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纖維藝術(shù)家的精神信仰

2016-04-25 20:58:53解冰
流行色 2016年1期
關(guān)鍵詞:制作者毛衣編織

解冰

Kari Steihauq是當(dāng)代知名的纖維,軟雕塑和裝置藝術(shù)家,她來自寒冷的挪威,也許正是因?yàn)檫@份寒冷能夠讓人忘卻原有的欲望而去思考更深層次的人生哲理,那里才會(huì)誕生那么多詩歌和藝術(shù)作品。今年11月,中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院時(shí)裝設(shè)計(jì)系學(xué)科帶頭人呂越教授在長沙舉辦了一年一度的時(shí)裝藝術(shù)國際展覽,今年的主題為“綻放”,Kari作為眾多受邀的國際藝術(shù)家之一開始了她的中國行,Kari的中國行只有一周的時(shí)間,她說中國可能是這輩子只來一次的地方,為此她睜大眼睛看著中國的一切,說這個(gè)世界太過精彩。她喜歡中國的食物,喜歡熱情的人們,喜歡美術(shù)館里的中國畫,還喜歡中國電動(dòng)車上五顏六色的摩托用保暖手套,只是每次吃飯時(shí)看到幾乎每桌都有的剩余食物時(shí)總是會(huì)難過的垂下頭。2015年11月20日,Kari來到中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院,將自己多年來的經(jīng)歷和作品娓娓道來,讓美院的學(xué)生了解到了她獨(dú)具北歐特色的藝術(shù),觀念和信仰。

Kari的作品在空間中所展示的是一種加法和減法,這種加減依附于回憶和情感痕跡而存在。在她的藝術(shù)世界里,包含著對事物的雙向辯證關(guān)系,衣服因?yàn)榫幙椂稽c(diǎn)點(diǎn)成型,裙子在拆解中一點(diǎn)點(diǎn)從人們視線里消失,當(dāng)你看到這種成型或消失的過程時(shí)會(huì)想象出這些作品完成之后的樣子,而他們恰如其分的保持著這樣一種半有形半無形的狀態(tài),從而引人無限遐想。她的作品讓人們印象里無比柔軟舒適的材料變得如石頭般堅(jiān)硬,讓一切瑣碎的,簡單的,并非刻意的事物存在并顯示出它們內(nèi)在的深層含義,這種藝術(shù)是活著的,它富有情感,并將這種情感逐漸的灌輸給觀者,給他們更多的啟發(fā)。大多數(shù)時(shí)候,像這樣尋找到人們熟悉的和陌生的事物之間的連接點(diǎn),是Kari擅長的事,也是她的作品想要表達(dá)的基本概念。

她所選擇的載體則是各種各樣的紡織品,亦可以叫織物,她選擇織物的主要原因是它們導(dǎo)人們的日常生活息息相關(guān),也正是這樣一些司空見慣的織品經(jīng)過她的手向我們展示了一種非物質(zhì)性的,詩意的,富有信仰色彩的深層含義,也許我們可以將她和她的作品視為一種暗示,暗示人類存在于自然界中的真正意義。而能夠承載這些的本體則是人們?nèi)粘K姷?,平淡無奇的織物,而當(dāng)你看到Kari的作品,你會(huì)發(fā)現(xiàn)她的作品中并不是完整的、成型的作品,而是一些散開的線和剩余的已經(jīng)脫線了的毛衣和織物,線跡因曾是織物一部分而如波浪般曲折不一,或四散開來回歸線軸,或聚合在一起形成新的畫作,這些線毫無規(guī)律可循,也毫無相似之處,以其獨(dú)有的韻律感給人新的視覺感受,它們讓人聯(lián)想到一種文字,譜軍著我們看不懂的語言。也正是因?yàn)檫@樣,Kari的作品往往有一種神秘的力量,讓人跟隨她的腳步一直探尋下去。

對于Kari而言,往往一件作品的意義產(chǎn)生于一件毛衣停止編織的瞬間,通過編織或者拆解這兩個(gè)動(dòng)作的逆轉(zhuǎn),毛衣出現(xiàn)了一種新的,自相矛盾的意義。隨著毛衣線一扣扣的解開,衣服就在不斷消失,人們本能的想要尋找到源頭停止它繼續(xù)脫扣,因?yàn)槊摽酆蟮木€不再是柔軟溫暖的毛衣,只是一堆毫無用處的毛線,也就是說它的功能性便不復(fù)存在。但這些線并不意味著無法挽回,他們可以編織成原來的樣子,也可以織出更好看的款式。

Kari想要表達(dá)的就是這樣一種循環(huán)利用的概念:如果我們手中的一件東西被拆散或無意間壞掉,并不意味著這個(gè)已經(jīng)失去原本功能性的東西毫無保留價(jià)值,恰恰相反,他給予了我們一次重新組合和創(chuàng)作的機(jī)會(huì),一次重新來過,也許會(huì)比之前更精彩。一些人因?yàn)榉N種客觀原因放棄了這次機(jī)會(huì),而這些作品很幸運(yùn)的到了Kari手中,于是她從人們手中接過這些未完成或不再會(huì)使用的作品,為它們續(xù)軍接下來的故事。

