范本，在王冕精心經(jīng)營的梅園里度過許多春夏秋冬。她是陸游一生癡迷的梅花，她是王維、蘇軾、楊萬里、范大成他們曾經(jīng)反復(fù)歌詠的梅花；她是被魯迅認(rèn)定“只有梅花是知己”的那一樹，她是歷代有道的君子仰慕欽敬、視為修養(yǎng)的典范，感嘆“幾生修得到梅花”那一樹。

特立獨(dú)行的梅花從歷史深處走來，那冰肌玉骨的韻致，高標(biāo)清雅的圣潔，橫斜疏美的仙姿，傲岸堅(jiān)貞的風(fēng)骨，凌霜斗雪的意志，獨(dú)步早春的氣魄，鑄成了華夏民族的心魂，成為了中華民族代代相襲的品格和精神。站在梅花前，無法用語言表達(dá)自己的心境，還是陸游說得好啊，“何方可化身千億？一樹梅花一放翁”。

（選自《青海湖》2014年第2期，有刪改）