進(jìn)入21世紀(jì)，基于對(duì)共生理想的追求，人們開始用共生理念審視當(dāng)前的教育理論與實(shí)踐，進(jìn)而形成了共生教育理論，推動(dòng)了教育價(jià)值觀的新變革。但經(jīng)過深入教育實(shí)踐，特別是進(jìn)入課堂，我們發(fā)現(xiàn)教育實(shí)踐依然深受工具性和功利性思想的影響，造成了本應(yīng)相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的課堂教學(xué)各主體、各要素之間的沖突和排斥，使課堂教學(xué)難以發(fā)揮其作為一個(gè)有機(jī)共生體的應(yīng)有作用，以致在教學(xué)中難以達(dá)成共生的理想。

鑒于此，我們經(jīng)過多年的探索、實(shí)踐，重點(diǎn)完成了三方面的工作：對(duì)共生教學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行了界定；提出了小學(xué)語文共生課堂教學(xué)主張；探索了小學(xué)語文共生課堂的教學(xué)模式，構(gòu)建了八種范式、明晰了四大環(huán)節(jié)，并進(jìn)行了廣泛推廣。

一、 內(nèi)涵詮釋：共生課堂的源起與思量

1. 共生課堂：豐富具體的內(nèi)涵?！肮采币辉~來源于希臘語，其首先是由德國真菌學(xué)家德貝里（Anton de Vary）在1879年提出的。他將共生定義為不同種屬生活在一起。隨著共生研究的逐漸深入以及社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，20世紀(jì)50年代后，“共生”的思想和概念已不為生物學(xué)家所獨(dú)享，逐步引起人類學(xué)家、生態(tài)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家、甚至政治學(xué)家的關(guān)注，一些源于生物界的共生概念和方法理論在諸多領(lǐng)域內(nèi)正在得到運(yùn)用和實(shí)施。“共生”，顧名思義，即共同生存、共同生活、共同發(fā)展。共生教學(xué)，就是追求教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互相激活與共生共長。個(gè)性、差異是共生的基礎(chǔ)，求同、協(xié)調(diào)是共生的實(shí)質(zhì)。

共生課堂可以演繹出諸多具體而豐富的內(nèi)涵。從教學(xué)的存在形態(tài)看，共生課堂可以理解為“共同生活”，即要實(shí)現(xiàn)由“科學(xué)世界”向“生活世界”的回歸；從教學(xué)的終極關(guān)懷看，共生課堂可以理解為“互助互利”，即教學(xué)環(huán)節(jié)從“教學(xué)”走向“學(xué)教”；從教學(xué)的基本策略看，共生課堂可以理解為“共同生成”，即師生雙方智情意全生命的和諧生長。

2. 共生課堂教學(xué)：優(yōu)化課堂教學(xué)的策略。五年來，我們從多個(gè)維度深入探討語文課堂教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，研究語文課堂在新課程理念下實(shí)效性、綜合性、審美性的統(tǒng)一，提出了“共生語文”的教學(xué)主張。通過主要問題的設(shè)計(jì)，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感，喚醒學(xué)生的生命。強(qiáng)化課堂共生意識(shí)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，充分考慮學(xué)生活動(dòng)的因素、師生互動(dòng)的因素、文本細(xì)讀的因素，有效提升了教學(xué)實(shí)踐水平和效益。并通過召開共生教學(xué)思想研討會(huì)、鄉(xiāng)村百校行等在省內(nèi)外進(jìn)行宣傳、推廣。

二、 實(shí)踐探索：共生課堂的教學(xué)模式、范式及環(huán)節(jié)

1. 共生課堂的教學(xué)模式：為學(xué)生的生長而教。我們將《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求與學(xué)生的生長發(fā)展規(guī)律進(jìn)行緊密聯(lián)系，本著“以學(xué)定教、先學(xué)后教、能學(xué)不教”的原則，積極構(gòu)建了共生語文課堂融合作、自主、探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)流程圖（見附）。

