金丹

中小學(xué)書(shū)法教育散談

金丹

教育部要求中小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課，面對(duì)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為有三點(diǎn)亟須解決：一是在信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文化、移動(dòng)終端迅猛發(fā)展的今天，如何應(yīng)對(duì)鍵盤(pán)輸入和漢字手寫(xiě)的矛盾；二是書(shū)法進(jìn)課堂不能成為一句空話，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)教師成為首當(dāng)其沖的問(wèn)題；三是如何進(jìn)行科學(xué)有效的書(shū)法教學(xué)成為中小學(xué)書(shū)法課堂的重中之重。

書(shū)法教育；中小學(xué)；傳承；教學(xué)理念

傳承與困惑

元代書(shū)法家趙孟頫曾面對(duì)南宋書(shū)法江河日下的情形，感嘆道：“書(shū)法不傳今已久，楮君毛穎向誰(shuí)陳?！苯裉斓臅?shū)法，出現(xiàn)了欣欣向榮的景象，但在繁榮的背后，卻讓人擔(dān)憂(yōu)，如今中小學(xué)生的書(shū)法水平不容樂(lè)觀，退一步講，中小學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平可能也是史上的低谷。

這可能與鍵盤(pán)文化緊密相關(guān)，一方面信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文化、移動(dòng)終端迅猛發(fā)展，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化遭受到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，帶來(lái)的直接結(jié)果是，學(xué)生們提筆忘字，寫(xiě)字水平的下滑，書(shū)寫(xiě)技法的缺失，書(shū)法審美的茫然，加之很多中小學(xué)教育的導(dǎo)向是直指升學(xué)率的，他們注重語(yǔ)、數(shù)、外的成績(jī)，物理、化學(xué)、歷史、地理稍后，美術(shù)、音樂(lè)、體育邊緣，很多學(xué)校根本沒(méi)書(shū)法課的事。如今的中小學(xué)注重成績(jī)的排名，而忽略審美情操的培養(yǎng)。我們先看鍵盤(pán)文化，它帶來(lái)的好處自不必多說(shuō)——高效、便捷，但對(duì)中小學(xué)生的負(fù)面影響也是顯而易見(jiàn)的，學(xué)生們打字基本是用拼音，腦海中首先浮現(xiàn)的是26個(gè)外語(yǔ)字母，打出一個(gè)會(huì)有很多聯(lián)想，而手寫(xiě)時(shí)往往首先想到的是筆畫(huà)和字形，沒(méi)有聯(lián)想，用慣了鍵盤(pán)，容易提筆忘字，不僅是丟掉了中國(guó)的傳統(tǒng)，而且丟掉了漢字書(shū)寫(xiě)的方法和審美。

毛筆字漸漸退出了歷史舞臺(tái)，它的實(shí)用性漸漸隱退，于是人們產(chǎn)生困惑，學(xué)習(xí)書(shū)法的意義究竟還有多大？實(shí)際上書(shū)法課的開(kāi)設(shè)，不是解決實(shí)用與否的問(wèn)題，說(shuō)得大一些，是繼承中國(guó)幾千年來(lái)形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，說(shuō)得實(shí)際一些，“書(shū)法教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用”，故而我們更是迫切需要書(shū)法的學(xué)習(xí)和普及從小學(xué)抓起，中國(guó)書(shū)法文化需要傳承，人們的文化素質(zhì)和審美情操需要潛移默化地養(yǎng)成。

課堂與師資

記得20世紀(jì)七八十年代的中小學(xué)課堂有書(shū)法課，我們都認(rèn)認(rèn)真真地臨過(guò)帖，每逢周幾，帶一支毛筆、一瓶墨汁，學(xué)校發(fā)一個(gè)大字本，很快樂(lè)地寫(xiě)字。如今呢，不開(kāi)書(shū)法課的理由可以有很多種：沒(méi)有書(shū)法老師、教室環(huán)境不合適、衛(wèi)生難管理……其實(shí)就是一條，怕占用時(shí)間，影響升學(xué)率。

