摘 要:新時期加強和改進少數(shù)民族大學生德育工作是適應時代發(fā)展的需要,做好少數(shù)民族學生的德育工作能引導和幫助學生成人成才,通過對少數(shù)民族大學生的正確引導,能實現(xiàn)各民族的團結和進步。但是少數(shù)民族大學生作為一個特殊群體,與漢族學生相比,他們在成長過程中會遇到更多的問題。對于民族高校的思想政治教育工作者而言,大學生的思想政治教育很大程度上就是在大學生中開展德育工作。要順利開展這項工作,這就要真實地了解少數(shù)民族大學生的思想狀況,找到問題,進而找到解決問題的對策。
關鍵詞:預科;德育;民族團結
中圖分類號:G751
文獻標識碼:A
收稿日期:2015-12-09
1.預科學生思想意識中存在的主要問題
(1)人際交往。少數(shù)民族預科學生自小受到本民族文化的影響,其中少部分學生自我保護意識強,性格較為、內向、孤僻等。比如湖北民族學院預科教育學院(以下簡稱“我院”)新疆籍維吾爾族學生中的多數(shù)學生和本民族學生在一起,形成了自己的小團體。由于飲食習慣、精神信仰和生活習俗等方面的差異,加之高中以前這類學校把漢語作為第二語言來學習,因此口頭表達能力較差,與漢族學生溝通時存在較大困難,由此導致他們大多不愿意和內地學生交流;而其他少數(shù)民族的學生大多不了解維吾爾族的民族文化,很多時候也不愿意和維吾爾族學生溝通交流。特別是在新疆出現(xiàn)一些暴力恐怖活動之后,由于少數(shù)同學不能正確理性看待,因此對整個新疆籍學生都有一種恐懼心理,更談不上和他們交往。
(2)宗教信仰。宗教信仰是觸動民族情感最重要的原因之一,大部分少數(shù)民族學生表示,如果不觸及敏感問題,他們不會特別在意少數(shù)民族的身 份;但對于宗教問題則表現(xiàn)得更為敏 感。如一些少數(shù)民族學生往往是出于保護自己的宗教信仰目的而拒絕與其他民族的學生相處。一部分中東部地區(qū)的少數(shù)民族學生對有其他宗教信仰的少數(shù)民族不了解,也會導致他們在生活中容易與其他少數(shù)民族學生產生沖突。
(3)學生心理。我國少數(shù)民族大多分布在偏遠封閉、自然條件相對惡劣的高山草原、峽谷山區(qū)。在漫長的歷史發(fā)展過程中,每個民族都創(chuàng)造了一種獨特的傳統(tǒng)文化,這與傳統(tǒng)漢族文化不同。有的少數(shù)民族學生在本民族內有著強烈的優(yōu)越感,但是進入大學學習之后,這類學生卻再也找不到那種優(yōu)越感,而所在的大學和想象中又有所差距,于是在開學的前幾個星期心理失衡,心理波動大,出現(xiàn)厭學、曠課、違紀等現(xiàn)象。
2.少數(shù)民族預科生德育工作途徑的探索
(1)開展愛國主義和民族團結教育。為了增進同學間的相互了解,我院開展了形式多樣的民族活動,如班級的民族知識競賽、民族風采月、少數(shù)民族十大歌手比賽等。除了開展大量的課外活動外,我院還開設有政治課,第一學期的政治課主要內容就是進行愛國主義教育,第二學期開設“民族理論與民族政策”課程,以化解民族矛盾。
(2)以寢室集體為單位開展各項活動。為了打破區(qū)域限制,我院根據(jù)預科生的民族情況分配寢室。混合編制寢室,對于漢語水平不高的少數(shù)民族學生來說,是一個鍛煉和提高漢語水平的絕好機會,能為將來進入本科階段學習打下良好的語言基礎?;旌暇幇喾謱嬍乙灿欣谏贁?shù)民族學生之間加強交流,促進民族團結。
(3)重視心理健康教育,引導少數(shù)民族預科生全面發(fā)展。預科不同于高中,因為不像高中學習壓力太大;預科又不同于本科,不會對專業(yè)課進行深入的學習,預科階段的學習是打基礎的階段,學習相對輕松。在這種狀況下,有些預科生找不到努力的方向,以至于有的學生會出現(xiàn)心理問題。因此,要幫助這類學生合理規(guī)劃將要面對的大學生活,樹立明確的目標和發(fā)展方向,培養(yǎng)積極進取的精神和勇于競爭的意識,以引導他們全方位發(fā)展。
(4)加強感恩教育。民族預科本來就是國家在高等教育政策方面為少數(shù)民族學生提供的優(yōu)惠政策,因此,讓學生領會國家福利政策,從而開展感恩教育顯得非常重要。近年來,教育部和新疆維吾爾自治區(qū)黨委等有關職能部門為了新疆籍學生可以去中東部地區(qū)的大學上學做了不懈的努力,對新疆學生給予經濟上的補助和政策上的優(yōu)惠,這對鼓勵他們在今后的大學生活中更加努力學習以及將來更好地建設家鄉(xiāng)和回報社會都具有十分重要的意義。
參考文獻:
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