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沖破科學(xué)的性別樊籬*
——金陵女子大學(xué)的教育實(shí)踐及其啟示

2016-04-16 14:16:54楊笛
婦女研究論叢 2016年1期
關(guān)鍵詞:金陵科學(xué)

楊笛

(南京師范大學(xué) 金陵女子學(xué)院,江蘇 南京 210097)

沖破科學(xué)的性別樊籬*
——金陵女子大學(xué)的教育實(shí)踐及其啟示

楊笛

(南京師范大學(xué) 金陵女子學(xué)院,江蘇 南京 210097)

性別分隔;硬科學(xué);軟科學(xué);金陵女子大學(xué)

高等教育專業(yè)分布的性別分隔由來(lái)已久,學(xué)科亦呈高度性別化的軟科學(xué)/硬科學(xué)之分,女性缺席于硬科學(xué)是一個(gè)世界性現(xiàn)象。而金陵女子大學(xué)在其短短的幾十年辦學(xué)期間,卻以較高比例培養(yǎng)出一批女性科技英才,其中不乏在硬科學(xué)領(lǐng)域成就卓著者。文章從學(xué)校精英主義的教育理念、女性主體的獨(dú)立學(xué)院微觀機(jī)制、科學(xué)精神的培養(yǎng)模式以及女生在科技報(bào)國(guó)與女性獨(dú)立兩大主題下的選擇動(dòng)力入手,展示她們?nèi)绾螖[脫傳統(tǒng)性別規(guī)范束縛,進(jìn)入男性優(yōu)勢(shì)的學(xué)科領(lǐng)域。盡管金女大激勵(lì)女生突破軟硬科學(xué)的成功實(shí)踐僅僅是一個(gè)個(gè)例,但為我們今天如何突破專業(yè)的性別化分隔提供了一定的啟示,并留下思考空間。

“女性在科學(xué)中未被充分代表”是一個(gè)世界性現(xiàn)象,究竟是女性疏遠(yuǎn)科學(xué),還是科學(xué)排斥女性?女性主義研究認(rèn)為,是女性高等教育狀況限制了她們參與科技領(lǐng)域的條件、資格和能力,決定了她們?cè)诳茖W(xué)共同體中的“少數(shù)民族”及其低層次者的結(jié)構(gòu)和地位[1](P38)。在高等教育階段存在著明顯的專業(yè)性別分隔,形成了所謂“男性學(xué)科”(如計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)物理和工程)和“女性學(xué)科”(如語(yǔ)言、人文、教育、社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)等)以及高度性別化的所謂“硬科學(xué)”和“軟科學(xué)”之分。王珺認(rèn)為,這是“高等教育復(fù)制、傳承社會(huì)性別等級(jí)差序的主要表現(xiàn)形式之一”,也是學(xué)科等級(jí)化的基礎(chǔ)[2](P20)。

教育史研究顯示,高等教育早在接納女性之初,就對(duì)她們的學(xué)習(xí)科目有所限制。由于社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)女性的要求,女性選擇的專業(yè)與男性有明顯的差異,她們大多選擇教育和家政,而男性則選擇機(jī)械和農(nóng)業(yè)。女性多集中于人文學(xué)科的狀況到現(xiàn)在也沒(méi)有根本性改變[2](P17),在女子高等教育史上,金陵女子大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱金陵女大、金女大)是一個(gè)頗為與眾不同的存在。金陵女大在1915-1951年的短短36年間,所培養(yǎng)出的畢業(yè)生不超過(guò)千人,但是其日后在“硬科學(xué)”方面成就卓著的卻大有人在,如:中國(guó)科學(xué)技術(shù)史專家、英國(guó)劍橋大學(xué)終身院士魯桂珍博士①魯桂珍,1922年進(jìn)入金陵女子大學(xué)主修化學(xué)生物,獲英國(guó)劍橋大學(xué)營(yíng)養(yǎng)學(xué)博士,是英國(guó)劍橋大學(xué)中國(guó)古代科技史權(quán)威李約瑟(Joseph Needham)主持的《中國(guó)的科學(xué)與文明》(《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》)項(xiàng)目的重要研究員和作者,曾任職于聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)自然科學(xué)部秘書(shū)處、李約瑟研究所副所長(zhǎng),1965年被選為劍橋大學(xué)路西·卡文迪許學(xué)院院士,1979年被劍橋大學(xué)羅賓遜學(xué)院授予終身院士和評(píng)議員。,診斷病毒學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)頭人、耶魯大學(xué)實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)終身教授熊菊貞博士②熊菊貞,金陵女大理學(xué)學(xué)士、密歇根大學(xué)細(xì)菌學(xué)、微生物學(xué)博士,耶魯大學(xué)實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)終身教授,1983年她因在診斷病毒學(xué)方面的開(kāi)拓性工作和突出貢獻(xiàn),獲臨床微生物學(xué)Becton-Dickinson Co獎(jiǎng),1988年9月,當(dāng)熊博士70壽辰之際,耶魯醫(yī)學(xué)院為她召開(kāi)了“診斷病毒學(xué)先驅(qū)者會(huì)議”以示慶賀。,國(guó)際著名植物學(xué)家、哈佛大學(xué)終身高級(jí)研究員胡秀英博士③胡秀英,1933年畢業(yè)于金陵女子大學(xué)生物學(xué)專業(yè),是首位在哈佛獲取植物學(xué)博士學(xué)位的中國(guó)女學(xué)生,為哈佛大學(xué)終身研究員,香港中文大學(xué)中醫(yī)學(xué)榮譽(yù)講座教授。2001年獲香港特別行政區(qū)銅紫荊星章,2002年榮任香港中文大學(xué)第一屆院士。,牛津大學(xué)自然地理博士、女海洋學(xué)家劉恩蘭④劉恩蘭,1925年畢業(yè),1929年赴美留學(xué)獲自然地理碩士,1940年獲英國(guó)牛津大學(xué)自然地理學(xué)博士,是中國(guó)該領(lǐng)域的第一位女博士。她和竺可楨共同創(chuàng)建中國(guó)地理學(xué)會(huì)、中國(guó)氣象學(xué)會(huì)。1949年之后,她受周恩來(lái)總理之邀參加中國(guó)科學(xué)院的組建,為發(fā)展新中國(guó)的海洋科研事業(yè)做出貢獻(xiàn)。,曾任美國(guó)麻省理工學(xué)院雷達(dá)研究室理論物理組副研究員、有“中國(guó)居里夫人”之譽(yù)的統(tǒng)計(jì)物理學(xué)家王明貞博士⑤王明貞,早年在金陵女大物理系學(xué)習(xí),燕京大學(xué)物理碩士、美國(guó)密歇根大學(xué)物理專業(yè)博士。20世紀(jì)20年代和導(dǎo)師合作發(fā)現(xiàn)電子自旋現(xiàn)象。她對(duì)統(tǒng)計(jì)物理學(xué),尤其是玻耳茲曼方程和布朗運(yùn)動(dòng)有深入系統(tǒng)的研究,首次獨(dú)立從??恕绽士耍‵okker-Planck)方程和克雷默(Kramers)方程中推導(dǎo)出自由粒子和簡(jiǎn)單諧振子的布朗運(yùn)動(dòng)。她與導(dǎo)師G.E.烏倫貝克(Uhlenbeck)合作完成的《布朗運(yùn)動(dòng)的理論》一文,至今仍作為研究布朗運(yùn)動(dòng)最主要參考文獻(xiàn)之一。博士畢業(yè)后她經(jīng)導(dǎo)師力薦進(jìn)入美國(guó)頂尖的理工科大學(xué)雷達(dá)研究室工作,是該研究室唯一的女專家,歸國(guó)后也是清華大學(xué)第一個(gè)女教授。參見(jiàn)王明貞:《轉(zhuǎn)瞬九十載》,《物理》2006年第3期。,中國(guó)光譜研究先驅(qū)者之一何怡貞博士⑥何怡貞,1930年畢業(yè)于金陵女子學(xué)院數(shù)理系,美國(guó)蒙脫霍育克學(xué)院化學(xué)碩士,美國(guó)密歇根大學(xué)物理學(xué)博士,也是中國(guó)第一代留學(xué)美國(guó)物理學(xué)女博士。40年代再度赴美在劍橋?qū)W院和芝加哥大學(xué)金屬研究所等機(jī)構(gòu)工作,最早標(biāo)定了從可見(jiàn)光到紫外線的釔的光譜線?;貒?guó)后任燕京大學(xué)物理系教授。……她們?cè)谑澜缑G髮W(xué)和工作,也在世界科技史上留下了中國(guó)女性的足跡。

我們還可以列舉出多位蜚聲海外、盡顯中國(guó)女性科技研究才華的金女大畢業(yè)生,如中國(guó)第一位生化學(xué)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)家嚴(yán)彩韻⑦嚴(yán)彩韻,在美國(guó)獲營(yíng)養(yǎng)學(xué)碩士,先后就職于美國(guó)阿拉巴馬大學(xué)、聯(lián)合國(guó)基金會(huì)食品保護(hù)部、哥倫比亞大學(xué)人類營(yíng)養(yǎng)學(xué)院公共營(yíng)養(yǎng)系,一直工作到85歲才退休,因其學(xué)術(shù)成就被列入《世界知識(shí)分子名人錄》第五卷(1983)、《美國(guó)科學(xué)界杰出人士》《美國(guó)女性名人傳》《美國(guó)科學(xué)領(lǐng)袖》《(英國(guó))皇家藍(lán)皮書(shū)》等,資料來(lái)自嚴(yán)蓮韻:《我的大姐——營(yíng)養(yǎng)學(xué)家嚴(yán)彩韻》,載于《嚴(yán)蓮韻募然回首一百年》,香港:語(yǔ)絲出版社,2002年,第123頁(yè)。,化學(xué)家吳懋儀⑧吳懋儀,畢業(yè)于金陵女大化學(xué)系,美國(guó)麻省劍橋越第夫?qū)W院化學(xué)博士,曾在哈佛大學(xué)做研究員,歸國(guó)后任金女大化學(xué)系主任,編寫(xiě)了教育部教材《有機(jī)化學(xué)(上)》。、郁采繁⑨郁采繁,因攻克痛風(fēng)病而在美國(guó)聲名昭著。、陸慎儀⑩陸慎儀,在美國(guó)大學(xué)教數(shù)學(xué)物理,后加入國(guó)防研究所從事研究。等,盡管這些女杰多是深造于國(guó)外,但她們的成就卻奠基于金女大的理學(xué)基礎(chǔ)教育,同時(shí)也受到母校繼續(xù)深造的鼓勵(lì),很多人是由金女大直接推薦輸送出國(guó)留學(xué)深造的。

