【摘要】在小學(xué)語文教材當(dāng)中有三分之一的教學(xué)內(nèi)容是有關(guān)古詩詞方面的，古詩詞作為語文教學(xué)的主要構(gòu)成部分，其有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和提升文學(xué)素養(yǎng)，因此，本文闡述和分析了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)所起的作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；古詩詞；人文素質(zhì)；培養(yǎng)；作用

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古詩詞當(dāng)中具有厚重的歷史文化底蘊(yùn)，能夠以此來作為培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的載體。因此，教師應(yīng)在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)當(dāng)中善加利用此教學(xué)內(nèi)容，來培養(yǎng)起學(xué)生的人文素質(zhì)，讓學(xué)生具備歷史人文意識(shí)，具備較高的綜合素質(zhì)。

一、小學(xué)古詩詞的特點(diǎn)

我國(guó)古典詩詞具有厚重的歷史文化底蘊(yùn)，傳承中華民族的悠久歷史與燦爛文化，同時(shí)也長(zhǎng)時(shí)期的滋養(yǎng)著我們偉大民族的精神。在推行新課程改革之后，也較為注重對(duì)于古詩詞的教學(xué)，并進(jìn)一步增加了古詩詞內(nèi)容與數(shù)量的比重，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中古詩詞教學(xué)具有關(guān)鍵的地位，并已作為了一個(gè)極其重要的語文教學(xué)的構(gòu)成部分。在古詩詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠使得學(xué)生開啟智慧、涵養(yǎng)道德、升華思想。此類古詩詞之所以選用于小學(xué)教材當(dāng)中，是因?yàn)槠漭^為適宜小學(xué)生的心理特性和認(rèn)知特性。其體裁內(nèi)容豐富多彩：自風(fēng)、雅、頌、絕句等皆有收錄。具有多元化的題材：有送別、詠物、記行、山水田園等諸多古詩題材，此類各個(gè)歷史朝代的佳篇或是表述出自然景物的清新怡人，或是展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的生活實(shí)景，或流露出濃濃的親情、真摯的友情或體現(xiàn)出人生深邃的哲理思辨，或展現(xiàn)出詩人的家國(guó)情懷，因此有著較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、生動(dòng)性、情感性。此類古詩詞具有豪邁奔放、婉約多情、意義深遠(yuǎn)、真知灼見、懷抱情志、詞意雋永、格調(diào)清新等諸多特點(diǎn)，蘊(yùn)含了歷史人文的厚重底蘊(yùn)，是一種豐富多彩的教育資源。

二、小學(xué)古詩詞教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的作用

（一）有利于激發(fā)愛國(guó)情懷

抒發(fā)愛國(guó)主義情感的古詩詞不可勝數(shù)，在現(xiàn)今的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，不能僅僅是注重于讓學(xué)生背誦古詩詞，而是應(yīng)該從詩詞當(dāng)中所蘊(yùn)含與傳遞的情感當(dāng)中，讓學(xué)生來進(jìn)行真切的領(lǐng)悟。在“一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青”中所顯現(xiàn)出的男兒沙場(chǎng)報(bào)國(guó)，愿意馬革裹尸的悲壯情懷?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”中精忠報(bào)國(guó)的精神，體現(xiàn)了中華民族大義凜然的民族氣節(jié)?！霸傅么松黹L(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”中視死如歸的志愿，為衛(wèi)國(guó)而甘愿守衛(wèi)在邊陲。以此種充滿了愛國(guó)精神的詩詞，來作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義啟蒙教育。使學(xué)生真切地感悟到愛國(guó)摯誠(chéng)之心，油然而生起愛國(guó)之情。

（二）有利于感悟人間真情

詩詞作為情感的流露，世間自有真情在的顯現(xiàn)，有難忘的原鄉(xiāng)離情，有天涯孤旅之無眠愁思，有伊人遠(yuǎn)去徒留相思之淚等等，皆為世間至真至純的情感的流露。如納蘭性德的《長(zhǎng)相思》中“山一程，水一程”之流落異鄉(xiāng)、思念原鄉(xiāng)的離愁，心若柳絮纏繞于春風(fēng)之中，縷縷柔情中亦不乏男兒衛(wèi)國(guó)征戰(zhàn)的豪情壯志。張籍之《秋思》“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！币运屑視畷r(shí)，心中思鄉(xiāng)，更思念親人之深情無限。王維之《送元二使安西》盡訴離別之時(shí)離情依依，頗有自今日一別之后，不知何年何月再能相聚之感懷。從中顯現(xiàn)出友情之彌足珍貴。此類詩詞能夠?qū)τ谛W(xué)生產(chǎn)生巨大影響。對(duì)于真純善孩童，可自每一個(gè)細(xì)微之處來培養(yǎng)孩童的人文素質(zhì)。讓其能夠感悟在詩詞所構(gòu)建起的厚重人文情感中去進(jìn)行感悟，懂得對(duì)于周圍的人與事作為深切關(guān)愛，使得世間真情永駐于心。

（三）有利于道德品質(zhì)的升華

詩詞教學(xué)對(duì)小學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要德育作用。英國(guó)道德學(xué)家塞繆爾·斯邁爾斯所著的《品格的力量》一書中有言：一國(guó)之發(fā)展，非為其殷實(shí)國(guó)庫，亦非為堅(jiān)固城堡，更非為華麗城景，卻為其民之文明素質(zhì)?！薄疤葹橐幻褡鍩o道德品格，則毀滅在即也。倘為一民族非是行之于忠誠(chéng)、誠(chéng)信之美德，則即無它生機(jī)可言?！币虼耍瑢?duì)于小學(xué)生而言，教育至為關(guān)鍵的內(nèi)容在于德育，而融入德育于古詩詞教學(xué)當(dāng)中，是促進(jìn)學(xué)生的人文素質(zhì)提升的最佳途徑?？傊?，古詩詞教學(xué)可讓學(xué)生深入認(rèn)知到祖國(guó)傳承久遠(yuǎn)的歷史、淵博的文化認(rèn)識(shí)，使得學(xué)生具有民族自豪感與自信心；能夠使得學(xué)生深入認(rèn)知古代勞動(dòng)人民勤勞勇敢、為國(guó)家而奔赴沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的愛國(guó)主義精神，使得學(xué)生自幼即樹立報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大理想與志向；可讓學(xué)生深入認(rèn)知祖國(guó)壯麗山河，讓學(xué)生充滿了熱愛祖國(guó)的真摯感情。能夠使得學(xué)生懂得辨別歷史人物的忠奸，剖析歷史事件的正誤，以此來構(gòu)建起自我的高尚人格等等。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的有效方式之一，其可使得學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史悠久、光輝燦爛的文化傳統(tǒng)產(chǎn)生深厚的感情，涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神，也是步入具有“人性與靈性”的圓滿人生的必經(jīng)之路。

三、結(jié)語

總之，伴隨著我國(guó)持續(xù)深入的小學(xué)語文教學(xué)改革的推行，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的人文素質(zhì)具有更高的現(xiàn)實(shí)要求。而傳統(tǒng)的豐富人文精神在古詩詞教學(xué)中體現(xiàn)得更為顯著，給予了教師更多更好的教學(xué)資源，教師在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)該使學(xué)生培養(yǎng)起較高的人文素質(zhì)，方能使得學(xué)生隨之提升自我的文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)層次，在學(xué)習(xí)當(dāng)中來持續(xù)提升自我的語文綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：鐘園）