【摘要】閱讀是純粹自由的精神活動(dòng)，閱讀時(shí)使作品和自己的思想相結(jié)合。閱讀教學(xué)要求把握好人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語言，應(yīng)有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)和心得體會(huì)，還要努力提高默讀的速度。初中語文教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，從激發(fā)學(xué)生閱讀興趣到使之養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)重要的過程，在這個(gè)過程中，需要教師發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);語感;讀寫;比較

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中學(xué)生在語文閱讀教學(xué)中，閱讀能力相對較弱，閱讀量小，知識(shí)面較窄，導(dǎo)致閱讀題占不了優(yōu)勢，得分不高。而閱讀又是學(xué)習(xí)并提高文字運(yùn)用能力的最佳渠道，養(yǎng)成自主閱讀習(xí)慣，具備較強(qiáng)的閱讀能力，必然利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活和工作。因此，閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將是語文教學(xué)的首要任務(wù)。創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣培養(yǎng)在閱讀教學(xué)中起著重要作用。初中語文教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，從激發(fā)學(xué)生閱讀興趣到使之養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)重要的過程，在這個(gè)過程中，需要教師發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用，從而促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，為他們的人生打好基礎(chǔ)。然而現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展向教學(xué)提出了更高的要求，教師的作用不只是“授業(yè)、解惑”。下面是本人就提升閱讀教學(xué)能力總結(jié)的三種較為可行的方法。

一、增加閱讀語感

在初中語文閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生讀出來。首先教師要因材施教，讓不同程度的學(xué)生在同一堂語文課中都能夠有所收獲。其次教師可以運(yùn)用多媒體輔助語文課內(nèi)閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在單元閱讀中掌握閱讀的方法。另外教師要引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，增大閱讀量。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，先肯定他們的想法，跟他們討論，讓他們知道作品內(nèi)容還可以這樣去思考和理解。慢慢地，學(xué)生的思維就會(huì)變得開闊了，也會(huì)學(xué)著從不同的角度去思考問題。

初中語文在閱讀教學(xué)方面就怎樣提高學(xué)生閱讀能力展開探討，培養(yǎng)學(xué)生的語言敏感性， 增強(qiáng)語感。當(dāng)我們學(xué)習(xí)一種語言時(shí)，最重要的東西既不是語法也不是詞匯，而是一種對語言的感覺，一種敏感性，也就是語感。

如魯迅筆下的阿長與《山海關(guān)》，表達(dá)了魯迅對阿長的懷念和深厚的感情。回憶中，阿長許多行為叫“我”討厭，只是聽阿長講長毛，才對她發(fā)生過空前的敬意，知道了謀害了隱鼠后，又憎惡她;阿長給他買來渴慕已久的《山海經(jīng)》，于是又發(fā)生了新的敬意。魯迅是以兒時(shí)的心態(tài)回憶阿長的，又是以寫作的眼光去關(guān)照自己的兒時(shí)和阿長的，但是后一層意味是含蓄的，要透過文字表面去理解，去感悟。

二、讀寫結(jié)合法

語文教學(xué)中閱讀是純粹自由的精神活動(dòng)，閱讀時(shí)使作品內(nèi)容和自己的思想相結(jié)合。為了更有效地提升閱讀能力，要求學(xué)生在讀完課文后寫出讀書筆記，這種讀書筆記可以是長篇大論，也可以是三言兩語。這樣做一方面可以使學(xué)生思考和體驗(yàn)作者的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，另一方面也是學(xué)生認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界的方式，即通過寫筆記來探索和表達(dá)自己對世界、對人生的感受與認(rèn)識(shí)。所以說，寫讀書筆記對于閱讀教學(xué)是何其重要。

敘事性作品的閱讀教學(xué)要求把握好人物關(guān)系和整個(gè)事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語言，應(yīng)有自己獨(dú)特的理解和評(píng)價(jià)。

