史巖松

(西安培華學(xué)院 圖書(shū)館，西安 710125)

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中國(guó)古典詩(shī)歌文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)的設(shè)想及意義

史巖松

(西安培華學(xué)院 圖書(shū)館，西安 710125)

摘要：中國(guó)古典詩(shī)歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自先秦以來(lái)，歷代詩(shī)人創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品并有相當(dāng)一部分流傳下來(lái)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的杰出代表。清代及以前的詩(shī)歌存世數(shù)量究竟有多少首，目前也沒(méi)有一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)字,是學(xué)界亟待解決的一個(gè)難題。以表格形式統(tǒng)計(jì)出每個(gè)朝代以及每個(gè)作家各種體裁的數(shù)量，對(duì)今后的文學(xué)及文獻(xiàn)學(xué)研究無(wú)疑會(huì)有積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌 ；文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)；歷代詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)表；生卒年考證；歷代別集

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，特別是唐宋以來(lái)，古人創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品，保存下來(lái)的也是十分豐富，用浩如煙海來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。即使是五四新文化運(yùn)動(dòng)之后白話詩(shī)興起以來(lái)，古典詩(shī)歌的創(chuàng)作也未曾中斷。中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)存數(shù)量究竟有多少？這是擺在當(dāng)代學(xué)人面前的一個(gè)難以回答而又迫切需要解決的問(wèn)題。學(xué)界缺乏相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，實(shí)際數(shù)量究竟有多大出入，無(wú)人能知。對(duì)于統(tǒng)計(jì)詩(shī)歌傳世數(shù)量的問(wèn)題，筆者在此略陳拙見(jiàn)，拋磚引玉，以期學(xué)界對(duì)此有所關(guān)注。

1古典詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)的設(shè)想

古典詩(shī)歌浩如煙海，盡管其存世數(shù)量是一個(gè)令人棘手的問(wèn)題，但在目前古籍整理事業(yè)如火如荼地開(kāi)展、文獻(xiàn)共享日益完善的背景下，如果學(xué)界達(dá)成共識(shí)，投入相當(dāng)?shù)娜肆?、物力，?jīng)過(guò)若干年的努力，得到一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)字，也是可以實(shí)現(xiàn)的。

1.1古典詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)的可行性

古典詩(shī)歌存世數(shù)量究竟有多少？面對(duì)這樣的提問(wèn)，學(xué)者以前絕對(duì)是無(wú)可奈何。因?yàn)榇媸赖膭e集、總集等古典文獻(xiàn)數(shù)量具體有多少，人們不得而知，統(tǒng)計(jì)詩(shī)歌的數(shù)量更是無(wú)從談起。匯聚數(shù)百位專(zhuān)家學(xué)者，歷時(shí)十七年于2009年6月編纂完成的《中國(guó)古籍總目》，“完成了迄今最大規(guī)模的調(diào)查與著錄，第一次將中國(guó)古籍書(shū)目著錄為約二十萬(wàn)種。”[1]實(shí)際數(shù)目據(jù)趙昌平在《〈中國(guó)古籍總目〉：傳承與創(chuàng)新》一文中的說(shuō)法應(yīng)是“177107種”[2]。這一成果的問(wèn)世，基本上摸清了中國(guó)古籍存世的家底，提供了研究人員查詢古籍的路徑，也為系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)中國(guó)古典詩(shī)歌的數(shù)量提供了可能。隨著古籍整理事業(yè)的深入開(kāi)展，一些技術(shù)公司依靠雄厚的學(xué)術(shù)力量在古籍?dāng)?shù)字化方面取得了很大的成績(jī)。比如北京愛(ài)如生數(shù)字化技術(shù)研究中心開(kāi)發(fā)的《中國(guó)基本古籍庫(kù)》、《歷代別集庫(kù)》、《別集叢編系列數(shù)據(jù)庫(kù)》等大型古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品，對(duì)于統(tǒng)計(jì)古典詩(shī)歌數(shù)量，將會(huì)起到極大的便利作用。

