韓延明

( 中共山東省委 黨史研究室，山東 濟(jì)南，250001 )

尊崇·質(zhì)疑·疏離
——毛澤東與陳獨(dú)秀的革命交往*

韓延明

( 中共山東省委 黨史研究室，山東 濟(jì)南，250001 )

毛澤東和陳獨(dú)秀是中共歷史上的重要?dú)v史人物。毛澤東與陳獨(dú)秀的革命交往，經(jīng)歷了由尊崇、緊密到質(zhì)疑、疏離直至分道揚(yáng)鑣的演變過程。與陳獨(dú)秀的三次晤談以及李大釗的影響，在毛澤東“一生中可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期”確立了他對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。毛澤東批判陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，但歷來不否定他作為“五四運(yùn)動(dòng)總司令”和“中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人”的偉大歷史功績，認(rèn)為他“是中國最有才華的知識界領(lǐng)袖”。毛澤東自稱是陳獨(dú)秀、李大釗“他們那一代人的學(xué)生”。毛澤東與陳獨(dú)秀的革命交往，是中國共產(chǎn)黨歷史上一段值得研究的重要篇章。

毛澤東；陳獨(dú)秀；革命交往；中國共產(chǎn)黨

國際數(shù)字對象唯一標(biāo)識符(DOI)：10.16456/j.cnki.1001-5973.2016.06.001

1945年4月21日，毛澤東在中共七大預(yù)備會(huì)議上的報(bào)告中說：“關(guān)于陳獨(dú)秀這個(gè)人，我們今天可以講一講，他是有過功勞的。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令，整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的，他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的。我們那個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)作白話文，聽他說什么文章要加標(biāo)點(diǎn)符號，這是一大發(fā)明，又聽他說世界上有馬克思主義。我們是他們那一代人的學(xué)生?！?①中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第294頁?？梢?，毛澤東一直視陳獨(dú)秀為自己的馬克思主義導(dǎo)師，因?yàn)樗绊懖⒏淖兞饲嗄昝珴蓶|的人生發(fā)展道路，是毛澤東共產(chǎn)主義思想的引路人。毛澤東與陳獨(dú)秀的關(guān)系有過一段由緊密到疏離的曲折的演變歷程。他們在交往的幾十年里,有過親密的友誼和合作,也有過嚴(yán)重的分歧和矛盾，直至分道揚(yáng)鑣。毛澤東作為一個(gè)“吾愛吾師，吾更愛真理”的人，仰慕陳獨(dú)秀但并不盲從他的一切；批判他的錯(cuò)誤，但并不否定他的功績。這或許就是偉人相交值得品鑒之處。

一、確立崇高信仰的三次晤談

陳獨(dú)秀(1879-1942)，原名乾生，譜名慶同，字仲甫，號實(shí)庵，安徽懷寧(今安慶)人。1912年1月任安徽都督府秘書長，4月任安徽高等學(xué)堂校長。1915年9月在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(一年后改名為《新青年》，1922年7月1日休刊)，舉起“民主”與“科學(xué)”的先進(jìn)文化旗幟。1917年l月受蔡元培校長所聘，擔(dān)任北京大學(xué)文科學(xué)長、教授。1918年12月與李大釗等人創(chuàng)辦《每周評論》，是中國新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、五四運(yùn)動(dòng)的總司令和中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，對中國人民的思想解放和革命斗爭起了啟蒙與引導(dǎo)作用。

中國共產(chǎn)黨成立后，陳獨(dú)秀從1921年“一大”到1927年“五大”，先后任中央局書記、中央局執(zhí)行委員會(huì)委員長、中央總書記等職務(wù)，是這一期間黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。1922年11月他當(dāng)選為共產(chǎn)國際執(zhí)行委員。1927年7月中共中央改組,被停職。1929年11月被開除黨籍。1931年5月被推選為中國托派組織的中央書記。1932年10月被國民黨逮捕入獄，1937年8月獲釋。1942年5月27日在江津病逝，享年63歲。其主要著作收入《獨(dú)秀文存》《陳獨(dú)秀文章選編》《陳獨(dú)秀思想論稿》《陳獨(dú)秀著作選編》等。

毛澤東與陳獨(dú)秀的第一次晤面，是在毛澤東作為赴法勤工儉學(xué)青年領(lǐng)隊(duì)第一次進(jìn)京期間，即1918年8月至1919年3月。8月19日，毛澤東、蔡和森等一行24名青年為赴法勤工儉學(xué)事宜來到北京，在北大附近的景山東街三眼井吉安所夾道7號(今吉安左巷8號)租了三間狹小的房子棲身。毛澤東與其他會(huì)員“隆然高炕，大被同眠”。白天外出學(xué)習(xí)或開展社會(huì)活動(dòng)，晚上8個(gè)人擠在一個(gè)大通鋪上睡覺，每個(gè)人只能有一塊方磚那么寬的地方。他們初到北京，人地兩生，毛澤東和同學(xué)們吃住都很困難，全憑恩師楊昌濟(jì)接濟(jì)和聯(lián)絡(luò)。后來，在楊昌濟(jì)的幫助下，毛澤東到李大釗任主任的北大圖書館作助理員，管理著第二閱覽室的15種中外報(bào)紙，一直到1919年3月離京赴滬。關(guān)于這段經(jīng)歷，1936年7月毛澤東曾對斯諾作過詳細(xì)自述：“北京對我來說開銷太大。我是向朋友們借了錢來首都的，來了以后，非馬上就找工作不可。我從前在師范學(xué)校的倫理學(xué)教員楊昌濟(jì)，這時(shí)是國立北京大學(xué)的教授。我請他幫助我找工作，他把我介紹給北大圖書館主任。他就是李大釗，后來成了中國共產(chǎn)黨的一位創(chuàng)始人，被張作霖殺害。李大釗給了我圖書館助理員的工作，工資不低，每月有八塊錢?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第112頁。在當(dāng)時(shí)，這“八塊錢”基本上解決了毛澤東為赴法勤工儉學(xué)奔走呼號和進(jìn)入北大旁聽學(xué)習(xí)的基本生活條件，而且毛澤東的辦公室緊挨著李大釗的辦公室，方便了他與李大釗的交流。

在此期間，毛澤東經(jīng)李大釗介紹第一次見到了仰慕已久的“偶像”陳獨(dú)秀。據(jù)《陳獨(dú)秀傳》介紹：“1918年9月的一天，秋陽艷麗，金風(fēng)送爽，正致力于北大文科改革的陳獨(dú)秀，來到北大圖書館，找圖書館主任李大釗商討有關(guān)文科各門設(shè)閱覽室，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)條件一事。他一走進(jìn)李大釗辦公室，就看見一位身材偉岸、濃眉大眼、目光犀利的年輕人，站在李大釗一旁?！苯又?，李大釗便向陳獨(dú)秀介紹說：“仲甫，站在你面前的這位年輕人，就是‘二十八劃生’，湖南一師學(xué)生，名叫毛澤東，字潤之?！庇洲D(zhuǎn)身對毛澤東說：“潤之，這位就是發(fā)表你的《體育之研究》的《新青年》主編陳獨(dú)秀教授，還是我們北大的文科學(xué)長。”*陳利明：《陳獨(dú)秀傳》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，2011年，第94頁。這就是毛澤東與陳獨(dú)秀的初次見面，是一次從師生關(guān)系開始的禮節(jié)性交往。據(jù)載，這次晤面所談，非常短促，其內(nèi)容不外乎是新民學(xué)會(huì)在《新青年》雜志影響下的有關(guān)發(fā)展情況。但就是這樣一次短暫的談話，卻讓毛澤東興奮不已。陳獨(dú)秀長毛澤東14歲，他深厚的國學(xué)底蘊(yùn)和高層次的文化品位，他對社會(huì)問題的精辟見解和批判精神，他的革命激情和理想信念，深刻地影響著年輕的毛澤東。他曾對楊開慧說：“我今天見到陳獨(dú)秀了。陳先生見解精湛，敢做敢為，正是國家所需要的棟梁之才。這幾天，我在北京接觸了不少人，他給我的影響恐怕是最大的了。”*曾珺：《毛澤東和陳獨(dú)秀的交往歷程》，《黨史文苑》2008年第21期。18年后，回想起和陳獨(dú)秀的第一次交往，毛澤東還對斯諾說：“我第一次同他見面是在北京，那時(shí)我在國立北京大學(xué)。他對我的影響也許超過其他任何人?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第115頁。

