朱思琪,吳廣平
(湖南科技大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411201)
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三種流行唱法版本《但愿人長久》的對比分析
朱思琪,吳廣平
(湖南科技大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411201)
摘要:《但愿人長久》是中國古典詩詞歌曲的代表作。在眾多唱法中,流行唱法占據(jù)了絕大部分市場,繼鄧麗君原唱版本后,最具代表性翻唱的是向偶像致敬的王菲版,最具顛覆性翻唱版本為龔琳娜版。在人聲與配樂的關(guān)系方面,鄧版水乳交融、王版各呈氣象、龔版主次分明,分別構(gòu)成了人間煙火的溫情、超塵脫俗的雅情、粗狂灑脫的豪情三種音樂形態(tài);在演唱風(fēng)格方面,鄧版柔情蜜意的思念、王版冷眼旁觀的灑脫、龔版人話明月的傾瀉,呈現(xiàn)出完全不一樣的音樂畫面。三個版本皆經(jīng)歷了從歌曲文本到編曲配器,最后由歌者演繹的三次再創(chuàng)作,每一次的創(chuàng)作由于解讀者的不同,對歌曲的領(lǐng)悟都碰撞出了不一樣的火花,完成一個音樂作品深入骨髓的解剖與演繹多元化的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:《但愿人長久》;流行音樂;鄧麗君;王菲;龔琳娜
《但愿人長久》這首歌的歌詞采自宋代蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。據(jù)不完全統(tǒng)計,此詞從20世紀(jì)50年代至今,產(chǎn)生了不同版本的歌曲共19首,歌曲類型涉及流行音樂、藝術(shù)歌曲等,表演形式包括獨(dú)唱曲、合唱曲等,演唱風(fēng)格不僅囊括民族唱法、美聲唱法、通俗唱法三大主流唱法,而且涉及國粹京劇等戲曲藝術(shù)。這首作品流傳至今,眾多唱法中,流行唱法占據(jù)了絕大部分市場,流行唱法中廣受關(guān)注的又屬鄧麗君原唱版本——梁弘志作曲、肖唯忱編曲。鄧麗君版本后,最具代表性翻唱的便是向偶像致敬的王菲版,最具顛覆性的翻唱版本非龔琳娜版莫屬。本文將對鄧麗君、王菲、龔琳娜演唱的三個版本從演唱風(fēng)格與配器編曲兩方面進(jìn)行比較分析,來探尋《但愿人長久》不同版本的藝術(shù)魅力及其價值。
1歌曲文本分析
歌曲文本是音樂作品的根基,進(jìn)行不同演繹版本比較分析之前,歌曲文本分析是首要的。《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是蘇軾一生中創(chuàng)作的4首《水調(diào)歌頭》中最著名的一首,在文學(xué)界是古詩詞的經(jīng)典之作,在音樂界是中國古典風(fēng)的金曲。
北宋文壇的領(lǐng)袖人物蘇軾創(chuàng)立了與婉約派對立的豪放派,蘇軾此詞的風(fēng)格卻并不是豪放的。這首詞作于蘇軾仕途與親情均不順利之時:宋神宗熙寧九年(1076年)的中秋,妻子王弗已逝,弟弟蘇轍離散無法團(tuán)聚,帶著滿腔的人生報負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的失意,包含著對親人的無限思念,蘇軾寫下了這首千古絕唱。俗話說,一千個讀者就有一千個哈姆雷特,學(xué)術(shù)界對這首詞的解讀也不盡相同。南京藝術(shù)學(xué)院的碩士研究生楊玲對蘇軾的《水調(diào)歌頭》歌曲研究論文中提到:“從天上到人間,從虛幻到現(xiàn)實(shí),詞作以浪漫主義的手法向世人展示了其空靈灑脫、飄逸狂放的神思。”