李德剛

愛(ài)國(guó)主義
——黑龍江全面振興的精神引領(lǐng)

李德剛

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)中指出，偉大的事業(yè)需要偉大的精神，要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，它是中華民族的精神基因。縱觀歷史，中華民族多災(zāi)多難，但苦難興邦，我們不僅挺過(guò)來(lái)了，而且愈挫彌堅(jiān)，這是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義精神的支撐；展望未來(lái)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，始終屹立于世界民族之林，也需要愛(ài)國(guó)主義精神的凝神聚力作用。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話，仔細(xì)品味內(nèi)中的精神，立足黑龍江的實(shí)際，我們需要將愛(ài)國(guó)主義精神與全省的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，發(fā)揮精神的引領(lǐng)和動(dòng)力作用，推動(dòng)黑龍江更好更快發(fā)展。

一、愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)涵

愛(ài)國(guó)主義，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是個(gè)人或組織熱愛(ài)自己祖國(guó)的積極態(tài)度和觀點(diǎn)。它要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上要了解自己的祖國(guó)，我們國(guó)家有著遼闊的陸上疆土和海洋國(guó)土，一寸也不多，一寸也不能少，這是我們祖祖輩輩生存、繁衍的場(chǎng)所，也是我們奮發(fā)圖強(qiáng)、有所作為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的舞臺(tái)，我們要努力保護(hù)好、建設(shè)好；我們國(guó)家有著勤勞勇敢的人民，他們相互交往、相互學(xué)習(xí)，形成了統(tǒng)一的中華民族大家庭；我們國(guó)家有著悠久的歷史和燦爛的文化，為我們?cè)诶^往開(kāi)來(lái)過(guò)程中提供不竭的經(jīng)驗(yàn)和參考；它要求我們?cè)谇楦猩弦揽?、依戀自己的祖?guó)，支持祖國(guó)的發(fā)展；它也要求我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏各種艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，為祖國(guó)的繁榮昌盛付出自己的努力。

愛(ài)國(guó)主義具有突出的時(shí)代價(jià)值。它是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，不僅是國(guó)家政令統(tǒng)一的標(biāo)志，更是近代以來(lái)全國(guó)人民的美好夙愿；多民族雜居、聚居的國(guó)情以及近代以來(lái)帝國(guó)主義的挑撥和以往國(guó)內(nèi)民族政策存在的問(wèn)題使得民族之間長(zhǎng)期有著程度不同的隔閡，需要我們付出加倍的努力，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要我們?cè)趷?ài)國(guó)主義的旗幟下心往一處想、勁往一處使。同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。中華民族歷史上曾經(jīng)無(wú)比榮光，四大發(fā)明推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程，讓世界側(cè)目。但是，近代以來(lái)，中國(guó)在世界文明發(fā)展進(jìn)程中卻滯后了，國(guó)力貧弱，遭受西方國(guó)家的歧視、欺凌。新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極探索發(fā)展的新路子，實(shí)行了改革開(kāi)放，取得了巨大成就，但發(fā)展依然不足。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的夢(mèng)想，它需要我們各族人民在愛(ài)國(guó)主義的引領(lǐng)下，憋足一口氣，提升精氣神，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。另外，愛(ài)國(guó)主義也是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。每個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都需要祖國(guó)這個(gè)大平臺(tái)，并且每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中都不是一帆風(fēng)順的，面臨著各種困難和挫折。作為一種精神，愛(ài)國(guó)主義能夠給篤信它的每個(gè)人以巨大的現(xiàn)實(shí)力量，促使其攻堅(jiān)克難，勇往直前。

由此可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民的精神動(dòng)力。當(dāng)近代許多國(guó)人在國(guó)外因?yàn)閲?guó)家的貧弱而不好意思聲明自己是中國(guó)人之時(shí)，吉鴻昌同志卻大膽喊出“我是中國(guó)人”，其折射出的對(duì)國(guó)家民族的自豪和愛(ài)國(guó)主義情懷讓我們深受鼓舞；當(dāng)旅居國(guó)外的許多華人華僑在面臨困難而孤立無(wú)援時(shí)，祖國(guó)和人民的聲援和支持除了讓他們產(chǎn)生了克服困難、擺脫困境的勇氣之外，也讓他們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，任何時(shí)候都不能脫離祖國(guó)的大家庭。中華民族同根同源，愛(ài)國(guó)主義是我們共同的精神家園，需要我們時(shí)刻銘記，永遠(yuǎn)傳承。