2. 八種范式：讓課堂生態(tài)呈現(xiàn)。八種范式即“走近文本，實(shí)現(xiàn)學(xué)與思的相長共生；走進(jìn)文本，凸顯言與意的融合共生；跳出文本，體現(xiàn)情與理的和諧共生；再回文本，呈現(xiàn)象與境的協(xié)同共生；超越文本，構(gòu)筑心與智的互動(dòng)共生；緊扣文本，建構(gòu)形與神的依存共生；感悟文本，搭創(chuàng)理與趣的相容共生；領(lǐng)悟文本，組建文與情的同構(gòu)共生”。

實(shí)施“共生”教學(xué)，落實(shí)八個(gè)關(guān)鍵詞。一是“學(xué)思”。即無思不成學(xué)，有學(xué)必有思；課中腦不閑，多問“為什么”。二是“文情”。即文由情生，情重生文。教學(xué)從語言文字、寫作特點(diǎn)、內(nèi)在意蘊(yùn)入手，力圖在“文情”共生的語境中靜下心來，帶領(lǐng)學(xué)生“向青草更青處漫溯”。三是“象境”。即通過具體的形象來展示作者的思想、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)，表達(dá)作者的情感。教學(xué)中用力刻畫意象，寫好實(shí)境，“化象為境”。四是“情理”。即教學(xué)中，教師不應(yīng)匆匆忙忙得到學(xué)生的正確答案，而要帶領(lǐng)學(xué)生感悟文字背后的情感、氣韻、意味，悟出文本內(nèi)在真意，還語言以生命，形成由表及里、由淺入深的共生共長的學(xué)習(xí)過程，力求課堂入情入理、情理相融，實(shí)現(xiàn)情與理的和諧共生。五是“心智”。即教學(xué)需要處理好立足文本、超越文本和回歸文本之間的關(guān)系，拓展來源于立足文本的深入細(xì)讀，實(shí)施于超越文本的遠(yuǎn)見卓識(shí)，收效于回歸文本的目標(biāo)指向，其結(jié)果是為學(xué)生構(gòu)筑心與智的互動(dòng)共生釋放極大的可能空間。六是“言意”。即教師要和學(xué)生一同通過言語實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)文本深處，實(shí)現(xiàn)言與意的轉(zhuǎn)換，進(jìn)而構(gòu)筑言意共生的雙贏局面。七是“形神”。即形則文本，神則策略。教師對(duì)教材獨(dú)到的見解，對(duì)文本適度挖掘，精辟分析，甚至于細(xì)微之處的放大、延伸，這是神似，教師教學(xué)水平的高低，教學(xué)效果的優(yōu)劣，很大程度上取決于教師的具體操作。教師的操作，就是共生教學(xué)的“形”之所在。八是“理趣”。理趣是構(gòu)建精神家園的重要元素。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生以課文內(nèi)容作為素材，把理性與趣味有機(jī)地結(jié)合起來，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，把課文語言的“淺”和內(nèi)涵的“深”恰到好處地結(jié)合起來。共生教學(xué)的真正價(jià)值在于引領(lǐng)學(xué)生獲取這種感受，體驗(yàn)這種情感，理解這種見解，轉(zhuǎn)化這種智慧，積淀這種文化，最終形成自己豐富的精神世界。

3. 四大環(huán)節(jié)：體驗(yàn)學(xué)習(xí)中自主發(fā)展。四大環(huán)節(jié)即：“情境導(dǎo)入，展示目標(biāo)；自學(xué)實(shí)踐，釋疑解惑；檢測反饋，矯正補(bǔ)標(biāo)；體驗(yàn)學(xué)習(xí)，拓展延伸”。

（1） 情境導(dǎo)入，展示目標(biāo)。

① 情境導(dǎo)入，揭示課題。教師要始終堅(jiān)持“以學(xué)定教”原則，善于以學(xué)生學(xué)習(xí)的原有狀態(tài)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)學(xué)生已有知識(shí)水平和生活體驗(yàn)，找到舊知與新知的銜接點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，水到渠成地導(dǎo)入新課。

