?
蜀錦“五星出東方利中國”——神秘的巧合
上世紀(jì)末的1995年,考古工作者在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址考古發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)東漢末至魏晉時(shí)期一男女合葬墓中男主人的織錦護(hù)臂,長18.5cm、寬12.5cm,由五組經(jīng)線和一組緯線織成的五重平紋經(jīng)錦,經(jīng)密220根/cm,緯密48根/cm,文化內(nèi)涵十分豐富。
該織錦以祥云為骨架,穿插鳳凰、鸞鳥、麒麟、白虎等瑞獸以及星紋;端莊醒目的介于篆隸之間的繆篆書體“五星出東方利中國”八個(gè)字,巧妙列置其中,表達(dá)祈佑祥瑞的寓意;織錦圖案有四個(gè)代表日月的紅白圓圈,并以“青赤黃白綠”五色與“五星”對(duì)應(yīng),把陰陽五行表現(xiàn)得淋漓盡致,十分精彩。吉祥語文字和祥云、祥瑞花草、瑞獸、瑞禽組成一個(gè)上下寬約7.2厘米的圖案組合,沿經(jīng)線方向重復(fù)循環(huán),該風(fēng)格題材的圖案,在出土的漢錦中首次出現(xiàn)。織錦護(hù)臂織工之精細(xì),色澤之鮮艷 ,尤其是那幾個(gè)文字,會(huì)使任何人都產(chǎn)生了巨大的神秘感。
圖1 “五星出東方利中國”護(hù)臂錦圖(資料圖片)
“五星出東方利中國”到底代表什么?難道是古人有先知先覺,早就暗合了現(xiàn)在的五星國旗嗎?當(dāng)然不是。據(jù)專家介紹,“五星”指水、火、木、金、土五大行星;“東方”是我國古代星占術(shù)中特定天穹位置;“中國”指黃河中下游京畿地區(qū)及中原;“五星出東方”指五顆行星同時(shí)出現(xiàn)于東方天空即“五星連珠”現(xiàn)象;“五星出東方利中國”即出現(xiàn)五星共見東方之天象,則利于中國。《史記·天官書》記載“五星分天之中,積于東方,中國利;積于西方,外國用(兵)者利?!?/p>
結(jié)合現(xiàn)代天文學(xué),可知“五星積于東方”和“五星出東方”是指五大行星在某個(gè)時(shí)點(diǎn),在日出前同時(shí)出現(xiàn)在東方。該天象十分罕見,故其引起古人的敬畏與重視,并將此現(xiàn)象附會(huì)上某種“天意”,將五星視為五行之精,天之五佐,佐天行德,而現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的是戰(zhàn)爭勝負(fù)、王位安危、年成豐歉、水旱災(zāi)害等政治、軍國大事。
圖2 現(xiàn)代仿“五星出東方”蜀錦
與上述“五星”織錦同時(shí)出土了一件“討南羌”織錦殘片,是從與“五星”錦相同的錦料上裁剪下來的?!稘h書·趙充國傳》描述了“五星出東方”之時(shí)“討南羌”的真實(shí)史事。據(jù)史實(shí)研究和圖案綜合分析顯示,織文可連續(xù)為“五星出東方利中國討南羌……”該織錦文字的產(chǎn)生,無疑是漢王朝為祝祈討羌大事在政治上軍事上順利、成功,而將天象占辭與“討南羌”之宏愿結(jié)合起
來,以圖祥瑞的實(shí)際見證。
據(jù)考證,作為拉弓射箭時(shí)使用的“五星”織錦護(hù)臂,來自漢代皇家織造官府的蜀錦。理由有四:
一是蜀錦歷史與出土的“五星”錦歷史吻合。蜀錦起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國四川成都,有2000多年歷史(另一學(xué)說稱,蜀錦始于距今3000多年前的三星堆時(shí)期),在四大名錦中歷史最悠久,而南京云錦(始于南北朝時(shí)期,約1600年歷史)、蘇州宋錦(始于宋代末年,約1000年歷史)、廣西壯錦(據(jù)傳約起源于宋代)其歷史均較晚。
二是漢代四川蠶桑絲綢織造業(yè)十分發(fā)達(dá)。政府在成都設(shè)置錦官監(jiān)督織造蜀錦,成都又稱錦官城、錦城。
三是漢代織機(jī)實(shí)物佐證。2013年成都天回鎮(zhèn)老官山距今2000多年的西漢古墓中,在我國考古史上首次出土漢代提花織機(jī)(模型),第一次發(fā)現(xiàn)漢代織機(jī)實(shí)物佐證。
四是新疆出土絲織品實(shí)物佐證。在新疆出土的大批織錦中,其年代從漢代到南北朝、唐代均有,其中新疆博物館所藏的唐代絲織物殘片‘連珠龍紋錦’背面,有墨書題記“雙流縣,景云元年,折調(diào)絀綾一匹,八月官,主薄史渝”字樣。這是迄今為止國內(nèi)出土的罕見的有出產(chǎn)地記錄的絲織物。此外,在吐魯番出土唐代文書有“益州半臂”“梓州小練”等蜀錦蜀綢名目,并標(biāo)有上、中、下三等價(jià)格,真實(shí)地反映出了四川絲綢沿古絲綢之路在西域貿(mào)易情況。
“五星出東方利中國”織錦出土后不久即被定為國寶(織錦類唯一國家一級(jí)文物),2002年列入首批64件禁止出國展覽文物,現(xiàn)藏于新疆博物館。
(吳鋼)