【摘要】藤野先生是不是本文的主要人物呢？它涉及如何來確定文本主要人物的問題。帶著這個問題，重新審視《藤野先生》一文，我們要跳出純粹的這篇課文，把它放到魯迅先生的《朝花夕拾》這部大的散文集中考慮，最終的結(jié)果是讓《藤野先生》一文具有了多重解讀的可能性。

【關(guān)鍵詞】文本解讀；主要人物；《朝花夕拾》；線索

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

《藤野先生》一文歷來是初中語文教學(xué)的名篇，講授《藤野先生》要先確定教學(xué)內(nèi)容，而文本解讀是研究教學(xué)內(nèi)容的前提，《教師教學(xué)用書》對《藤野先生》的文本解讀是這樣闡述的：1.本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的暗線，這就是作者思想感情的變化。很多材料都是圍繞這條內(nèi)在的線索來組織的。因此，文章篇幅雖長，卻脈絡(luò)分明，材料雖多，卻井然有序。2.人物刻畫抓住主要特征，突出精神性格。文中具體寫了四件事，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。（1）主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。（2）為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。（3）關(guān)心解剖實習(xí)，可以看出，藤野先生一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)。（4）向“我”了解中國女人裹腳，這件事表現(xiàn)了他對骨學(xué)的興趣和求實精神。

由此可以推斷出，《教師教學(xué)用書》在解讀本文時，已將藤野先生作為本文的主要人物來對待，主要記敘了藤野先生，其他的都是略寫或者鋪墊或者是隱含著敘述。

那么藤野先生是不是本文的主要人物呢？它涉及如何來確定文本主要人物的問題。確定主要人物應(yīng)該有兩個條件：其一他應(yīng)該是事件的發(fā)動者，其二他應(yīng)該是主題意義的體現(xiàn)者。所以主要人物未必是題目里的人物，他與著墨多少關(guān)系不大，與身份高低也無關(guān)，而與其作用有關(guān)。帶著這個問題，重新審視《藤野先生》一文，我們是不是可以有另外的思考呢？

解讀本文，我們要跳出純粹的這篇課文，把它放到《朝花夕拾》這部大的散文集中來考慮，它是一篇回憶散文，選自《朝花夕拾》，《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，它是魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”，是魯迅的往事。因此分析《藤野先生》一文時，應(yīng)該把它放到《朝花夕拾》整個文集中來考慮，不應(yīng)把它看成單獨的割裂的一個文本，要和整個文集聯(lián)系起來。

《朝花夕拾》是一部回憶性的散文集，所選的每一篇文章應(yīng)該是貫穿了魯迅先生的全部情感體驗，因此文集的主要人物應(yīng)該就一個，那就是魯迅先生，是以魯迅先生的所見所聞、情感體驗為線索，記述了魯迅先生童年的生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶那些難于忘懷的任何事。放到這個大的范疇下再看《藤野先生》這篇散文，它寫于1926年的廈門大學(xué)，主要記敘了1904年夏末至1906年初春魯迅先生在日本留學(xué)時的一段學(xué)習(xí)與思想經(jīng)歷，重點回憶了與這段經(jīng)歷有重要關(guān)系的藤野先生。藤野先生只是他眾多經(jīng)歷中的一個人物而已，是生命成長中必然結(jié)識、跳躍不過去的一個人物，而思想主流中仍然是魯迅先生，表達的是魯迅先生的生活經(jīng)歷和情感體驗。

由此可斷定，《朝花夕拾》中的一切都是圍繞魯迅先生來發(fā)生的，魯迅先生是成長中事件的發(fā)動者，也是主題意義的體現(xiàn)者，更大的篇幅寫的是魯迅先生，因此魯迅先生應(yīng)該是整個散文集的主要人物。反觀《藤野先生》，它隸屬于《朝花夕拾》，因此《藤野先生》一文的主要人物也應(yīng)該是魯迅先生，文章只是借助藤野先生寫“我”的情感體驗罷了。明確了文章的主要人物，文章的線索顯而易見的就是一條：以魯迅先生的見聞感受情感變化為線索，文章所有的一切都是圍繞著這一線索來寫，文章自始至終就一條線索。為此，文章的主要人物是魯迅先生，文章的線索自始至終應(yīng)該是一條：以魯迅先生的見聞感受情感變化為線索，文章所有的一切都是圍繞主要人物用這一線索來貫穿始終的。

文章確定了主要人物是魯迅先生，那么文章寫事也就不是圍繞藤野先生來寫，文章應(yīng)該是圍繞魯迅先生來寫事。那么寫了幾件事呢？通過解讀文本，應(yīng)該是八件事：1.在東京厭惡清國留學(xué)生，感受到魯迅先生那種強烈的愛國主義精神。2.“我”被叫去，藤野先生檢查并修改“我”抄的講義，寫出“我”的不安和感激。3.“我”被藤野先生叫到研究室，給我指“我”繪的解剖圖中的錯誤，寫“我”心里不服口頭答應(yīng)的心理。4.藤野先生肯定“我”的解剖實習(xí)，寫“我”被藤野先生關(guān)心。5.藤野先生向“我”了解中國女人裹腳的事、寫出“我”與藤野先生朋友般的關(guān)系。6.匿名信事件，寫“我”受到日本“愛國青年”的不公正對待。7.看電影事件，寫“我”產(chǎn)生“棄醫(yī)從文”的緣由。8.臨別贈照片事件，寫“我”對藤野先生的紀(jì)念?？傊恼峦ㄟ^魯迅先生早年在日本留學(xué)時期的生活，追述的是自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國情感，并表達了對藤野先生的懷念與感激。

這就是我從《藤野先生》這篇課文中解讀出的一些思考，所有的這一切思考，我們都不能離開《藤野先生》隸屬于《朝花夕拾》這個大前提，其最終的結(jié)果是讓《藤野先生》一文具有了多重解讀的可能性。如果我們在教學(xué)中都加強獨立思考的能力，對文本的解讀從只教文本的局部到教文本的整體，那也不枉讀了一回大師的作品。其實，我們每個人都有一雙敏銳的眼睛，只要勤于探索，一定會有許多新奇的發(fā)現(xiàn)。

（編輯：龍賢東）