② 確立目標(biāo)，明確任務(wù)。教師通過小黑板或多媒體，也可印發(fā)，準(zhǔn)確具體地展示課堂教學(xué)目標(biāo)；接著，出示導(dǎo)學(xué)提綱，提出自學(xué)的明確要求，引導(dǎo)學(xué)生快速駛?cè)胱詫W(xué)的“快車道”。

（2） 自學(xué)實(shí)踐，釋疑解惑。

① 自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)是學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的重要標(biāo)志。要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求，自學(xué)教材中相關(guān)內(nèi)容，用筆圈點(diǎn)勾畫、細(xì)讀感悟，并標(biāo)出自己不明白或不明確的問題。在學(xué)生自學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)、促進(jìn)學(xué)生高效地完成好自學(xué)任務(wù)，及時(shí)表揚(yáng)速度快、效果好，特別是能創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)的學(xué)生；可給“走錯(cuò)”路或“走岔”路的學(xué)生說幾句悄悄話，給他們“指南針”，但教師的講話不宜過多，以免分散其他同學(xué)的注意力。要注意的是，過分的參與就意味著干涉，課堂教學(xué)的全過程，都要堅(jiān)持讓學(xué)生自學(xué)。

② 合作學(xué)習(xí)。在合作交流中，由于有學(xué)習(xí)者的積極參與，使教學(xué)過程不只是認(rèn)知的過程，還是一個(gè)交往的過程。課堂上，學(xué)生前后四人一組，采取“兵練兵”“師傅帶徒弟”方式，由各小組長逐一檢查核實(shí)本組同學(xué)對(duì)自學(xué)內(nèi)容掌握情況，幫助后進(jìn)生學(xué)會(huì)理解并掌握自學(xué)目標(biāo)；圍繞自學(xué)中疑難問題，各抒己見，進(jìn)行小組討論；最后，將本組不明白或不明確的問題，用紙條或主動(dòng)舉手咨詢的形式傳遞給巡視督察的教師。期間，教師通過行間巡視、質(zhì)疑問難、個(gè)別詢問、板書、提問、討論等形式進(jìn)行調(diào)查了解，這樣，教師就能比較準(zhǔn)確客觀地掌握了學(xué)生學(xué)習(xí)的基本情況。

③ 教師精講。教師要根據(jù)各學(xué)習(xí)小組提出的問題，進(jìn)行歸納分類總結(jié)，要堅(jiān)持從最后一名學(xué)生抓起，堅(jiān)持不讓任何一位學(xué)生掉隊(duì)，準(zhǔn)確地把握不同學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，啟發(fā)引導(dǎo)他們最大限度地通過自學(xué)思考、相互討論、共同交流，解決問題。在此基礎(chǔ)上，教師講學(xué)生不會(huì)的、需要的，追求講得精致。

（3） 檢測反饋，矯正補(bǔ)標(biāo)。

① 課堂檢測。教與學(xué)基本理論告訴我們，知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。聽說讀寫是感知和運(yùn)用語文的能力，所以必須經(jīng)過訓(xùn)練，訓(xùn)練到自動(dòng)化程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能運(yùn)用。課堂檢測要嚴(yán)格時(shí)間觀念，規(guī)范練習(xí)，盡量做到當(dāng)堂批閱。訓(xùn)練重在應(yīng)用剛學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問題，創(chuàng)造性地“做”，像競賽、像考試，要求學(xué)生獨(dú)立、快節(jié)奏地完成，教師不做任何提示輔導(dǎo)，學(xué)生不得抄襲。為此，課堂訓(xùn)練可設(shè)計(jì)為三部分：一是必做題，即鞏固部分，側(cè)重考查知識(shí)與技能；二是選做題，即拓展部分，側(cè)重考查學(xué)生掌握知識(shí)的過程與方法；三是思考題，即深化部分，側(cè)重考查學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀。這樣，課堂教學(xué)就真正達(dá)到了“讓成績好的學(xué)生吃得飽，成績差點(diǎn)兒的學(xué)生吃得了”的目的，使不同層次的學(xué)生都能積極思考，人人都能得到成功的體驗(yàn)；積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)力，逐步形成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的“內(nèi)驅(qū)力”。