而日后成為國(guó)內(nèi)某個(gè)科技領(lǐng)域的拓荒者、先驅(qū)的金陵女大理科畢業(yè)生也不在少數(shù),如中國(guó)感光化學(xué)界先驅(qū)陶其微,中國(guó)最早女性內(nèi)分泌實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)建人俞靄峰,創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)跨國(guó)的高科技研究室、非晶態(tài)物理與光信息研究室的戎靄倫,中國(guó)引進(jìn)CT 和MR技術(shù)第一人李果珍,著名的原生動(dòng)物學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士沈蘊(yùn)珍,著名細(xì)胞生物學(xué)專家曾彌白,高山病藥物研究的權(quán)威彭洪福將軍,傳染病專家皇甫玉珊將軍,中國(guó)防化領(lǐng)域?qū)<溢娪裾鲗④?,遺傳育種專家徐靜斐……金女大可謂科學(xué)群星燦爛、競(jìng)相輝耀。

工程實(shí)驗(yàn)技術(shù)往往因科學(xué)研究系統(tǒng)的內(nèi)部的級(jí)差而被輕忽,但金女大卻也培養(yǎng)出很多這類人才。如1936年畢業(yè)于金女大化學(xué)系的呂錦瑗,在日寇敵機(jī)空襲警報(bào)聲中,成功研制中國(guó)第一張黑白感光照底片和乳膠制劑;再如金女大化學(xué)系畢業(yè)的王俠飛,在美國(guó)麻省總醫(yī)院實(shí)驗(yàn)室給諾貝爾生物化學(xué)獎(jiǎng)得主柯瑞(Dr.Carl F.Cori)做助手,1975年她發(fā)現(xiàn)可將葡萄糖六磷酸酵素的活性在2小時(shí)內(nèi)增加5倍的方法,因此柯瑞教授和她聯(lián)合署名發(fā)表4篇論文,她本人也因此于1976年進(jìn)入世界名人錄11見(jiàn)金一虹2011年10月17日、10月21日、10月24日于美國(guó)新奧爾良對(duì)王俠飛的連續(xù)訪談。王俠飛本人非常低調(diào)和謙遜,如不是訪談?wù)咦穯?wèn),名人獎(jiǎng)牌證書(shū)從未示人。王俠飛在與Dr.Carl F.Cor聯(lián)合發(fā)表的論文上,署名為:Hsia-Fei Wang Chang。。

可見(jiàn),中國(guó)女性中并不缺乏有志于科學(xué)事業(yè)并具有科研所需要的能力、興趣和意志之人,而且是可以在科技的“男性叢林中”取得不俗成就的。

那么在一個(gè)女性幾與科技無(wú)緣的年代、在一個(gè)畢業(yè)生總共數(shù)百人的小型學(xué)院、在獨(dú)立辦學(xué)不過(guò)短短的36年期間,金陵女大何以能如此密集地涌現(xiàn)科技人才?她們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代又是如何突破性別化的專業(yè)分離的藩籬?本文將使用金陵女大的歷史檔案文獻(xiàn)、校友傳記、回憶和訪談,從學(xué)校的歷史淵源、教育理想、獨(dú)立女子學(xué)院的機(jī)制和培養(yǎng)模式,以及科學(xué)救國(guó)和爭(zhēng)女權(quán)相交織的現(xiàn)代話語(yǔ)下,金女大學(xué)生在軟硬科學(xué)間的自主選擇進(jìn)行分析,將金女大的故事置于中國(guó)現(xiàn)代性的歷史脈絡(luò)之中,分析她們艱難突圍的歷程,從中思考我們今天又能從這一段歷史中得到什么啟示。

一、獨(dú)立女子學(xué)院:一個(gè)竭力擺脫性別身份束縛的微環(huán)境

如前所述,女性在科學(xué)領(lǐng)域“未被充分代表”無(wú)疑與高等教育的性別化專業(yè)分布存在高度相關(guān)性。因此我們先來(lái)看一下金女大學(xué)生的專業(yè)分布:

在金女大有記載的1919-1950年893個(gè)正式畢業(yè)生中,畢業(yè)于理科(在未分科前)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物的有220人,占24.78%12數(shù)據(jù)來(lái)自南京第二檔案館藏:全卷宗668號(hào),私立金陵女子文理學(xué)院,150號(hào),《私立金陵女子文理學(xué)院畢業(yè)生學(xué)生名單及畢業(yè)調(diào)查》。,這在那個(gè)歷史時(shí)期對(duì)一個(gè)女子學(xué)院而言,是一個(gè)很高的比例。特別是化學(xué)和生物,是除社會(huì)學(xué)(22.89%)、英語(yǔ)之外畢業(yè)生比例最高的專業(yè)。早期金陵女大學(xué)生的理科偏好更顯著。如1919年第一屆畢業(yè)的5名本科學(xué)士中,就有3名是理科生。前三屆23個(gè)畢業(yè)生中共有14個(gè)理科生。在細(xì)分科系后的1927年18個(gè)畢業(yè)生中,有8個(gè)學(xué)的是數(shù)、理、化、生,2個(gè)醫(yī)學(xué)預(yù)科,3個(gè)體育生,而學(xué)英文、歷史、經(jīng)濟(jì)的共5人。為什么金陵女大學(xué)生如此垂青于理科?她們仿佛很少受到女性不適于學(xué)習(xí)科學(xué)的觀念束縛。這要由金陵女大的歷史淵源和特有的辦學(xué)理念、學(xué)院機(jī)制和辦學(xué)模式說(shuō)起。

1.精英主義教育和科學(xué)主義立基的辦學(xué)理想

高等教育作為現(xiàn)代社會(huì)的一種重要的社會(huì)建制,既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化制度包括性別制度的產(chǎn)物,也是現(xiàn)代社會(huì)的推進(jìn)器。由于教育體系對(duì)女性長(zhǎng)期排斥,女子高等教育的發(fā)軔通常晚于男子。如美國(guó)女子高等教育的萌生比1636年美國(guó)第一所大學(xué)哈佛大學(xué)晚了200年之久,日本女子高等教育萌生比美國(guó)晚35年,而中國(guó)女子高等教育萌生比美國(guó)晚近60年[3](P50)。在“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之前的中國(guó),所有國(guó)立、私立大學(xué)之門均對(duì)女性關(guān)閉,中國(guó)女子高等教育之門是由華北協(xié)和女大、金陵女子大學(xué)和華南女子大學(xué)這三所教會(huì)女子大學(xué)開(kāi)啟的,因此教會(huì)女大在某種意義上可被視為女子高等教育的先驅(qū)。先驅(qū)且具“化外”的身份,因此有了不必受國(guó)內(nèi)外教育體制嚴(yán)格規(guī)制和既有性別規(guī)范束縛的條件。

金陵女大建校于1915年,由美國(guó)浸信會(huì)、監(jiān)理會(huì)、美以美會(huì)、長(zhǎng)老會(huì)以及基督會(huì)五所差會(huì)共同創(chuàng)立。當(dāng)時(shí)美國(guó)教會(huì)的海外傳教和辦學(xué)也經(jīng)歷著一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,傳教士的人員結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化,自19世紀(jì)始,許多來(lái)華的美國(guó)傳教士都是從學(xué)生志愿者運(yùn)動(dòng)(Student Volunteer Movement)中招募來(lái)的大學(xué)或?qū)W院畢業(yè)生,被稱為結(jié)合了“傳教熱情和學(xué)院精神”的“浪漫主義學(xué)生運(yùn)動(dòng)”[4](P49)。他/她們大多受過(guò)更高的教育,本身就是科學(xué)知識(shí)與信仰體系結(jié)合的產(chǎn)物,先進(jìn)的科技文明以及他/她們自己的專業(yè)特長(zhǎng)與信仰一樣,是其值得驕傲的本錢,也是他/她們對(duì)于自我價(jià)值的認(rèn)知。

海外傳教人員的性別結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。19世紀(jì)末,女性傳教士已開(kāi)始超過(guò)了男傳教士,到1905年時(shí),在來(lái)華的3445名傳教士中,女性幾乎占到了2/3[5](PP234-235)。這些女傳教士大多畢業(yè)于最早挑戰(zhàn)男性統(tǒng)治的高等教育體系的那一批小型女性教會(huì)學(xué)院,她們?cè)趽碛谢叫叛龅耐瑫r(shí)也有較高的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和女權(quán)意識(shí)。來(lái)華辦女子教育對(duì)她們而言,是一個(gè)重要的機(jī)會(huì)——彼時(shí)作為男權(quán)社會(huì)的美國(guó)很少能給這些受過(guò)高等教育的女性足夠的工作機(jī)會(huì)和升遷空間,而海外傳教在當(dāng)時(shí)的美國(guó)卻受到尊重,甚至于一些以往是女性禁地的教堂講壇也因此為女傳教士開(kāi)放??梢哉f(shuō),此間亟待走向現(xiàn)代文明的中國(guó),正像一艘蓄勢(shì)待發(fā)的航船,女子高等教育更像一片有待拓荒的處女地,為這些受過(guò)高等教育的美國(guó)女傳教士實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值提供了一個(gè)比國(guó)內(nèi)更廣闊更自由的新舞臺(tái)[6](PP3-4)。她們離開(kāi)美國(guó)的同時(shí),也擺脫了本土社會(huì)文化中的男權(quán)壓制機(jī)制和維多利亞時(shí)代女性氣質(zhì)要求對(duì)她們的束縛。

特殊的身份以及獨(dú)立女子學(xué)院這樣一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的性別主義建制,給了她們通過(guò)高等教育培養(yǎng)具有專業(yè)精神的中國(guó)女性精英、改變中國(guó)婦女生活(包括宗教生活和職業(yè)生活)的實(shí)踐場(chǎng)所。金女大第一任美國(guó)校長(zhǎng)德本康夫人,就是這樣一個(gè)典型。她和金陵女大其他創(chuàng)建者多屬于傳教士中的“現(xiàn)代主義”派13參見(jiàn)Harris.American Mission,Chinese Realities:A Historical Analysis ofthe Cross-Cultural Influences on the Development of North China Union Women's College/Yenching Women's College,1905-1943(Ph.D.Dissertation,University of North Carolina,1994.)中關(guān)于美國(guó)傳教運(yùn)動(dòng)中保守派與現(xiàn)代派之間關(guān)于中國(guó)教會(huì)教育的爭(zhēng)論的記述,PP38-39,PP54-55。,她們的興趣更著重于訓(xùn)練中國(guó)精英女性成為“有基督信仰”的知識(shí)界和精神界的領(lǐng)袖。1928年吳貽芳開(kāi)始主政金陵女子大學(xué),她在就職演講中闡釋道:“造就女界領(lǐng)袖,為社會(huì)所用?,F(xiàn)在辦學(xué),就是培養(yǎng)人才,從事于中國(guó)各種工作……學(xué)校于國(guó)家科學(xué)并重,既培養(yǎng)了中國(guó)學(xué)者的思想,又能得到科學(xué)家的方法,然后到社會(huì)上去,才能應(yīng)各種新的需要,運(yùn)用自己所學(xué),貢獻(xiàn)給各種工作”[7]盡管學(xué)校強(qiáng)調(diào)金陵女大的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)“女界精英”,但這個(gè)精英是以“社會(huì)精英”為模版的,是分布于經(jīng)濟(jì)、科技、教育和社會(huì)、管理各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)界別的。它內(nèi)在隱含著通過(guò)高等教育為女性進(jìn)入公共諸領(lǐng)域做準(zhǔn)備的女權(quán)意識(shí),這一暗含女權(quán)的精英主義教育理想,體現(xiàn)在金陵女大的標(biāo)準(zhǔn)化辦學(xué)和課程設(shè)置中。