1.2統(tǒng)計(jì)中的困難因素

要準(zhǔn)確地統(tǒng)計(jì)出中國(guó)古典詩(shī)歌的存世數(shù)量，我們也要充分認(rèn)識(shí)到其工作的艱巨性，其中的困難因素也很復(fù)雜，需要認(rèn)真對(duì)待。

首先，是《中國(guó)古籍總目》的著錄可能有遺漏。眾所周知，中國(guó)古籍存世數(shù)量頗多，分布范圍極廣?！吨袊?guó)古籍總目》主要統(tǒng)計(jì)的是公藏的信息，而大量私家藏書(shū)及海外私藏未能收錄其中。此外，《中國(guó)古籍總目》規(guī)模宏大，編纂過(guò)程中不可避免地出現(xiàn)了一些瑕疵。學(xué)界迄今已有數(shù)篇論文發(fā)表，指摘其誤，如史廣超的《〈中國(guó)古籍總目〉指瑕》；張憲榮的《論〈中國(guó)古籍總目〉對(duì)古籍種類(lèi)和版本的統(tǒng)計(jì)失誤》等等。所以在利用《中國(guó)古籍總目》時(shí)，我們不可盲目信從，否則統(tǒng)計(jì)結(jié)果難免有誤。

其次，在具體的統(tǒng)計(jì)工作中，其困難也是十分顯見(jiàn)的。有關(guān)詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)的問(wèn)題，學(xué)界較少關(guān)注，關(guān)注較早的是浙江大學(xué)朱則杰教授，朱教授在上世紀(jì)90年代就為編纂《全清詩(shī)》而努力。其于2004年發(fā)表了一篇題為《清代詩(shī)歌中的若干作品統(tǒng)計(jì)問(wèn)題》的文章，對(duì)乾隆、黃景仁、龔自珍、袁枚等人詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)中的差異，作了較為細(xì)致的分析[3]。詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)的難點(diǎn)主要在明清兩代，而清代尤甚。學(xué)界對(duì)元代及以前的詩(shī)歌匯總做了相當(dāng)多的努力，取得了很大的成績(jī)。例如，逯欽立(1910-1973)先生輯校的《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》收錄詩(shī)歌8300余首，復(fù)旦大學(xué)陳尚君教授主持的《先秦兩漢魏晉南北朝詩(shī)(訂補(bǔ)本)》，目前正在進(jìn)行中；南京大學(xué)周勛初教授等主編的《全唐五代詩(shī)》收錄詩(shī)歌在55000首左右，較清代編纂的《全唐詩(shī)》約新增作者1000人，約增補(bǔ)詩(shī)歌5000首，預(yù)計(jì)2018年出齊；北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所編纂的《全宋詩(shī)》收錄詩(shī)歌254000余首[4]；閻鳳梧、康金生主編的《全遼金詩(shī)》收錄詩(shī)歌11662首[5]；薛兆瑞、郭明志主編的《全金詩(shī)》，收錄詩(shī)歌12066首[6]；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所楊鐮研究員主編的《全元詩(shī)》收錄詩(shī)歌約132000首[7]。元代以前的詩(shī)歌，基本上已整理完成，對(duì)于其統(tǒng)計(jì)，自可少費(fèi)精力。而明清別集存世甚多，據(jù)《中國(guó)古籍總目》著錄，明代存世別集約7176種(包括同一別集的不同版本)。復(fù)旦大學(xué)的《全明詩(shī)》項(xiàng)目，早在上世紀(jì)90年代即已啟動(dòng)，但由于若干因素影響，只由上海古籍出版社出版了3冊(cè)，之后再未有新進(jìn)展?？上驳氖?，全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組于2012年7月發(fā)布了《2011-2020年國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃》，其中《全明詩(shī)》項(xiàng)目再度被提上日程，由復(fù)旦大學(xué)吳格教授主持，明人詩(shī)歌存世數(shù)量，書(shū)成之日，一目了然。清代別集存世更多，柯愈春先生《清人詩(shī)文集總目提要》凡例云：“本書(shū)收清代有詩(shī)文別集傳世者一萬(wàn)九千七百余家，四萬(wàn)余種?！盵8]迄今為止規(guī)模最大的斷代詩(shī)文總集《清代詩(shī)文集匯編》，由上海古籍出版社于2010年出版，共800冊(cè)，總計(jì)收錄詩(shī)文集4058種，所錄詩(shī)文約500萬(wàn)首(篇)，數(shù)量如此浩繁，也僅是清代別集的一小部分而已，如實(shí)統(tǒng)計(jì)，困難程度可想而知。除少數(shù)大家、名家以外，絕大多數(shù)別集未被整理，加以版本眾多，統(tǒng)計(jì)的工作量十分繁重。