[1]楊玲主張此詞表達(dá)的是超然于世外的曠達(dá)襟懷與對美好人生的向往,而青年學(xué)者周寶東的解讀則傾向于悼念亡妻的隱喻哀傷:“理想中‘不應(yīng)有恨’,現(xiàn)實(shí)中卻人鬼殊途,怎能無恨?理想中應(yīng)該團(tuán)圓,現(xiàn)實(shí)卻‘古難全’”,“因詞前小序說:‘丙辰中秋歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。’我以為那只是冰山一角,蘇軾的更大用意隱藏得很深——更是一首悼念亡妻王弗的愛情詞?!盵2]我們可以看出,后人對古人詩詞的鑒賞,讀者在一定程度上已構(gòu)成對作品的二度創(chuàng)作,因為任何人也無法還原過去,體會到蘇軾當(dāng)時真正的心情,也就無從定義哪個版本的判斷絕對的正確或絕對錯誤,所以,通過歌曲表達(dá)歌者情感時出現(xiàn)截然不同的理解就在情理之中了。
臺灣著名音樂人梁弘志,是20世紀(jì)70年代末校園歌曲發(fā)展的重要代表人物,其音樂風(fēng)格細(xì)膩、柔和。在他一生創(chuàng)作的500多首歌曲中,《但愿人長久》《恰似你的溫柔》《讀你》等作品在歌壇的傳唱度最廣且歷久彌新?!兜溉碎L久》的歌詞本就取自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,在鄧麗君演唱后,似流行樂壇的一枚“重量級炸彈”且經(jīng)久不衰,為梁弘志古典溫婉風(fēng)的經(jīng)典之作。梁弘志作曲、肖唯忱編曲、鄧麗君演唱的《但愿人長久》全曲由較單純的音樂材料組成,為帶再現(xiàn)二部曲式:前奏(10)+A(9)+A1(9)+B(8)+A2(10)+間奏(1)+B1(12)+A2(10)+尾聲(4)。本文不做全曲分析,僅對A、B各段特點(diǎn)進(jìn)行闡述,分析如下:A樂段由9小節(jié)組成,多由二、三度音程的小波浪形態(tài)上下波動進(jìn)行,音程關(guān)系最大的跨度僅為第4小節(jié)的“l(fā)a”到上行方向的“re”,此處為A段半終止;第5、6小節(jié)采取似輕聲嘆息的“mi—do—la”“mi—do—la”“re—do—la”3次下行模進(jìn),最后從“l(fā)a”跳進(jìn)銜接到上行的“fa”,過渡到第7小節(jié),猶如思緒萬千卻欲說還休,第8小節(jié)再回到“re”上持續(xù)兩小節(jié),營造了平穩(wěn)淡然的情緒。B樂段為4小節(jié)反復(fù)一次形成的8小節(jié)樂段,打破了文本原詞“轉(zhuǎn)朱閣”至“何事長向別時圓”5小句的結(jié)構(gòu),且在“照無眠”的“無”處巧妙地出現(xiàn)最高音“l(fā)a”構(gòu)成整曲高潮部分,音程波浪演變成上下來回波動,形成情感迸出卻欲收回的惆悵萬分之感。最后,回到A樂段的淡然典雅,宛如古韻女子向明月吐露憂郁之曲。后人根據(jù)演唱歌手的特點(diǎn)量身定制的版本,在曲式結(jié)構(gòu)上通常都以再次重復(fù)前面樂段的方式為主,即使風(fēng)格與原版迥異,曲式結(jié)構(gòu)也不會有太大變化。王菲版本在此基礎(chǔ)上,于間奏后添加了A1段,歌詞為“我欲乘風(fēng)歸去”至“何似在人間”;龔琳娜版本則在間奏后,直接重復(fù)了A、A1兩段,歌詞照搬原有兩段詞。此外,王版與龔版都只與鄧版在個別句末音時值有幾拍差異,故不作重點(diǎn)分析。
《但愿人長久》歌詞文本已有豪放與婉約等不同版本的解讀,音樂風(fēng)格又恰巧與文學(xué)界定義的婉約派極為相似,也就不難理解繼鄧麗君之后翻唱的版本絕大多數(shù)都具有雅致動人的傾向了(龔琳娜版本是特例)。如此看來,詞、曲的巧妙融合已經(jīng)構(gòu)成了歌曲文本,為3種流行唱法版本《但愿人長久》演唱作品演繹意境提供了基礎(chǔ)導(dǎo)向。
