摘 要：大學(xué)語(yǔ)文微課是大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中微型資源呈現(xiàn)的一種特殊形式，微課教學(xué)的運(yùn)用對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著創(chuàng)新性的意義，能夠?qū)熒鷱目菰餀C(jī)械的知識(shí)灌輸、素材積累中解放出來，利于深層次的文化交流探討，從而真正發(fā)揮文科教學(xué)思維交流的價(jià)值。筆者選擇詩(shī)歌意象進(jìn)行微課教學(xué)實(shí)踐研究，運(yùn)用“花”這一微小意象作為線索，貫穿于微課教學(xué)的始末，以小見大，達(dá)到讓學(xué)生深刻理解意象、進(jìn)行深層次的交流探討的教學(xué)目的，從而真正發(fā)揮文科教學(xué)思維交流的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：微課 大學(xué)語(yǔ)文 詩(shī)歌意象

一、大學(xué)語(yǔ)文微課

微課是比傳統(tǒng)課時(shí)間長(zhǎng)度短、教學(xué)容量小的課，是指以簡(jiǎn)短視頻為載體，以學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向，教學(xué)內(nèi)容集中，為重點(diǎn)突破某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)（一般為重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)）或某一重要教學(xué)環(huán)節(jié)而設(shè)計(jì)的教學(xué)資源①。相比傳統(tǒng)的教學(xué)視頻資源，微課更需要教師精心選取素材、制作課件、設(shè)置測(cè)試，包括與主題相關(guān)的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)反饋評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程；同時(shí)需要隨時(shí)根據(jù)教學(xué)過程進(jìn)行改進(jìn)與更新，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)的教學(xué)情境。當(dāng)前大家普遍認(rèn)為，微課最核心的目標(biāo)是在短時(shí)間內(nèi)解決一個(gè)具體的問題或者講清楚一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。所以從具體實(shí)用這一標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，微課目前較多的應(yīng)用于理科教學(xué)，而在文科教學(xué)中還存在許多值得探索的地方。

大學(xué)語(yǔ)文微課是大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中微型資源呈現(xiàn)的一種特殊形式，其優(yōu)勢(shì)是將圖、文、聲、像等媒體手段匯集一體，并具有微型學(xué)習(xí)資源問題“模塊化”、知識(shí)“分點(diǎn)化”的特點(diǎn)，對(duì)于大學(xué)生獨(dú)立知識(shí)點(diǎn)、問題點(diǎn)的個(gè)性化學(xué)習(xí)需要，提供了良好的學(xué)習(xí)需要。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用微課，可以更好地誘發(fā)大學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓大學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)知識(shí)的深層意蘊(yùn)，提升教學(xué)效果。

作為大學(xué)語(yǔ)文教師，筆者越來越發(fā)現(xiàn)，微課教學(xué)的運(yùn)用對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著創(chuàng)新性的意義。對(duì)于具備較好學(xué)習(xí)能力的大學(xué)生來說，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂交流難以顯現(xiàn)精彩的思維亮點(diǎn)，而微課能夠?yàn)檎Z(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)知識(shí)和大量素材的準(zhǔn)備將師生從枯燥機(jī)械的知識(shí)灌輸、素材積累中解放出來，利于更深層次的交流探討，從而真正發(fā)揮文科教學(xué)思維交流的價(jià)值。

二、大學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)實(shí)錄

意象是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，是詩(shī)歌鑒賞意境的重要組成部分，是學(xué)生學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌的重要環(huán)節(jié)，所以一直以來是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。在詩(shī)歌教學(xué)中，由于其文字簡(jiǎn)練，意蘊(yùn)也非直觀地展現(xiàn)，加之大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不甚豐富，往往面對(duì)一首詩(shī)歌時(shí)，不能有效形成“畫面感”，也就不能深入解析作者的思想意蘊(yùn)，造成對(duì)詩(shī)歌理解的障礙。

如何能夠有效地運(yùn)用微課這種教學(xué)形式，向?qū)W生生動(dòng)講授詩(shī)歌意象，繼而達(dá)到良好的教學(xué)效果？筆者思考良久。最終決定運(yùn)用“花”這一微小的意象作為線索，貫穿于微課教學(xué)的始末，以小見大，達(dá)到讓學(xué)生深刻理解意象的教學(xué)目的。具體教學(xué)過程如下：