② 檢測反饋。教師在總攬全局的基礎(chǔ)上，分上中下三類情況，高中低三檔難度進(jìn)行展示反饋，富有針對(duì)性地點(diǎn)名解答問題，胸有成竹地激發(fā)質(zhì)疑，讓學(xué)生最大限度地暴露問題，著力強(qiáng)化矯正學(xué)生做題中的錯(cuò)誤行為，查漏補(bǔ)缺，訓(xùn)練尚未達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。

（4） 體驗(yàn)學(xué)習(xí)，拓展延伸。

回顧整理，拓展延伸。在新課程背景下，教師的教學(xué)方式，重要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提供一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛，學(xué)生自由學(xué)習(xí)、師生合作、生生合作。教師要引導(dǎo)學(xué)生參照教學(xué)目標(biāo)，暢談?wù)n堂教學(xué)得失，回味、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程。要鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋，發(fā)表自己的見解，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表一點(diǎn)新思想，談一點(diǎn)新見解，說一點(diǎn)不一樣的話。同時(shí)，教師還可引導(dǎo)學(xué)生“翻轉(zhuǎn)時(shí)空”，把課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外延伸。

三、 價(jià)值追求：“共生語文”因何而不同？

1. 研究目標(biāo)的價(jià)值取向不同。2009年之前，共生理念落實(shí)到微觀層面（課堂教學(xué)）的研究還沒有發(fā)現(xiàn)，本研究致力于課堂教學(xué)微觀層面對(duì)共生理念的追求和實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生和諧共生發(fā)展提供可借鑒的范型。

2. 研究內(nèi)容的層次性結(jié)構(gòu)清晰。“共生”教學(xué)是一種教學(xué)策略，更是一種教學(xué)理念和教學(xué)思想，是對(duì)語文教學(xué)本質(zhì)在認(rèn)識(shí)上的深延，是對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的揚(yáng)棄，更是對(duì)語文教學(xué)價(jià)值的新的追尋。這項(xiàng)研究具有一定的開拓性和啟發(fā)性。本研究不僅關(guān)注共生課堂的實(shí)然操作，還關(guān)注共生課堂的應(yīng)然思考，在理論層面有所建樹。

3. 共生語文課堂教學(xué)模式科學(xué)有效。共生教學(xué)以言語活動(dòng)為價(jià)值取向，著眼于學(xué)生基本言語能力的提高和發(fā)展。基本策略是讓學(xué)生“親歷”和“歷練”，講求“以語言帶動(dòng)內(nèi)容”，融工具性與人文性于一體。教學(xué)情境平等互助，教學(xué)內(nèi)容協(xié)商確定，教學(xué)過程合作互動(dòng)，教學(xué)評(píng)價(jià)多向自主。其模式為：“問題引入——主體探索——體驗(yàn)習(xí)得——合作釋疑——課外延伸?！?/p>