雖然在北京是第一次見到陳獨(dú)秀，但毛澤東卻與他神交已久。陳獨(dú)秀利用《新青年》這一重要平臺(tái)，高舉“民主”與“科學(xué)”兩面大旗，掀起了一場具有劃時(shí)代意義的新文化運(yùn)動(dòng)。1917年1月4日，蔡元培就任北京大學(xué)校長。1月15日﹐經(jīng)教育部批準(zhǔn)，陳獨(dú)秀被蔡元培聘為北京大學(xué)文科學(xué)長、教授，《新青年》編輯部隨之從上海移至北京，集聚了一批文化精英，給北大吹來一股自由、清新的學(xué)術(shù)之風(fēng)。1918年5月15日，《新青年》第4卷第5號發(fā)表了魯迅的短篇小說《狂人日記》，影響甚巨。1919年1月起，編輯部改組擴(kuò)大，由陳獨(dú)秀、李大釗﹑胡適﹑錢玄同﹑高一涵﹑沈尹默6位著名學(xué)者擔(dān)任“輪值編輯”，極大地促進(jìn)了文化的革新、國人的覺醒和思想的解放。當(dāng)時(shí)在湖南一師任教的楊昌濟(jì)先生，經(jīng)常為《新青年》撰文(在第2卷第4、第5號發(fā)表《治生篇》)。他自己買了一些《新青年》雜志，分贈(zèng)給毛澤東、蔡和森等學(xué)生傳閱。

陳獨(dú)秀、李大釗撰寫的那些充滿戰(zhàn)斗激情、吹響革命號角的文章，使毛澤東耳目一新、茅塞頓開。陳獨(dú)秀獨(dú)到的政治見解、深刻的理論分析、熾熱的革命情感，特別是他倡導(dǎo)的“民主”與“科學(xué)”這兩面五四新文化運(yùn)動(dòng)的光輝旗幟，打開了青年毛澤東思想探索的閘門。毛澤東很快成了《新青年》的忠實(shí)讀者，“有很長一段時(shí)間，每天除上課、閱報(bào)以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上提出的問題。他覺得《新青年》上面所提出的思想革命、文學(xué)革命、勞工神圣、婦女解放以及科學(xué)和民主的主張,都是好主張。他覺得中國需要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、制度、風(fēng)俗、習(xí)慣各方面進(jìn)行根本改造”*周世釗：《毛澤東青年時(shí)期的故事》，《五四運(yùn)動(dòng)回憶錄》(上)，北京：中國少年兒童出版社，1977年，第418頁。。正如毛澤東本人所述：“《新青年》是有名的新文化運(yùn)動(dòng)的雜志，由陳獨(dú)秀主編。我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，就開始讀這個(gè)雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為，一時(shí)成了我的楷模?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第110頁。

當(dāng)時(shí)，毛澤東精鉆細(xì)研地寫了一篇長達(dá)7000余字的《體育之研究》，化名“二十八劃生”(繁體的“毛澤東”三字正好是二十八劃)，于1917年4月1日發(fā)表在陳獨(dú)秀主編的《新青年》第3卷第2號上。這是毛澤東第一次“以文會(huì)友”，而且兩人的觀點(diǎn)不謀而合。因?yàn)?915年創(chuàng)辦《青年雜志》以后，陳獨(dú)秀已發(fā)表多篇文章批判舊教育摧殘學(xué)生健康的狀況，倡導(dǎo)新青年要加強(qiáng)鍛煉、強(qiáng)健體魄。在《體育之研究》一文中，毛澤東引經(jīng)據(jù)典、說古論今，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要鍛煉身體和磨練意志，提出了“身體乃載知識之車、寓道德之舍也”的著名論斷。這是毛澤東學(xué)生時(shí)代最重要的理論研究成果，至今讀起來仍給人醍醐灌頂之感。值得關(guān)注的是，毛澤東這樣一位革命家、哲學(xué)家、理論家，公開發(fā)表的第一篇論文竟是體育論文。該文顯露了他的國學(xué)功底，其中從《論語》《禮記》《孟子》《莊子》《中庸》《史記》《韓昌黎全集》等書中引用的典故、成語、詩文就達(dá)30余條，涉及中國古代人物16人?！皥?jiān)持德智體全面發(fā)展”，后來成了毛澤東一生的主張?？梢姡渲幸灿嘘惇?dú)秀對他的最初影響。

關(guān)于當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀在毛澤東心目中的崇高地位，從張昆弟1917年9月23日“日記”中毛澤東與蔡和森的一次談話窺見一斑。毛澤東說：“前之譚嗣同，今之陳獨(dú)秀，其人者，魄力頗雄大，誠非今日俗學(xué)所可比擬。”*中共中央文獻(xiàn)研究室等：《毛澤東早期文稿》，長沙：湖南人民出版社，2008年，第575頁。據(jù)毛澤東后來介紹，新民學(xué)會(huì)也是在陳獨(dú)秀主編的《新青年》的影響下成立起來的。毛澤東說：“1917年，我和其他幾位朋友一道，成立新民學(xué)會(huì)?！@些團(tuán)體的大多數(shù)，或多或少是在《新青年》影響之下組織起來的?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第109-110頁。1945年4月21日，毛澤東在中共七大預(yù)備會(huì)議上也提到了《新青年》。他說：“五四運(yùn)動(dòng)替中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部。那個(gè)時(shí)候有《新青年》雜志，是陳獨(dú)秀主編的。被這個(gè)雜志和五四運(yùn)動(dòng)警醒起來的人，后頭有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨，這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大，可以說是由他們集合起來，這才成立了黨?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第294頁?？梢?，青年毛澤東深受陳獨(dú)秀及《新青年》的啟發(fā)和影響。

第一次在京期間，由于陳獨(dú)秀、李大釗的影響和幫助，毛澤東閱讀了不少觸動(dòng)靈魂的進(jìn)步書刊，加入了一些對自己影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。他“對政治的興趣繼續(xù)增長”，“思想越來越激進(jìn)”，并開始信奉“馬克思主義”。比如，他參加了1918年10月14日成立的北大新聞學(xué)研究會(huì)；11月15日，聽取了李大釗在天安門西側(cè)中央公園所作的《庶民的勝利》這一著名演說；參加了1919年1月25日由楊昌濟(jì)、梁漱溟、胡適、陳公博等人發(fā)起組織的北大哲學(xué)研究會(huì)；出席了2月19日召開的北大新聞學(xué)研究會(huì)改組大會(huì)，并獲得了會(huì)員“半年聽課證”。1919年3月12日，毛澤東同第一批赴法勤工儉學(xué)的同學(xué)一起離京赴滬，并于3月17日歡送首批赴法勤工儉學(xué)學(xué)生89人(其中湘籍43人)從上海啟程。應(yīng)該說，正是在陳獨(dú)秀和李大釗的指導(dǎo)和引領(lǐng)下，毛澤東才逐步了解和認(rèn)識了馬克思主義和俄國十月革命，為他早期思想的進(jìn)步與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。毛澤東曾回憶說：在中國共產(chǎn)黨的組織中，“起領(lǐng)導(dǎo)作用的是陳獨(dú)秀和李大釗，他們兩人都是中國最有才華的知識界領(lǐng)袖”*[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第117頁。。

1919年4月6日，毛澤東由上?；氐介L沙。這次進(jìn)京，在陳獨(dú)秀和李大釗的影響下，毛澤東視野更為開闊，思想更加解放。回湘后，經(jīng)同學(xué)周世釗引薦，他當(dāng)上了修業(yè)學(xué)校高小部的歷史教員，任教三個(gè)班，每周6節(jié)課，月薪八塊錢，居住該校。期間，他邊“教書”邊“革命”，宣傳五四新文化運(yùn)動(dòng)的精神，積極開展反帝愛國活動(dòng)。5月19日，毛澤東寫了一張慷慨激昂、鼓動(dòng)人心的傳單，以“湖南一師”名義發(fā)出，號召各界民眾“毋忘國恥，誓死反抗”；5月23日，北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)派鄧中夏來到湖南與毛澤東、何叔衡聯(lián)絡(luò)，發(fā)動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)；5月25日召開了各校學(xué)生代表會(huì)議；5月28日成立了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)。6月3日，以“湖南一師”、“長沙師范”為首的長沙20多所學(xué)校開始以罷課、集會(huì)、抵制日貨等活動(dòng)聲援北京。7月6日，組織了大游行，要求張敬堯“嚴(yán)重交涉，以全國體”；7月9日，由湖南學(xué)聯(lián)發(fā)起，成立了湖南各界聯(lián)合會(huì)。