最后，古代的文化環(huán)境，造就寫(xiě)詩(shī)的人比比皆是。由于歷史原因，一些作者的詩(shī)歌并未以別集形式流傳后世，但因時(shí)人、后人的記載、收錄，仍有大量作品散存于選集、方志、傳記、筆記、日記等著作中。從浩繁的古籍中輯得作家的詩(shī)歌，工作也是異常繁瑣。今人常有專(zhuān)篇文章對(duì)新編總集進(jìn)行補(bǔ)遺，那是一種好現(xiàn)象，如果沒(méi)有此前諸賢對(duì)總集的篳路藍(lán)縷之功，估計(jì)學(xué)人對(duì)網(wǎng)羅放佚也就不甚關(guān)心了。此外，有些詩(shī)歌的作者歸屬問(wèn)題，也存有爭(zhēng)議。對(duì)詩(shī)歌的辨?zhèn)未嬲婀ぷ?，更是統(tǒng)計(jì)中十分棘手的問(wèn)題?？傊?，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的詩(shī)歌作具體細(xì)致的統(tǒng)計(jì)，明確每位作者存世的詩(shī)歌數(shù)量，任重而道遠(yuǎn)。

2中國(guó)古典詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)的成果形式

在具體認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)中的困難因素之后，主要工作就是著手統(tǒng)計(jì)了。統(tǒng)計(jì)形式如何呈現(xiàn)呢？筆者以為用表格形式分體著錄各種詩(shī)歌比較合適，一目了然，更便于專(zhuān)項(xiàng)研究之用，姑且名之為《歷代詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)表》(簡(jiǎn)稱(chēng)“《統(tǒng)計(jì)表》”)。

《統(tǒng)計(jì)表》中主要有如下項(xiàng)目：姓名、生卒年、字號(hào)、籍貫、別集名、版本、藏書(shū)單位、卷數(shù)、三言古、四言古、五古、六言古、七古、五絕、六言絕、七絕、五律、六言律、七律、五排、七排、雜言、句、詩(shī)歌總數(shù)、附注。