由于應(yīng)試教育帶來(lái)的弊端，使得書(shū)法課形同虛設(shè)，漸漸被語(yǔ)、數(shù)、外所占用，有些學(xué)校索性就取消了書(shū)法課。據(jù)筆者了解，有些小學(xué)生、中學(xué)生在課堂上就沒(méi)有拿過(guò)毛筆。自2011年教育部《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》、2013年教育部《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）的出臺(tái)，給書(shū)法課重回中小學(xué)課堂帶來(lái)了新的希望，然而幾年過(guò)去了，現(xiàn)狀卻并不容樂(lè)觀，書(shū)法課開(kāi)設(shè)與否？師資狀況如何？教學(xué)效果怎樣？一個(gè)個(gè)問(wèn)題都需要解決。人們屢屢呼吁書(shū)法師資的嚴(yán)重短缺，這是一個(gè)大大的誤區(qū)，目前全國(guó)開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的高校80余所，每年培養(yǎng)書(shū)法專(zhuān)業(yè)人才無(wú)數(shù)，而他們卻一畢業(yè)便面臨失業(yè)，他們的出路有兩條，要么考研，暫時(shí)緩解了就業(yè)壓力，要么自己辦少兒書(shū)法培訓(xùn)班，學(xué)以致用。近年少兒書(shū)法培訓(xùn)班的火熱，說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：一是書(shū)法畢業(yè)生沒(méi)有工作出路，二是中小學(xué)書(shū)法課的缺失在校外培訓(xùn)班上得到了彌補(bǔ)。這說(shuō)明有些家長(zhǎng)并不完全看中升學(xué)率，還是很看重素質(zhì)教育的，培訓(xùn)熱說(shuō)明社會(huì)有需求。一方面書(shū)法本科生、研究生工作難找，另一方面卻是中小學(xué)說(shuō)師資嚴(yán)重短缺，書(shū)法課沒(méi)法開(kāi)。事實(shí)上是上家找不到下家，下家不知道上家，存在無(wú)法對(duì)接的問(wèn)題。我在跟有些小學(xué)校長(zhǎng)交流時(shí)，他們卻很驚訝地問(wèn)：“書(shū)法居然還有專(zhuān)業(yè)??？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”

再者，如今全國(guó)大規(guī)模的書(shū)法教師培訓(xùn)，也存在一個(gè)誤區(qū)，各地選派的大都是非書(shū)法教師，有些并非自愿，還有為數(shù)很多的無(wú)書(shū)法基礎(chǔ)，靠幾天的培訓(xùn)，連書(shū)法專(zhuān)業(yè)大一的學(xué)生水平都難達(dá)到，完全依靠培訓(xùn)也是解決不了問(wèn)題的。奇怪的是，書(shū)法專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)好的人才不用，他們找不到工作，臨時(shí)抓人培訓(xùn)不是資源浪費(fèi)嗎？

現(xiàn)在一個(gè)普遍的現(xiàn)象是：一方面中小學(xué)呼吁沒(méi)有師資，為不開(kāi)設(shè)書(shū)法課尋找借口，一方面也不愿意招收專(zhuān)職書(shū)法教師，而以語(yǔ)文、美術(shù)老師兼任，更有甚者是體育老師兼任，試想一下，這樣的書(shū)法教學(xué)怎么能真正地貫徹教育部的精神？原本語(yǔ)文老師教書(shū)法是天經(jīng)地義的，問(wèn)題是現(xiàn)在的語(yǔ)文老師不同于以前的語(yǔ)文老師，很多老師自己寫(xiě)字很難看，更不懂書(shū)法是怎么回事。既然這樣，是書(shū)法課隨便教教就可以的嗎？在專(zhuān)業(yè)細(xì)化的今天，書(shū)法課需要很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不然就會(huì)誤人子弟。因此，中小學(xué)應(yīng)配有專(zhuān)職書(shū)法教師，該教師應(yīng)具有較強(qiáng)的書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在書(shū)法理論、書(shū)法教育、書(shū)法審美、書(shū)法臨摹和書(shū)法創(chuàng)作等方面有系統(tǒng)的理論和教學(xué)能力，自己能寫(xiě)得一手好字，無(wú)論是臨摹還是創(chuàng)作，都具有一定的實(shí)踐能力，只有這樣才能勝任中小學(xué)的書(shū)法教學(xué)。

方法與規(guī)律

書(shū)法的欣賞，常常仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，書(shū)法的學(xué)習(xí)，常常各有其法，但書(shū)法教學(xué)應(yīng)是有方法的，并不可以過(guò)于隨意。好的教學(xué)方法可以事半功倍，效果突出，不好的教學(xué)方法，不僅不能收到很好的效果，反而會(huì)誤人子弟。學(xué)校教育不同于社會(huì)教育，特別是不同于社會(huì)的私塾式教育，私塾式教育面對(duì)的是個(gè)體，往往具有經(jīng)驗(yàn)性和隨意性，而缺乏系統(tǒng)性。學(xué)校教育需要制定書(shū)法教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)程序、教材范本，當(dāng)然書(shū)法教學(xué)也分不同層次和不同階段而有不同的教學(xué)手段和教學(xué)計(jì)劃。