1919年7月14日，由毛澤東主編的湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)會(huì)刊《湘江評論》在長沙創(chuàng)刊。該刊是仿效陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志“每周評論”的一個(gè)四開四版的報(bào)紙，每周一期，約12000字，“以宣傳最新思潮為主旨”?！皠?chuàng)刊號宣言”系毛澤東所撰，思想新銳，豪情奔放，語言酣暢淋漓，顯示了他敏銳的政治洞察力與超人的膽略和氣魄。毛澤東將自己在修業(yè)小學(xué)教課以外的全部時(shí)間和精力，都用在了《湘江評論》的編輯、出版上。總計(jì)第1期的幾乎全部、第2期的三分之二、第3期和第4期的各一半稿件，都是毛澤東親自撰寫的。據(jù)當(dāng)時(shí)在修業(yè)小學(xué)任國文教員、與毛澤東一板之隔居住的周世釗回憶：“(《湘江評論》)每期絕大部分的文章都是毛澤東自己寫的?？镆霭娴那皫滋?，預(yù)約的稿子常不能收齊，只好自己動(dòng)筆趕寫。他日間事情既多，來找他談問題的人也是此來彼去，寫稿常在夜晚。他不避暑氣的熏蒸，不顧蚊子的叮擾，揮汗疾書，夜半還不得休息。他在修業(yè)小學(xué)住的一間小樓房和我住的房子只隔著一層板壁。我深夜睡醒時(shí)，從壁縫中看見他的房里燈光熒熒，知道他還在那兒趕寫明天就要付印的稿子。文章寫好了，他又要自己編輯、自己排版、自己校對，有時(shí)還自己到街上去叫賣”*《工人日報(bào)》1959年4月20日。。

陳獨(dú)秀看到毛澤東主編的《湘江評論》后，十分贊賞。所以，他在第7期《新青年》上，特意刊登了毛澤東撰寫的《長沙社會(huì)面面觀》一文，并多次對《湘江評論》給予高度評價(jià)，這也是他們之間的一次呼應(yīng)和配合。通過《湘江評論》，“毛澤東”這個(gè)名字傳出了湖南，開始為國人所關(guān)注。蕭勁光曾在一篇回憶文章中寫道：“毛主席主編的《湘江評論》傳播了巨大的革命影響。我們正是在這個(gè)革命運(yùn)動(dòng)的影響下開始了革命覺悟的?！?蕭勁光：《悼弼時(shí)》，《人民日報(bào)》1950年10月31日。

筆者查閱了中共中央文獻(xiàn)研究室等編輯的《毛澤東早期文稿(1912-1920)》一書，毛澤東從離京回湘后的1919年7月14日到第二次進(jìn)京前的1919年12月1日，受陳獨(dú)秀和李大釗的影響，他在各種報(bào)刊雜志發(fā)表文章多達(dá)56篇，確實(shí)進(jìn)入了一個(gè)思想噴涌、新見迭出的激越時(shí)期。12月2日，長沙各界群眾舉行的焚燒日貨大會(huì)橫遭軍閥張敬堯武力干涉。張敬堯“植黨營私，交相為病，如昏如醉，倒行逆施，刮削民膏，犧牲民意，草菅人命，蹂躪民權(quán)，置人民于無何有之鄉(xiāng)，唯一己之驕奢是縱”*《湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)再組宣言》，《大公報(bào)》(湖南)1919年11月23日。。湖南人民對恣意妄為、無惡不作的張氏四兄弟極為痛恨，時(shí)諺稱：“堂堂呼張，堯舜禹湯，一二三四，虎豹豺狼，張毒不除，湖南無望?！?/p>

為把張敬堯逐出湖南，毛澤東洞悉形勢，順風(fēng)張帆，以新民學(xué)會(huì)會(huì)員為骨干，聯(lián)絡(luò)湖南學(xué)聯(lián)發(fā)出了“重組宣言”，召開了成立大會(huì)，聯(lián)合社會(huì)各界，在湖南組織發(fā)動(dòng)了一場以學(xué)生罷課、教師罷教、工人罷工、商人罷市為斗爭形式的聲勢浩大的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”。1919年12月6日，繼長沙全體專門學(xué)校包括教會(huì)辦的雅禮大學(xué)和師范、中學(xué)及部分小學(xué)一致罷課之后，長沙73所公、私立學(xué)校的1200名教職員也舉行了總罷教活動(dòng)。受到沉重打擊的張敬堯之流惱羞成怒、偵騎四出。于是，毛澤東又召集新民學(xué)會(huì)會(huì)員開會(huì)，并與學(xué)聯(lián)負(fù)責(zé)人、教育界進(jìn)步人士研究，決定組織各界驅(qū)張代表團(tuán)，分赴北京、上海、廣州、衡陽、郴州、常德等地開展請?jiān)负托麄骰顒?dòng)。

毛澤東與陳獨(dú)秀的第二次晤面交談，是在他作為“北京驅(qū)張請?jiān)笀F(tuán)”團(tuán)長第二次進(jìn)京期間，即1919年12月至1920年4月。如果說第一次進(jìn)京，陳獨(dú)秀使毛澤東了解和認(rèn)識了馬克思主義；那么，毛澤東的第二次進(jìn)京，陳獨(dú)秀則使他理解并確立了對馬克思主義的崇高信仰。

作為“北京驅(qū)張請?jiān)笀F(tuán)”團(tuán)長，毛澤東中流掌舵，率100余名代表于1919年12月18日抵達(dá)北京，成為驅(qū)張怒潮中的先鋒隊(duì)伍。這是他的第二次北京之行。12月20日，毛澤東作為請?jiān)笀F(tuán)推選的六位代表之一，到總統(tǒng)府、國務(wù)院、教育部呈送請?jiān)笗?2月21日，在北大舉行了有北大學(xué)生代表參加的聲討張敬堯罪行的集會(huì)；12月22日，成立了“平民通信社”，毛澤東任社長，每日及時(shí)向京、津、滬、漢等各地各報(bào)館發(fā)布新聞稿，總計(jì)150 余份。各地報(bào)紙紛紛刊載“平民通信社”新聞，造成強(qiáng)大的“驅(qū)張”輿論，有力地促進(jìn)了湖南人民反對封建軍閥的斗爭。12月28日，毛澤東出席旅京各界公民大會(huì)并講話，同與會(huì)者商討驅(qū)張辦法。

毛澤東的“湖南一師”老師黎錦熙(當(dāng)時(shí)在北京高等師范學(xué)校任教)得知毛澤東進(jìn)京的信息后，即于1920年1月4日趕到他的住地看望。據(jù)黎錦熙后來回憶：“我此次去看他時(shí)，主席坐在大殿正中香案后。很長的香案，左邊是平民通信社的油印機(jī)和通訊稿件，可見有些稿子可能是主席自編自刻自印的。右邊是一大堆關(guān)于社會(huì)主義的新書刊，我在這里第一次讀到《共產(chǎn)黨宣言》的全文?！?黎錦熙：《在崢嶸歲月中的偉大革命實(shí)踐——回憶毛主席在北京的部分革命活動(dòng)》，《光明日報(bào)》1977年9月14日。黎錦熙后來一直保存了他收到的平民通信社所發(fā)的稿件15期20多份，其中大量是揭發(fā)張敬堯各種罪行的材料。

1920年1月初的一天，毛澤東前去看望于1919年9月16日被北洋政府釋放、暫住在箭桿胡同20號朋友家養(yǎng)病的陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀十分驚喜。他們第一次見面后，毛澤東在湖南激情四射地創(chuàng)辦《湘江評論》，陳獨(dú)秀卻在監(jiān)獄里心情郁悶地被關(guān)了3個(gè)多月。1919年6月8日，陳獨(dú)秀曾在《每周評論》上發(fā)表《研究室與監(jiān)獄》一文，認(rèn)為研究室與監(jiān)獄是人類文明的兩大發(fā)源地，希望“青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室”。然而，就在該文發(fā)表3天之后的11日晚上，陳獨(dú)秀即因散發(fā)旨在反對北洋軍政府的《北京市民宣言》傳單而被捕入獄，度過了98天的鐵窗生活，*賈興權(quán)：《陳獨(dú)秀傳》，濟(jì)南：山東人民出版社，1998年，第165頁。可謂以實(shí)際行動(dòng)踐行了自己的革命觀點(diǎn)。

陳獨(dú)秀被捕入獄后，毛澤東在《湘江評論》創(chuàng)刊號上撰寫了2000多字的《陳獨(dú)秀之被捕及營救》一文。他寫道：“陳獨(dú)秀氏為提倡近代思想最力之人，實(shí)學(xué)界重鎮(zhèn)?！薄拔覀儗τ陉惥?，認(rèn)他為思想界的明星。陳君所說的話，頭腦稍為清楚的聽得，莫不人人各如其意中所欲出。”表示“陳君之被逮，決不能損及陳君的毫末，并且是留著大大的一個(gè)紀(jì)念于新思潮，使他越發(fā)光輝遠(yuǎn)大。政府決沒有膽子將陳君處死。就是死了，也不能損及陳君至堅(jiān)至高精神的毫末”。在文末，毛澤東發(fā)自真心地寫道：“我祝陳君萬歲！我祝陳君至堅(jiān)至高的精神萬歲！”*中共中央文獻(xiàn)研究室等：《毛澤東早期文稿(1912年6月—1920年11月)》，長沙：湖南人民出版社，2008年，第279-282頁。在毛澤東的全部著作中，如此高度贊頌一位在世的人并高呼“萬歲”，可能找不出第二處了。由此可見毛澤東當(dāng)時(shí)對陳獨(dú)秀是何等的擁戴和推崇!