建校之初,德本康夫人的第一努力目標(biāo)就是使金陵女大“標(biāo)準(zhǔn)化”。所謂標(biāo)準(zhǔn)化即以英美的現(xiàn)代教育為參照。金女大所用教材皆為英美大學(xué)教科書(shū),采用的教學(xué)方法也是英美式的,如采用開(kāi)放式教學(xué)、強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)等。在中國(guó)教育的現(xiàn)代化藍(lán)圖中,英美化被視為體現(xiàn)教育現(xiàn)代性和科學(xué)性的標(biāo)準(zhǔn),德本康等金女大創(chuàng)始人概莫能免,而另一重標(biāo)準(zhǔn)化則意味深長(zhǎng),表現(xiàn)在金女大的課程設(shè)置要向男性看齊。金陵女大并不強(qiáng)調(diào)女校專業(yè)要有所謂“女性特色”,辦學(xué)第一年,金女大雖然只有9個(gè)學(xué)生,但“凡大學(xué)所應(yīng)有的課程,均能開(kāi)設(shè)”[8](P2)。初創(chuàng)時(shí)期學(xué)校僅分文理兩科,哲學(xué)、英國(guó)歷史、化學(xué)、數(shù)學(xué),所有的學(xué)生都要學(xué)。1922年開(kāi)始分系,到1925年時(shí),除了主修課國(guó)文、英語(yǔ)、宗教、歷史、教育、化學(xué)、數(shù)理、生物、音樂(lè)、體育,輔修課還開(kāi)有地理、衛(wèi)生、心理、天文、法文和德文——早期的金女大力求門類齊全,走文理兼修的博雅教育之路,這和美國(guó)早期女子學(xué)院走過(guò)的路非常相似。如美國(guó)著名的史密斯女子學(xué)院,在建校初期就力求與最優(yōu)秀的男性大學(xué)保持同樣水準(zhǔn),課程目錄介紹十分清楚地說(shuō):“學(xué)院不打算使婦女適合于某一領(lǐng)域或職業(yè),而是通過(guò)哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)所建議的最好方式來(lái)完善她的智力?!保?](P55)另一所著名的女子學(xué)院韋爾斯利學(xué)院也要求學(xué)生必須接受為男性準(zhǔn)備的所有傳統(tǒng)課程,包括數(shù)學(xué)和艱深的希臘語(yǔ)。在課程設(shè)置問(wèn)題上,她們首先考慮的不是女子職業(yè)發(fā)展,而是力求以教育證實(shí)女子的智力并不弱于男性。蓋因這些美國(guó)的女子學(xué)院都受到男性主導(dǎo)的教育系統(tǒng)的排斥,她們必須以女校的“高標(biāo)準(zhǔn)”向社會(huì)證實(shí)自己和男校有同樣的水準(zhǔn)和同樣辦學(xué)價(jià)值。在專業(yè)設(shè)置和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上向男校看齊,既是對(duì)男性知識(shí)生產(chǎn)譜系和價(jià)值的認(rèn)同,也是一種試圖填平高等教育“性別鴻溝”的努力,是對(duì)教育貶抑、排斥女性的一種抵抗。

此外,獨(dú)立女子學(xué)院都是私立學(xué)院,因此可以暫時(shí)逃脫國(guó)家教育體制的規(guī)制,在專業(yè)設(shè)置上較少受到所謂女生需學(xué)習(xí)“女性化專業(yè)”的束縛,形成一個(gè)女性可以根據(jù)自己興趣選擇專業(yè)的微觀環(huán)境。

早期美國(guó)的女子學(xué)院都曾拒絕設(shè)立家政專業(yè)。如美國(guó)女子高等教育的先驅(qū)特羅伊女子學(xué)院(成立于1821年)的創(chuàng)始人?,敗ね拢‥mma Willard)就說(shuō)過(guò):重要的是培養(yǎng)婦女的數(shù)學(xué)計(jì)算能力,而不是如縫紉技巧一類的實(shí)用科目[10](P68)。而當(dāng)時(shí)所有男女同校的大學(xué)(基本為公立學(xué)院),都把家政課作為女性高等學(xué)校教育的一部分,因此學(xué)生專業(yè)課程選擇反帶有明顯的性別分化傾向——男生一般選擇機(jī)械和農(nóng)業(yè),女生多選擇教育和家政[10](PP80-82)。中國(guó)也不例外,1919年成立的國(guó)立北京女子高等師范學(xué)校就設(shè)國(guó)文、數(shù)理化、博物、家事四部。而金女大直到1940年,也就是說(shuō)在建校25年后,才在教育主管部門的強(qiáng)烈“建議”下,開(kāi)設(shè)了家政系。這種在女性高等教育發(fā)展初期,女子學(xué)院和男女同校的大學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)性別角色定位下的學(xué)科設(shè)置的不同態(tài)度,及其對(duì)于就學(xué)的女性學(xué)生可能產(chǎn)生的影響,是非常值得我們深思的。

考慮到女生的專業(yè)興趣和畢業(yè)后就業(yè)出路等問(wèn)題,從20世紀(jì)30年代起,金陵女大就開(kāi)始以一種務(wù)實(shí)精神對(duì)原有的課程設(shè)置不斷進(jìn)行調(diào)整,逐漸停辦了宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等系,又將數(shù)學(xué)系和物理系合并為數(shù)理系,同時(shí)強(qiáng)化了社會(huì)學(xué)系,使之在40年代成為金女大第一大系。加之英語(yǔ)系和新增的家政學(xué)系,三大系比重加重,開(kāi)始形成文科偏重的“女子學(xué)院特色”,這是40年代后期的變化,另一方面隨著接受高等教育的女性數(shù)量擴(kuò)張,精英主義教育的色彩也已減退。但是盡管專業(yè)設(shè)置中多了務(wù)實(shí)精神,金女大并未全然受功利主義的影響。例如地理系一直是金女大規(guī)模最小的系,曾經(jīng)有過(guò)一屆只招收到一人甚至沒(méi)招到人的記錄,但是學(xué)校從未有停辦地理系的計(jì)劃,反而支持系主任劉恩蘭博士堅(jiān)持教學(xué)的高標(biāo)準(zhǔn),延請(qǐng)最好的教師、積極開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng),把地理系辦成一個(gè)學(xué)術(shù)一流、有影響力的系科,而文科學(xué)生選修地理的也不在少數(shù)[11](PP156-157),這是要有一定的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)才能做到的。

畢業(yè)于美國(guó)老牌的曼荷蓮(Mt.Hollyoke)女子文理學(xué)院數(shù)學(xué)系的校長(zhǎng)德本康夫人,在虔誠(chéng)的宗教信仰下有著強(qiáng)烈的科學(xué)主義傾向。她認(rèn)為此時(shí)衰弱落后的中國(guó)最缺少的是科學(xué)精神和科學(xué)訓(xùn)練,而哀嘆當(dāng)時(shí)中國(guó)人不熱衷也沒(méi)有意識(shí)到他們有多么需要科學(xué)!她在給紐約金陵托事部的信中寫(xiě)道:“以一個(gè)如此薄弱的科學(xué)為起點(diǎn)我感到很悲哀?!彼龍?jiān)持金女大要建立強(qiáng)大的理科部,要求從美國(guó)派有能力的人來(lái)教授化學(xué)、物理和生物[12]。一般人會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)科學(xué)會(huì)使人滋長(zhǎng)懷疑主義精神從而遠(yuǎn)離基督教,但德本康夫人這些現(xiàn)代派教徒則極力以“學(xué)習(xí)天文學(xué)可以幫助消除學(xué)生本土的迷信”“數(shù)學(xué)授人以理性與分析能力,可以彌補(bǔ)中國(guó)民族性中不利于接受基督精神的缺陷”等為理由向保守的總部證明科學(xué)教育和宗教信仰二者并不矛盾[13](P42)。德本康并不是孤身奮戰(zhàn),長(zhǎng)期執(zhí)教于金女大的美籍教師如化學(xué)教師蔡路德博士(Ruth M.Chester)、生物學(xué)教師黎富思博士(Cora D.Reeves)等一批外國(guó)女教師和她一樣以極大的熱情推動(dòng)金女大的理學(xué)教育。黎富思發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了吳貽芳和胡秀英等優(yōu)秀的學(xué)生,她不僅推薦吳貽芳到美國(guó)攻讀生物學(xué)博士,還力薦其成為金女大的第一個(gè)中國(guó)女校長(zhǎng)。蔡路德為金女大工作了34年,除了教授化學(xué)還長(zhǎng)期擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng),培養(yǎng)了吳懋儀博士等優(yōu)秀的專業(yè)人才,她的科學(xué)主義精神也影響了金陵女大的幾代人。

盡管1930年以后,金陵女大文科漸強(qiáng),但女大重視學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)訓(xùn)練、堅(jiān)持文理兼修的博雅教育理念沒(méi)有改變,每一個(gè)金陵的學(xué)生,無(wú)論選修什么專業(yè),必須文理兼修,文科生也需修滿一定學(xué)分的理科。