《統(tǒng)計(jì)表》各項(xiàng)著錄的內(nèi)容是什么呢？下面根據(jù)實(shí)際情況略作說(shuō)明。詩(shī)歌是以每句字?jǐn)?shù)及格律來(lái)分體，每句字?jǐn)?shù)不等，皆歸入雜言，如李白《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等，不作七古論。平仄粘對(duì)不符律詩(shī)者亦皆歸入古體，個(gè)別情況如拗體七律等除外，其數(shù)目可在附注中加以說(shuō)明，騷體(楚辭體)、樂(lè)府、歌行等亦皆按言歸入各古體。對(duì)于個(gè)別時(shí)代久遠(yuǎn)，具體作者已不可考的總集、選集來(lái)說(shuō)，姓名項(xiàng)可題其編者，如《詩(shī)經(jīng)》作者題為孔子等等，或題某朝某代人，出處等具體情況在附注中加以說(shuō)明。生卒年一項(xiàng)，著錄工作較繁瑣，在文獻(xiàn)齊備的情況下，大有可考之處。古人皆有字號(hào)，有的字號(hào)較多，在可考的情況下一并著錄。籍貫在注明當(dāng)時(shí)地理區(qū)劃同時(shí)，盡量將今日地理位置注出。版本項(xiàng)如是別集未經(jīng)整理，須注明版本及其藏書(shū)單位，以便于核實(shí)。如該別集已有今人整理之本，則藏書(shū)單位無(wú)需著錄。有別集者，或分卷或不分卷，專(zhuān)收詩(shī)歌的別集，如實(shí)著錄，若不分卷，亦須標(biāo)出。非專(zhuān)收詩(shī)歌的別集，既注出整部別集卷數(shù)，亦須注出詩(shī)歌的卷數(shù)。凡非三言、四言、五言、六言、七言及一首詩(shī)中字?jǐn)?shù)不一者，皆歸入雜言。附注一項(xiàng)涉及面很廣，如他人研究成果的引用，佚句、殘句等出處的著錄，聯(lián)句的作者歸屬問(wèn)題等等，皆可在附注中予以說(shuō)明。表格著錄項(xiàng)目見(jiàn)下表：

表1　歷代詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)表

欲準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)出詩(shī)歌數(shù)量，一個(gè)問(wèn)題不容忽視。有關(guān)詩(shī)歌數(shù)量單位的“首”“篇”“章”的異同有必要在此作一個(gè)簡(jiǎn)要的說(shuō)明。關(guān)于“首”，《漢語(yǔ)大字典》(第二版)的解釋是：“量詞。1.用于詩(shī)、文、歌曲等。”[9]4793這是有關(guān)統(tǒng)計(jì)詩(shī)歌數(shù)量的最主要的單位。關(guān)于“篇”，《漢語(yǔ)大字典》(第二版)的解釋是：“首尾完整的詩(shī)文?！盵9]3195這也很好理解，相當(dāng)于詩(shī)歌中的“首”。而關(guān)于“章”，《漢語(yǔ)大字典》(第二版)的解釋是：“音樂(lè)一曲為一章。也指詩(shī)、文的段落?！墩f(shuō)文·音部》：‘章，樂(lè)竟為一章。’段玉裁注：‘歌所止曰章?！躞蘧渥x：‘《風(fēng)》、《雅》每篇分?jǐn)?shù)章，無(wú)論入樂(lè)不入樂(lè)者皆然?！盵9]2898漢魏晉南北朝時(shí)，詩(shī)歌入樂(lè)者很多，一首詩(shī)往往有數(shù)章，但絕不能作數(shù)首計(jì)。逯欽立先生在輯校《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》時(shí)，對(duì)于“首”、“章”的區(qū)分就十分明確：

一七、古人歌詩(shī)。一題或有數(shù)首。一首或分?jǐn)?shù)章。一歌或含數(shù)解。積章成篇。合解成歌。是以一作而具各章各解者。皆不得割裂。蓋解斷即不成歌。章斷即不成篇也。如顏延年秋胡行。文選一首。玉臺(tái)九章。王融秋胡詩(shī)。本集七章。古文苑一首。舉數(shù)雖異。然皆不誤。因一首可有數(shù)章也。詩(shī)紀(jì)于上舉二詩(shī)。改九章、七章為九首、七首。詩(shī)刪因之。遂取顏氏三章以為三首。此甚不可也。又如劉楨贈(zèng)五官中郎將之必為四首。而不得以四章目之。嵇康秋胡行之必分七章。而不得以七首目之。區(qū)囿不同。界限須明。[10]

后人擬古之作很多，一首數(shù)章的情況肯定會(huì)有。統(tǒng)計(jì)詩(shī)歌數(shù)量時(shí)，一定要“首”、“章”分明，只有這樣，統(tǒng)計(jì)的結(jié)果才會(huì)更加符合實(shí)際。