毛澤東第二次來到北京，作為“北京驅(qū)張請?jiān)笀F(tuán)”團(tuán)長，其身份已不是圖書館的小職員，而是為民請命的湖南3000萬人民的首席代表；不僅出入新華門總理府，還通過“平民通信社”向全國各大報(bào)紙發(fā)電發(fā)稿；其行動(dòng)震驚了北京政府，造成了全國聲勢，顯示了他高超的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。除忙于“驅(qū)張”活動(dòng)外，毛澤東充分利用第二次在北京停留的機(jī)會(huì)，與陳獨(dú)秀和李大釗幾次接觸和交談，進(jìn)一步了解馬克思主義和俄國十月革命的情況，使他確立了對馬克思主義這一偉大學(xué)說的完全信仰。從這時(shí)起，他就堅(jiān)定不移地走上了馬克思主義道路。1936年7月，毛澤東在延安對斯諾說，“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”*[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第116頁。1941年9月13日，毛澤東在延安對婦女生活調(diào)查團(tuán)講話時(shí)也說過：“記得我在1920年，第一次看了考茨基著的《階級斗爭》、陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，和一個(gè)英國人作的《社會(huì)主義史》，我才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，初步地得到認(rèn)識問題的方法論。”*中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》，北京：人民出版社，1982年，第21-22頁。

毛澤東說的這三本書，現(xiàn)已查明至少有兩本書是由陳獨(dú)秀組織翻譯出版的。馬克思、恩格斯所著的《共產(chǎn)黨宣言》，是陳獨(dú)秀安排陳望道翻譯的；考茨基所著的《階級斗爭》，是陳獨(dú)秀邀請惲代英翻譯的；柯卡普著的《社會(huì)主義史》，是由李季翻譯的，蔡元培還為該譯本寫了序言。而《階級斗爭》和《社會(huì)主義史》都屬于《新青年》叢書。由此可見，陳獨(dú)秀對毛澤東轉(zhuǎn)變成馬克思主義者具有重大影響。

通過幾次促膝交談，陳獨(dú)秀對毛澤東有了更深入的了解，也很欣賞他的好學(xué)善思和革命斗爭精神。1920年1月5日，即將離京赴滬的陳獨(dú)秀發(fā)表了題為《歡迎湖南人的精神》的文章，在贊頌了湖南歷史上一些仁人志士的奮斗精神后說：“我們奮斗不息的精神，已漸漸在一班可愛可敬的青年身上復(fù)活了?！?任建樹：《陳獨(dú)秀著作選編》(第2卷)，上海：上海人民出版社，2009年，第167頁。文中雖然沒有提及毛澤東的姓名，但所說的“一班可愛可敬的青年”，顯然是指與他有過接觸的毛澤東等一批新民學(xué)會(huì)的青年才俊。陳獨(dú)秀不僅贊賞他們的革命精神，而且對他們寄予殷切的期望。在北京期間，毛澤東還與陳獨(dú)秀討論了成立“工讀互助團(tuán)”和“湖南改造促成會(huì)”的問題。1920年3月7日，由毛澤東執(zhí)筆，陳獨(dú)秀、彭璜等人聯(lián)署的《上海工讀互助團(tuán)募捐啟事》在上?！渡陥?bào)》刊出；4月1日，由毛澤東、彭璜等新民學(xué)會(huì)會(huì)員發(fā)起的“湖南改造促成會(huì)”在上海正式成立，并公布了由毛澤東起草的《湖南改造促成會(huì)發(fā)起宣言》。

毛澤東與陳獨(dú)秀的第三次晤面交談，是在他歡送第二批赴法勤工儉學(xué)人員第二次到上海逗留期間，即1920年5月至7月。這時(shí)，陳獨(dú)秀因躲避北洋軍閥的迫害,2月由李大釗護(hù)送至天津,然后他獨(dú)自秘密前往上海。護(hù)送途中，兩人約定分別在上海和北京建立中國共產(chǎn)黨組織，在中共黨史上留下了一段“南陳北李相約建黨”的佳話?！缎虑嗄辍冯s志社也隨其從北京遷到上海，社址是霞飛路(今淮海中路)漁陽里2號，陳獨(dú)秀在此居住并主持社務(wù)。不久, 在京組織“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”的毛澤東為送別第二批赴法勤工儉學(xué)人員從上海啟程出國，于1920年4月11日離京, 沿途下車參觀了天津、濟(jì)南、泰安、曲阜、南京等處,5月5日抵滬，住在哈同路民厚南里29號。5月8日，毛澤東在半淞園為即將赴法勤工儉學(xué)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員舉行了送別會(huì)。6月7日，毛澤東在上海致黎錦熙的信中寫道：“京別以來，在天津、濟(jì)南、泰山、曲阜、南京等處游覽一晌，二十五天才到上海?！?中共中央文獻(xiàn)研究室等：《毛澤東早期文稿(1912-1920)》，長沙：湖南人民出版社，2008年，第431頁。1920年6月，毛澤東以學(xué)生的姿態(tài)去拜訪陳獨(dú)秀，進(jìn)行了第三次長談，共同討論了毛澤東曾經(jīng)讀過的馬克思主義書籍。此后，他又偕同彭璜、李思安等多次登門求教。在這里，毛澤東看到了陳獨(dú)秀正在校對的陳望道(此時(shí)任《新青年》編輯)翻譯的完整版《共產(chǎn)黨宣言》。此書1920年8月由“又新”印刷所以社會(huì)主義研究社名義出版1000冊，全部送人。當(dāng)時(shí)書名錯(cuò)印為《共黨產(chǎn)宣言》，目前國內(nèi)僅存11本。1920年9月又再版重印1000冊，同時(shí)把書名改正過來。

陳獨(dú)秀這時(shí)開始醞釀成立中國共產(chǎn)黨的事情。他同毛澤東談了一些馬克思主義基本原理以及自己的理解與認(rèn)識，以一名共產(chǎn)主義者的炙熱革命情懷感染了毛澤東。他不僅對毛澤東的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”給予贊賞，對“改造湖南聯(lián)盟”提出了意見，還簡要地向毛澤東談了自己的建黨計(jì)劃。這次上海交談,對青年毛澤東堅(jiān)定馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰并為之奮斗終身，具有重大歷史意義，奠定了他致力于中國革命的根本基礎(chǔ)。十多年后，他還提到了這次見面對他一生的深刻影響：“我第二次到上海去的時(shí)候，曾經(jīng)和陳獨(dú)秀討論我讀過的馬克思主義書籍。陳獨(dú)秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期，對我產(chǎn)生了深刻的印象?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第117頁。

可以說，正是在陳獨(dú)秀的影響下，毛澤東的人生軌跡發(fā)生了重大的歷史轉(zhuǎn)折。他認(rèn)為：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第116頁。此后，他對馬克思主義的信仰，一生都沒有動(dòng)搖過。正如北京大學(xué)蕭超然教授所言：“毛澤東從韶山到長沙應(yīng)該說邁出了一小步，然后從長沙到北京是比較大的一步。如果沒有兩次北京、上海之行，他可能不會(huì)走向全中國，甚至走向全世界，換句話說，就不會(huì)有后來的偉人毛澤東?！?張素華：《說不盡的毛澤東》(上)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1995年，第298頁。此說可謂一語中的。這從毛澤東1920年6月18日在上海所寫的《湖南人民的自決》一文中可窺一斑：“社會(huì)的腐朽，民族的頹敗，非有絕大努力，給他個(gè)連根拔起，不足以言摧陷廓清。這樣的責(zé)任，乃全國人民的責(zé)任?！?中共中央文獻(xiàn)研究室等：《毛澤東早期文稿(1912-1920)》，長沙：湖南人民出版社，2008年，第438頁。在此，毛澤東雖言湖南，但已明顯地跳出了湖南的小圈子，而著眼了社會(huì)、民族、全國人民，且是“絕大努力”地開展“連根拔起”、“摧陷廓清”的革命行動(dòng)。也就是說，與陳獨(dú)秀的上海交談，使毛澤東的思想觀念發(fā)生了質(zhì)的變化。

在這次交談中，陳獨(dú)秀還非常信任地委托毛澤東一個(gè)重要的秘密任務(wù)——回湖南組建共產(chǎn)主義小組，開展革命活動(dòng)。因?yàn)殛惇?dú)秀通過與毛澤東的接觸，從他組織新民學(xué)會(huì)、創(chuàng)辦《湘江評論》、組織赴法勤工儉學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”和建立湖南改造促成會(huì)等一系列活動(dòng)中，看到了毛澤東非凡的革命精神、領(lǐng)導(dǎo)才華和組織能力，對毛澤東十分贊賞。

二、建立湖南黨團(tuán)組織的聯(lián)袂行動(dòng)