2.崇尚女性獨(dú)立和獻(xiàn)身科學(xué)的培養(yǎng)模式

很多金女大老校友在回憶中都說(shuō)到,金陵女大是受到傳統(tǒng)性別規(guī)范束縛最少、得到成才鼓勵(lì)最多的地方。學(xué)??桃馀嘤?dú)立自強(qiáng)的信念,培養(yǎng)她們成為心懷科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)之鴻志的新女性。校長(zhǎng)吳貽芳是金陵女大的第一屆畢業(yè)生,在美國(guó)密歇根大學(xué)獲生物學(xué)博士學(xué)位。她在大學(xué)時(shí)代就“性近科學(xué),喜研究”[14](P391),追求獨(dú)立平等,在民族危亡之際更是立定科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)的志向。她在掌政金陵女大的23年中,反復(fù)給學(xué)生灌輸?shù)睦砟畹谝痪褪桥畠寒?dāng)獨(dú)立,“最應(yīng)注意者以自立自強(qiáng)為重要,無(wú)論在學(xué)業(yè)上,品格上均須以自立自強(qiáng)為原則”[15]。其次,就是強(qiáng)調(diào)女生要像居里夫人一樣勇于獻(xiàn)身科學(xué)。在女大老校友回憶錄中,大家都談到,她們心中有共同的偶像:花木蘭和居里夫人,前者直接從軍報(bào)國(guó),后者追求科學(xué)真知矢志不渝。而且與前者相比,居里夫人存于現(xiàn)代,享譽(yù)學(xué)界,并在當(dāng)時(shí)的中國(guó)被廣泛宣傳,可以說(shuō)是為所有的在校女生、知識(shí)女性樹(shù)立了一個(gè)榜樣。而她成功的領(lǐng)域正是在科學(xué)界,這讓所有女性的建功立業(yè)之夢(mèng)戴上了科學(xué)的花環(huán),也鼓勵(lì)了一批中國(guó)女性,在女性高等教育發(fā)展之初,就直接涉足物理領(lǐng)域。

應(yīng)該看到,同性別的偶像、可仿效的榜樣對(duì)女性成就動(dòng)機(jī)有顯著的增強(qiáng)效應(yīng)。對(duì)日本女子教育的研究表明,日本女生成就動(dòng)機(jī)不足,主要因?yàn)樯磉吶鄙俳艹雠缘陌駱?,而她們看得?jiàn)的女性榜樣就是學(xué)校里的女教師和家中的母親,而這兩類在日本社會(huì)恰恰是缺少成就機(jī)會(huì)的人[16](PP125-154)。而在金女大,學(xué)生們除了居里夫人還有身邊的偶像,像校長(zhǎng)吳貽芳、化學(xué)系主任吳懋儀博士、地理系劉恩蘭博士、生物系魯桂珍博士、營(yíng)養(yǎng)和心理學(xué)家李美筠博士、心理學(xué)張薌蘭博士等(她們都是成長(zhǎng)于金陵女大,留學(xué)歸國(guó)后又服務(wù)于金陵女大的女教師)都為學(xué)生所崇拜。

即使學(xué)校在30年代后做出了學(xué)科調(diào)整,但學(xué)習(xí)鉆研自然科學(xué)在金女大仍然得到特別的鼓勵(lì)并為學(xué)生所崇尚?!霸S多人覺(jué)得念科學(xué)是最枯燥無(wú)味且又極煩瑣的,可是我們這位李小姐從來(lái)沒(méi)有這種感覺(jué),反而覺(jué)得有趣,她把化學(xué)樓的實(shí)驗(yàn)室看得像她的娛樂(lè)場(chǎng),星期天也留下她的足跡;把化學(xué)方程式像歌謠一樣背得爛熟”——這是1943級(jí)“級(jí)友”為李葆真畫(huà)的“素描”[17];“出水芙蓉映面紅,鈣汞氫氧興無(wú)窮,中華兒女精科學(xué),救國(guó)全憑一寸衷”,這是1941級(jí)金女大女生畢業(yè)時(shí)的臨別唱和。化學(xué)系畢業(yè)生景荷蓀和道:“科學(xué)精神百煉身,胸懷壯志欲凌云,旦教殺盡倭奴日,吐氣揚(yáng)眉怨始平”[18]。景荷蓀的丈夫在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲,她帶著不滿周歲的女兒,輾轉(zhuǎn)入川繼續(xù)學(xué)業(yè),她和女生們堅(jiān)信“精科學(xué)”方可實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)仇家恨之愿,而科學(xué)研習(xí)無(wú)論枯燥與否,在為救國(guó)鉆研中也可變得“興無(wú)窮”了。

學(xué)校還經(jīng)常通過(guò)學(xué)術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)女生對(duì)科學(xué)的興趣。如據(jù)《金陵大學(xué)校刊》記載,一次德國(guó)克萊腦教授到金陵大學(xué)做《云南山川與生活之景況》的學(xué)術(shù)報(bào)告,克萊腦曾率隊(duì)到中國(guó)做云南地理科考,是有國(guó)際影響的著名學(xué)者,但金大本校聽(tīng)眾中沒(méi)見(jiàn)有一個(gè)女同學(xué),而金女大校長(zhǎng)吳貽芳博士則親率五十多名女生趕來(lái),占了全部聽(tīng)眾的三分之一。令金陵科技男們大發(fā)竟能在金陵女大的女生中找到知音的感慨:“足證現(xiàn)代男女的眼光,對(duì)問(wèn)題有同等興趣矣!”[19](P4)學(xué)校的科學(xué)救國(guó)教育和校園熱愛(ài)科學(xué)的氛圍,在學(xué)生心中播下熱愛(ài)科學(xué)的種子。呂錦媛在一篇回憶文章中寫(xiě)道,她當(dāng)年研制中國(guó)自己的感光膠片的動(dòng)力,就來(lái)自她在金女大讀書(shū)時(shí)立下的志愿[20](P120)。

而女子院校的特殊環(huán)境更是為女生們的實(shí)踐能力提供了鍛煉機(jī)會(huì),并造成金女大學(xué)生在這方面的特殊優(yōu)勢(shì)。老校友梅若蘭回憶,因?yàn)榻鹆昱蠛徒鹆甏髮W(xué)有共享教育資源的機(jī)制,一次兩校學(xué)生一起做一個(gè)難度很大的化學(xué)實(shí)驗(yàn),因?yàn)榻鹆甏髮W(xué)的女生以往遇到有難度和有一定危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)都由男生動(dòng)手,女生被動(dòng)旁觀,所以縮手縮腳,不知如何做才好;而金陵女大學(xué)生從來(lái)都是天大的難題自己獨(dú)立完成,素日教師對(duì)實(shí)驗(yàn)要求又極嚴(yán),所以輕松上陣、干脆利索,完成得十分漂亮,其間的差別令兩校指導(dǎo)教師感嘆不已14見(jiàn)金一虹對(duì)梅若蘭的訪談?dòng)涗?,訪談日期:2004年5月10日。。另一位校友曹怡則是在畢業(yè)分配時(shí),展示了扎實(shí)的實(shí)驗(yàn)功底,通過(guò)了本來(lái)對(duì)女性參加科研工作持保留態(tài)度的著名化學(xué)家王保仁先生的考驗(yàn),進(jìn)入在此之前基本不收女生的有機(jī)所工作[21](P298)。

“硬科學(xué)”之“硬”,除因數(shù)理邏輯推理抽象思辨居多之外,科學(xué)實(shí)踐之高冷離世、艱苦卓絕也是其通常被認(rèn)為是高度男性化而柔弱的女生難以勝任的原因。但因金女大特別崇尚科學(xué)的實(shí)踐精神,鼓勵(lì)學(xué)生不受約束地去實(shí)踐,因此培養(yǎng)了若干敢于迎“硬”而上的學(xué)生。

例如劉恩蘭,她在獲得碩士學(xué)位后從芝加哥大學(xué)返回金女大任教。她沒(méi)有選擇從太平洋直接返回的路線,而是選擇了一條漫長(zhǎng)艱險(xiǎn)的地理考察之路作為返程。在芝加哥大學(xué)的支持下,她和另一校友黃麗明結(jié)伴由美國(guó)到加拿大的魁北克,然后橫渡大西洋到地中海,入法國(guó),經(jīng)比利時(shí)、盧森堡、德國(guó)到荷蘭,渡英吉利海峽到英國(guó),再渡北海到挪威、瑞典,再渡波羅的海到波蘭,最后橫穿蘇聯(lián)全境,入滿洲里回國(guó),成為中國(guó)連續(xù)考察北美、西歐的女地理學(xué)家第一人。她沿途跋山涉水,在挪威還曾經(jīng)歷冰山崩塌的驚險(xiǎn)一幕,表現(xiàn)出為科學(xué)獻(xiàn)身的無(wú)畏精神[22](P17)。她在金陵女大創(chuàng)建的地理系,盡管是金女大最小的系,但卻是本校科研活動(dòng)最活躍、最接近學(xué)術(shù)前沿的系。作為系主任的劉恩蘭博士親自帶領(lǐng)學(xué)生徒步三千里,歷時(shí)兩個(gè)月,考察了金沙江、岷江、灌縣、威州等地的自然地理、礦產(chǎn)物藏和少數(shù)民族的社會(huì)結(jié)構(gòu)[23](P124)。在二戰(zhàn)前夕,劉恩蘭還在英國(guó)軍方的支持下,乘小型潛艇考察海流湍急、水下地形異常復(fù)雜的英吉利海峽,取得大量科學(xué)資料,為后來(lái)英國(guó)海軍戰(zhàn)勝法西斯德國(guó)海軍貢獻(xiàn)了力量15參見(jiàn)百度百科劉恩蘭詞條。。

胡秀英鐘情于植物分類,她對(duì)所愛(ài)專業(yè)研究亦投入極深。為采集植物標(biāo)本,她踏遍四川的峨山、穆詳官古山、里番老啟山、濟(jì)川草坡山、灌縣趙公山,她曾以在一個(gè)“飛機(jī)代步的時(shí)代”,一個(gè)中國(guó)女子可以靠自己的兩腳攀上1.5萬(wàn)英尺的雪山而自豪[24]。90歲的時(shí)候,她還能荷鋤勞作于香港中文大學(xué)的植物園中。

3.為女性保留主體性和成長(zhǎng)空間創(chuàng)造有利微環(huán)境

作為一個(gè)獨(dú)立女子學(xué)院,金女大的結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特:從校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任到系主任都是由女性擔(dān)任(僅個(gè)別系主任是男性),且學(xué)校擁有最高比例的女教授,因此她仿佛成了一塊女性獨(dú)大的“飛地”,可以讓女性最大限度避開(kāi)男性的干擾,獨(dú)立訂立、執(zhí)行女子教育工作,創(chuàng)建了一個(gè)女性為主體、女性掌控的微觀環(huán)境,鼓勵(lì)女孩獨(dú)立、不受傳統(tǒng)習(xí)俗約束自由選擇專業(yè)。