學(xué)生在閱讀《大明湖》一文時(shí)，有些同學(xué)認(rèn)為這是作者通過對大明湖美的景色的描寫來抒發(fā)對祖國大好河山的熱愛，而有些同學(xué)則認(rèn)為除了熱愛之情外，還有對當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的某種揭露和不滿。兩種意見其實(shí)反映了兩種完全不同的閱讀理解方法。的確，《大明湖》全文寫了濟(jì)南的優(yōu)越地理位置，優(yōu)美自然風(fēng)光，悠久的歷史文化內(nèi)涵，贊美熱愛之情似乎溢于言表。但實(shí)際上《大明湖》一文又只是《老殘游記》這一小說的節(jié)選，就小說的總體而言，則主要是通過老殘游程中的見聞和活動(dòng)對當(dāng)時(shí)某些官吏的殘暴昏庸、社會(huì)的黑暗有所揭露。這不禁使我們想起《五月的青島》中老舍的感慨，“那時(shí)的青島將不再屬于青島的人”“且讓我們欣賞這五月的青島吧！”其間透露出的復(fù)雜的情感是不言而喻的。而此處───《大明湖》一文蘊(yùn)含著作者的情感也應(yīng)是復(fù)雜的，多重的。在閱讀時(shí)引導(dǎo)每位學(xué)生寫出讀后感悟，師生交流閱讀心得，取長補(bǔ)短，是每一位同學(xué)都收益較大，也都能取得較大進(jìn)步。

三、閱讀比較法

有比較才能發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢和獨(dú)特之處。不同的文章，在閱讀過程中對作品內(nèi)容不斷進(jìn)行比較和對照，既可以開闊眼界、活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，發(fā)現(xiàn)矛盾，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。概括起來具體有以下兩種方法。

（一）同中求異

把握敘事性作品中的人物和事件，學(xué)會(huì)在初讀過程中迅速抓住作品中的人物、地點(diǎn)，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果，要用心感受、體驗(yàn)作品表現(xiàn)的主題思想和作者的內(nèi)心感受。在看似相同的作品內(nèi)容中，仔細(xì)尋找其中的細(xì)微差別，往往會(huì)有意想不到的收獲。如在學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)：寫孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后，同樣表現(xiàn)孔乙己死愛面子，自欺欺人的情景，在文中前后兩處的描寫卻極不相同。

A.孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……” " " "“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上青筋條條綻出，爭辯道：“竊書……”

B.“取笑？要是不偷，怎會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。

A處雖故意混淆“偷”“竊”的概念，迂腐可笑、自欺欺人，B處無法辯而不得辯。雖遭悶打，無可奈何，只能自欺欺人，謊稱“跌斷”。如果說A處的“自欺欺人”還能為孔乙己爭回一點(diǎn)所謂“讀書人的清高”的話，那么B處的“自欺欺人”已完全陷一種弱者的可憐的“哀求”。A到B處的變化，正顯示了孔乙己從窘迫到窮途末路的生活軌跡，透露出悲劇的色彩。

（二）異中求同

所謂異中求同就是從個(gè)別中尋找一般，在個(gè)性中尋找共性。如對《故鄉(xiāng)》中閏土形象的分析，除了可以通過少年閏土和中年閏土的前后變化來分析，還可結(jié)合其他的人物加以比較來分析：如本文中的楊二嫂、《祝?！分械南榱稚?、《阿Q正傳》中的阿Q等人，盡管他們所處時(shí)代不同、地域不同、身份各異，但他們都是舊社會(huì)下層人民群眾的形象，他們同樣熱愛生活向往自由，但又同樣愚昧麻木，最終被封建制度無聲無息地吞噬，卻又對自己的命運(yùn)百思不得其解。找到這些共同特點(diǎn)，我們就會(huì)對魯迅以“改造國民性的思想出發(fā)”揭示痛苦， “哀其不幸，怒其不爭”的寫作動(dòng)機(jī)有新的認(rèn)識(shí)。

閱讀的方法不是一成不變的，同一方法同一老師進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生悟的能力各不相同。故此教師要在整個(gè)過程中自始至終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主參與，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的飛躍。

（編輯：龍賢東）