2配器編曲對比
配器編曲是音樂作品的骨架,是一種“將樂譜形式的歌譜通過和聲、樂器上的編配,使其以聽覺形態(tài)表達(dá)出來的作曲方式”[3]。3種流行唱法版本《但愿人長久》樂譜相同,不同配器編曲呈現(xiàn)出來的音樂形態(tài)便體現(xiàn)了音樂人為歌手量身定做達(dá)到輔助其處理作品的目的。
鄧版為明顯的西洋風(fēng)格,整體較為樸素簡潔,且實(shí)現(xiàn)了中國古典音韻與西洋樂器的完美結(jié)合。前奏為原聲鋼琴琶音、柱式和弦交替上行,后部分加入弦樂鋪墊,分解和弦營造出抒情優(yōu)美又略帶傷感的意境,再鋪下墊底弦樂隨著人聲流動,接著吉他、吹管樂器層層疊入,最后從樂器種類與伴奏織體上都將音樂氛圍推向高潮,伴奏加厚的情況也出現(xiàn)在高潮句末尾,為人聲做出了恰到好處的烘托效果,打造的是人間煙火的真情流露之感。
王版也屬于西洋風(fēng)格配器,但整體呈現(xiàn)的是似與人聲對唱的二部曲視聽效果。前奏即開啟了鋼琴與弦樂的對壘模式并一直延續(xù)到尾聲,整個伴奏都沒有明顯的層次感,卻剛好與人聲平緩、慵懶的聲音呼應(yīng);前部分出現(xiàn)少量低音貝司也只是一閃而過,后部分加用鋼琴八度走弦強(qiáng)調(diào)、吉他撥弦襯托,更富旋律性。似有若無的人聲搭載獨(dú)立自主的伴奏,描繪了一組與世隔絕的清冷山水圖,仿佛是歌者置身世外、不帶自身感觸的故事配音。
龔版為民族風(fēng)格配器,以人聲為主,配樂為輔,西洋樂器僅充當(dāng)古箏主旋律的引子及節(jié)拍點(diǎn),堪稱西洋樂器為民族樂器服務(wù)的典范之作。整曲顛覆了古箏溫婉典雅的音樂形象,配合打擊樂重現(xiàn)了豪放派詞人蘇軾的大氣磅礴,再組裝上不是反串更似反串的女聲,把歌曲定義為酒醉后癲狂瘋言瘋語實(shí)不為過。
由此可見,3個版本的配器編曲及其所呈現(xiàn)出的情感存在很大的差異。在人聲與配樂的關(guān)系方面,鄧版水乳交融、王版各呈氣象、龔版主次分明,都各有其特點(diǎn);在呈現(xiàn)出的情感方面,鄧版表現(xiàn)的是人間煙火的溫情,王版表現(xiàn)的是超塵脫俗的雅情,龔版表現(xiàn)的是粗狂灑脫的豪情。
3演唱風(fēng)格對比
演唱風(fēng)格是音樂作品的靈魂,3種流行唱法版本《但愿人長久》雖同屬梁弘志作曲,且均為女聲,但是在演唱上卻有著截然不同的風(fēng)格,體現(xiàn)了歌者對作品的不同領(lǐng)悟與解讀。
鄧版《但愿人長久》是最接地氣的,溫柔婉約、娓娓道來,是大眾最易接受的演唱類型。鄧麗君對氣聲唱法運(yùn)用可謂爐火純青,在本首作品演唱過程中,卻并未過多炫技,僅在高音、長音時使用氣聲,來實(shí)現(xiàn)其演唱過程中對音色調(diào)整、強(qiáng)弱控制與咬字吐字時完整性的保持;鄧麗君在運(yùn)用裝飾音時也毫無做作之感,換氣的速度出神入化,在她的歌曲演唱中,一般是聽不見呼吸聲的。鄧麗君的淺唱低吟、柔腸百轉(zhuǎn),迅速使人在腦中勾勒出了一幅思念心上人無法團(tuán)聚的感傷畫面。
王版《但愿人長久》是其“空靈”音樂風(fēng)的代表作,雖借鑒了鄧的氣聲唱法,但她運(yùn)用了其特有的處理方式,使音樂風(fēng)格依然別具一格。值得留意的是,王菲在處理這個作品時也幾乎放棄了所有的演唱技巧,慵懶隨意的演唱中使用顫音拖長音,借力假聲把高潮部分一帶而過,恰好這些都是王菲的金牌殺手锏,是她的各類音樂作品中的“??汀?;王菲的音色特別,再運(yùn)用早已融入骨髓的科學(xué)運(yùn)氣方法,在放松狀態(tài)下依然使斷句不露痕跡,收放自如。這首作品經(jīng)王菲處理得虛無縹緲,似不食人間煙火的仙女到訪人間,冷眼看別離。