金女大的學(xué)生在此讀書(shū)期間不僅可以不受束縛地成長(zhǎng),自由選擇自己專業(yè)16老校友甘克超在剛?cè)虢鹋蟮囊荒曛袚Q了4個(gè)專業(yè),從化學(xué)轉(zhuǎn)地理又轉(zhuǎn)醫(yī)預(yù),最后轉(zhuǎn)到營(yíng)養(yǎng)專業(yè),發(fā)現(xiàn)這才是她所愛(ài),每次轉(zhuǎn)專業(yè)都沒(méi)有任何障礙,見(jiàn)金一虹對(duì)甘克超的訪談?dòng)涗?,訪談日期:2004年6月10日。,而且有志于學(xué)業(yè)和未來(lái)事業(yè)成就的學(xué)生還可以獲得特別的機(jī)會(huì),比如勤工儉學(xué)。學(xué)校允許學(xué)生因貧困而暫時(shí)中斷學(xué)業(yè),會(huì)為她們保留學(xué)籍(甚至因婚姻和生育中斷的,求學(xué)意志堅(jiān)定者也有恢復(fù)學(xué)籍的),孤兒李美筠和貧寒子弟張薌蘭都曾工作一段時(shí)間積攢夠?qū)W費(fèi)再回校學(xué)習(xí),張薌蘭甚至四出四進(jìn)學(xué)校才完成大學(xué)學(xué)業(yè)。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)暫時(shí)還未為這些受了良好科學(xué)教育的女生提供足夠的用武之地,而如果選擇繼續(xù)深造的話,國(guó)內(nèi)的教育也尚不能給女生提供進(jìn)一步研修科學(xué)的機(jī)會(huì)。金陵女大的教職員工們便積極鼓勵(lì)有志于科學(xué)研究的女生赴國(guó)外深造。在校青年教師教育服務(wù)滿6年就可出國(guó)進(jìn)修和深造。吳貽芳更是利用學(xué)校與海外教育團(tuán)體的廣泛聯(lián)系以及個(gè)人聲望極力向外推薦,使金女大在中西文化交流中占有一定優(yōu)勢(shì),不僅學(xué)生有很多機(jī)會(huì)出國(guó)深造,教師出國(guó)進(jìn)修、講學(xué)也機(jī)會(huì)頗多。在校刊中,不少年份都記錄著一個(gè)學(xué)年終了,20多個(gè)金女大師生同乘一船聯(lián)袂出國(guó)的盛況[25](PP361-362)。金女大學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)深造的比例很高,女大前4屆畢業(yè)生不過(guò)33人,赴美深造獲得碩士博士學(xué)位者就有20人,至1947年金女大共有29屆本科畢業(yè)生703人(去世的不算),畢業(yè)后繼續(xù)深造的有191人(占27.1%),獲博士學(xué)位38人,碩士學(xué)位73人,另有2人在國(guó)內(nèi)繼續(xù)研究[26]。

即使深造后畢業(yè),中國(guó)這個(gè)尚待發(fā)展的國(guó)家,也沒(méi)有能力為這些科技人才提供更多的科學(xué)救國(guó)的舞臺(tái)。金女大努力為她們提供出路,包括回母校任教。金女大教師中本校畢業(yè)生深造后回來(lái)任教的比例極高,教育成為女性人才的儲(chǔ)備庫(kù)(這大概也是20世紀(jì)30年代后半期始,科技救國(guó)的熱潮逐漸為教育救國(guó)所取代的原因之一),王明貞、張肖松、鄔靜怡等都在母校任過(guò)教,而其中一些人成為系領(lǐng)導(dǎo),如地理系系主任劉恩蘭、化學(xué)系系主任吳懋儀、數(shù)理系系主任魯淑英、營(yíng)養(yǎng)系系主任容筱韻17容筱韻是燕京大學(xué)畢業(yè)出國(guó)留學(xué)歸來(lái),抗戰(zhàn)時(shí)期的魯桂珍接替其擔(dān)任營(yíng)養(yǎng)系主任一年,魯桂珍不要任何報(bào)酬為母校工作。、教務(wù)主任張薌蘭等。金女大作為一個(gè)獨(dú)特的女性主導(dǎo)機(jī)構(gòu),為女性專才特別是女性理科專才提供了很大的上升空間,在當(dāng)時(shí)其他大學(xué)女教師能升至系主任是極為罕見(jiàn)的。

二、追求獨(dú)立與科學(xué)報(bào)國(guó):女生選擇硬科學(xué)的動(dòng)力

如果說(shuō)金女大獨(dú)特的精英主義和獨(dú)立辦學(xué)的理念,有利于女大學(xué)生擺脫專業(yè)性別分化的束縛、培養(yǎng)對(duì)科學(xué)實(shí)踐精神的崇尚,推動(dòng)了更多女生去學(xué)習(xí)理科,而專業(yè)更多是出自學(xué)生個(gè)人的選擇,金女大那么多學(xué)生對(duì)理科情有獨(dú)鐘有沒(méi)有內(nèi)在原因?這要放在內(nèi)外交困又勵(lì)志圖強(qiáng)的20世紀(jì)中國(guó)的背景下、放到現(xiàn)代化的脈絡(luò)中解讀。

1.科學(xué)救國(guó)與女性使命

女子接受高等教育之始,等待她們的絕不是友好的目光和掌聲,甚至在社會(huì)上看來(lái)讀大學(xué)很奢侈,不是一個(gè)女孩的好選擇——沒(méi)有適合受過(guò)高等教育的女性的職業(yè)提供給她,而她又因歲月蹉跎會(huì)錯(cuò)過(guò)出嫁的合適時(shí)光。金女大第一屆9個(gè)學(xué)生加上后來(lái)插班的吳貽芳,只有5個(gè)堅(jiān)持到畢業(yè)。這些選擇了接受高等教育特別是選擇學(xué)習(xí)“男性化硬科學(xué)”的女性,必定有強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。這個(gè)驅(qū)動(dòng)力是什么?又是如何形成的?

學(xué)習(xí)科學(xué)以拯救民族國(guó)家是一個(gè)重要的動(dòng)力。這種愛(ài)國(guó)主義的淵源由來(lái)久遠(yuǎn),到20世紀(jì)變得格外強(qiáng)烈。王明貞的家族故事是一個(gè)歷史縮影。王明貞的祖父王頌蔚官至內(nèi)閣侍讀學(xué)士,是朝內(nèi)第一流學(xué)者。他研究地理學(xué)用于戰(zhàn)爭(zhēng)決策,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他曾與翁同龢等一起在軍機(jī)處籌劃備戰(zhàn),最終中國(guó)敗于日本,他在中日簽訂《馬關(guān)條約》后悲憤郁結(jié)而終。她的祖母王謝達(dá)長(zhǎng)秉承中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)“禁纏足”“興女學(xué)”的強(qiáng)國(guó)理想,是蘇州婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。她一手創(chuàng)辦蘇州振華女子學(xué)校,取其振興中華之意,著名的何氏三姐妹和楊絳等都是從這個(gè)學(xué)校走出來(lái)的。王家?guī)状酥?,從事?shù)學(xué)、物理和機(jī)電研究者甚眾,特別是她的哥哥王守競(jìng)、弟弟王守寬都是中國(guó)一流的物理學(xué)家。王明貞對(duì)物理學(xué)的熱愛(ài)也許有家族的淵源,但是,興趣只是一種專業(yè)選擇的觸媒,如何以最有利同時(shí)也是自己最擅長(zhǎng)的方式報(bào)效祖國(guó)才是首先考慮的。這從她50年代辭去研究條件優(yōu)越的美國(guó)雷達(dá)所工作,甚至從此告別她心愛(ài)的物理學(xué)研究,排除萬(wàn)難回到祖國(guó)報(bào)效新中國(guó)的行動(dòng)中得以體現(xiàn)18王明貞1953年為了回到祖國(guó),忍受失業(yè)、貧困和被中情局監(jiān)視等長(zhǎng)達(dá)兩年之久,歷盡艱辛回到祖國(guó)。但從此她也告別了對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)和“噪聲理論”的研究,全心投入教育,足見(jiàn)在她的人生選擇中,愛(ài)國(guó)是放在第一位的。。

物理學(xué)家何怡貞,與胞妹何澤慧、何澤瑛享有科學(xué)界“何氏三杰”之譽(yù)。作為老同盟會(huì)成員的父親何澄曾放言:“我有八個(gè)兒女,將來(lái)分別讓他們到打敗我們的八國(guó)聯(lián)軍國(guó)家去學(xué)習(xí),等學(xué)到科學(xué)技術(shù)后再想法打敗他們?!保?7]作為長(zhǎng)女的何怡貞選擇了物理學(xué),她的弟弟妹妹受其影響也都選擇了理工科,或許是為了實(shí)現(xiàn)父親科學(xué)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想[28]。

科學(xué)救國(guó)作為彼時(shí)中國(guó)壓倒一切的愛(ài)國(guó)主義主調(diào),對(duì)她們產(chǎn)生了重要影響。正如德本康等西方人士認(rèn)為中國(guó)落后,落后在科學(xué)技術(shù)和科學(xué)教育不如西方,而如王明貞、何怡貞等祖輩、父輩們則認(rèn)為,中國(guó)輸給列強(qiáng),輸在沒(méi)有先進(jìn)的科技,而要戰(zhàn)勝帝國(guó)主義列強(qiáng),唯有科技救國(guó),在學(xué)?!芭畤?guó)民”教育的影響下,科學(xué)救國(guó)也成為女性的使命。

科學(xué)救國(guó)的理想對(duì)當(dāng)時(shí)女生專業(yè)選擇的影響有多大?美國(guó)密歇根大學(xué)的巴伯獎(jiǎng)學(xué)金專業(yè)分布業(yè)的國(guó)別差異可以作為一個(gè)有趣的背景資料。美國(guó)密歇根大學(xué)在20世紀(jì)前葉是美國(guó)接受中國(guó)留學(xué)生最多的大學(xué)。它在接受國(guó)際學(xué)生方面一直排名美國(guó)前五位[29],它還有一個(gè)專門針對(duì)亞洲婦女的獎(jiǎng)學(xué)金——“巴伯獎(jiǎng)學(xué)金”。在1917-1955年的38年間,共有13個(gè)國(guó)家和地區(qū)19在這份巴伯獎(jiǎng)學(xué)金的統(tǒng)計(jì)中,夏威夷也作為一個(gè)國(guó)別統(tǒng)計(jì)在內(nèi),故筆者將其作為一個(gè)地區(qū)。282名亞洲婦女受惠于巴伯獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)美國(guó),其中來(lái)自中國(guó)的女生130人,幾乎占了半壁江山(45.8%),金陵女大的吳貽芳、何怡貞、王明貞、鄔靜怡、張肖松等都是巴伯獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者。而在對(duì)亞洲女留學(xué)生專業(yè)分析中更顯出中國(guó)女留學(xué)生的與眾不同20參見(jiàn) Dean's Topical File,1916-1958 Barbour Scholarship Committee;Barbour Scholarships for Oriental Women,Papers,1918-1969;Michigan Historical Collections,Bentley Historical Library,University of Michigan.——中國(guó)女生選學(xué)物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑等“硬科學(xué)”的比例高達(dá)62.5%,特別是物理學(xué),該獎(jiǎng)學(xué)金獲得者中學(xué)習(xí)物理的學(xué)生(10名)全由中國(guó)女生包攬;而選擇傳統(tǒng)女性“軟科學(xué)”(文史哲、教育)的僅占28.9%,選擇經(jīng)濟(jì)管理類的占3.1%。而其他國(guó)家女生的專業(yè)大多限于所謂女性學(xué)科,如印度女生中有42%選學(xué)教育,日本女生中有38%學(xué)習(xí)英文,選擇理科的比例低得可憐。在理科方面,唯一可與中國(guó)媲美的是菲律賓(34.2%),但她們的興趣主要集中于植物學(xué)。