在滬期間，毛澤東也沒有停止為“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”大聲疾呼。1920年6月9日，他在上?！稌r(shí)事新報(bào)》發(fā)表了《湘人為人格而戰(zhàn)》一文；6月11日，在《時(shí)事新報(bào)》發(fā)表了《湖南人再進(jìn)一步》一文；6月18日，在《時(shí)事新報(bào)》發(fā)表了《湖南人民的自決》一文。6月26日，張敬堯軍隊(duì)全部撤出湖南省境。歷時(shí)10個(gè)月的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”，以勝利而告終。這是當(dāng)時(shí)作為修業(yè)小學(xué)教師的毛澤東第一次獨(dú)擋一面地組織發(fā)動(dòng)起來的一場具有廣泛社會(huì)影響、且大獲全勝的政治運(yùn)動(dòng)。毛澤東非常滿意，陳獨(dú)秀也贊不絕口。

新中國成立后，毛澤東還多次談起他那段當(dāng)小學(xué)教師的經(jīng)歷，而且感到很自豪很驕傲。他說自己由“教書”到“革命”、由“育人”到“打仗”，實(shí)屬“逼上梁山”。1959年5月15日，毛澤東與周恩來、陳毅、胡耀邦等在中南海紫光閣會(huì)見智利政界人士，當(dāng)客人談到他們當(dāng)中有教哲學(xué)的大學(xué)教授時(shí)，毛澤東說：“我也喜歡哲學(xué)，但我是學(xué)哲學(xué)的學(xué)生。四十年前，當(dāng)小學(xué)教員?！?yàn)橹袊?dāng)時(shí)的情況實(shí)在太慘無人道，三座大山壓在我們頭上。我小學(xué)教師當(dāng)不成了，就走上了共產(chǎn)黨這條路?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東年譜(1949-1976)》(第4卷)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第51-52頁。1960年5月3日，毛澤東同拉丁美洲、非洲14個(gè)國家的外賓談話時(shí)說：“我是當(dāng)小學(xué)教員的，我沒有準(zhǔn)備拿槍去打仗，后來蔣介石不許我活了，不許人民活了，我們就拿起槍來了?！?中華人民共和國外交部等：《毛澤東外交文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994年，第400頁。1964年6月23日，毛澤東在接見智利新聞工作者代表團(tuán)談到中國革命的歷史時(shí)說道：“1921年，中國成立了共產(chǎn)黨，我就變成共產(chǎn)黨員了。那時(shí)候，我們也沒有準(zhǔn)備打仗。我是一個(gè)知識分子，當(dāng)一個(gè)小學(xué)教員，也沒學(xué)過軍事，怎么知道打仗呢？就是由于國民黨搞白色恐怖，把工會(huì)、農(nóng)會(huì)都打掉了，把五萬共產(chǎn)黨員殺了一大批，抓了一大批，我們才拿起槍來，上山打游擊?！?中華人民共和國外交部等：《毛澤東外交文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994年，第530頁。

為了回湖南盡快落實(shí)陳獨(dú)秀的“重托”，毛澤東向陳獨(dú)秀道別，于1920年6月底離開上海，經(jīng)武漢返回湖南，7月7日到達(dá)長沙。途經(jīng)武漢時(shí)，與已經(jīng)創(chuàng)辦了利群書社的惲代英等商討了在長沙創(chuàng)辦文化書社的相關(guān)問題。7月9日，神清氣爽的毛澤東在給胡適的信中興奮地寫道：“我前天返湘。湘自張去，氣象一新，教育界頗有蓬勃之象?！?中共中央文獻(xiàn)研究室等：《毛澤東早期文稿(1912-1920)》，長沙：湖南人民出版社，2008年，第445頁。振奮之精神，溢于言表。

1920年8月,在陳獨(dú)秀主持下，上海的中國共產(chǎn)黨早期組織在《新青年》編輯部宣布成立，當(dāng)時(shí)取名為“上海共產(chǎn)主義小組”。這是中國的第一個(gè)共產(chǎn)黨組織，其成員主要是馬克思主義研究會(huì)的骨干，陳獨(dú)秀為書記。不久，湖南省立第一師范學(xué)校校長易培基聘任毛澤東為第一師范附屬小學(xué)主事(校長)。以此為掩護(hù)，他按照陳獨(dú)秀擴(kuò)大馬克思主義宣傳的要求，于8月20日在長沙創(chuàng)辦了“文化書社”，得到了陳獨(dú)秀的大力支持。在此之前,陳獨(dú)秀已經(jīng)支持進(jìn)步青年惲代英在武昌創(chuàng)辦了“利群書社”,并為他向上海的亞東圖書館作了300元營業(yè)額的擔(dān)保。這樣，陳獨(dú)秀也為毛澤東向亞東圖書館作了300元營業(yè)額的擔(dān)保。*郭華清：《毛澤東與陳獨(dú)秀關(guān)系述論》，《廣州大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第3期。

為了擴(kuò)大宣傳，毛澤東還撰寫了《文化書社緣起》《文化書社組織大綱》兩篇文章，分別發(fā)表在1920年7月31日、8月24日的湖南《大公報(bào)》上。9月9日，文化書社正式開業(yè)。10月22日，召開了文化書社第一次議事會(huì)，30余人應(yīng)邀出席會(huì)議，大家一致推舉毛澤東為書社的“特別交涉員”。會(huì)上，毛澤東作了《文化書社第一次營業(yè)報(bào)告》。他報(bào)告說，在已經(jīng)銷售的212種書報(bào)雜志中，《新青年》《新潮》《向?qū)А贰断闰?qū)》《勞動(dòng)界》《新生活》等進(jìn)步書刊銷量最多。這一情況，他還通過在1920年11月17日至19日的湖南《大公報(bào)》上連載的《文化書社通告好學(xué)諸君》一文，進(jìn)行了廣泛的宣傳。

到1921年3月底，文化書社與省內(nèi)外發(fā)生書報(bào)營業(yè)往來的單位已經(jīng)達(dá)到六七十家，在學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義方面起了重要作用。建黨后，文化書社及其平江、瀏陽、衡陽、寧鄉(xiāng)、武岡、寶慶、溆浦等七個(gè)分社，又承擔(dān)了秘密接頭聯(lián)絡(luò)、周轉(zhuǎn)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、培養(yǎng)革命干部的職能。“馬日事變”后，文化書社于1927年7月23日被軍閥許克祥查封。存在長達(dá)7年之久的長沙文化書社，作為研究與傳播馬克思主義、組織革命活動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)陣地，不僅在宣傳馬克思主義、共產(chǎn)主義方面發(fā)揮了重要作用，而且是創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨早期組織及開展活動(dòng)的秘密聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)。這是毛澤東在湖南進(jìn)行革命活動(dòng)的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)，而陳獨(dú)秀也是這項(xiàng)革命活動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。正是由于陳獨(dú)秀在北京和上海對毛澤東的引導(dǎo)和培育，正是由于陳獨(dú)秀對毛澤東的支持和幫助，才使他能夠在當(dāng)時(shí)湖南的諸多進(jìn)步青年中脫穎而出，成為中共“一大”代表。

在陳獨(dú)秀的支持下，1920年9月15日，毛澤東在長沙組織成立了湖南“俄羅斯研究會(huì)”，確定以“研究俄羅斯一切事情為宗旨”，毛澤東被推選為書記干事。這對于培養(yǎng)共產(chǎn)黨早期骨干、創(chuàng)建湖南共產(chǎn)主義小組，起了重要作用。俄羅斯研究會(huì)還先后介紹劉少奇、任弼時(shí)、蕭勁光等16名進(jìn)步青年到上海外國語學(xué)校學(xué)習(xí)俄語，然后赴俄國留學(xué)。10月，毛澤東收到陳獨(dú)秀寄來的社會(huì)主義青年團(tuán)章程和《新青年》雜志后，即在長沙積極籌組。11月7日，《共產(chǎn)黨》月刊出版發(fā)行，為上海共產(chǎn)主義小組主辦的理論刊物，李達(dá)主編。11月，毛澤東又收到了陳獨(dú)秀、李達(dá)的來信和《共產(chǎn)黨》月刊，委托他創(chuàng)建長沙共產(chǎn)主義小組，在湖南建立黨的早期組織。經(jīng)毛澤東推薦，湖南《大公報(bào)》連續(xù)轉(zhuǎn)載了《共產(chǎn)黨》月刊上的一批重要文章，如《俄國共產(chǎn)黨的歷史》《列寧的歷史》《勞農(nóng)制度研究》等。張國燾在《我的回憶》中寫道：“陳先生與在湖南長沙主辦《湘江評論》的毛澤東等早有通信聯(lián)絡(luò)，他很賞識毛澤東的才干?！蔀楹闲〗M的主要發(fā)起人，則是由于陳獨(dú)秀先生的通信鼓勵(lì)。”*《共產(chǎn)主義小組》(下)，北京：中共黨史資料出版社，1987年，第472頁。