給男友的圣誕禮物這雙襪子原來的主人在第一年圣誕節(jié)送給男友一只襪子,約定明年再織一只給他。但是第二只還沒織完兩人的愛情就結(jié)束了。這雙未完成的襪子自1987年起一直躺在原主人的編織籃中,直到2005年被Kari收藏。

當(dāng)一件針織衫失去了完整性,它就失去了原本的功能性,大多數(shù)情況下,人們會(huì)選擇放棄使用,直接丟棄,然而,無論是衣服、手套還是圍巾,每件針織作品都出自一個(gè)家庭,它們的背后都蘊(yùn)含著制作者對于使用者的情感意義,這種情感不會(huì)因?yàn)樗スδ苄远ТM,就算放在美術(shù)館里陳列展出,這份情感都依然深深存在著。也正是這個(gè)過程中,她發(fā)現(xiàn)織物是可以一直編織下去的,就算之前它們以服裝的形式存在過,但并不意味著它不存在更多的可能性。我們時(shí)常會(huì)遇到這些情況,比如一件毛衣在制作者未能完成之前就不再被喜歡或者被需要,可能是因?yàn)槭褂谜咭呀?jīng)長大或者過世,為此制作者沒有繼續(xù)下去的必要性,再比如起初的計(jì)劃和過程中的一些客觀因素發(fā)生沖突,使得制作者沒有辦法按照初心完成作品,再或者是使用者長時(shí)間穿著使得作品有破損,這些半成品能夠被保留下來原因只有兩個(gè),一是穿者沒有錢買新的衣服,而更多的時(shí)候是說明這件作品對他們來說有著非凡的意義。Kari一直致力于這些織物的收集和整理工作,并通過自己的方法為它們注入更多的價(jià)值。

要了解如此多的作品的故事,并進(jìn)行自己的創(chuàng)作并非易事,這要靠廣泛的收集的整理,這種收集不單單是物品,更重要的是需要去了解每件作品背后的故事,包括制作者和使用者間的情感聯(lián)系和經(jīng)歷。對于Kari來說,將這些作品的絲線編織在一起同樣對于織物來說是又一次的重生,是她將這樣一些來自民間各個(gè)家庭各個(gè)角落的故事聯(lián)系在了一起,于是這些家庭間也因?yàn)樗淖髌樊a(chǎn)生了微妙的聯(lián)系。想到這里,就像我們的生活,不經(jīng)意間的偶遇和邂逅其實(shí)時(shí)刻都在上演著。Kari的裝置藝術(shù)作品往往是一個(gè)看似神秘而狹小的空間,但這個(gè)空間里卻充斥著巨大的力量和包容性。這是因?yàn)樗驹谝粋€(gè)特殊的視角,俯瞰著這些來自民間真實(shí)的情感。當(dāng)你置身于她的裝置中,你會(huì)切身體會(huì)到這些注滿情感的作品導(dǎo)你的互動(dòng),如此多的經(jīng)理和感情中總有一些導(dǎo)你的經(jīng)歷相似,于是回憶之門瞬間打開,或多或少,都會(huì)觸及到你的心靈深處。

除此之外,Kari的收集不僅僅局限于手工的針織品,同時(shí)她也涉及另外一種帶有工業(yè)化意味的物件收集,那就是我們常??吹降姆b水洗標(biāo)。它們往往只存在于人們不容易發(fā)現(xiàn)的衣角,既沒有裝飾性也沒有直接的功能性,但卻標(biāo)注著我們不應(yīng)該忽視的重要洗滌信息,同時(shí)也是生產(chǎn)者對使用者生活便利程度的一種關(guān)心和提示。

Kari熱衷于這些小標(biāo)志的收集,把它們像蝴蝶標(biāo)本一樣精心地分類和裝裱起來,大部分的水洗標(biāo)看起來又老又舊,這就說明這些衣服的擁有者使用了很長一段時(shí)間,從另一種可能性上來講,是這些擁有者忽視了商標(biāo)上的信息而并沒有好好保存這些衣服。當(dāng)這些標(biāo)志通過Kari的分類陳列在美術(shù)館里的時(shí)候,人們只看到了上面的信息,原本衣服的樣子只能靠觀者想象去填充,這便是另一種逆轉(zhuǎn)。

讀到這里或許你就會(huì)明白她的想法,為什么她身在挪威卻如此簡樸,為什么她會(huì)對食物的浪費(fèi)感到難過。也許人們印象里的纖維藝術(shù)家只是織織補(bǔ)補(bǔ),將柔軟的材料做的富有視覺沖擊力,但Kari則是一個(gè)例外,或許有人認(rèn)為她的作品不免也落入了滿足感官舒適度的俗套,這只能說明這些人對于她的作品只停留在表面上的理解。如果你肯花時(shí)間仔細(xì)鉆研,它們將帶你去了解這個(gè)世界上很多你不知道的事,通過小小的物件,串聯(lián)著無數(shù)個(gè)家庭的喜怒哀樂,不經(jīng)意間,你會(huì)有所感觸。她的作品仿佛在說話,訴說著千萬個(gè)家庭的真是古樹,訴說著這個(gè)世界的千姿百態(tài),也訴說著這一切的始作俑者——Kari Steihauq的人生和精神信仰。

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