我們暫時(shí)還無(wú)法解釋其他亞洲國(guó)家的女性偏愛(ài)“軟科學(xué)”的原因,但是我們可以說(shuō),在中國(guó)現(xiàn)代性話語(yǔ)體系中,科技強(qiáng)國(guó)的影響對(duì)這些中國(guó)早期女留學(xué)生的專業(yè)選擇產(chǎn)生重要影響是顯而易見(jiàn)的。反過(guò)來(lái)說(shuō),其他亞洲國(guó)家女生偏愛(ài)軟科學(xué)是符合當(dāng)時(shí)亞洲和整個(gè)世界的性別氣質(zhì)規(guī)范的,而中國(guó)女留學(xué)生的選擇則是“偏離常態(tài)”的,這種“偏離”可以說(shuō)是近代以降中國(guó)一直處于隨時(shí)可能淪為帝國(guó)主義殖民地的民族危機(jī)的產(chǎn)物。民族危機(jī)對(duì)那些有強(qiáng)烈使命感的知識(shí)分子包括知識(shí)女性產(chǎn)生了明顯的應(yīng)激效應(yīng)。

2.追求女性獨(dú)立,一個(gè)強(qiáng)有力的選擇驅(qū)動(dòng)

有研究認(rèn)為,相較于美國(guó)女子高等教育產(chǎn)生于對(duì)女性的教育公平和社會(huì)公平的追求之中,中國(guó)女子高等教育則在國(guó)家和民族存亡時(shí)刻被動(dòng)產(chǎn)生,在于追求國(guó)家和民族獨(dú)立與富強(qiáng)[30](P85),這種性別與民族的纏繞,似乎限制了中國(guó)女性的獨(dú)立選擇。但筆者認(rèn)為,追求女性的解放和民族的獨(dú)立強(qiáng)盛都是中國(guó)現(xiàn)代化的題中之義,爭(zhēng)取女性獨(dú)立、不受束縛地自由選擇專業(yè)的權(quán)利和科學(xué)救國(guó)一樣,恰恰構(gòu)成了女生主動(dòng)選擇“男性化科學(xué)”的強(qiáng)大動(dòng)力。如陳詒在金女大畢業(yè)后到美國(guó)費(fèi)城學(xué)醫(yī),那時(shí)醫(yī)學(xué)在美國(guó)也仍被視為男性的天下,全班只有她一人是女生。她說(shuō)“我為什么要學(xué)醫(yī)?我要問(wèn)為什么女人總是做護(hù)士?我立志要改變它”,她說(shuō)她這種挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的志向來(lái)自開(kāi)明父母的影響,從小父親就鼓勵(lì)她:“一個(gè)女孩可以做男人的工作,(學(xué))化學(xué)、機(jī)械、都可以。”而就讀金女大進(jìn)一步激發(fā)了她學(xué)習(xí)科學(xué)的志向,“我喜歡進(jìn)這道門,我原意代表女界做別的事情”21摘自筆者2002年5月對(duì)回國(guó)探親的陳詒和、陳譓姐妹的訪談?dòng)涗?。?/p>

另一方面,科學(xué)救國(guó)的民族主義話語(yǔ),也給中國(guó)女性突破科學(xué)的性別禁忌和束縛以正當(dāng)性,在一定程度上減弱了女性進(jìn)入男性傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的阻力??茖W(xué)主義話語(yǔ)與救國(guó)強(qiáng)國(guó)責(zé)任理想、現(xiàn)代性話語(yǔ)與婦女解放的各種話語(yǔ)的交織纏繞,既有壓制女性主體的一面,但也為中國(guó)女性提供了通過(guò)教育和職業(yè)化掙脫父權(quán)制家庭束縛、釋放和發(fā)展個(gè)人科學(xué)潛能的更強(qiáng)有力的支撐。

以王明貞為例,盡管出身書(shū)香門第,但具有濃厚封建意識(shí)的父親并不像培養(yǎng)家中男孩那樣培養(yǎng)她,10歲那年她還被繼母留在家里做家務(wù),如果不是祖母的強(qiáng)力干預(yù),這個(gè)極富天分的女孩,只能成為封建時(shí)代的家庭主婦22王明貞的家族故事來(lái)自本人自述和王明貞訪談,參見(jiàn)王明貞:《轉(zhuǎn)瞬九十載》(《物理》,2006年第3期);童蔚:《一代女才玉汝以成——記我的鄰居》《精神薪火代代相傳——記王明貞的祖母和姑姑》(載于史際平等編:《家在清華》,濟(jì)南:山東畫(huà)報(bào)出版社,2008年)。。日后她讀大學(xué)選擇理科、解除父母包辦的婚約,留學(xué)海外,每一步都障礙重重,而她選擇的每一步都是為了爭(zhēng)取獨(dú)立。不抗?fàn)?,就別無(wú)出路。在封建家庭壓迫下,必須以一種決絕的姿態(tài)選擇最艱苦的學(xué)海生涯。獻(xiàn)身于科學(xué)研究的金女大女生不止王明貞一個(gè),例如李美筠當(dāng)年就是被遺棄的孤兒,她到國(guó)外連讀營(yíng)養(yǎng)和心理學(xué)兩個(gè)博士后回國(guó)服務(wù)??梢哉f(shuō),這些選擇了科學(xué)研究的女生,爭(zhēng)取女性獨(dú)立、女性權(quán)利和科學(xué)救國(guó)的理想始終是兩個(gè)不可分的主題。陳詒、王明貞、胡秀英在留學(xué)海外時(shí)都曾經(jīng)是所在學(xué)校本專業(yè)的第一個(gè)女生,也是第一個(gè)外國(guó)女性,她們以自己的能力23王明貞在密歇根大學(xué)攻讀物理學(xué)博士期間連得三個(gè)金鑰匙獎(jiǎng)。劉恩蘭在牛津一年半讀完四年課程。胡秀英在自述中說(shuō),因?yàn)樗雽W(xué)前已經(jīng)打下扎實(shí)的科研基礎(chǔ),在哈佛的學(xué)習(xí)非常輕松,班上的白人男生都要借她的筆記參考(此處資料來(lái)自金一虹對(duì)胡秀英的訪談,訪談時(shí)間:2003年12月29日,訪談地點(diǎn):香港中文大學(xué)科學(xué)館胡秀英工作室)。敲開(kāi)這扇對(duì)女人關(guān)著的門,因此得到的是民族的和性別的雙重尊嚴(yán)。

3.在科技史上留下中國(guó)女性的印記

當(dāng)西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮強(qiáng)行撞開(kāi)中國(guó)的大門,中國(guó)民眾自強(qiáng)圖存、強(qiáng)國(guó)健種的民族主義思潮前所未有地強(qiáng)烈,教育救國(guó)和科學(xué)救國(guó)成為有志青年的理想,也成為知識(shí)女性選擇何種專業(yè)的重要考量;而面對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)體系在中國(guó)的傳播又呈現(xiàn)出矛盾糾結(jié)的心態(tài)。作為一所教會(huì)女校,身處東西方文化的交匯點(diǎn)上,更能體會(huì)這種矛盾沖突。一方面所有學(xué)業(yè)除了國(guó)文都要以英語(yǔ)作為第一語(yǔ)言,要使用美國(guó)的教材,也曾使金陵女大的女生們產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸,感覺(jué)到“我的感情受到了傷害”;另一方面,她們又意識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng),必須學(xué)習(xí)并進(jìn)入這些國(guó)家的知識(shí)體系。魯桂珍在進(jìn)入大學(xué)前,就曾拒絕學(xué)習(xí)英語(yǔ),她曾質(zhì)疑“為什么一個(gè)中國(guó)人必須學(xué)外語(yǔ)?”[31](P34)這些矛盾,最終在民族主義話語(yǔ)下得到化解,而金女大第一屆畢業(yè)生徐亦臻的父親說(shuō)得更為直白:“要學(xué)習(xí)英語(yǔ)以及這些國(guó)家的歷史,了解它們的用心。它們沒(méi)有善意,不會(huì)讓我們受惠,它們的目的就是填飽自己”[32](P4),強(qiáng)調(diào)了站在民族國(guó)家立場(chǎng)上學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言文化和科學(xué)技術(shù)的意義。

而當(dāng)魯桂珍初到倫敦求學(xué)拜會(huì)李約瑟時(shí),李約瑟已經(jīng)是院士,他的老師是近代生物化學(xué)的奠基人,因研究腳氣病在1924年得了諾貝爾獎(jiǎng)。但魯桂珍不卑不亢地告訴李約瑟,早在幾百年前甚至更早,中國(guó)人就已經(jīng)知道腳氣是維他命缺乏癥并用米糠治療。這使李約瑟意識(shí)到,人類無(wú)論膚色種族在科學(xué)面前都是平等的,也由此導(dǎo)致他對(duì)中華文明產(chǎn)生終生“皈依”,說(shuō)這“注定了我今后的命運(yùn)除了編寫(xiě)一本過(guò)去西方文獻(xiàn)中曠古未有的關(guān)于中國(guó)科學(xué)、技術(shù)、醫(yī)藥的歷史專書(shū)外,我已別無(wú)所求”24根據(jù)北京人民廣播電臺(tái)網(wǎng)站據(jù)訪談錄音整理。北京人民廣播電臺(tái):《李約瑟的世界難題》,2003-04-07。。在某種意義上說(shuō),是魯桂珍改變了李約瑟,改變了西方中心傳統(tǒng)的科技史觀。

胡秀英在開(kāi)始其科研之初,深感中國(guó)的植物分類學(xué)還是一個(gè)空白,而國(guó)外的分類學(xué)雖臻完善,但是卻沒(méi)有把中國(guó)豐富的物種收集在內(nèi),她遍踏中國(guó)的大山采集發(fā)現(xiàn)大量中國(guó)獨(dú)有植物,并將之介紹進(jìn)西方植物學(xué)界。哈佛大學(xué)于2001年將胡教授多年來(lái)搜集的中國(guó)植物數(shù)據(jù)卡片數(shù)碼化后,發(fā)放在互聯(lián)網(wǎng)上,命名為Hu Card Index(胡氏卡片)。以研究中華植物為基礎(chǔ),她成為冬青、萱草、泡桐、菊、蘭等植物研究的世界權(quán)威,400多種冬青中,3/4由她命名25參見(jiàn)百度百科胡秀英以及黃幸平詞條,另見(jiàn)《第一位哈佛華人女博士,著名植物學(xué)家胡秀英》,http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5ad7a0102e5dr.html。。