1920年秋，毛澤東創(chuàng)辦的新民學(xué)會(huì)已擁有100多名會(huì)員，其中一些會(huì)員贊同馬克思主義，主張走俄國十月革命的道路。1920年11月，毛澤東、何叔衡、彭璜等人在長沙發(fā)起創(chuàng)建了長沙共產(chǎn)主義小組。這一年，上海、北京、長沙、武漢、廣州、濟(jì)南、東京、巴黎等八個(gè)共產(chǎn)主義小組先后成立。12月1日，毛澤東致信蔡和森，說完全贊同他的意見：“先要組織共產(chǎn)黨，因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東書信選集》，北京：人民出版社，1983年，第4頁。12月上旬,毛澤東邀請陳獨(dú)秀來長沙參加湖南社會(huì)主義青年團(tuán)成立大會(huì)。陳獨(dú)秀一口答應(yīng)，因他正好要到廣州就任孫中山軍政府的廣東省教育委員長一職，他計(jì)劃乘火車先到長沙，然后再南下廣州。后來，因改乘輪船走了海路，所以他未能參加湖南青年團(tuán)成立大會(huì)。*程龍：《毛澤東與陳獨(dú)秀》(上)，《黨史博采》2000年第5期。

1921年1月13日，湖南社會(huì)主義青年團(tuán)在長沙成立，毛澤東任書記。1月21日，毛澤東在致蔡和森的信中鄭重指出：“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)，這是事實(shí)，不像唯理觀之不能證實(shí)而容易被人搖動(dòng)。”*中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第1卷)，北京：人民出版社，1993年，第4 頁。這表明他已經(jīng)開始考慮“吾黨”的問題，并接受了馬克思主義的唯物史觀，確立了馬克思主義的科學(xué)信仰。這里的“吾黨”，顯然是指陳獨(dú)秀組織的共產(chǎn)黨，當(dāng)然也包括了長沙的共產(chǎn)黨早期組織。關(guān)于長沙共產(chǎn)黨早期組織形成的時(shí)間，毛澤東在中共“八大”代表證上填寫的是1920年。史料表明，大約是在1920年10月開始醞釀，11月底初步形成，12月上旬正式成立?！耙淮蟆鼻坝薪?0名黨員。*陳利明：《陳獨(dú)秀傳》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，2011年，第138頁。

1921年6月29日下午，毛澤東偕何叔衡悄悄離開湖南，秘密潛入上海。7月23日，毛澤東作為全國12名代表之一參加了中共“一大”,并擔(dān)任會(huì)議記錄人。會(huì)上，他還發(fā)言介紹了長沙共產(chǎn)主義小組的活動(dòng)情況。8月11日，中國勞動(dòng)組合書記部在上海成立。不久，在北京、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南設(shè)立分部，毛澤東任湖南分部主任。8月中旬，毛澤東回到長沙，住船山學(xué)社，在文化書社和清水塘同何叔衡、易禮容多次商討在湖南成立共產(chǎn)黨支部的問題。10月10日，中國共產(chǎn)黨湖南支部正式成立，毛澤東任書記，何叔衡、易禮容為委員，有彭璜、陳子博、彭平之等10名黨員。這也是中國共產(chǎn)黨第一個(gè)省級黨支部。

1921年11月，陳獨(dú)秀以中央局書記名義，起草并向全國各地黨組織發(fā)出了黨中央的第一份文件——《中國共產(chǎn)黨中央局通告》,布置1922年7月以前在成立黨的地方執(zhí)行委員會(huì)、青年團(tuán)、工人運(yùn)動(dòng)和出版馬克思主義著作四個(gè)方面的任務(wù),要求上海、北京、武漢、長沙、廣州5個(gè)區(qū)，在年內(nèi)各發(fā)展黨員30人。毛澤東接到《中央通告》后,先后在長沙、衡陽、安源等地積極從事活動(dòng),秘密發(fā)展黨員,很快發(fā)展到40人,并相繼成立了中共安源支部、中共湖南一師支部、中共湖南自修大學(xué)支部、中共衡陽湖南省立第三師范支部,統(tǒng)歸中共湖南支部領(lǐng)導(dǎo)。

根據(jù)陳獨(dú)秀的指示，1922年5月，湖南正式成立了中共湘區(qū)執(zhí)行委員會(huì),毛澤東任書記，何叔衡、易禮容、李立三等為委員。他出色地完成了陳獨(dú)秀代表黨中央所布置的任務(wù)。5月5日，在湖南第一師范學(xué)校大禮堂紀(jì)念馬克思誕辰104周年大會(huì)上，毛澤東作了“共產(chǎn)主義”、“共產(chǎn)主義與中國”兩次重要演講。6月17日，毛澤東主持召開中國社會(huì)主義青年團(tuán)長沙執(zhí)行委員會(huì)改組大會(huì)，被推選為書記；8月11日，組織了縫紉、織造、理發(fā)工人大罷工；9月14日，他和中共湘區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)了安源路礦工人17000人的大罷工，成為中國工人運(yùn)動(dòng)第一次高潮中“絕無而僅有”的成功范例(1920年11月至1922年9月毛澤東曾5次去安源)；9月29日，又領(lǐng)導(dǎo)長沙縫紉工人600余人舉行罷工；10月6日，組織了長沙泥木工人全體罷工；10月8日，主持長沙人力車工會(huì)成立大會(huì)并在會(huì)后舉行示威游行；10月10日，和湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)一起，組織長沙“雙十節(jié)”游行請?jiān)复髸?huì)，有40多所學(xué)校和團(tuán)體的25000余人參加；11月1日，湖南全省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)成立，被推為主席；11月14日，組織長沙筆業(yè)工人大罷工；11月25日，組織長沙印刷工人大罷工。

1922年12月25日，根據(jù)中共中央和陳獨(dú)秀的要求，毛澤東和湖南黨組織通過湖南勞工會(huì)、湖南省學(xué)生聯(lián)合會(huì)發(fā)動(dòng)一萬多名工人和群眾，舉行了反對帝國主義太平洋會(huì)議的示威游行。到黨的“二大”召開，全國121名黨員，湖南就占了三分之一。1922-1923年，湖南工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，包括全部產(chǎn)業(yè)工人，共組織了20多個(gè)工會(huì)，取得了全部罷工斗爭的勝利，特別是1922年9月14日舉行的安源路礦工人大罷工的勝利，成為全國的一面旗幟。毛澤東后來回憶說：“我第一次在政治上把工人們組織起來了，在這項(xiàng)工作中我開始受到馬克思主義理論和俄國革命歷史的影響的指引。”*[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第116頁。

可見,毛澤東在湖南的建黨、建團(tuán)工作和組織工人大罷工，是在陳獨(dú)秀的直接指導(dǎo)下進(jìn)行的，這些革命活動(dòng)亦是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命的歷史起點(diǎn)。

三、“秘書”與“委員長”密切配合

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湖南黨組織所取得的工作成績多次受到陳獨(dú)秀的表揚(yáng)。1923年1月，陳獨(dú)秀著手籌備中共“三大”，決定調(diào)毛澤東到上海中共中央機(jī)關(guān)工作，由李維漢接任中共湘區(qū)執(zhí)行委員會(huì)書記。4月，毛澤東由長沙抵滬。毛澤東來到中央以后，與陳獨(dú)秀接觸的機(jī)會(huì)多了。他們經(jīng)常就一些黨的建設(shè)問題以及黨的方針政策交換意見，制定政策，指導(dǎo)全黨的工作。6月上旬，毛澤東離開上海到廣州。6月12日至20日，作為湘區(qū)黨組織代表，出席中共“三大”，并在發(fā)言中介紹了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的情況。陳獨(dú)秀在代表第二屆中央執(zhí)行委員會(huì)所做的報(bào)告中，嚴(yán)肅批評了上海、北京、湖北等地的工作，唯獨(dú)表揚(yáng)了湖南，他說:“只有湖南的同志可以說工作得很好”，“湖南幾乎所有擁有三萬人以上的工會(huì)，都在我們的影響之下”*張靜如：《中國共產(chǎn)黨歷屆代表大會(huì)：一大到十八大》(上)，石家莊：河北人民出版社，2012年，第199、198頁。。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1924 年5 月，僅長沙就有黨員89 人，安源60 人。