3詩(shī)歌文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)的意義

清代及以前的詩(shī)歌數(shù)量基本上已經(jīng)固定，在保存完善的情況下，不會(huì)出現(xiàn)增減。面對(duì)浩如煙海的詩(shī)歌，如果能夠進(jìn)行一次詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)，對(duì)今后學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步，必將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

3.1為詩(shī)歌分體研究提供參考

《歷代詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)表》以表格形式將各體詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)出來(lái)，通過(guò)量化數(shù)據(jù)，可以看出每位作者各種體裁詩(shī)歌的數(shù)量，進(jìn)而知悉其所擅長(zhǎng)的體裁。也可以統(tǒng)計(jì)出每個(gè)朝代每位作者的創(chuàng)作數(shù)量，即可作橫向?qū)Ρ?，也可縱向比較。例如，七律作品超過(guò)千首的有幾位？有沒(méi)有只創(chuàng)作一種體裁的詩(shī)人？哪位作者創(chuàng)作的五律最多？等等。屆時(shí)，詩(shī)歌史上的各類(lèi)之最也將更加全面，若為歷代詩(shī)人排列名次，想必此類(lèi)數(shù)據(jù)也是很重要的參考。而有志研究某一體裁詩(shī)歌的學(xué)人，依據(jù)此數(shù)據(jù)，也會(huì)得出更加令人信服的結(jié)論。通過(guò)分析數(shù)據(jù)，相信研究古典詩(shī)歌會(huì)有更多的角度及關(guān)注點(diǎn)值得挖掘。

3.2補(bǔ)集部古籍提要之未備

古籍提要是了解、閱讀古籍的一把鑰匙。自西漢劉向《別錄》以來(lái)，歷代學(xué)者對(duì)典籍做了大量的整理著錄工作，留下了相當(dāng)豐富的古籍提要。無(wú)論是官修還是私修，提要都是簡(jiǎn)介作者生平、版本源流、學(xué)術(shù)思想、內(nèi)容得失等內(nèi)容。但筆者認(rèn)為，缺乏對(duì)古籍具體信息的數(shù)據(jù)描述，讀者對(duì)該書(shū)的了解會(huì)不全面。如果提要在作者生平之后，說(shuō)明該作者詩(shī)歌(文、詞)總計(jì)有多少首，接著將各體作品的準(zhǔn)確數(shù)字列出，如此，呈現(xiàn)在讀者面前的則是相當(dāng)豐富的書(shū)目信息，讀者雖未翻原書(shū)，而此書(shū)大致情況已了然于心了。今人撰寫(xiě)的古籍辭典、文學(xué)辭典、古籍提要等工具書(shū)，于各體詩(shī)歌的統(tǒng)計(jì)數(shù)字等內(nèi)容也常常盡付闕如。如將各體詩(shī)歌的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一一列出，無(wú)論如何，該書(shū)的提要信息都是更加詳盡了，而這或許更是一些讀者最想獲知的內(nèi)容。《統(tǒng)計(jì)表》問(wèn)世后，相信別集類(lèi)古籍提要的信息不全能夠藉此而得以補(bǔ)足。

3.3補(bǔ)正作者生卒年問(wèn)題

作者生卒年，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)年代問(wèn)題，常常為人所忽視。實(shí)際上生卒年對(duì)于文獻(xiàn)的正確解讀、確定作者交游等頗為關(guān)鍵。詩(shī)歌作品中常常記載有人物的生卒年信息，如英啟《葆愚軒集》卷一《乙酉重陽(yáng)》有句云“五十三年鬢半霜”[11]；嚴(yán)我斯《尺五堂詩(shī)刪》卷三《哭仲弟詩(shī)》有句云“仲也降壬申，少于予三歲”[12]；張問(wèn)安《亥白詩(shī)草》卷八《實(shí)夫生日五月廿五日，余與實(shí)夫同歲生，余生于十二月》有句云：“亦是堯時(shí)丙子生”[13]；等等。江慶柏先生編著的《清代人物生卒年表》在人物生卒年考證方面應(yīng)該說(shuō)是一部力作，但由于清代文獻(xiàn)太過(guò)繁富，一些作家別集無(wú)暇參讀，以致《清代人物生卒年表》有相當(dāng)一部分作者的生年或卒年是空缺的，使得人們?cè)诶么藭?shū)時(shí)，偶爾有些遺憾。今對(duì)古代詩(shī)歌做詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，就要細(xì)讀每首詩(shī)的題目及詩(shī)句，以確定該首詩(shī)是古是律，是定言是雜言，在細(xì)讀題目及內(nèi)容時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大量人物的生卒年信息，通過(guò)標(biāo)注、考證，最終予以著錄。廣泛詳細(xì)地閱讀詩(shī)歌文獻(xiàn)，促使《統(tǒng)計(jì)表》有信心在人物生卒年的考證上有更多新的突破。