還應(yīng)承認(rèn)一點(diǎn),鉆研硬科學(xué)雖然比軟科學(xué)更為艱苦漫長(zhǎng),但是其標(biāo)準(zhǔn)化衡量的特點(diǎn)使成就容易凸顯也易得到認(rèn)可,即使是存在種族和性別偏見(jiàn)的西方,也會(huì)在真才實(shí)學(xué)前表示折服。例如金女大第一個(gè)出國(guó)留學(xué)攻讀營(yíng)養(yǎng)學(xué)學(xué)位的嚴(yán)彩韻,以全A的成績(jī)使得高傲的美國(guó)大學(xué)認(rèn)可了金女大科學(xué)教育水準(zhǔn)[33](P26)。成效和成就,往往成為一種有力的激勵(lì),反過(guò)來(lái)會(huì)再次強(qiáng)化選擇動(dòng)機(jī)。她們的成功,激勵(lì)了一屆又一屆的學(xué)妹們紛紛投向理科。

三、父權(quán)圍城:限制與突破

如前所述,金女大因歷史淵源、獨(dú)立女子學(xué)院的建制以及兩任校長(zhǎng)的教育主張,成為一塊相對(duì)不受傳統(tǒng)性別規(guī)范約束的“飛地”,但是這種女性的“脫序”永遠(yuǎn)只能是特例,而且只是一時(shí)的特例,她終將會(huì)受到男權(quán)體系的壓制和排斥。

1.來(lái)自國(guó)內(nèi)外教育體制的排斥

在基督教海外教育體系中,金女大也是一個(gè)另類。在基督教教育聯(lián)合董事會(huì)負(fù)責(zé)人葛德基的一份報(bào)告中,就把金女大等兩所教會(huì)女子大學(xué)都?xì)w為偏離正常的“非特別健全者”26《教會(huì)學(xué)校之四大問(wèn)題》,原載《中國(guó)基督教年鑒》,1936年,轉(zhuǎn)引自李楚材:《帝國(guó)主義侵華教育史料——教會(huì)教育》,北京:教育科學(xué)出版社,1987年,第482頁(yè)。(而燕京大學(xué)、金陵大學(xué)等基督教大學(xué)則是“特別健全者”),葛德基還特別批評(píng)金女大“獨(dú)來(lái)獨(dú)往”,“不太符合大學(xué)生水準(zhǔn)”[34](P1045)。在專業(yè)性問(wèn)題上,葛德基說(shuō),金女大學(xué)生更喜歡通識(shí)性的課程,不像金陵大學(xué)男生那樣要求更專業(yè)性的課程。而德本康夫人則堅(jiān)決否認(rèn),說(shuō)金陵女大的學(xué)生也要求有更為專業(yè)性的課程[35](P346)。對(duì)不守規(guī)則的金女大,“懲戒”之一即聯(lián)合董事會(huì)多次提議將金陵女子大學(xué)并入金陵大學(xué),以避免教育資源的“浪費(fèi)”,終因金陵女大的堅(jiān)決抵制而未能實(shí)現(xiàn)。“懲戒”之二即資源的剝奪。金女大的海外教育資源,大多來(lái)自民間,例如作為姐妹學(xué)校的史密斯女子學(xué)院的捐助,但從教會(huì)體制內(nèi)則幾乎一無(wú)所獲??当镜路蛉嗽啻蜗蛴?guó)庚款委員會(huì)申請(qǐng)研究經(jīng)費(fèi)和希望加入哈佛燕京學(xué)社,都以缺少研究隊(duì)伍為由遭到拒絕,雖然金女大并不缺乏國(guó)內(nèi)知名學(xué)者。而其他非女子的基督教大學(xué)都得到過(guò)燕京學(xué)社的資助[25](PP403-404)。

而當(dāng)國(guó)民政府“收回教育權(quán)”,作為教會(huì)學(xué)校的金陵女大向民國(guó)政府注冊(cè)成為中國(guó)的私立女子文理學(xué)院之后,國(guó)家也通過(guò)行使其教育統(tǒng)制權(quán)以及它立基的性別化制度來(lái)對(duì)金女大加以改造和規(guī)制。1919年國(guó)民政府教育部公布了“女子中學(xué)家事一科應(yīng)注重實(shí)習(xí)案”訓(xùn)令,明確表示家事科是女子中學(xué)的最重要科目,并敦促女子學(xué)校把教學(xué)力量?jī)A注于家事科的教育。1924年教育部再發(fā)布了“女學(xué)校注重家事科”令,使政府性別保守主義傾向暴露無(wú)遺。到了20世紀(jì)30年代,政府的女子教育須以培養(yǎng)“賢妻良母”為目標(biāo)的保守主義立場(chǎng)更趨強(qiáng)硬,在教育部1938年所頒布的《戰(zhàn)時(shí)各級(jí)教育實(shí)施方案綱要》中,明令“中小學(xué)之女生應(yīng)使之注重女子家事教育”,而女子師范學(xué)院“應(yīng)設(shè)家事師資養(yǎng)成科和專修科”,為中小學(xué)提供家事課的師資[36],家事科又回復(fù)到了女子教育的原初位置。因此,長(zhǎng)期不設(shè)家政系的金女大承受了很大壓力。吳貽芳不斷被追問(wèn)作為一所女子大學(xué)為什么不設(shè)立家政專業(yè),她在回應(yīng)時(shí)說(shuō),男人們只懂得家政學(xué)大眾化的實(shí)際用途,不懂大學(xué)若開(kāi)辦家政專業(yè),就“要有高度科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)”[37](P255)。吳貽芳巧妙地把關(guān)于設(shè)不設(shè)家政的性別立場(chǎng)的矛盾,輕輕一轉(zhuǎn)變成大眾化(家事)與專業(yè)化(家庭科學(xué))的爭(zhēng)議。在這里科學(xué)主義和專業(yè)精神又成了化解教育性別分化的利器。盡管金陵女大在1940年終于在教育主管部門“建議下”做出“妥協(xié)”——在建校25年后開(kāi)設(shè)了家政系,進(jìn)入了“女性化學(xué)科”,但與眾不同的是,金女大的家政系下設(shè)營(yíng)養(yǎng)、兒童福利和家庭應(yīng)用藝術(shù)3個(gè)專業(yè)方向,且屬于理科類專業(yè),學(xué)生要學(xué)物理、化學(xué)、生物(包括動(dòng)物解剖學(xué))、心理等理學(xué)科目;其宗旨是培養(yǎng)家庭科學(xué)、兒童福利管理的專業(yè)人才而不是主婦角色。

2.無(wú)處不在的男權(quán)文化

在一個(gè)男權(quán)意識(shí)濃重的社會(huì),女性要想進(jìn)入科學(xué)領(lǐng)域,特別是“硬”科學(xué)之冠的物理學(xué)領(lǐng)域,無(wú)異于是對(duì)男性壟斷的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的一次“入侵”,必將遭到強(qiáng)硬的排斥。

無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外學(xué)習(xí)期間,王明貞都是最優(yōu)秀的學(xué)生。她在美國(guó)密歇根大學(xué)攻讀物理博士時(shí),理論課全是A和A+,數(shù)學(xué)課還得到A++,作為班上唯一的外國(guó)女生,在校4年就得到了3枚金鑰匙獎(jiǎng),其中一個(gè)“ΦβK”(Phi beta kappa)獎(jiǎng)是全美學(xué)生的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)27參見(jiàn)王明貞:《轉(zhuǎn)瞬九十載》(《物理》2006年第3期);童蔚:《一代女才玉汝以成——記我的鄰居王明貞》《精神薪火代代相傳——記王明貞的祖母和姑姑》(載于史際平等編:《家在清華》,濟(jì)南:山東畫(huà)報(bào)出版社,2008年)。。這樣一個(gè)物理學(xué)天才的留學(xué)之路卻困難重重,1935年她考公費(fèi)留學(xué),物理考了第一名,但物理學(xué)權(quán)威吳有訓(xùn)說(shuō):“送一個(gè)女的去學(xué)物理不是浪費(fèi)嗎,不如讓第二名去?!币痪湓捑蛿嗨土送趺髫懙墓M(fèi)留學(xué)之路。直到吳貽芳在金陵女大西遷的路上,主動(dòng)為王明貞向她的母校密歇根大學(xué)寫(xiě)出有力的推薦信,她的深造之夢(mèng)方才得以實(shí)現(xiàn)。無(wú)獨(dú)有偶,她的表妹何澤慧考上了清華物理系,物理系主任葉企孫和其他教授都認(rèn)為女生學(xué)不好物理,一個(gè)女生也不準(zhǔn)備要,他要讓何澤慧轉(zhuǎn)系。何澤慧也很迷茫,寫(xiě)信給正在美國(guó)攻讀物理學(xué)學(xué)位的姐姐何怡貞,問(wèn)是否應(yīng)該轉(zhuǎn)到化學(xué)系?何怡貞是一家三姐妹皆攻讀硬科學(xué)的領(lǐng)頭羊,她的回復(fù)非常強(qiáng)硬:“堅(jiān)決不轉(zhuǎn)!”不轉(zhuǎn)系的決定意義非凡,日后何澤慧成為物理系班上最優(yōu)秀的學(xué)生,甚至領(lǐng)先于后來(lái)成為她丈夫的同班同學(xué)錢三強(qiáng)[28][38](PP5-6)。

僅僅因?yàn)樾詣e而遭受如此不公,但我們不能將之簡(jiǎn)單歸結(jié)于吳有訓(xùn)、葉企孫等男性學(xué)者的性別偏見(jiàn),盡管那時(shí)認(rèn)為女性學(xué)不好科學(xué)、科學(xué)與女性“天性”相悖的成見(jiàn)是普遍的。王明貞和何澤慧等受到的排斥,不是來(lái)自某一個(gè)人的,而是男性對(duì)女性進(jìn)入科學(xué)高地的集體排斥(吳有訓(xùn)的意見(jiàn)也是庚款委員會(huì)的全體意見(jiàn))??茖W(xué)對(duì)女性的排斥,既是文化性的,也是體制性的。

3.婚姻:阻擋女性進(jìn)入科學(xué)領(lǐng)地的一道“幕墻”