（一）課堂導(dǎo)入 微課的教學(xué)導(dǎo)入要“快、精、準(zhǔn)”。所以，一上課，本人提問：“大家都如何表達(dá)愛情？”在短暫討論后，給出兩個(gè)選擇“死了都要愛”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這兩個(gè)哪個(gè)更好，學(xué)生基本傾向于后者。接著簡(jiǎn)單介紹我國(guó)最早詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中“興”這個(gè)表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，即“先言他物以引起所詠之辭”，“興”就是起興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。這種表現(xiàn)手法對(duì)于我國(guó)后世詩(shī)歌表現(xiàn)傾向和特點(diǎn)都產(chǎn)生了重要影響。這時(shí)，自然引出詩(shī)歌的特點(diǎn)——含蓄，在詩(shī)歌中作者的情感往往會(huì)借助意象委婉地表達(dá)出來。

（二）詩(shī)歌意象 在講解“詩(shī)歌意象”時(shí)，首先讓學(xué)生通過觀察“花開嬌艷”和“花之枯萎”兩張對(duì)比鮮明的圖片，說出自己的感受。討論后總結(jié)：“花開”象征希望、青春、人生的燦爛等等，“花落”象征一種凋零破滅、青春易逝、人生無(wú)常的哀愁、事業(yè)的挫折、美好事物的消逝等等。并適時(shí)提問，“為什么同樣是客觀事物的花，會(huì)帶給人截然相反的感受呢？”這樣自然引出意象的概念——“意象是帶有主觀情意的客觀物象?！蓖鯂?guó)維有言：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！彼砸庀笫强陀^物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。

（三）古典詩(shī)詞意象分析 本環(huán)節(jié)賞析三篇以“花”為重要意象的古典詩(shī)詞。首先賞析北宋宋祁的《木蘭花》。此詞上篇謳歌春色，“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”描繪出一幅生機(jī)勃勃、色彩鮮明的早春圖，下篇?jiǎng)t言人生如夢(mèng)、虛無(wú)縹緲，又匆匆即逝，因而應(yīng)及時(shí)行樂，反映出“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”的及時(shí)行樂思想?！恫匪阕印ぴ伱贰愤@首詞則以梅花象征革命者。以梅言志，表達(dá)了共產(chǎn)黨人的革命樂觀主義精神，和戰(zhàn)勝一切困難的決心和信心。最后賞析《紅樓夢(mèng)》中《葬花吟》，此詩(shī)是林黛玉感嘆其身世遭遇全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象、表現(xiàn)其性格特性的重要作品。

通過對(duì)代表詩(shī)詞的賞析，使學(xué)生感悟到：讀詩(shī)，要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗示性，從客觀形象領(lǐng)域進(jìn)入到主觀意象領(lǐng)域，才能讀出詩(shī)歌豐富的意境。而詩(shī)歌中語(yǔ)言的暗示性往往帶有固定的傾向性，這是受到我們特定的生活常識(shí)和文化心理影響而形成的。

（四）詩(shī)歌意象“菊” 在學(xué)生討論基礎(chǔ)上，總結(jié)“菊花”這一意象的特定含義：第一，因其“顏色淡雅”，所以有了“淡泊名利、不求聞達(dá)、堅(jiān)貞高潔”的特質(zhì)，代表了“隱士”的氣節(jié)。例如，晉陶淵明的《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”。正因?yàn)樽髡哂辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)閑適地在籬下采菊、抬頭見山，那樣怡然自得，那樣超凡脫俗。

第二，因其“臨秋而開，凌冰傲雪”，就有了“不畏權(quán)貴，堅(jiān)守晚節(jié)”的特質(zhì)，代表了“志士”的氣節(jié)。例如宋代鄭思肖的《畫菊》：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！苯杈昭灾荆栈▽幙梢恢笔卦谥︻^忍受風(fēng)霜與枯萎，也不愿被北風(fēng)吹落于塵土，這是鄭思肖民族氣節(jié)的鮮明寫照，也是對(duì)他堅(jiān)毅不屈的歌頌。

第三，亦有相思、離別之意。例如：方文山為周杰倫填詞《菊花臺(tái)》，亦具古典詩(shī)詞之韻。菊花不但表示離別之意，更有思念哀傷之情。以“通感”手法，將“菊花”與“笑容”聯(lián)系起來，使人感到在菊花凋謝、傷情滿地的時(shí)候，在覓封侯、建功業(yè)的主人公腦海里，那久未見面的妻子的溫暖笑容，可愛模樣已然模糊，正在逐漸淡去。值得一提的是，筆者加入流行歌曲要素，不但活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生興趣；更重要的是讓他們清晰地認(rèn)識(shí)到，詩(shī)歌創(chuàng)作的“平易近人”，對(duì)詩(shī)歌不應(yīng)只是“高山仰止”，而應(yīng)運(yùn)用這一特定文體，服務(wù)于我們真實(shí)情感的表達(dá)。