在黨的“三大”上，中央執(zhí)行委員會(huì)選舉陳獨(dú)秀、毛澤東、羅章龍、蔡和森、譚平山五人組成中央局，陳獨(dú)秀為中央局委員長，毛澤東為中央局秘書，協(xié)助委員長處理中央日常工作。五人中有三人原來是新民學(xué)會(huì)會(huì)員。這是毛澤東第一次進(jìn)入中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，時(shí)年30歲，剛好是“而立”之年。他雖是秘書，卻有很大的權(quán)力。大會(huì)通過的《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)組織法》規(guī)定：“秘書負(fù)本黨內(nèi)外文書及通信及開會(huì)記錄之責(zé)任，并管理本黨文件。本黨一切函件須由委員長及秘書簽字。”“執(zhí)行委員會(huì)之一切會(huì)議，須由委員長與秘書召集之?！?張靜如：《中國共產(chǎn)黨歷屆代表大會(huì)：一大到十八大》(上)，石家莊：河北人民出版社，2012年，第205、206頁。會(huì)后，毛澤東曾陪同陳獨(dú)秀、李大釗兩次到廖仲愷家里商談國共合作事宜。7月2日，陳獨(dú)秀、毛澤東致信共產(chǎn)國際，報(bào)告中共“三大”及之后的活動(dòng)情況。7月下旬，毛澤東離開廣州去上海，住中央局機(jī)關(guān)。自此，毛澤東作為陳獨(dú)秀的重要助手，與之共同負(fù)責(zé)黨中央的日常工作。陳獨(dú)秀是毛澤東敬重的上級,毛澤東是陳獨(dú)秀信賴的助手。毛澤東的才干和勤奮,深得陳獨(dú)秀贊賞。根據(jù)黨的“三大”制定的路線、方針和形勢的要求，自1924年4月19日至11月1日，他們兩人代表黨中央聯(lián)名發(fā)出了中共中央通告第13號、14號、15號、17號、21號等文件。這些文件，重申了中共中央關(guān)于國共合作的方針，從而加快了國共合作的步伐。這是毛澤東向陳獨(dú)秀學(xué)習(xí)請教最直接、最集中的階段，也是毛澤東與陳獨(dú)秀配合默契、關(guān)系最融洽的時(shí)期。

1924年1月20日至29日，毛澤東和陳獨(dú)秀一起參加了由孫中山在廣州主持召開的國民黨第一次全國代表大會(huì)，當(dāng)選為中央候補(bǔ)執(zhí)行委員；2月，到上海任國民黨上海執(zhí)行部委員、組織秘書等職；5月，兼任中共中央組織部部長；12月，毛澤東積勞成疾，經(jīng)陳獨(dú)秀和黨中央同意，偕楊開慧等由上海回湖南“養(yǎng)病”。

1925年2月6日，毛澤東同妻兒楊開慧、毛岸英、毛岸青回到韶山，一邊養(yǎng)病一邊考察，秘密建立農(nóng)民協(xié)會(huì)，創(chuàng)辦農(nóng)民夜校，成立鄉(xiāng)“雪恥會(huì)”，在感性上進(jìn)一步體會(huì)到農(nóng)民的革命積極性。6月中旬，毛澤東在自家閣樓上秘密成立了中共韶山支部，其成員后來成為“韶山五杰”。8月，組織農(nóng)民開展“平糶阻禁”斗爭。8月28日，湖南省長趙恒惕電令湘潭縣團(tuán)防局快速抓捕毛澤東。在湘潭、韶山黨組織和群眾幫助下，他安全脫險(xiǎn)，離開韶山，到達(dá)長沙暫住；9月上旬離開長沙，“間道入粵”。

正是暫住長沙期間，毛澤東獨(dú)立湘江岸邊、俯看魚翔淺底、遠(yuǎn)眺長沙秋景、重游橘子洲頭時(shí)，情不自禁地回想起了當(dāng)年在“一師”那段豐富多彩、意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)生時(shí)代。他浮想聯(lián)翩、感慨萬千，滿懷深情地寫下了《沁園春·長沙》一詞，其中下闋則形象地描繪了當(dāng)年與同學(xué)上學(xué)讀書的情景：“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！”神采飛揚(yáng)的學(xué)生時(shí)代的求學(xué)、生活和革命活動(dòng)，熱血青年對國家與民族的命運(yùn)憂思和以天下為己任、敢為中國主沉浮的豪情壯志，溢于言表，躍然紙上！

毛澤東忘不了“湖南一師”。正是在“湖南一師”，他勵(lì)志苦讀、博聞強(qiáng)記，積極進(jìn)取、心系社會(huì)，形成了自己獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)風(fēng)格，奠定了一生揮灑自如的文史功底。在名師熏陶、益友砥礪中，“湖南一師”對毛澤東的身心成長和人生發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，為其日后從事革命活動(dòng)、成為一代偉人，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和知識基礎(chǔ)。1936年7月，他對美國記者斯諾說：“我在這里——湖南省立第一師范度過的生活中發(fā)生了很多事情，我的政治思想在這個(gè)時(shí)期開始形成。我也是在這里獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)的?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第107頁。當(dāng)時(shí)的“湖南一師”被譽(yù)為“湖南革命青年的大本營”和“湖南革命的搖籃”，毛澤東獲益匪淺。正如有的學(xué)者所言：“在此期間，他完成了兩個(gè)轉(zhuǎn)變: 一是由學(xué)生到教師再到職業(yè)革命家；二是由激進(jìn)的民主主義者到初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子再到偉大的馬克思主義者?；蛘哒f，由非凡的師范生到優(yōu)秀的教育工作者再到杰出的革命家?！?孫海林：《毛澤東在湖南一師》，《湖南第一師范學(xué)報(bào)》2003年第3期。自然，這一時(shí)期也正是毛澤東與陳獨(dú)秀革命交往最為重要的歷史時(shí)期。

1925年10月5日,經(jīng)國民黨中央黨部常務(wù)會(huì)議推薦和中共中央批準(zhǔn),毛澤東出任國民黨中央宣傳部代理部長，并于7日就職。同時(shí)，在中共黨內(nèi)主要負(fù)責(zé)農(nóng)民工作。期間，毛澤東與陳獨(dú)秀多次出席國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議，他們密切配合,有力促進(jìn)了國共第一次合作,使以國民黨和共產(chǎn)黨合作為基礎(chǔ)的人民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線很快形成,從而大大推動(dòng)了中國大革命運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

四、“同盟軍”問題引發(fā)的分歧與分手

毛澤東與陳獨(dú)秀之間的裂痕與分歧，最初發(fā)生在大革命時(shí)期對中國社會(huì)階級關(guān)系的分析和認(rèn)識上；隨后，在對待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)與土地革命、國共合作、武裝斗爭、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等問題上，分歧和矛盾逐步擴(kuò)大，直至兩人最終在革命道路上分道揚(yáng)鑣。

1926年2月5日，毛澤東被推選為國民黨中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)委員；3月19日，被任命為廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長。3月20日“中山艦事件”和5月15日蔣介石“整理黨務(wù)案”之后，毛澤東決定將主要精力由工人運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。自6月25日起，毛澤東以第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長身份，先后為該屆來自20個(gè)省區(qū)的300余名學(xué)生講授了《中國農(nóng)民問題》《農(nóng)村教育》《地理》三門課程。11月，毛澤東到上海就任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書記，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

1926年12月13日至17日，中共中央在漢口召開特別會(huì)議(即“十二月會(huì)議”)，毛澤東參加了會(huì)議。陳獨(dú)秀主持會(huì)議并作了政治報(bào)告，通過了《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)議決案》。一直對農(nóng)民抱有偏見的陳獨(dú)秀嚴(yán)厲指責(zé)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“過火”、“幼稚”、“動(dòng)搖北伐軍心”、“妨礙統(tǒng)一戰(zhàn)線”等，不贊成當(dāng)前解決農(nóng)民土地問題，反對中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這令毛澤東深感困惑與不解。毛澤東對陳獨(dú)秀的右傾政策開始產(chǎn)生極大的質(zhì)疑,兩人的關(guān)系出現(xiàn)了裂痕。

兩人之間的裂痕起因于毛澤東所寫的一篇文章。1925年11月，毛澤東將自己撰寫的《中國社會(huì)各階級的分析》一文寄給陳獨(dú)秀審閱。陳獨(dú)秀看后，不同意他的觀點(diǎn)，拒絕在黨中央機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А分芸习l(fā)表。這是毛澤東非?？粗氐囊黄恼拢彩切轮袊闪⒑蟆睹珴蓶|選集》的開卷之作。當(dāng)時(shí)毛澤東選編此文時(shí)還親筆寫了如下注釋：“此文是為反對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向，以陳獨(dú)秀為代表，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民，這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向，以張國燾為代表，只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，這是‘左’傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。毛澤東指出中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這樣就解決了中國革命中的最主要的同盟軍問題?！?《毛澤東選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第3頁。由此可以清楚地看到毛澤東與陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)產(chǎn)生分歧甚至矛盾的根本所在。