婚姻常常是女性持續(xù)從事科學(xué)研究的硬障礙,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要高強(qiáng)度、不間斷的長(zhǎng)期投入時(shí)間和精力,而對(duì)女性最不利的是,攀援科學(xué)高峰的關(guān)鍵時(shí)期,常常與女性生命周期中婚育的階段交叉重合。女校中女生很高的流失率往往與婚姻和家庭變故有關(guān)。在男權(quán)主導(dǎo)的時(shí)代,來(lái)自婚姻的障礙常常以制度性形式出現(xiàn)。在1928年的巴伯檔案中有這樣的記錄:“在最近的會(huì)議上,大家通過(guò)了一項(xiàng)政策……同時(shí)規(guī)定,已婚女性除有特殊情況外沒(méi)有申請(qǐng)巴伯獎(jiǎng)學(xué)金資格。巴伯獎(jiǎng)學(xué)金獲得者如在授獎(jiǎng)期間結(jié)婚,立刻取消資格,她的月津貼也立刻停止,特殊情況必須經(jīng)委員會(huì)審批。”28News letter,1928.1.30,(Dean's Topical File,1916-1958.Barbour Scholarship Committee;Barbour Scholarships for Oriental Women,Papers,1918-1969;Michigan Historical Collections,Bentley Historical Library,University of Michigan。1940年5月29日巴伯獎(jiǎng)學(xué)金執(zhí)行委員會(huì)秘書(shū)W.Carl Rufus給巴伯獎(jiǎng)學(xué)金的執(zhí)行委員會(huì)主任的信中再次提到,除非有委員會(huì)特別干預(yù),已婚女性無(wú)資格申請(qǐng),如在獲獎(jiǎng)期間結(jié)婚也不能繼續(xù)要求獎(jiǎng)學(xué)金29Dean's Topical File,1916-1958.Barbour Scholarship Committee;Barbour Scholarships for Oriental Women,Papers文件,1918-1969;Michigan Historical Collections,Bentley Historical Library,University of Michigan。。一個(gè)以資助亞洲女性留學(xué)為目標(biāo)、對(duì)女性堪稱友好的獎(jiǎng)學(xué)金,也存在對(duì)女性婚姻狀況的嚴(yán)格限制,這也許不能簡(jiǎn)單說(shuō)是歧視,而是說(shuō)明,一個(gè)教育系統(tǒng)整體與整個(gè)國(guó)家社會(huì)性別制度往往是“同構(gòu)”的,基于婦女無(wú)法兼顧婚育生活與科學(xué)研究的陳規(guī)定見(jiàn)。

巴伯獎(jiǎng)學(xué)金最初的兩個(gè)獲得者都是日本女性,但是隨后獲得獎(jiǎng)學(xué)金的中國(guó)女性人數(shù)超過(guò)了日本,巴伯獎(jiǎng)學(xué)金25周年紀(jì)念冊(cè)上的一段文字似乎提供了某些解釋線索:“在日本很難招到候選人”,一方面認(rèn)為當(dāng)時(shí)日本女子院校水平大概只等于美國(guó)初中;另一個(gè)重要原因則是她們出來(lái)讀研的年紀(jì),按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗應(yīng)該是結(jié)婚的年紀(jì)。如果留學(xué)再回國(guó)后她們就屬于“很奇怪的女性”了[29]。

那么那些選擇了出國(guó)深造而且選擇了科學(xué)的中國(guó)女性呢?攻讀理工學(xué)位的年限顯然要比教育等學(xué)科更長(zhǎng),其同樣會(huì)面臨學(xué)業(yè)和婚姻時(shí)期兩相重疊的沖突。金女大那些有理工科學(xué)位的女性相當(dāng)一部分選擇了獨(dú)身,如吳貽芳、劉恩蘭、吳懋儀等(但也有如王明貞、何怡貞、嚴(yán)彩韻、胡秀英、魯桂珍等是后來(lái)成婚的)。她們的故事似乎說(shuō)明,在那個(gè)事業(yè)和婚姻難以兩全的時(shí)代,女性選擇了科學(xué)就要有舍棄婚姻生活的勇氣,如金女大張薌蘭、李美筠等在國(guó)外攻讀了兩個(gè)博士學(xué)位的人,則早已做好終身不婚的準(zhǔn)備30魯桂珍原來(lái)也有終身不婚的意愿,但遇到了李約瑟,終在遲暮之年結(jié)婚。,而王明貞、何怡貞、嚴(yán)彩韻都是選擇同行做伴侶312010年,美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)3.7萬(wàn)會(huì)員中1萬(wàn)名居住在美國(guó)的40歲以下年輕會(huì)員調(diào)查發(fā)現(xiàn),女化學(xué)家單身的比例明顯高于男性,有趣的是,女化學(xué)家選擇同行做婚嫁對(duì)象的比例也遠(yuǎn)高于男性。資料源自:http://pubs.acs.org.cen。,在那個(gè)時(shí)代,能夠在科學(xué)研究的途中遇到志同道合的伴侶,是幸運(yùn)的少數(shù)。

四、結(jié)語(yǔ)

金女大在短短的36年中培養(yǎng)出眾多杰出的科技女性,或許只能說(shuō)是特殊個(gè)例。特定的年代、特殊的歷史因素為一個(gè)獨(dú)立女子學(xué)院的誕生提供了的條件,一群稟賦優(yōu)異又意志超強(qiáng)的女性,發(fā)揮其能動(dòng)性,建立了一個(gè)追求女性獨(dú)立平等、由女性主導(dǎo)決策管理和教學(xué)的微型機(jī)構(gòu);這個(gè)微型的教育機(jī)構(gòu)鼓勵(lì)女生不受性別身份束縛自由地選擇專業(yè),鼓勵(lì)她們熱愛(ài)科學(xué)甚至以科學(xué)研究為終身的奮斗目標(biāo);這個(gè)微型機(jī)構(gòu)為女生發(fā)展自己的科學(xué)研究潛質(zhì)盡可能地提供了良好的微環(huán)境,也為她們走出新天地創(chuàng)造了條件;一群有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和科學(xué)救國(guó)與爭(zhēng)取女性獨(dú)立志向的年輕女性,義無(wú)反顧地選擇了科學(xué)研究的人生。處于民族危機(jī)之中、急于振興強(qiáng)盛的中國(guó),以向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)、以科學(xué)和教育為救國(guó)和圖強(qiáng)的良方,中國(guó)的現(xiàn)代化亦提供了對(duì)科技人才的新需求,也為部分女性進(jìn)入“硬科學(xué)”的非傳統(tǒng)領(lǐng)域提供了強(qiáng)大動(dòng)力,為她們挑戰(zhàn)學(xué)科的性別隔離提供了正當(dāng)性。多種歷史因素和女性群體乃至女性個(gè)人際遇交匯組合,由此演繹了一段女性“侵入”硬科學(xué)的壯美故事。這一女性科研后備力量密集涌現(xiàn),并在日后能在國(guó)際國(guó)內(nèi)的相關(guān)領(lǐng)域發(fā)出中國(guó)女性聲音,是一個(gè)成功的實(shí)踐。它一方面證明了女性與男性一樣可以培養(yǎng)起熱愛(ài)科研的“親科學(xué)性”,一樣具有科學(xué)研究的潛質(zhì)和能力,一樣可以成長(zhǎng)為一流的科學(xué)家,只要這個(gè)環(huán)境對(duì)女性友好一點(diǎn)。當(dāng)然局部的微觀環(huán)境下的經(jīng)驗(yàn)無(wú)法在宏觀社會(huì)復(fù)制,它也無(wú)法提供在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中消除社會(huì)的性別制度和觀念意識(shí)對(duì)女性進(jìn)入科學(xué)領(lǐng)域存在排斥的解決之途,無(wú)法解決婚姻與事業(yè)難以兼得的矛盾。

2001年密歇根大學(xué)社會(huì)學(xué)教授謝宇和加州大學(xué)戴維斯分校Kimberly Shauman做了一項(xiàng)系統(tǒng)研究以解釋“為什么女性在科學(xué)領(lǐng)域中被低度代表”。該研究使用了來(lái)自17個(gè)全美具有代表性的大型數(shù)據(jù)庫(kù)資料、對(duì)研究對(duì)象的學(xué)術(shù)生涯追溯10年以上,研究結(jié)論為:并非女性能力不及男性,而是女性受到婚姻和生養(yǎng)小孩的影響[39](PP91-93)。這個(gè)研究結(jié)論的積極意義在于,肯定了女性在科學(xué)學(xué)習(xí)研究的能力方面并不遜于男性,障礙主要來(lái)自社會(huì)。而令人悲哀的是,將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去,婚育仍然是橫亙?cè)谂詮氖驴茖W(xué)學(xué)習(xí)和研究的一道“圍墻”(盡管不再是不可逾越,但依然存在)。當(dāng)年金女大學(xué)生遇到的發(fā)展障礙在今天尚未根本消除。即便是今天女性受教育程度得到較大提高,女性科技人員隊(duì)伍得到擴(kuò)大,性別差異至今仍是不可攻破的堡壘[1](PP36-37)。

金陵女大在中國(guó)女性高等教育史上永遠(yuǎn)有一個(gè)特殊的位置。在此紀(jì)念金陵女大成立一百周年之際,回顧她的教育理念、培養(yǎng)模式以及建構(gòu)有益于女生成長(zhǎng)的微環(huán)境,對(duì)思考今天我們?nèi)绾未蚱平逃龑I(yè)的性別隔離、改變科學(xué)領(lǐng)域中女性中被低度代表的現(xiàn)狀,也許不無(wú)補(bǔ)益。

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責(zé)任編輯:繪山

Breaking through the Barriers of Science and Gender: The Enlightenment of Educational Practice of Ginling College

YANG Di
(Ginling College,Nanjing Normal University,Nanjing 210097,Jiangsu Province,China)

gender segregation;hard sciences;soft sciences;Ginling College

Gender segregation existing in academic disciplines in post-secondary education is a long standing phenomenon.The gendered separation of soft sciences and hard sciences as well as women's absence in hard sciences exist across the world.Ginling College,however,has in the past decades educated a group of women scientists,among whom some became outstanding hard scientists.This paper examines the following aspects in order to show how the college has encouraged students to overcome traditional gender barriers and enter into male dominated sciences.These are elitist educational philosophy,Ginling College as an independent school,promoting aspirations for science and motivating women to be independent and go into science to serve their country.Although Ginling College is only a successful case in encouraging women to break into sciences,it has enlightened us with means to work against gender-based segregation in sciences.

G649.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A

1004-2563(2016)01-0039-14

楊笛(1982-),女,南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院講師,博士。研究方向:中國(guó)近現(xiàn)代女性史與社會(huì)史。

本文為2014年江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“教育的現(xiàn)代性建構(gòu)與在華教會(huì)大學(xué)——以金陵大學(xué)和金陵女子大學(xué)為個(gè)案”(項(xiàng)目編號(hào):2014SJ0128)的階段性研究成果。

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