二、愛(ài)國(guó)要與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)家鄉(xiāng)相結(jié)合

愛(ài)國(guó)主義不是空洞的口號(hào)，而是具體的行動(dòng)，要通過(guò)明確的特定目標(biāo)和內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái)。它不僅要求我們?nèi)f眾一心、同仇敵愾，努力維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，而且還要求我們同心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛和人民的富足。近代中國(guó)積貧積弱，備受帝國(guó)主義的欺凌和壓榨，大量仁人志士在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下奮起，要救國(guó)救民于水火之中。但是，資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)失敗了，“戊戌六君子”的血白白流淌；資產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)也失敗了，空留“革命尚未成功，同志仍需努力”的余恨。十月革命的炮響之后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在馬克思主義的指導(dǎo)下，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了新民主主義革命，最終取得了成功，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義有巨大號(hào)召力，但如果沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)，僅有愛(ài)國(guó)主義情懷和為國(guó)家出力的愿望，在強(qiáng)鄰環(huán)伺的世界上，國(guó)家是難以獨(dú)立的，更不用說(shuō)國(guó)家強(qiáng)大和人民富足，為此，必須將愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨密切聯(lián)系起來(lái)，愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)本質(zhì)上是完全一致的。

人民跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨打土豪分田地，共同抵御外侮，最終實(shí)現(xiàn)革命成功，其目的就是求得獨(dú)立和當(dāng)家作主的機(jī)會(huì)，以及經(jīng)濟(jì)生活上的富足。但是，新中國(guó)是建立在一窮二白基礎(chǔ)上的，國(guó)家面臨著發(fā)展的迫切需要。如何選擇發(fā)展道路？封建地主的盤(pán)剝和資本家的壓榨，人民對(duì)此記憶猶新，再也不想走以前的老路，只有社會(huì)主義才能保障人民的平等自由，對(duì)此，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，毅然選擇了社會(huì)主義，并不斷進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，通過(guò)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了綜合國(guó)力的質(zhì)的跨越，人民的生活水平也得到了巨大提高。新中國(guó)，尤其是改革開(kāi)放的實(shí)踐反復(fù)證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路密切聯(lián)系在一起。任何有著愛(ài)國(guó)主義情懷的人都希望自己的祖國(guó)強(qiáng)盛，而社會(huì)主義道路的選擇實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的強(qiáng)盛。愛(ài)國(guó)，當(dāng)然也要愛(ài)社會(huì)主義。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的。

愛(ài)國(guó)，也要愛(ài)家。自古以來(lái)，國(guó)與家都是密切聯(lián)系在一起的，沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家，但沒(méi)有一個(gè)個(gè)具體的家，國(guó)將變得毫無(wú)活力?！拔业募以跂|北，松花江上啊，那里有滿山遍野大豆高粱”，一曲《松花江上》不知唱出了多少家鄉(xiāng)人的心聲。富有愛(ài)國(guó)主義情懷的黑龍江人，不僅要愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義，也要將熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)家鄉(xiāng)黑龍江結(jié)合起來(lái)。黑龍江有遼闊的土地曠野、豐富的森林資源和礦產(chǎn)資源，千里冰封的地域特色。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記也贊嘆指出，綠水青山是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山。但是，守著這么優(yōu)厚的先天條件，我們的發(fā)展卻一度處于全國(guó)后列，這讓政府著急，黑龍江人也著急。愛(ài)國(guó)主義的行動(dòng)性要求我們立足龍江，將愛(ài)國(guó)情懷落實(shí)在全省的建設(shè)與發(fā)展上面，落實(shí)在具體的崗位工作上面，充分挖掘本省的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、穩(wěn)增長(zhǎng)、促發(fā)展，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗富庶。

