【摘要】葉圣陶是我國著名的文學家、教育家，也是我國第一個寫童話的現(xiàn)代作家，葉圣陶的童話里面的敘事改變了傳統(tǒng)童話故事的美好幻想手法，用貼近現(xiàn)實生活的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，既吸引了兒童，又在激起兒童興趣的同時對兒童進行了各方面的教育。所以葉圣陶童話敘事帶有對兒童各方面的教育意義，通過悲劇式貼近現(xiàn)實故事，引領兒童追求美好理想，通過故事的反復，強調(diào)了兒童們要認識到勞動創(chuàng)造美的思想。讓兒童接受愛勞動的教育。

【關鍵詞】葉圣陶；童話；敘事；現(xiàn)實；教育

【中圖分類號】I058 【文獻標識碼】A

童話是兒童最喜歡閱讀的一種文學作品，只要討論童話的時候，人們想到的往往是丹麥，因為丹麥童話故事是世界名著，但是中國的童話并不遜色，葉圣陶作為童話第一人，應該被人們記住。只要討論童話，人們想到的往往是王子與公主，但童話故事也有不是美滿的，葉圣陶的童話就非常貼近現(xiàn)實，在吸引兒童的閱讀興趣的同時，充滿了對兒童的教育意義。

葉圣陶作為一名教育家，特別是早年他從事過小學教育，所以葉圣陶先生非常了解兒童們的心理特點，熟悉他們的生活，知道他們的愛好。因此葉圣陶的童話寫得非常活潑，但是在活潑之中又是非常帶有現(xiàn)實主義意味，讓兒童明白社會，為以后生活打下基礎。這樣的童話兒童讀起來就會覺得非常有趣，又能讓兒童在讀這些故事中受到教育。

分析葉圣陶的童話里的敘事可以分三個方面對兒童進行人生倫理教育。

一、用故事反映社會底層人民的生活，告訴兒童要看清社會的道理

童話應該是美好的代名詞，這是因為人們往往把現(xiàn)實生活不能實現(xiàn)的理想化的東西用童話故事表現(xiàn)出來。所以很多童話故事都帶有幻想成分在里面，主人公都有一個美好的結(jié)局。比如著名的《白雪公主和七個小矮人》。但葉圣陶的童話故事卻大都用了現(xiàn)實手法，在童話敘述的故事中，主人公的命運往往是非常悲涼的，表現(xiàn)的結(jié)局往往是悲劇色彩的，他們的故事非常的貼近當時黑暗社會的現(xiàn)實生活。例如，在《稻草人》這篇童話中，出現(xiàn)生活貧困的老婦人，稻草人無法幫助她，勞累的漁婦還有生病的兒童，稻草人也無法幫助她，最后稻草人只能哭泣倒下。還有舍己為人的郵差，善良快樂的人都死了。其實這樣的故事都來源于人民群眾的真實生活，這些人物在現(xiàn)實生活中都能找到他們的影子。作者的本意就是用童話敘述的故事來反映人民生活的艱難困苦。作者把它敘述成這樣的故事，是想告訴兒童在黑暗社會的現(xiàn)實中，童話中美麗的人生是沒有的。兒童讀多了會在內(nèi)心留下烙印，會增加對社會的認識，接受了教育，獲得了心理成長。葉圣陶通過寫這樣的悲劇童話，引導兒童認識現(xiàn)實人生，從而追求美好的理想。

