□段忠新
(江西財經(jīng)大學(xué)江西南昌330000)
大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成研究
□段忠新
(江西財經(jīng)大學(xué)江西南昌330000)
法治觀念屬于法律層面,契約精神屬于道德范疇,盡管分別屬于不同的體系,但二者之間卻存在一定的相關(guān)性。大學(xué)生法治觀念的形成需要吸收契約精神的理論構(gòu)造,同時契約精神的形成與發(fā)展需要法治的支撐。大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成是依法治國基本國策的要求,對于培養(yǎng)大學(xué)生積極向上的精氣神,營造和諧的校園環(huán)境以及促進高校的發(fā)展都起著重要的作用。大學(xué)生法治觀念和契約精神的理論體系還不成熟,還需要國家、高校、大學(xué)生之間相互配合、共同謀求高效、和諧的進取之路。本文將分別闡述大學(xué)生法治觀念和契約精神的相關(guān)性、大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成理論的構(gòu)建、以及大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成的方法論。
大學(xué)生;法治觀念;契約精神;研究
大學(xué)生法治觀念的形成是依法治國戰(zhàn)略的體現(xiàn),契約精神和法治觀念的相關(guān)性決定了大學(xué)生法治觀念的養(yǎng)成研究要同契約精神的養(yǎng)成研究并舉。我國高舉社會主義偉大旗幟,全面推薦依法治國基本方略,培養(yǎng)大學(xué)生的法治觀念和契約精神對于全面推進依法治國具有重要意義。大學(xué)生是國家進步和發(fā)展的支柱,大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成必將推動全社會法律意識和法治文化的形成。限于我國對大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成研究理論還不成熟,我們亟需相關(guān)人才的積極探索,潛心研究遇到的難題,使豐富的理論架構(gòu)運用到實踐中去,讓法治觀念深入人心,從而加快高校的發(fā)展建設(shè),造福全社會。
第一,法治觀念和契約精神的含義。大學(xué)生法治觀念即是大學(xué)生對法律的內(nèi)涵、意義、主客體等的界定和認知。大學(xué)生法治觀念的重要環(huán)節(jié)就是明確,依法治國的基本方略不動搖,堅持法律的主體地位,堅持法律面前人人平等,用法律、規(guī)章來約束社會。同時形成對法治精神的信賴和崇尚,擺脫陳舊法制理論的束縛。只有時時刻刻保持對法律的敬畏之心,才能保證法治的有效實施,才能帶動全民懂法、守法。故而,大學(xué)生法治觀念形成的前提和核心步驟就是讓大學(xué)生形成對法律的敬畏和推崇。檢驗大學(xué)生是否形成了基本的法治觀念,是否有基本的法律意識,就是看大學(xué)生在處理日常事務(wù)中能否運用法律手段和法治思維。契約精神理論產(chǎn)生于商品經(jīng)濟時代,運用于商品的買賣、交換、互易中,其中包含了公平、正義、誠信的精神。契約精神在私人和政治領(lǐng)域均有涉及,兩者推動著我國市場經(jīng)濟的高效運轉(zhuǎn),對法治政府、法治社會、法治國家的建立有重大意義。
第二,大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成的相關(guān)性。法治觀念屬于法律層面,契約精神屬于道德范疇,盡管分別屬于不同的體系,但二者之間卻存在一定的相關(guān)性。法治觀念的主要部分是對規(guī)則的敬畏和推崇;契約精神要求重信譽、講誠信等有關(guān)理論,二者都崇尚對規(guī)則意識的敬畏。法治觀念包含平等、自由的價值觀;契約精神從互利平等出發(fā),要求雙方明誠信、知規(guī)則;法治觀念和契約精神的本質(zhì)要求都涉及誠實守信原則。因此,盡管法治觀念和契約精神屬于不同的理論體系,但兩者卻有很大的關(guān)聯(lián)和一致性。《全國人民代表大會第十八屆全體會議》明確法治理念和契約精神并舉,這充分體現(xiàn)了黨和國家對二者相關(guān)性的認定以及二者對全面推進依法治國的促進作用。所以,關(guān)于大學(xué)生法治觀念和契約精神的探討是當(dāng)代迫切的問題,是依法治國政策能否落到實處的關(guān)鍵一環(huán)。大學(xué)生法治觀念的形成需要吸收契約精神的理論構(gòu)造,同時契約精神的形成與發(fā)展需要法治的支撐。
首先,大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成是全面推進依法治國的基本要求。中共第十七屆中央政治局委員會第二次會議提出的《全面推進依法治國重要事項的決議》中明確了全面推進依法治國基本方略的實施步驟和理論框架。決議的第三篇名為“養(yǎng)成法治觀念,建設(shè)法治社會”,著重強調(diào)了對法律的敬畏和法治精神的時代要求,還指出了對法律的敬畏來自于法律權(quán)威和法律的保證實施。只有人們心存敬畏,維護法律權(quán)威,這養(yǎng)的法律才是充滿生命力和有價值的法律,而不同于傳統(tǒng)教條的呆滯和僵化。所以,全面推進依法治國必須讓廣大民眾保持對法律的敬畏,讓法律意識深入人心,加快法治社會的建設(shè)。改革開放三十年以來,國家一致致力于培養(yǎng)人民的法律意識,激發(fā)民眾對法律的敬畏,取得了不錯的成績,但是還遠遠不夠,仍需在讓民眾保持對法律的敬畏和信仰方面做出努力。
