【摘要】指向考試建構(gòu)閱讀答題模式的高中語文閱讀教學(xué)是無效的“偽閱讀”,它忽視了學(xué)生真我心理及情感認(rèn)知上的個性特點(diǎn),造成閱讀的機(jī)械僵化,消解了學(xué)生的閱讀興趣與需求,不利于真正閱讀能力的培養(yǎng)和提高。
【關(guān)鍵詞】高中語文閱讀答題模式化;個性自我;原因;辦法
【中圖分類號】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
當(dāng)前語文閱讀教學(xué)中,這樣的現(xiàn)象并不少見:教師依托參考答案,拋出一個接一個的問題作為誘餌,把學(xué)生一步步引導(dǎo)到答案中,借此歸納出相應(yīng)的閱讀模式,并通過練習(xí)考試讓學(xué)生反復(fù)記憶。這樣的閱讀,從參考答案出發(fā),走的是“固定路徑”,在整齊劃一的“機(jī)械化”運(yùn)作中,“我”不見了;質(zhì)疑、辨析、探究等思維被架空,懸在頭上的答案綁架了“我”的身心。這樣的閱讀,消解了“真我”的存在,違背了閱讀本質(zhì)的“個性化”,是一種“偽閱讀”。于是,雙方的精力被長期無效地消耗掉了;于是,諸多厭讀、死讀的問題伴隨而生。那么,究其原因,我想有以下幾方面:
一、只見考試,不見“我”
在當(dāng)前的教育體制下,高考“一考定終身”的威力對于學(xué)生與老師來說都是不小的壓力。這樣的教育評價注重結(jié)果而不是過程,考試分?jǐn)?shù)成了衡量一切教學(xué)活動和選拔人才的唯一尺度。于是,追逐高分成了老師、學(xué)生、家長一致的唯一的目的。加上考試題型模式化,閱卷方式簡單化,那么,閱讀也就隨之走向了單一化、模式化、機(jī)械化——考什么,讀什么,怎么考,怎么學(xué)。
二、只見教師,不見“我”
長期以來,教師在教學(xué)活動中無可否認(rèn)處于主宰地位,教師的情感思維潛移默化地影響甚至主宰著學(xué)生的情感思維。于是,我們不難見到這種“保姆型”教師,他們總是唯恐講得不全面,講得不深入不透徹。這樣的“愛生心切”反而造成了學(xué)生閱讀的被動等待,慢慢消解了他們的閱讀需求,沒有積極思考,也就沒有真實(shí)閱讀。
三、只有教材,沒有“我”
作為教材,是引導(dǎo)認(rèn)知、發(fā)展能力的范例,是師生對話的話題。在教材教參選擇上,注重內(nèi)容的價值取向,強(qiáng)調(diào)社會的主流價值觀,強(qiáng)調(diào)對主題的“升華”“提升”。但是,唯教材教參閱讀,具有濃烈的政治色彩,以此為權(quán)威標(biāo)榜,無形中鉗制了學(xué)生多元的思維方式。他們不敢挑戰(zhàn)、不敢質(zhì)疑,不敢有自己獨(dú)特的感受體驗(yàn),久而久之,鸚鵡學(xué)舌、空話套話也就出現(xiàn)了。
面對閱讀教學(xué)所存在的問題,新課程改革主張學(xué)生“在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”要求學(xué)生“努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”。這段話指明了閱讀的本質(zhì)在于有“我”的“個性化”“主動性”,強(qiáng)調(diào)閱讀主體是學(xué)生,閱讀是源于真我內(nèi)心的對話過程,有思有疑方能有問有得,興趣產(chǎn)生動力,動力促進(jìn)學(xué)習(xí),進(jìn)而在此基礎(chǔ)上能有效探究創(chuàng)新,最終完成“自我”的發(fā)展完善!心理學(xué)告訴我們:每一個學(xué)生都有個性差異。個性差異不僅表現(xiàn)在人們是否有某方面的特點(diǎn)上,而且也表現(xiàn)在同一特點(diǎn)的不同水平上。學(xué)生的閱讀能力、一般認(rèn)知水平、知識積淀和個人素養(yǎng)等方面存在不平衡。尊重規(guī)律,尊重這種不平衡,那么,我們的閱讀教學(xué)就應(yīng)該時時有“我”,提倡“個性”,提倡“獨(dú)立”。美國心理學(xué)家卡爾羅杰斯說過:“……能夠影響一個人的行為的知識,只能是他自己的發(fā)現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為已有的知識?!蹦敲?,筆者試結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際,談?wù)勗趺醋觥?/p>
(一)充分閱讀,“我”先行
要給學(xué)生充分閱讀的時間。如果說文本是一道美味的話,那么,想品出這美的滋味,就不能只是囫圇吞棗。那么,就得讓學(xué)生有足夠的時間,足夠的“閑心”慢慢嘗細(xì)細(xì)品。創(chuàng)設(shè)這樣的“心理自由”時間,學(xué)生才能安心充分調(diào)動各種感官,讀材,讀形,讀色,讀出感覺,讀出味道,讀出情趣,也才能在積極主動的思考中形成自我獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
(二)創(chuàng)造氛圍,感染“我”
教師要善于用自己的情緒、語言、體態(tài)感染學(xué)生,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段為學(xué)生閱讀創(chuàng)設(shè)氛圍。筆者教學(xué)《故都的秋》時,抓題目“故”字,以本校(亦是筆者母校)昔日照片制成課件導(dǎo)入。伴隨著一幅幅泛黃的秋日校園圖,在自然深情的回憶中,學(xué)生的情緒受到感染,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。之后,他們帶著情感主動去探尋《故都的秋》里不一樣的“秋味”。
(三)鼓勵贊賞,激發(fā)“我”
在閱讀教學(xué)過程中,教師的贊賞、激勵的評價語言不僅能激發(fā)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),對課文產(chǎn)生濃厚興趣,而且能交流師生情感,營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,從而促使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的心理沖動;此外,敢于讓學(xué)生展示不同層次的閱讀結(jié)果,并給予中肯的評價與肯定,也能堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,以良好的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。
(四)多元啟迪,創(chuàng)新“我”
教材之外,網(wǎng)絡(luò)時代下多種多樣的信息正是我們聯(lián)通世界認(rèn)識自我的有效文本?!暗沟乩先朔霾环觥薄笆欠衽e報(bào)交通違規(guī)親人”等一系列新聞,要求我們直面人生的種種困境,作出自我的判斷與選擇。這樣鮮活真實(shí)的文本,包含多元價值取向,學(xué)生通過質(zhì)疑、爭辯,能加深對相似文本的理解與體悟,加深對自我的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識。教師多引進(jìn)這樣的文本,與教材互涉互通,有助于啟發(fā)學(xué)生多元思維,大膽質(zhì)疑,進(jìn)而能探究創(chuàng)新。
如果我們的閱讀教學(xué)時刻關(guān)注“我”,教師有“我”,教得輕松有趣;學(xué)生有“我”,在閱讀中得到真正的享受,那么,它必然不會被考試所綁架,我們的閱讀就能內(nèi)化為自我發(fā)展的自覺。正如哈羅德·泰勒說:“讀書的唯一方法是靜靜地把整個人沉浸其中,……是全心地去享受它,去領(lǐng)略作者胸中所涵孕的智慧?!?/p>
參考文獻(xiàn)
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(編輯:鐘園)