□段忠新

(江西財(cái)經(jīng)大學(xué)江西南昌330000)

當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)及成長成才規(guī)律研究

□段忠新

(江西財(cái)經(jīng)大學(xué)江西南昌330000)

21世紀(jì)的今天，90后新青年已是當(dāng)代在校大學(xué)生的主體。當(dāng)代大學(xué)生的思想道德水平?jīng)Q定了中華民族發(fā)展的方向，對祖國文化發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

大學(xué)生；思想特點(diǎn)；成長成才；規(guī)律

以時(shí)代背景為出發(fā)點(diǎn)，審視當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義思潮上的價(jià)值觀，研究社會(huì)思潮對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的影響，分析產(chǎn)生影響的原因。本文就當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)的具體體現(xiàn)以及對其成長成才的影響進(jìn)行研究，提出幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的方案，認(rèn)真研究當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)的變化過程，剖析關(guān)于高校思政教育和社會(huì)負(fù)面影響問題的主客觀原因。

1 當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)的分析及現(xiàn)狀

1.1 以利益為首的思想價(jià)值取向

社會(huì)在加速國際化進(jìn)程的過程中，不斷滋生出大學(xué)生認(rèn)為是個(gè)性的、非主流價(jià)值觀日益影響著當(dāng)代90后大學(xué)生。這些價(jià)值觀念有的是來自海外社會(huì)思潮，有的則是國內(nèi)外文化沖擊的結(jié)果，無論哪種途徑都對90后大學(xué)生思想觀念的建立產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其中，重利益、重物質(zhì)、缺少真誠等現(xiàn)實(shí)思想特點(diǎn)變得尤為突出，也越來越在90后大學(xué)生中盛行。導(dǎo)致90后大學(xué)生被貼上了“不靠譜”的標(biāo)簽。他們在處理個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系時(shí)常常會(huì)把個(gè)人價(jià)值放在首位，變現(xiàn)出自私自利的性格特點(diǎn)。而忽略了社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，缺乏為國家，民族發(fā)展奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感[2]。

1.2 社會(huì)意識(shí)、政治取向薄弱

當(dāng)代大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值層面上，表現(xiàn)的被動(dòng)，不積極甚至是冷漠。由于當(dāng)代大學(xué)生長期處于一個(gè)安穩(wěn)和平的年代，沒有戰(zhàn)爭，當(dāng)代大學(xué)生們無法真正體會(huì)到社會(huì)主義發(fā)展道路上的艱辛再加上90后大學(xué)生大部分都是家中的獨(dú)生子，從小享受父母家人的關(guān)愛，也助長了自私的性格特點(diǎn)，自然對自身政治取向上沒有明顯的方向，導(dǎo)致90后大學(xué)生們政治意識(shí)薄弱。不關(guān)心國家的發(fā)展，不理解社會(huì)主義道路進(jìn)程在我國國情特點(diǎn)下的重要性。盲目崇拜西方政治制度，延緩了社會(huì)當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)及正確價(jià)值觀的形成。

2 當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)的形成原因

2.1 經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展加大了中外交流，隨著國家加入WTO國際組織，更是是加劇了國外思想潮流對國內(nèi)社會(huì)的涌入，造成國內(nèi)思想浪潮由多部分組成

而當(dāng)今大學(xué)生大部分是處于90后時(shí)期，同樣也是思想特點(diǎn)開始形成的一個(gè)重要時(shí)期，這段時(shí)期思想觀念的建立對以后的思想形成具有重要作用，同時(shí)形成之后也很難改變，先入為主的思想觀念對大學(xué)生今后思想觀念的形成有很大的影響作用。此外，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，手機(jī)移動(dòng)媒體在多元文化的傳播方面也起到了推進(jìn)作用。使當(dāng)代大學(xué)生們十分快速和方便的獲得了社會(huì)上的信息。加速了多元文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響。

2.2 近代以來，我國社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，日益突出的矛盾也是導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生思想觀念的重要原因

雖然市場經(jīng)濟(jì)的普及，人們變得更加自強(qiáng)不息，自主創(chuàng)業(yè)，努力拼搏，民主、平等、創(chuàng)新的意識(shí)越來越強(qiáng)。但是也給人們帶來了一些負(fù)面影響，拜金主義，物質(zhì)主義，個(gè)人主義也慢慢浸透到人們心里。人們變得越來越失去社會(huì)責(zé)任感，在這一背景下價(jià)值觀念也受到了嚴(yán)重扭曲。

