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淺談多元解讀應(yīng)用在閱讀教學(xué)的研究現(xiàn)狀

2016-04-29 00:00:00胡劍君
課外語文·上 2016年4期

【摘要】多元解讀是近年語文教育領(lǐng)域很關(guān)注的一個話題,其概念的提出,深受國外接受美學(xué)和對話理論的影響,倡導(dǎo)閱讀主體在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對文本的內(nèi)涵進行不同的解讀,獲得不同的情感體驗。

【關(guān)鍵詞】多元解讀;閱讀教學(xué)

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

我國的語文新課標改革中,有許多研究者從不同的角度對語文閱讀教學(xué)進行過多元解讀的研究和嘗試,現(xiàn)將前人研究成果進行了如下綜述。

一、研究現(xiàn)狀與特點

(一)對于多元解讀的理論基礎(chǔ)的研究

對于多元解讀的理論基礎(chǔ)研究,主要集中在對話理論。接受美學(xué)、文本細讀、建構(gòu)主義教學(xué)觀等方面,在CNKI中文期刊全文數(shù)據(jù)庫,以“多元解讀”為關(guān)鍵詞,以“理論”“語文”作為摘要內(nèi)容檢索,共檢索出31條結(jié)果,為本文的撰寫提供了一定的理論基礎(chǔ)。

其中,孫紹振教授在《多元解讀和一元層層深入》一文中,從理論與教學(xué)層面上對文本分析的基本理論問題進行了分析討論,孫紹振從當前文本分析不到位的現(xiàn)狀入手,以《愚公移山》作為例子,闡釋了接受美學(xué)理論在多元解讀教學(xué)中的合理應(yīng)用。他認為,接受美學(xué)應(yīng)用到閱讀教學(xué)中就是讀者中心論,但要在多元解讀文本前需構(gòu)建起一個一元系統(tǒng),那就是立足文本,真正的多元解讀應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進行。李儒大更是直接在《“文本多元解讀”的解讀》中強調(diào)接受美學(xué)是多元解讀直接的理論來源。此外,孫紹振教授在《語文學(xué)習》等期刊上發(fā)表了多篇有關(guān)文本細讀的論文,譬如,在《名作細讀——微觀分析個案研究》一文中,他用案例的形式對文學(xué)文本進行了多元解讀。鄧麗娜的《對話理論下的語文閱讀教學(xué)》從對話理論的角度解讀了當今的閱讀教學(xué),她指出,閱讀教學(xué)的過程就是一個對話的過程。

(二)對多元解讀解決策略的研究

多元解讀的理論研究在漸漸充實,許多研究者將眼光放在了多元解讀的解決策略上,如何解決文本解讀“一元化”的問題?怎樣將多元解讀理論應(yīng)用到閱讀教學(xué)實踐中?這是目前新課程教學(xué)改革面臨的問題。

在CNKI中文期刊全文數(shù)據(jù)庫共檢索出與“語文教學(xué)”“多元解讀”“解決策略”有關(guān)的文章共有25篇,季偉在《抓住文本,讀出語文味——高中語文文本多元解讀論》一文中提出,要從抓住文本內(nèi)容、解讀文本語言、透析文本主旨、抓住人物形象四個方面入手,但本文僅僅只是提出了簡單的策略,并沒有足夠的理論支撐。而徐華的《語文閱讀教學(xué)多元解讀的理論與實踐》,則從接受美學(xué)和符號論為視角,探討了多元解讀該如何將理論化為實踐,其前提是把握文本總體意義,其次應(yīng)用多種方式引導(dǎo)學(xué)生進行多元解讀,最后要教師要靈活應(yīng)用多元評價。

(三)對戲劇文本進行多元解讀的研究

除了在理論和策略上對多元解讀研究外,有一些研究者會對某一具體文本進行多元化研究,本文聚焦點主要集中在多元解讀在戲劇文本的應(yīng)用上,在CNKI中文期刊全文數(shù)據(jù)庫中,檢索“多元解讀”“語文教學(xué)”“戲劇教學(xué)”“戲劇文本”等關(guān)鍵詞,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的多元解讀的教學(xué)眼光是在中學(xué)文學(xué)文本上面,有部分內(nèi)容提到戲劇文本教學(xué)的多元解讀,譬如張婧的論文《中學(xué)語文多元解讀教學(xué)研究》、李亞《高中語文閱讀教學(xué)多元解讀研究》等。而涉及某一文類的單篇論文則越來越少,其中直接對戲劇文本教學(xué)多元解讀的著作僅有一篇——潘慧嬌《戲劇文學(xué)的多元解讀與中學(xué)語文教學(xué)》,在這篇論文中,作者從兩個維度開展了自己的研究,首先結(jié)合當下大陸戲劇教學(xué)現(xiàn)狀,參照香港及國外的戲劇教學(xué),對教師學(xué)生進行調(diào)查問卷,深入探尋多元解讀應(yīng)用的可行性。其次從中國國情出發(fā),結(jié)合當下文化背景,力圖將多元解讀真正貫徹于中學(xué)戲劇教學(xué)之中。此外,有一些期刊論文針對某一具體戲劇文本的多元解讀,比如,尚玉峰的《〈等待戈多〉多元戲劇解讀》、范錚《文學(xué)批評理論下的多元解讀——以〈雷雨〉為例談中學(xué)語文閱讀教學(xué)》等。

從搜集的資料中可以看出,雖然對個別文類教學(xué)的研究較多,但真正從多元解讀的角度關(guān)注閱讀教學(xué)的系統(tǒng)研究比較少,因此,多元解讀在高中閱讀教學(xué)中的應(yīng)用仍舊是一個值得繼續(xù)研究的

問題。

二、當前多元解讀研究存在的問題

多元解讀在日漸火熱的同時,也存在一些我們需要注意的問題。

1.關(guān)于多元解讀“界”的問題,大多數(shù)研究者都是認為多元解讀是有界的,例如:陳菊飛的《淺談文本多元解讀的底線》、賴瑞云的《文本解讀與多元有界》、于國祥的《確定多元之界的四個維度》,然而這些研究者對于“界”的范圍界定卻是眾說紛紜,沒有達成明確的共識。

2.如何將多元解讀運用到課堂教學(xué)之中,這是一個需要長期研究的問題,不能停留在理論研究上,多元解讀對語文教學(xué)有重要的指導(dǎo)作用,應(yīng)多重視將理論化為實踐的研究。

3.縱觀近十年對多元解讀的研究,大多是泛泛而談,研究深度還是不夠。

根據(jù)以上綜述,我們知道已經(jīng)有研究者從不同的角度對中學(xué)語文文本的多元解讀進行了研究,他們在肯定多元解讀對語文教學(xué)有重要作用的同時,還嘗試實踐多種途徑提高多元解讀在語文文本教學(xué)中的效果。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上,著眼于戲劇文本教學(xué),探索出一條適合戲劇文本的多元解讀道路。

參考文獻

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(編輯:龍賢東)

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