其次,大學(xué)生法治觀念的和契約精神的養(yǎng)成對于發(fā)揚中華文化的傳統(tǒng)美德具有新的時代意義。中華文化博大精深,源遠流長,對傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)該繼承。但是用著深厚底蘊的大國仍然有它的不足之處,我們要用的理智的頭腦批判的繼承,取其精華,棄其糟粕[2]。在古代,崇尚講誠信、守信譽,不能出爾反爾。但是由于封建社會按照個人身份區(qū)別化對待,并不是契約精神所要求的平等、自由的環(huán)境,導(dǎo)致長久以來我們的契約精神和西方的契約精神還有相當(dāng)大的距離,尤其是在市場經(jīng)濟的沖擊之下,爾虞我詐、坑蒙拐騙的現(xiàn)象屢見不鮮。
最后,大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成對社會吸納優(yōu)秀人才有重要的推動作用。改革開放以后,我國加大對專業(yè)人才的培養(yǎng),致力于挖掘新型的、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。我們轉(zhuǎn)變培養(yǎng)人才的側(cè)重點,經(jīng)歷了從政治方向明確到學(xué)術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域方面造詣培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。只有確立人才培養(yǎng)的重要方向和側(cè)重點,才能慢慢想成成熟的高校育才體系,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是順應(yīng)時代的要求,是促進經(jīng)濟快速發(fā)展的必然選擇。
大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成是一個復(fù)雜、長期積淀的過程,并不是一蹴而就的,它的發(fā)展需要國家、高等院校和大學(xué)生的一致努力才能完成。
3.1 國家提出相關(guān)的調(diào)控政策引導(dǎo)高校的管理和實施
教育部門領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)應(yīng)該制定相關(guān)文件,系統(tǒng)科學(xué)的指導(dǎo)大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成,在全國重點區(qū)域?qū)嵭械湫褪痉?,給其他區(qū)域提供參考,地方教育主觀部門也要結(jié)合自身的實際情況,根據(jù)中央的指導(dǎo)方向,制定合符地方要求的養(yǎng)成模式。
3.2 高等院校是大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成的重要場所并處于支配地位
教育部相關(guān)文件提出,要大力弘揚校園法治文化,讓法治觀念和契約精神深入到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)之中,讓自由、平等的價值觀營造良好的校園氛圍。
3.3 大學(xué)生是法治觀念和契約精神的養(yǎng)成的關(guān)鍵主體
大學(xué)生應(yīng)該充分利用課堂和課余時間了解法治觀念和契約精神的含義、作用以及地位[3]。同時大學(xué)生還應(yīng)該積極參與學(xué)校對于培養(yǎng)大學(xué)生法治觀念和契約精神的活動,在日常事物的處理上漸漸能夠運用法治思維和觀念,用法治觀念和契約精神的實質(zhì)鍛煉獨立的人格,努力使自己成為全面發(fā)展的優(yōu)異人才。
法治觀念和契約精神分別屬于法律、道德范疇,盡管分別屬于不同的體系,但二者之間卻存在一定的相關(guān)性。大學(xué)生法治觀念的形成需要吸收契約精神的理論構(gòu)造,同時契約精神的形成與發(fā)展需要法治的支撐。高等院校是大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成的重要場所并處于支配地位、大學(xué)生是法治觀念和契約精神的養(yǎng)成的關(guān)鍵主體。
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1004-7026(2016)12-0071-02
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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.12.063
段忠新(1986-),男,漢,學(xué)歷:研究生,職稱:學(xué)生,研究方向:馬克思主義大眾化研究。