2.3 心理素質(zhì)層次性越來越明顯，心理問題日益突出

這是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生思想觀念發(fā)生變化的因素之一，正如上文所提到，當(dāng)代大學(xué)生很大一部分都是家庭的獨(dú)生子女，由于這一關(guān)系他們在獨(dú)立自主方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的優(yōu)勢，但卻在道德層面上有所欠缺，因?yàn)橐恢币詠碓谖镔|(zhì)層面上的需求得到滿足，所以表現(xiàn)出來的是不會(huì)與他人分享，不懂的照顧他人情緒的自私思想特點(diǎn)，。最終造成了心理情緒自我控制能力較弱，具體表現(xiàn)在生活，學(xué)習(xí)，情感或社會(huì)交往過程中的情緒無法良好的控制，甚至?xí)l(fā)生一些惡心的事件，例如社會(huì)上報(bào)道的諸多大學(xué)生自殺或他殺等惡劣事件，都是當(dāng)代大學(xué)生不能很好的調(diào)節(jié)心理素質(zhì)，控制自我情緒，才發(fā)生的悲劇事件。

3 當(dāng)代大學(xué)生成長成才的培養(yǎng)機(jī)制

3.1 從社會(huì)角度建立完善的法律制約高校大學(xué)生的不規(guī)范行為

環(huán)境需要人來創(chuàng)造，同樣環(huán)境對人的影響也十分重要?？陀^環(huán)境對90后大學(xué)生在思想上，行為上，甚至是價(jià)值觀念上，都有決定性的影響。在當(dāng)今的多元文化相互沖擊的時(shí)代背景下，我們不可能做到杜絕大學(xué)生與外界的交流，但我們可以減少他們受到文化沖擊影響產(chǎn)生的后果，甚至是惡劣事件。

這就需要社會(huì)和政府出臺(tái)一系列完善的法律法規(guī)限制大學(xué)生們的不規(guī)范行為。通過社會(huì)建立合理的法律法規(guī)角度，營造適合當(dāng)代大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，對培養(yǎng)大學(xué)生成長成才的培養(yǎng)有著重要的作用和深遠(yuǎn)的意義[1]。

3.2 高校角度輔助社會(huì)建立良好的校園規(guī)范制約大學(xué)生的不規(guī)范行為

高校應(yīng)該充分發(fā)揮高校的優(yōu)勢，教育者們也需要借鑒歷史教育家對教育做出的成績，樹立教育關(guān)懷理念，研究當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，為高校建立起一個(gè)良好的校園規(guī)范制度作出貢獻(xiàn)。同時(shí)高校教育者需要學(xué)習(xí)羅杰斯的人本主義的心理學(xué)，他的教育觀念是，將學(xué)生視作一個(gè)近于完美的個(gè)體。強(qiáng)調(diào)其實(shí)以主動(dòng)性和自發(fā)性的學(xué)習(xí)。他的教育理念是對當(dāng)代大學(xué)生展開的重要以人為本，尊重學(xué)生的綜合需求。激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的主動(dòng)性。

3.3 運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀念幫助學(xué)生建立成長成才的長效機(jī)制

當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)整體，是一個(gè)健康成長的先進(jìn)知識(shí)群體，是祖國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力，更承擔(dān)著中華民族精神的偉大復(fù)興。他們作為社會(huì)上先進(jìn)思想的主要中樞力量，不僅是國家的新希望，更是祖國新一代青年的門面代表。高校教育應(yīng)該給予充分的肯定，提高當(dāng)代大學(xué)生的自我認(rèn)知感。

一方面，社會(huì)和高校為當(dāng)代大學(xué)生們建立了一個(gè)健康成長的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，另一方面，在多種文化的沖擊下加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生根據(jù)社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與時(shí)代感召力，普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀念對當(dāng)代大學(xué)生思想政治的教育，讓當(dāng)代大學(xué)生忘卻自己自私自利的一面，努力塑造一個(gè)愛國，敬業(yè)，誠信，友善的合格當(dāng)代大學(xué)生。以美好的姿態(tài)去迎接祖國國際化進(jìn)程，在自身成長成才方面作出努力。

結(jié)束語

在當(dāng)今社會(huì)背景下，高校及社會(huì)都應(yīng)當(dāng)努力探求當(dāng)代大學(xué)生成長成才的新方法，高校方面應(yīng)遵循以學(xué)生為本的教育理念，結(jié)合思想政治教育，從尊重學(xué)生需求為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，建立起完善的思想政治系統(tǒng)。

此外，高校在當(dāng)代大學(xué)生成長成才的培養(yǎng)機(jī)制的建立上，必須要考慮學(xué)生的主觀思想，以學(xué)生接受為首要條件的培養(yǎng)方式，有利于提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。

[1]高歌.大學(xué)生作為高校思想政治教育主體的特點(diǎn)分析——評《當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)及成長成才規(guī)律研究》[J].中國教育學(xué)刊,2015,09:134.

[2]陶際恒.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生成長成才[J].大家,2012,18:204-205.

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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.12.053

段忠新（1986.2-），男，民族：漢，地址：湖北省，黃岡市，紅安縣人，學(xué)歷：研究生，職稱：學(xué)生，研究方向：馬克思主義大眾化研究。