3.4詩(shī)歌的輯佚、辨?zhèn)喂ぷ鞯玫竭M(jìn)一步發(fā)展

要準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)出每位作家詩(shī)歌的數(shù)量，首先就要確定每首詩(shī)的著作歸屬問(wèn)題。如果作者有分歧，要統(tǒng)計(jì)出準(zhǔn)確的數(shù)字并不容易，在沒(méi)有足夠證據(jù)證明作品歸屬的情況下，一定要在附注項(xiàng)中加以說(shuō)明。無(wú)論有無(wú)別集傳世，要想收集全某位作家的詩(shī)歌作品，輯佚工作必不可少，所輯詩(shī)句，盡可能在附注中注明出處，同時(shí)做必要的考證。借鑒他人研究成果，十分重要，新編的《全唐五代詩(shī)》據(jù)說(shuō)糾正張冠李戴者近千首，這無(wú)疑對(duì)準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)唐五代詩(shī)歌數(shù)量有著極大的參考價(jià)值。此外，目前有關(guān)《全宋詩(shī)》輯佚的文章，數(shù)量在幾百篇，補(bǔ)遺《全元詩(shī)》的文章也有十余篇，這些都是統(tǒng)計(jì)詩(shī)歌數(shù)量時(shí)需要時(shí)時(shí)加以關(guān)注的。相信在閱讀豐富的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，詩(shī)歌輯佚、辨?zhèn)喂ぷ鞯某煽?jī)將會(huì)得到進(jìn)一步的提高。

4 結(jié)語(yǔ)

系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)出中國(guó)古典詩(shī)歌的數(shù)量，給迫切詢問(wèn)古詩(shī)數(shù)量的人們一個(gè)確切的答案，是擺在學(xué)界面前一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。筆者不揣淺陋，在此提出統(tǒng)計(jì)中國(guó)古典詩(shī)歌的想法，以期學(xué)人能對(duì)文學(xué)統(tǒng)計(jì)給予關(guān)注，早日有詩(shī)、文、詞等各方面統(tǒng)計(jì)著作的問(wèn)世，相信《統(tǒng)計(jì)表》的完成對(duì)日后的文學(xué)研究及文學(xué)史的編寫(xiě)會(huì)產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的意義。

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責(zé)任編輯：柳克

Imagination and Significance of Statistics of Chinese Classical Poetry Documents

SHI Yansong

(Library, Xi'an Peihua University, Xi'an 710125, China)

Abstract：Chinese classical poetry culture has a long history. Since pre-Qin Dynasty, the poets have created a lot of poems and a considerable part of them have been preserved, being an outstanding representative of Chinese traditional culture. There is not a relatively accurate number about how many poems that are survived in or before Qing Dynasty, which is a difficult problem to be solved at present. The statistical number of each writer with various genres in each dynasty by tables will undoubtedly have a positive promoting role for literature and document research in the future.

Keywords：classical poetry; literature statistics; statistical table of poetry in each dynasty; birth year research; ancient works

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.227

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-3907(2016)03-0057-04

作者簡(jiǎn)介：史巖松(1981-)，男，吉林榆樹(shù)人，館員，主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)研究。

收稿日期：2015-11-02