龔版《但愿人長久》糅合戲曲元素,把這首流行歌曲演繹得獨(dú)樹一幟,是標(biāo)準(zhǔn)的龔式唱法。龔琳娜在處理這首作品時把具狂野性的民族風(fēng)情與古典色彩的聲音相結(jié)合,旨在表現(xiàn)出詞人蘇軾醉酒后豪放豁達(dá)的心境,又兼?zhèn)涫送臼б狻⒂H人離散的復(fù)雜情感。龔琳娜壓低嗓音形成一種男子般的豪邁氣質(zhì),整首作品聲音看似是撕裂般掙扎,實(shí)則音韻飽滿,句首與句尾的咬字都刻意加重,每次換氣都使人揪心,最后運(yùn)用連綿不斷的高音來達(dá)到情感的宣泄。雖然龔版偏離了歌曲文本原來的情感方向,多數(shù)人并不認(rèn)可,但是她超高技巧的演唱、獨(dú)具戲曲特色的演繹方式儼然使這首作品成為最具另類色彩的一版。
由此可見,3種流行唱法版本《但愿人長久》建構(gòu)的音樂畫面都是不一樣的,鄧版柔情蜜意的思念、王版冷眼旁觀的灑脫與龔版人話明月的傾瀉,都沒有跟歌曲文本意蘊(yùn)構(gòu)成絕對一致,但這并不妨礙聽眾對歌曲本身的理解。從歌詞文本的解讀到歌手的詮釋再到聽眾的自身領(lǐng)悟,本身就經(jīng)歷了三次洗禮,作品表現(xiàn)出的多元化,正是流行音樂發(fā)展的根本動力。
綜上所述,鄧麗君、王菲、龔琳娜3位流行音樂歌手演唱的《但愿人長久》具有明顯的風(fēng)格差異。在人聲與配樂的關(guān)系方面,鄧版水乳交融、王版各呈氣象、龔版主次分明,分別構(gòu)成了人間煙火的溫情、超塵脫俗的雅情、粗狂灑脫的豪情三種音樂形態(tài);在演唱風(fēng)格方面,鄧版柔情蜜意的思念、王版冷眼旁觀的灑脫、龔版人話明月的傾瀉,呈現(xiàn)出完全不一樣的音樂畫面。我們在分析這3種流行唱法版本的《但愿人長久》時又可以得到如下重要啟示:歌曲文本是音樂作品的根基,為演唱作品演繹意境提供了基礎(chǔ)導(dǎo)向;配器編曲是音樂作品的骨架,為現(xiàn)代流行音樂發(fā)展提供了新途徑;演唱風(fēng)格是音樂作品的靈魂,為流行音樂的發(fā)展提供了根本動力。
流行音樂的發(fā)展隨著現(xiàn)當(dāng)代社會人們懷舊傾向的滋生與壯大,在單純的新曲創(chuàng)作基礎(chǔ)上,衍生了翻唱的潮流。一個流行音樂作品,從歌詞文本到編曲配器最后到歌者演繹,需經(jīng)過3次再創(chuàng)作,每一次的創(chuàng)作由于解讀者的不同,對歌曲的領(lǐng)悟皆會產(chǎn)出不一樣的結(jié)果,這也可以看做是一個作品深入骨髓的解剖與多元化演繹的可能性。據(jù)不完全統(tǒng)計,《但愿人長久》不同版本的歌曲就有19種,其中鄧麗君原唱演繹版本又不下5種(除王菲、龔琳娜還有張靚穎、張學(xué)友等人都有翻唱),細(xì)分下來便可預(yù)見其龐大的支系,從而窺探到流行樂壇生機(jī)勃勃的發(fā)展動態(tài)。
參考文獻(xiàn):
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(責(zé)任校對朱正余)
中圖分類號:J605
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號:1674-5884(2016)02-0169-03
作者簡介:朱思琪(1988- ),女,湖南湘鄉(xiāng)人,碩士生,主要從事流行音樂研究。
基金項目:2015年湖南省研究生科研創(chuàng)新項目(CX2015B514);2013年湖南科技大學(xué)學(xué)位與研究生教育改革研究課題
收稿日期:20150922
doi:10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.02.052