4. 以生為本，落實(shí)五個(gè)關(guān)注。研究“共生”教學(xué)，要落實(shí)五個(gè)關(guān)注：對(duì)生命的終極關(guān)懷——因?yàn)?，指向?qū)W生生命質(zhì)量的提高，把學(xué)生的發(fā)展和完善等基本生存問題是共生教學(xué)實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和最高宗旨，即引導(dǎo)學(xué)生通過知識(shí)的學(xué)習(xí)，獲得對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和感悟，學(xué)會(huì)善待自己、善待他人、善待自然，感受生命的意義和價(jià)值，獲得身心的全面和諧發(fā)展；對(duì)差異的全面接納——因?yàn)椋爱愘|(zhì)共存”是一種寶貴的資源，即保證每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)出自己的聲音，而不是盲從他人的思想，每一種聲音都應(yīng)得到尊重，而不是拒絕，體現(xiàn)了更為廣泛的包容性；對(duì)競爭的理性引導(dǎo)——因?yàn)椋诠采虒W(xué)的視野里，生生之間不單單是潛在對(duì)手，還是自己發(fā)展不可缺少的合作伙伴，即重視積極的對(duì)話與合作，強(qiáng)調(diào)在合作中競爭，在競爭中加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)人人和諧共生；在過程中主動(dòng)生成——因?yàn)椋采虒W(xué)是一種價(jià)值取向，又是一種教學(xué)理想，即對(duì)共生理想的實(shí)現(xiàn)保持一種過程的理念，課堂教學(xué)內(nèi)部各要素的積極互動(dòng)、協(xié)調(diào)共生，直至生生、師生、自我之間共生這一最終目標(biāo)的達(dá)成，這是一個(gè)長期不懈的過程追求；對(duì)片面發(fā)展的規(guī)避——因?yàn)?，共生教學(xué)立足于學(xué)生生命發(fā)展的整體性，滿足生命質(zhì)量提高的多重需要，即重視教學(xué)目標(biāo)、過程和評(píng)價(jià)等要素的相互協(xié)調(diào)與支撐，注重教育整體性功能的發(fā)揮和教育主體的整體性需求，彰顯了共生教學(xué)的整體性特征。

四、 平臺(tái)搭建：“共生語文”尋找屬于自己的句子

1. 共生語文教學(xué)思想研討會(huì)。2012年4月，連云港市舉辦了江蘇人民教育家培養(yǎng)對(duì)象陳紅共生語文教學(xué)思想研討會(huì)。會(huì)議邀請(qǐng)了朱小蔓教授做學(xué)術(shù)報(bào)告。陳紅執(zhí)教的《理想的風(fēng)箏》和專題講座《追求共生語文的新境界》，引起全省500多名與會(huì)代表的強(qiáng)烈反響和高度評(píng)價(jià)。

2. 共生課堂教學(xué)研討專場活動(dòng)。開設(shè)了小學(xué)語文共生課堂教學(xué)研討專場活動(dòng)，著名特級(jí)教師袁浩教授作《共生教學(xué)的理論與實(shí)踐》專題講座，得到了省內(nèi)外專家的高度贊譽(yù)。陳紅執(zhí)教的《課堂是生命相遇的場域》被評(píng)為連云港市百節(jié)優(yōu)秀課。該項(xiàng)專場被評(píng)為市十佳課程。

3. “共生百校行”活動(dòng)。2012年，“陳紅港城名師工作室”開展“共生百校行”活動(dòng)，使得千名村小教師萬名村小孩子受益。工作室還多次和南通名師互動(dòng)、和安徽名師辯課，足跡遍布省內(nèi)外?！渡n梧晚報(bào)》多次報(bào)道工作室活動(dòng)，《教師論壇》專版宣傳工作室活動(dòng)。省教科院網(wǎng)站、市教育局網(wǎng)站等多次進(jìn)行專題報(bào)道。共生的教學(xué)理念得到了更廣泛傳播。

4. 培訓(xùn)培養(yǎng)教師。作為連云港師專兼職教師、淮北師范大學(xué)、桂林師?！皣嘤?jì)劃”主講教師，陳紅執(zhí)教100余節(jié)課，多次送培至省內(nèi)省外。培養(yǎng)特級(jí)教師、名師等20余名。

5. 建立互動(dòng)平臺(tái)。建立市小學(xué)語文共生課程基地網(wǎng)站和小學(xué)語文共生課堂基地在線論壇、“陳紅名師工作室”網(wǎng)站，互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)資源共享。

