楊玉奇

中國人最喜歡“?！弊?，幾乎人人都知道“五福臨門”這個成語。那么，“五福”指的是哪五種福呢？五福臨門，出自《書經(jīng)》的《洪范》：第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。

長壽是命不夭折而且福壽綿長；富貴是錢財富足而且地位尊貴；康寧是身體健康而且心靈安寧；好德是生性仁善而且寬厚寧靜；善終是命終時安詳平和。五福臨門是我們中國人傳統(tǒng)的幸福觀。

五福臨門，換作時下流行的話就是：生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快，還要富而且貴。五福合起來才能構(gòu)成幸福美滿的人生，缺其一或只得其一二都不算幸福。

在五福中，富貴可以歸結(jié)于命運，即中國人傳統(tǒng)的宿命觀，比如紅二代、官二代、富二代、拆二代還有農(nóng)民工二代等，出生不同，命運不同，即所謂窮通壽夭，為命所系也；好德，在于個人修持和品行；康寧的“寧”，在乎心，更多應(yīng)是宗教的教化，無論是基督教的懺悔救贖、儒家的修心養(yǎng)性還是道家的清靜無為、佛家的明心見性，都著重于內(nèi)心的安寧和純凈。除此而外，長壽、康寧、善終都與健康相關(guān)，當人們什么都不缺的時候，最想要的是什么？當然非健康莫屬了。健康、美麗、快樂、青春等是人的本能需求。正是這些需求催生了涵蓋醫(yī)療、養(yǎng)生、營養(yǎng)、保健、健身、休閑、整形美容及健康管理等的產(chǎn)品和服務(wù)，即我們所說的廣義上的大健康。

從人類自身的生理心理而論，人吃五谷雜糧孰能無病？人又是感情動物，有七情六欲（七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，六欲：眼—看、耳—聽、鼻—聞、舌—味、身—觸、意—感），生活中自然就充滿著喜怒哀樂。隨著喜怒哀樂而產(chǎn)生的機體疾病也就隨之而來了。加上大自然的風、寒、暑、濕、燥、火（六邪）的侵襲，想要百病不侵或者修成金剛不壞之身是不現(xiàn)實的。

而我們所處的時代和面對的生活現(xiàn)實，也為大健康的發(fā)展提供了機遇：我們的經(jīng)濟發(fā)展了，但健康狀況似乎卻沒有太大的改善和增強。我們越來越注重養(yǎng)生和休閑，卻總是感覺疲勞，感覺不夠健康。大醫(yī)院的樓房蓋得一年比一年高，但還是人滿為患；醫(yī)療設(shè)備越來越先進，可很多病卻查不出來，每年有大量的新藥上市，可依然對很多疾病束手無策。三高癥、頸椎病、腰椎痛等職業(yè)病、富貴病越來越多。

除了疾病譜的變化和濫用藥物導(dǎo)致耐藥性的增強，我們所處的環(huán)境也在變化：水污染了，從城市到鄉(xiāng)村，清澈干凈可以直接飲用的水越來越少了；空氣污染了，中國人知道了PM2.5，感受到了霧霾，還有無處不在的汽車尾氣，主動抽煙及被動的二手煙，工業(yè)排放及各種化工產(chǎn)品的污染；土地污染了，大地厚重包容，滋生萬物，但在這些年卻被灌注了太多的化肥、農(nóng)藥和工業(yè)污染物，農(nóng)藥殘留和重金屬以及濫用的抗生素、激素等，正在日復(fù)一日地影響著我們的一日三餐，侵蝕著我們的血肉之軀。如果人類賴以生存的陽光、空氣、水和土地都被污染了，人類何以生存，連生存都保障不了，又何談健康？

從經(jīng)濟學(xué)和財富而論，經(jīng)歷了土地革命、工業(yè)革命、商業(yè)革命和網(wǎng)絡(luò)革命之后，即將到來的也許將會是營養(yǎng)保健食品及醫(yī)療養(yǎng)生帶來的大健康革命。

從產(chǎn)業(yè)而論，在歐美發(fā)達國家，大健康產(chǎn)業(yè)已成為帶動整個國民經(jīng)濟增長的強大動力，健康行業(yè)占GDP比重超過15%，而我們還不足5%。專家預(yù)言，未來10年，約有1/3的家庭投在醫(yī)療及健康方面的開支將占到家庭收入的一半以上，大健康不僅能大大降低醫(yī)療費用，更能夠提高人們的健康水平和生活品質(zhì)，對個人、家庭和社會都將是利好。這為大健康產(chǎn)業(yè)的成長和發(fā)展提供了足夠的空間。