尋找規(guī)律來(lái)教學(xué)，是中小學(xué)書(shū)法教學(xué)的重要方法。所謂規(guī)律，就是書(shū)法學(xué)習(xí)中的共性。如果說(shuō)“共性即規(guī)律”的話，那么“個(gè)性即風(fēng)格”。共性和個(gè)性是一對(duì)矛盾，又相互依存，哲學(xué)認(rèn)為：共性指矛盾的普遍性，是絕對(duì)的、無(wú)條件的；個(gè)性指矛盾的特殊性，是相對(duì)的、有條件的。矛盾共性與個(gè)性的辯證關(guān)系是：共性寓于個(gè)性之中，個(gè)性又受共性的制約，共性和個(gè)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。有人比喻，共性和個(gè)性，就是一組彩色鉛筆，共性是書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的工具，都是鉛筆，個(gè)性是不同的顏色。很是形象。如果用音樂(lè)比，共性是鋼琴練習(xí)曲，個(gè)性是貝多芬、莫扎特。如果用書(shū)法比，共性是筆法、結(jié)構(gòu)、章法，個(gè)性就是王羲之、顏真卿、趙孟頫。陸游有詩(shī)云：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。”學(xué)校教育所要求的共性，正屬于“少壯工夫”，需要打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此，學(xué)校教育應(yīng)該將解決共性問(wèn)題看作是一個(gè)基本原則，也是學(xué)校教育的立足點(diǎn)。

小學(xué)應(yīng)著重于楷書(shū)的基本功的訓(xùn)練，并由淺入深，循序漸進(jìn)，初中應(yīng)在楷書(shū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化和進(jìn)行行書(shū)練習(xí)。筆者認(rèn)為中小學(xué)書(shū)法教育，首先要認(rèn)真解讀《綱要》，運(yùn)用現(xiàn)有教材（有些學(xué)校有現(xiàn)成的教材不知道用，而要求教師寫(xiě)自編教材），根據(jù)學(xué)校情況，設(shè)置教學(xué)計(jì)劃。對(duì)照《綱要》，在目標(biāo)上如“書(shū)法教育既要重視培養(yǎng)學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用能力，還要滲透美感教育，發(fā)展學(xué)生的審美能力”。對(duì)小學(xué)、初中、高中都有具體的教學(xué)內(nèi)容。如小學(xué)三、四年級(jí)，“學(xué)習(xí)用毛筆臨摹楷書(shū)字帖，掌握臨摹的基本方法。學(xué)會(huì)楷書(shū)基本筆畫(huà)的寫(xiě)法，初步掌握起筆、行筆、收筆的基本方法。注意利用習(xí)字格把握字的筆畫(huà)和間架結(jié)構(gòu)”。五、六年級(jí)，“繼續(xù)用毛筆寫(xiě)楷書(shū)。比較熟練地掌握毛筆運(yùn)筆方法，能體會(huì)提按、力度、節(jié)奏等變化。借助習(xí)字格，較好地把握筆畫(huà)之間、部件之間的位置關(guān)系，逐步做到筆畫(huà)規(guī)范，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，端正美觀。保持正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”。初中階段，“繼續(xù)用毛筆臨摹楷書(shū)經(jīng)典碑帖，力求準(zhǔn)確。有興趣的學(xué)生可以嘗試學(xué)習(xí)隸書(shū)、行書(shū)等其他字體，了解篆刻常識(shí)”。高中階段，“結(jié)合語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、藝術(shù)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)書(shū)法的豐富內(nèi)涵和文化價(jià)值，提升文化修養(yǎng)”?！毒V要》的要求已很具體，因此，認(rèn)真解讀《綱要》是前提，尋找規(guī)律是重點(diǎn)，關(guān)鍵在具體實(shí)施中，既要運(yùn)用古代書(shū)法教學(xué)的優(yōu)秀方法，又要加上現(xiàn)代學(xué)校教育模式，有效地進(jìn)行課堂書(shū)法教學(xué)。

J292.1

A

1005-6009（2016）48-0022-02

金丹，南京藝術(shù)學(xué)院（南京，210013）教授，博士生導(dǎo)師，書(shū)法系主任。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，西泠印社社員，江蘇省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，江蘇省教育書(shū)法協(xié)會(huì)常務(wù)理事。