三、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要立足黑龍江，也要面向四方

愛(ài)國(guó)，就要用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國(guó)家及社會(huì)的發(fā)展，沒(méi)有足夠的發(fā)展，固步自封、安于現(xiàn)狀，最終不僅將置國(guó)家于貧弱，也將使“愛(ài)國(guó)”限于空洞；要發(fā)展，就需要調(diào)動(dòng)國(guó)人的積極性，而愛(ài)國(guó)主義精神的鼓舞極容易使得這種積極性得到最大程度的調(diào)動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng)與國(guó)家發(fā)展歷來(lái)就是相伴而行的。而國(guó)家發(fā)展從來(lái)都是具體的，是一個(gè)個(gè)區(qū)域、一個(gè)個(gè)指標(biāo)發(fā)展的綜合。黑龍江人愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義，要通過(guò)愛(ài)家鄉(xiāng)，推動(dòng)家鄉(xiāng)發(fā)展展現(xiàn)出來(lái)。黑龍江要發(fā)展，就需要立足本省，充分挖掘本省的資源和優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)全體黑龍江人的發(fā)展熱情，這是推動(dòng)黑龍江發(fā)展的基礎(chǔ)。但是，閉門(mén)造車(chē)確定是不行的，黑龍江有許多發(fā)展優(yōu)勢(shì)，也不可避免地存在各種弱勢(shì)和不足，人才、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等都不可能完全具備。為此，我們需要面向四方，積極推動(dòng)交流與合作，博取眾家之長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

推動(dòng)交流合作，首先要面向國(guó)內(nèi)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)各省市發(fā)展并不平衡，珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲、京津塘三角地帶，以及遼東半島、山東半島發(fā)展較好，黑龍江省的發(fā)展已經(jīng)顯得滯后。為此，我們要奮起直追，既要“走出去”，積極向發(fā)展較好地區(qū)學(xué)習(xí)，推動(dòng)與它們的合作，又要“引進(jìn)來(lái)”，引進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，尤其注意引進(jìn)人才，要以利益吸引人才，以情感留住人才，更要注意用好人才，給他們必要的政策、平臺(tái)、崗位，為他們搭建施展作為的有利空間。

推動(dòng)交流合作，還要面向國(guó)外。習(xí)近平總書(shū)記指出，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。黑龍江省與俄羅斯有長(zhǎng)達(dá)3000公里的水陸邊界，處于中國(guó)沿江沿邊對(duì)外開(kāi)放格局的最前沿，對(duì)俄貿(mào)易有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。隨著中俄地緣政治關(guān)系的持續(xù)升溫和俄羅斯聯(lián)邦政府開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)東戰(zhàn)略的推行，黑龍江的對(duì)俄貿(mào)易地位更加凸顯。從1990年開(kāi)始，由哈爾濱舉辦的“中國(guó)哈爾濱經(jīng)濟(jì)貿(mào)易洽談會(huì)”逐漸形成了以俄羅斯為主、面向東北亞、輻射全世界、服務(wù)全中國(guó)的特色，先后有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的商客參與洽談，既讓哈爾濱蜚聲海外，也有力地提升了黑龍江的對(duì)外交流水平。2014年，黑龍江省委積極響應(yīng)中共中央“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃，提出了“龍江絲路帶”的設(shè)想。隨著中俄韓“哈綏符釜”陸海聯(lián)運(yùn)常態(tài)化和哈歐國(guó)際貨運(yùn)班列的雙向貫通，“龍江絲路帶”成了一條互利共贏的新的開(kāi)放帶和生產(chǎn)要素集聚的產(chǎn)業(yè)帶，黑龍江的發(fā)展有了更大的空間。在雙向共贏的對(duì)外交流過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義要求我們既要愛(ài)自己的國(guó)家和民族，也要注意充分尊重別的國(guó)家和民族的特點(diǎn)、傳統(tǒng)，正如習(xí)近平總書(shū)記所講，我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，促進(jìn)不同國(guó)度、不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步。

四、深化愛(ài)國(guó)主義教育，要豐富教育內(nèi)容，提升教育效果

每個(gè)人心中的愛(ài)國(guó)主義情感都不是先天的，它要靠后天的習(xí)得和錘煉才能逐漸形成。因此，要推動(dòng)龍江發(fā)展，就需要調(diào)動(dòng)全省人民的愛(ài)國(guó)主義情感，就需要深化愛(ài)國(guó)主義教育，將愛(ài)國(guó)主義精神落在龍江發(fā)展過(guò)程中豐富多彩的實(shí)踐上面，將愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化到民眾內(nèi)心深處。