五、 悄然變化：“共生語文”給大家?guī)砹耸裁矗?/p>

1. 構(gòu)建出符合共生理念的新型課堂并推廣。共生是建立在對(duì)生命關(guān)懷和對(duì)異者接納的基礎(chǔ)上，通過平等對(duì)話和理性競爭，達(dá)成相互促進(jìn)、共同發(fā)展的理想生存狀態(tài)。在共生理念引領(lǐng)下的課堂教學(xué)尊重師生生命活動(dòng)的自主性和多樣性，強(qiáng)調(diào)理解、對(duì)話與合作，達(dá)成全面的共生理想。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂管理、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評(píng)價(jià)和師生關(guān)系等六個(gè)方面體現(xiàn)出新的價(jià)值取向，進(jìn)而構(gòu)建出符合共生理念、以共生性為典型特征的新型課堂。

2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式得到轉(zhuǎn)變。在“共生語文”課堂中，教師實(shí)施“以學(xué)定教，先學(xué)后教，能學(xué)不教”策略，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方式得到徹底轉(zhuǎn)變，他們在課堂上既可以圍繞自己提出的問題或辯論，或演講，或互助探究；也可以利用專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站、在線學(xué)習(xí)論壇自主探究解決問題的答案，“共生語文”課堂真正實(shí)施“讓學(xué)”。

3. 省內(nèi)外同行、專家的認(rèn)可。本項(xiàng)研究具有原創(chuàng)性，在理論和實(shí)踐上有所突破，教育理念先進(jìn)，符合教育發(fā)展規(guī)律、學(xué)校教學(xué)規(guī)律和學(xué)生培養(yǎng)規(guī)律。國家督學(xué)朱小蔓教授、著名語文教育家李吉林、李振村、李希貴校長、全國著名特級(jí)教師袁浩等眾多專家對(duì)該項(xiàng)成果給予指導(dǎo)并予以肯定。江蘇人民教育家首批培養(yǎng)對(duì)象教師組專家也給予傾心指導(dǎo)。成果已推廣到安徽、山東、河北、山西、新疆等多個(gè)省市。

4. 階段性成果?！肮采Z文”課堂模式得到推廣應(yīng)用。該課堂模式深化了連云港市小學(xué)語文教育教學(xué)改革，高效推廣建構(gòu)式生態(tài)課堂，有效提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校年年被評(píng)為市教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)。陳紅2011年受市局嘉獎(jiǎng)，2012年被評(píng)為連云港市基地建設(shè)領(lǐng)軍人物，同年享受市政府特殊津貼。

精品課題。2012年，陳紅主持的課題《小學(xué)語文共生課堂理論與實(shí)踐研究》被連云港市教科所確立為“精品課題”。陳紅被評(píng)為連云港市“521工程”學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。2013年該項(xiàng)研究成果獲得江蘇省教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

專著出版。公開出版《追求共生的語文境界》《語文，為共生而來—陳紅共生教學(xué)新思路》。專著獲得連云港市中小學(xué)“十一五”教育科研優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?！度嗣窠逃贰冬F(xiàn)代中小學(xué)教育》《遼寧教育》《江蘇教育》《小學(xué)語文教師》等多家報(bào)紙雜志對(duì)該項(xiàng)研究成果進(jìn)行了推廣。

結(jié)束語

系統(tǒng)論有這樣一個(gè)著名定律：“整體大于各孤立部分之總和。”基于此，語文教學(xué)應(yīng)以“共生”為核心。首先，共生是語文教學(xué)的獨(dú)有功能。其次，共生教學(xué)符合語言學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。第三，共生教學(xué)是促進(jìn)語言發(fā)展的基本途徑。第四，共生教學(xué)是語文學(xué)科的本性使然。實(shí)踐證明，共生的理論與實(shí)踐探索帶來的是師生學(xué)習(xí)、發(fā)展的變革。共生語文，讓兒童在共生共長中，展現(xiàn)天性與自由，在互助共贏中，向著明亮那方，收獲最大可能。

（陳紅，連云港師專一附小教育集團(tuán)副校長，正高級(jí)教師，江蘇省小學(xué)語文特級(jí)教師，江蘇人民教育家首批培養(yǎng)對(duì)象，江蘇省教育學(xué)會(huì)小學(xué)語文專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員）