王平
摘 要:中國(guó)文字的造字方法中隱含著中國(guó)的設(shè)計(jì)思維。中國(guó)式的文字交流方式有獨(dú)特的意蘊(yùn),它的基礎(chǔ)便是漢時(shí)許慎總結(jié)的“六書”——象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。漢字是以中國(guó)古代文化為中心的東方文化的一種視覺表達(dá),漢字形成過(guò)程中產(chǎn)生的造字方式——六書,也是東方人為了更好地傳達(dá)本意的一種視覺設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法。
關(guān)鍵詞:漢字;六書;視覺造型;立體空間
中圖分類號(hào):J524
中圖分類號(hào):F326.11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.15913/j.cnki.kjycx.2016.06.065
1 傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)形式表達(dá)
用現(xiàn)代元素和理念圖形化、符號(hào)化漢字形態(tài),例如運(yùn)用整體外形設(shè)計(jì)、筆劃設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
白木彰對(duì)漢字再設(shè)計(jì)是利用漢字這一東方符號(hào),將其與現(xiàn)代元素或理念相結(jié)合,既表達(dá)了現(xiàn)代人對(duì)漢字的理解,又不失漢字古老的韻味。最為典型的就是對(duì)“間”字含義的研究與表達(dá),由此產(chǎn)生的意象空間給人帶來(lái)無(wú)限的聯(lián)想和意境。
漢字構(gòu)造形式與新的現(xiàn)代觀念或思想結(jié)合,以圖結(jié)字。利用人對(duì)“漢字的筆畫或構(gòu)造形態(tài)”的認(rèn)識(shí)這一固定思維,將現(xiàn)代的、需要傳達(dá)的信息圖形化地融入其中。特別具有代表性的是北京奧運(yùn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的標(biāo)識(shí),利用篆體曲線型的象形特點(diǎn),將各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目圖形化、符號(hào)化。這不僅能夠使具有現(xiàn)代思想的人們明白標(biāo)識(shí)的含義,同時(shí)還傳達(dá)出東方文化的精髓。
依據(jù)觀念與文化對(duì)漢字進(jìn)行再創(chuàng)造。突出漢字會(huì)意的特點(diǎn),改變?cè)瓉?lái)漢字的形態(tài),重新組合漢字結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出具有特殊含義的會(huì)意字,這一形式的漢字可以追溯到武則天造字時(shí)期。例如劉小康早期“新漢字”設(shè)計(jì),將語(yǔ)義上具有關(guān)聯(lián)性的詞語(yǔ)或短語(yǔ)按照傳統(tǒng)造字方式組合在一起,使新字體接近人們所熟悉的漢字形態(tài),而且短語(yǔ)或詞語(yǔ)的含義就是對(duì)新漢字的詮釋。
2 漢字的創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)形式
漢字書寫方式具有“橫細(xì)豎粗”的字體視覺造型特點(diǎn)。它是由人們追求視覺平衡感的習(xí)慣決定的,但又是什么讓我們形成了這種視覺平衡感呢?將橫豎相當(dāng)?shù)膫€(gè)體字放在一個(gè)空間內(nèi)的不同平面上,從立體空間結(jié)構(gòu)的視角去審視它會(huì)發(fā)現(xiàn),“橫細(xì)豎粗”是空間內(nèi)透視結(jié)果的必然性。這就不難理解人們?yōu)楹尉哂幸曈X平衡感的習(xí)慣。人是生活在自然中的人,自然又具有立體空間概念,因此,人在自然中形成的視覺習(xí)慣是符合立體空間感的。人利用具有空間感的視覺習(xí)慣了解自然和認(rèn)知世界,在此過(guò)程中創(chuàng)造了象形文字。這就不難解釋象形文字的形為何具有空間。漢字作為符號(hào)本就是來(lái)自于對(duì)自然的描述與表達(dá),將自然實(shí)體空間中某一物體,選擇一個(gè)角度來(lái)概括其呈現(xiàn)的影像,也可以說(shuō)是將立體的實(shí)物平面化。
不僅僅是象形文字具有空間概念,形聲字、指事字、會(huì)意字也同樣具有空間概念。這是因?yàn)橄笮巫值臉?gòu)形理性就是模仿客觀事物的外部形象。宗白華曾說(shuō),“中國(guó)字是象形的,有象形的基礎(chǔ),這一點(diǎn)就有藝術(shù)性。原來(lái)是象形的,后來(lái)中國(guó)文字漸漸地越來(lái)越抽象,但是,骨子里頭還保留這種精神?!奔词箤⒁恍┯^點(diǎn)、思想加入字的結(jié)構(gòu)中,也脫離不了對(duì)自然實(shí)物形態(tài)的描述與表達(dá),在“象形”的基礎(chǔ)上再造字,經(jīng)常利用“像……一樣”的方式將字的含義融入在字形中。例如“本”字,表達(dá)的思想是“像有根的樹一樣”或“像樹的根一樣”,在象形的基礎(chǔ)上指事和會(huì)意。
將漢字的所有筆畫看作由一個(gè)立體結(jié)構(gòu)在不同方向、不同面所呈現(xiàn)的平面結(jié)果,這樣“點(diǎn)、橫、豎、撇、鉤”五個(gè)基本筆畫便有了統(tǒng)一性。一個(gè)字為筆畫存在于空間內(nèi)不同面后的一個(gè)特定角度所呈現(xiàn)出的結(jié)果,許多筆畫在組成一個(gè)字時(shí)所形成的多種可能性便顯現(xiàn)了出來(lái)。
將漢字的不同筆畫分在不同的平面上,再將這些平面組合在一個(gè)幾何體內(nèi)。受視覺習(xí)慣的影響,組合而成的筆畫會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)完整的字。
作品的整體是在白色背景下發(fā)散性排列的多個(gè)立方幾何體的漢字,視覺形式上追求的是大與小、遠(yuǎn)與近、集與散的對(duì)比效果。在展示時(shí)選用直射型燈光,燈光在照射透明方體時(shí)會(huì)使方體中的不透明筆畫在白色背景中留下陰影,不同角度的陰影也是立體字在不同視角所呈現(xiàn)的形狀。單個(gè)方體字本身具有空間感,立體空間字與投影形狀也會(huì)呈現(xiàn)出平面與立體對(duì)比的層次感。
3 結(jié)束語(yǔ)
漢字的時(shí)代特征與文化內(nèi)涵是相輔相成的,不同的漢字表達(dá)形式便是二者融合的體現(xiàn)。漢字是由形體、讀音、含義三個(gè)部分組成的統(tǒng)一體,簡(jiǎn)稱為“形、音、義”,合稱“三要素”。在對(duì)漢字的研究中,通過(guò)視覺表達(dá)漢字“形”的同時(shí)體現(xiàn)其義已經(jīng)成為了現(xiàn)代東方設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維方式。
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〔編輯:劉曉芳〕