二、用簡單的現(xiàn)實版理想故事，教給兒童們一些做人的道理

一些做人的道理，你講給兒童聽，往往是聽不進去，或者說記憶不牢，甚至有的兒童有逆反心理，老師教育他怎么做，他卻反著去做，因為講述的道理是空泛的，沒有現(xiàn)實給兒童親切感受。葉圣陶從事多年的教育事業(yè)，深深明白這樣的教育真理，所以他就把這些道理寄托在了兒童喜愛的童話故事里。讓貼近現(xiàn)實生活的故事去教育兒童，因為兒童們喜歡讀故事，把故事的主人公設成了生活中的反面教材，兒童們就從中接受了，敘述成故事要比空講道理讓兒童們感覺真實多了。比如《古代英雄的石像》一文，用敘述的故事告訴我們這樣一個道理，我們處在這個社會之中，沒有高低貴賤之分，只是分工不同而已。如在現(xiàn)實生活中，整天坐在空調(diào)房里上班的人并不比在大街上頂著烈日的清潔工高貴多少，他們只是工作不同而已。想象，如果沒有清潔工，那么路上都是垃圾，那些坐空調(diào)房里的人也只好自己掃馬路了，兒童就是在非常感興趣的閱讀中明白了這樣的道理。所以在社會上，人人都應該是平等的，不能因為金錢、地位、工作環(huán)境等不同而有所不同。如果單純地給兒童們講述“只有和群眾結(jié)合在一起，甘當鋪路石子，人的生命才有價值?！边@樣的道理，或者單純地給兒童們講述“做人不能驕傲自大、脫離群眾，人們只有彼此平等地結(jié)合在一起，腳踏實地地做實事，生命才有意義”這樣的大道理，兒童們或許不易接受，很難聽到心里去，就更難落實到行動上了。所以葉圣陶用童話的敘事告訴了兒童這樣的做人道理，兒童們在充滿興趣的閱讀中接受了教育。

三、童話里的敘事追求愛，目的是讓兒童會生活

愛是每一個人都在追求的，因為愛是神圣的天堂，每一個人都希望到達愛的天堂。但是，現(xiàn)實生活中的人卻都帶有一種功利主義的色彩的意圖來追求人間的天堂，帶著這樣的思想的人是很難看到天堂的，天堂的大門是不會向他們敞開，這是葉圣陶童話告訴兒童們的一番哲理，目的是讓兒童學會生活。這種思想充分體現(xiàn)在了《種子》這篇童話中。很多人都得到一顆珍貴的種子，國王要種子開花的目的是設置障礙夸耀權(quán)力，富翁是為了表現(xiàn)富貴，軍人是為了升 官……盡管他們?yōu)榉N子做了他們能夠做的一切，讓種子享受了與眾不同的待遇，但是這顆種子最后還是沒有開花。而到了樸實的農(nóng)民手中，他像普通的種子一樣細心地照顧這顆種子，每天照例澆水，施肥，在無功利目的的付出中，這顆種子竟然開花了，而農(nóng)民還是一如既往地笑著，工作著，它向兒童宣傳了最真純、最樸實的愛，體現(xiàn)了兒童追求一種形式美。在這里葉圣陶探索著美的源泉，是勞動和勞動者的純真心靈，它贊揚了美的創(chuàng)造者。在無意之中使閱讀童話故事的兒童受到了勞動創(chuàng)造美、勞動最光榮的教育。并且在這篇童話里的敘事還有一個結(jié)構(gòu)上的特色，作者為了強調(diào)童話故事的教育意義，使用了復沓手法，像同一個故事，只是換了下人名，重復了一次又一次，強調(diào)的目的還是為了表達只有勞動才能創(chuàng)造美的道理。

總之，葉圣陶的童話里的敘述，從一般童話著重描繪幻想的社會到揭露當時社會的黑暗現(xiàn)實，他的目的是想著把兒童培養(yǎng)成為高尚的人、有價值的人，為這樣的目的創(chuàng)作出大量童話，表現(xiàn)了許多大人的悲哀，更突出激發(fā)了小讀者的同情心與反抗意識，幫助兒童們選擇正確的人生道路。這樣的倫理教育意義是非常重大的。

參考文獻

[1]蔣風.中國現(xiàn)代兒童文學史[M].石家莊：河北少年兒童出版社，1987.

[2]葉圣陶.我和兒童文學[M].上海：少年兒童出版社，1985.

[3]金梅.論葉圣陶的文學創(chuàng)作[M].上海：上海文藝出版社，1985.

[4]金燕玉.中國童話史[M].南京：江蘇少年兒童出版社，1992.

[5]王泉根.現(xiàn)代中國文學主潮[M].重慶：重慶出版社，2000.

（編輯：鐘園）