深化愛(ài)國(guó)主義教育，首先要豐富教育內(nèi)容。黑龍江有著悠久的歷史、廣闊的省域，在愛(ài)國(guó)主義教育方面有豐富的資源可以利用。黑龍江曾經(jīng)多次遭受外族入侵或殖民，留下了諸如731部隊(duì)遺址、虎頭要塞等重要物證，這都是當(dāng)前進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕好素材。通過(guò)這些素材，揭示歷史真相，讓更多的龍江人了解家鄉(xiāng)，了解曾經(jīng)的苦難，知道今天的幸福生活來(lái)之不易，知道和平不能依靠施舍，只有緊緊依靠政府，依靠人民，依靠共產(chǎn)黨，齊心協(xié)力，一心一意謀發(fā)展，增強(qiáng)“大家”的力量，才能有“小家”的安居樂(lè)業(yè)。歷史是教材，現(xiàn)實(shí)也是教材。黑龍江省在建國(guó)后，尤其是改革開(kāi)放后取得了巨大成就，“北大荒”向“北大倉(cāng)”的成功轉(zhuǎn)變、大慶石油的噴涌、哈爾濱地鐵的通車(chē)、完達(dá)山乳業(yè)的聞名，生態(tài)農(nóng)業(yè)的品牌，等等，向世人一一訴說(shuō)著我們?nèi)〉玫某煽?jī)。這些成績(jī)的取得，盡管來(lái)之不易，但足以讓全體黑龍江人精神振奮，提升其作為黑龍江人的自豪感，激發(fā)他們愛(ài)國(guó)、愛(ài)家情懷。并且，未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖也可以作為愛(ài)國(guó)主義素材。目前，黑龍江各地紛紛籌建城市規(guī)劃館，在城鎮(zhèn)化的背景下，這些規(guī)劃館的免費(fèi)開(kāi)放，可以讓更多的民眾深入了解地方未來(lái)發(fā)展方向，既增進(jìn)了政府與民眾的溝通，又增強(qiáng)了民眾對(duì)政府的認(rèn)同，效果明顯。

深化愛(ài)國(guó)主義教育，還要注意載體的多樣化。愛(ài)國(guó)主義精神需要教育、宣傳、引導(dǎo)，需要以理服人、以文化人、以情感人，這就需要選擇必要的、合適的載體。報(bào)紙、期刊、板報(bào)等形式，我們依然要好好利用。除此之外，我們要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的便利，增強(qiáng)宣傳的廣泛性、及時(shí)性。當(dāng)前，自媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，手機(jī)群體逐步形成，微信在很大程度上替代了微博、QQ、飛信等。根據(jù)事實(shí)、受眾的不同，選擇不同的載體形式，宣傳愛(ài)國(guó)主義精神，可以收到事半功倍的效果。

習(xí)近平總書(shū)記指出，要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。無(wú)論是豐富教育內(nèi)容，還是創(chuàng)新教育平臺(tái)，都表明愛(ài)國(guó)主義教育不是短暫的突擊性的活動(dòng)，而是我們要認(rèn)真堅(jiān)持的長(zhǎng)期的事業(yè)，要從娃娃抓起，不僅要進(jìn)課堂、進(jìn)教材，更為關(guān)鍵的是進(jìn)到每個(gè)龍江人的頭腦，促其做到“內(nèi)化于心，外化于行”。有一些年輕人沒(méi)有明確的生活理想，恣意追求享樂(lè)，究其原因，是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義教育缺失或內(nèi)化不足。深化愛(ài)國(guó)主義教育，提升教育效果，讓每位龍江人明白他們?yōu)槭裁茨軌蛴兄腋：推降纳?，以及他們與國(guó)家的密切關(guān)系，不僅有助于端正他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且他們本身可能就會(huì)因此成為一張黑龍江形象的名片。

總之，當(dāng)前國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的推行和黑龍江“龍江絲路帶”構(gòu)想的實(shí)施，以及黑龍江省在全面改革開(kāi)放格局中的有利位置，為黑龍江發(fā)展帶來(lái)了難得的機(jī)遇。因此，在黑龍江老工業(yè)基地振興發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)差距，抓住機(jī)遇，以更加銳意進(jìn)取的精神，找路子，想對(duì)策，其中極為重要的就是將黑龍江發(fā)展與愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮精神的引領(lǐng)作用，積極進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，將愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)家鄉(xiāng)結(jié)合起來(lái)，在愛(ài)國(guó)主義的指導(dǎo)下處理域內(nèi)民族關(guān)系，促進(jìn)對(duì)外交流，并以其調(diào)動(dòng)全體黑龍江人的熱情，腳踏實(shí)地，努力推動(dòng)黑龍江發(fā)展邁向新臺(tái)階。

（作者系哈爾濱學(xué)院政法學(xué)院副教授）

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