（五）自由創(chuàng)作引導(dǎo) 學(xué)習(xí)的真正價(jià)值應(yīng)該體現(xiàn)在知識(shí)的轉(zhuǎn)化、再創(chuàng)造層面，所以本節(jié)課的最終落腳點(diǎn)是“自由創(chuàng)作引導(dǎo)”。第一步，繼續(xù)上一層“花”意象的探討，將視角引到學(xué)生易于理解、易于產(chǎn)生共鳴的現(xiàn)代詩(shī)歌上。筆者選擇了《白菊花》一詩(shī)（詩(shī)略）。

通過學(xué)生視角感悟“白菊花”這一意象的內(nèi)涵，理解鮮活生命遭受挫折、磨難時(shí)的狀態(tài)。

第二步，學(xué)生自由創(chuàng)作——續(xù)寫《白菊花》。學(xué)生基本傾向于與命運(yùn)抗?fàn)?、不懈奮斗的積極方向。因?yàn)橹暗慕虒W(xué)鋪墊，本環(huán)節(jié)大多數(shù)學(xué)生反應(yīng)主動(dòng)熱烈，很好地完成了從知識(shí)積累向知識(shí)轉(zhuǎn)化、再創(chuàng)造的過渡。

第三步，學(xué)生自由創(chuàng)作——圍繞一個(gè)特定意象進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。此時(shí)，我們已經(jīng)真正進(jìn)入知識(shí)再創(chuàng)造的層面，達(dá)到了微課教學(xué)的最終目的。這一步可根據(jù)教學(xué)時(shí)間安排，選擇課堂交流或課下習(xí)作等方式進(jìn)行。

（六）課程小結(jié) 最后，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)總結(jié)回顧。首先，意象是詩(shī)歌表達(dá)感情的最主要形式，是理解作品的基礎(chǔ)；其次，領(lǐng)會(huì)意象的關(guān)鍵是“知道象中之意”，以及把握住“暗示性”；最后，使用意象的條件就是共識(shí)性，作者和讀者都懂，理解交流起來才沒有障礙。至此完成微課教學(xué)的全過程。

三、大學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)評(píng)價(jià)

通過教學(xué)實(shí)踐筆者感悟到，大學(xué)語(yǔ)文微課設(shè)計(jì)要注意以下幾個(gè)方面：首先，要突出課文重點(diǎn)。要承認(rèn)課文依舊是大學(xué)層次語(yǔ)文學(xué)習(xí)之本，所以在微課內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，要選擇合適的重點(diǎn)內(nèi)容，不能一味追求系統(tǒng)化，應(yīng)巧妙借助微課教學(xué)設(shè)計(jì)將課文重點(diǎn)內(nèi)容講透，不僅能使學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也能直接有效地達(dá)到教學(xué)目的；其次，要突破課文難點(diǎn)。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科涉及文學(xué)、藝術(shù)、思想、生活的方方面面，內(nèi)容廣泛復(fù)雜，因此在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有許多難點(diǎn)，傳統(tǒng)四十五分鐘的課堂教學(xué)往往面面俱到、點(diǎn)點(diǎn)未透，教學(xué)效果差強(qiáng)人意，而微課靈活多變、內(nèi)容精彩、形式豐富的特點(diǎn)，更利于突破課文難點(diǎn)，提高教學(xué)效率；最后，要突顯專項(xiàng)知識(shí)。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)注重大學(xué)生的閱讀積累，而大學(xué)生較為排斥的如寫作、修辭、古文基礎(chǔ)知識(shí)等專項(xiàng)知識(shí)，恰恰是提高大學(xué)生閱讀能力的最有力抓手和基礎(chǔ)，大學(xué)語(yǔ)文微課，在有效設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，能夠有效化解大學(xué)生的抵觸情緒，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與效果。

① 張艷：《微課在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用》，《語(yǔ)文學(xué)刊》2015年第5期，第170-171頁(yè)。

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作 者：褚莉莎，碩士，青海大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com