毛澤東所寫的《中國社會(huì)各階級的分析》,提出了與1923年“二七”大罷工失敗以后陳獨(dú)秀相繼發(fā)表的兩篇文章《資產(chǎn)階級的革命與革命的資產(chǎn)階級》(1923年4月25日《向?qū)А返?2期刊印)、《中國國民革命與社會(huì)各階級》(1923年10月1日《前鋒》第20期刊印)不同的觀點(diǎn)。陳獨(dú)秀在《中國國民革命與社會(huì)各階級》中寫道：“農(nóng)民居住散漫勢力不易集中，文化低生活欲望簡單易于趨向保守，中國土地廣大易于遷徙被難茍安，這三種環(huán)境是造成農(nóng)民難以加入革命運(yùn)動(dòng)的原因?！彼麛嘌裕耗壳疤栒匍_展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，是“決不能實(shí)現(xiàn)的幻想”。因?yàn)椤安贿m于多數(shù)農(nóng)民之實(shí)際的要求，便無法使農(nóng)民群眾加入實(shí)際的運(yùn)動(dòng)，便使目前所急需的國民革命受最大的損失”。所以，陳獨(dú)秀在上海讀到毛澤東寄來的《中國社會(huì)各階級的分析》一文后，大為不快，認(rèn)為很多地方是沖著他來的，是與他“針鋒相對”。他特別在“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”一句下面畫了一條長長的橫道,又在旁邊畫了一個(gè)大大的問號。

對毛澤東的文章觀點(diǎn)，陳獨(dú)秀是不同意的，因?yàn)樗恢睂φ贾袊蠖鄶?shù)的農(nóng)民階層抱有偏見。他在1921年7月1日發(fā)表的《卑之無甚高論》一文中，甚至把中國農(nóng)民說成是愚昧落后的“一堆蠢物”。他說：“若照中國多數(shù)人的意思，還應(yīng)該男子拖下辮子，女子包起小腳，吃鴉片，打麻將，萬事都由真命天子做主。這種事實(shí)決不是高論能夠掩住使我們可以不承認(rèn)的?！?《陳獨(dú)秀文存》(第3冊)，上海：上海亞東圖書館，1922年，第125頁。所以，毛澤東的文章被陳獨(dú)秀武斷地壓了下來,拒絕在黨的機(jī)關(guān)刊物上發(fā)表。

令陳獨(dú)秀沒有想到的是,這篇文章居然在1925年12月1日出版的《革命》第4期上刊登了?！陡锩冯s志是國民革命軍第二軍司令部編印的刊物。他在辦公室大致閱了一遍,和他原來看過的一樣。這更讓他大為光火。他把雜志放在桌子上,半天沒有言語。據(jù)說當(dāng)時(shí)張國燾拿著文章來見陳獨(dú)秀，添油加醋地說:“潤之是怎么搞的?也不打招呼,文中明顯是指你我二人嘛!”陳獨(dú)秀故作鎮(zhèn)靜地說:“這是他的自由，他做的沒有錯(cuò)。有不同意見，你也可以發(fā)表嘛!”可以說，陳獨(dú)秀與毛澤東之間的裂隙，這時(shí)就開始形成了。*程龍：《毛澤東與陳獨(dú)秀》(中)，《黨史博采》2000年第6期。

毛澤東《中國社會(huì)各階級的分析》這篇文章，先后在1926年2月1日出版的《農(nóng)民月刊》和3月13日出版的《中國青年》雜志轉(zhuǎn)載，隨后出了單行本。1937年，毛澤東在同斯諾談話時(shí)說：“根據(jù)我的研究和我組織湖南農(nóng)民的經(jīng)驗(yàn)，我寫了兩本小冊子，一本是《中國社會(huì)各階級的分析》，另一本是《趙恒惕的階級基礎(chǔ)和我們當(dāng)前的任務(wù)》。陳獨(dú)秀反對第一本小冊子里表示的意見，這本小冊子主張?jiān)诠伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行激進(jìn)的土地政策和大力組織農(nóng)民。陳獨(dú)秀拒絕在黨中央機(jī)關(guān)報(bào)刊上發(fā)表它。……大致在這個(gè)時(shí)候，我開始不同意陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義政策。我們逐漸地分道揚(yáng)鑣了，雖然我們之間的斗爭直到1927年才達(dá)到高潮?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第119-120頁。

1926年12月17日，應(yīng)湖南省第一次工農(nóng)代表大會(huì)邀請，毛澤東從漢口回到長沙，參與會(huì)議指導(dǎo)工作。會(huì)后，為了探索一條適合中國實(shí)際的革命道路，1927年1月4日至2月5日，執(zhí)著的毛澤東作為中共中央農(nóng)委書記(公開身份為國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)委員)，親自到湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五縣實(shí)地考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，歷時(shí)32天，行程700余里。2月16日，毛澤東在武昌將這次調(diào)研向中央寫了一個(gè)報(bào)告大綱。他寫道：“在各縣鄉(xiāng)下所見所聞與在漢口在長沙所見所聞幾乎完全不同，始發(fā)見從前我們對農(nóng)運(yùn)政策處置上幾個(gè)頗大的錯(cuò)誤點(diǎn)?！?陳晉：《毛澤東之魂》，北京：東方出版社，2014年，第80-81頁。不久，毛澤東寫出了長達(dá)2萬字的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文。這是中國革命史上一篇具有劃時(shí)代意義的重要調(diào)研文獻(xiàn)。從3月5日起，先后在中共湖南區(qū)委機(jī)關(guān)刊物《戰(zhàn)士》周刊第35、36、38、39期上連載。3月12日，中共中央機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А分芸?91期開始刊載，后由于陳獨(dú)秀的堅(jiān)決反對而被迫中止。后來，分管宣傳工作的中共中央委員瞿秋白批準(zhǔn)長江書店出版了《湖南農(nóng)民革命》單行本，并在他寫的序言中熱情推薦：“中國的革命者個(gè)個(gè)都應(yīng)該讀一讀毛澤東這本書”，他稱贊毛澤東是“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的王”。同年5月27日和6月12日，共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)國際》，也分別用俄文和英文轉(zhuǎn)載了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，這是該刊反映中國共產(chǎn)黨人鮮明政治觀點(diǎn)的第一篇論文。共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)人布哈林稱該報(bào)告“文字精練，耐人尋味”。*柯延：《毛澤東生平全記錄》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009年，第133頁。

毛澤東很看重這篇文章，成了新中國成立后他親自選定的《毛澤東選集》第一卷的第二篇文章，并親筆寫了如下注釋：“毛澤東此文是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難而寫的。為了這個(gè)目的，毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作，并寫了這一篇報(bào)告。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會(huì)主義者，不愿意接受毛澤東的意見，而堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤見解。他們的錯(cuò)誤，主要是被國民黨的反動(dòng)潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭。為了遷就國民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個(gè)最主要的同盟軍，使工人階級和共產(chǎn)黨處于孤立無援的地位。一九二七年春夏國民黨之所以敢于叛變，發(fā)動(dòng)‘清黨運(yùn)動(dòng)’和反人民的戰(zhàn)爭，主要就是乘了共產(chǎn)黨的這個(gè)弱點(diǎn)?！?《毛澤東選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第12頁。這段話，可以說一針見血、切中要害。但當(dāng)時(shí)作為中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的陳獨(dú)秀，卻錯(cuò)誤決策且固執(zhí)己見。

1941年9月13日，毛澤東在延安對婦女生活調(diào)查團(tuán)講到“關(guān)于農(nóng)村調(diào)查問題”時(shí)，特別介紹了自己當(dāng)年撰寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的經(jīng)過。他回憶說：“中央要我管理農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。我下了一個(gè)決心，走了一個(gè)月零兩天，調(diào)查了長沙、湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵五縣。這五縣正是當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)很高漲的地方，許多農(nóng)民都加入了農(nóng)民協(xié)會(huì)。國民黨罵我們‘過火’，罵我們是‘游民行動(dòng)’，罵農(nóng)民把大地主小姐的床滾臟了是‘過火’。其實(shí)，以我調(diào)查后看來，也并不都是像他們所說的‘過火’，而是必然的、必需的。因?yàn)檗r(nóng)民太痛苦了。我看受幾千年壓迫的農(nóng)民，翻過身來，有點(diǎn)‘過火’是不可免的，在小姐的床上多滾幾下子也不妨哩！”*中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第2卷)，北京：人民出版社，1993年，第379頁。其后，毛澤東又相繼發(fā)表了《永新調(diào)查》(1928年5月)、《寧岡調(diào)查》(1928年10月)、《尋烏調(diào)查》(1930年5月)、《興國調(diào)查》(1930年10月)、《木口村調(diào)查》(1930年11月)、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》(1933年11月)、《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》(1933年11月)等調(diào)查報(bào)告，為全黨樹立了典范，毛澤東因此被譽(yù)為黨內(nèi)“調(diào)查研究之父”、“馬克思主義中國化之第一人”。

1927年4月27日至5月9日，即在蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變半個(gè)月后，中共“五大”在革命的大本營武漢召開，陳獨(dú)秀主持大會(huì)并作報(bào)告。他不僅拒絕討論毛澤東關(guān)于加速開展農(nóng)民斗爭、立即解決農(nóng)民土地問題的提案，而且極力排斥毛澤東進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。大會(huì)選舉了新的中央委員會(huì)：陳獨(dú)秀為總書記，陳獨(dú)秀、張國燾、蔡和森為中央政治局常委，而毛澤東僅為候補(bǔ)中央委員，連發(fā)言權(quán)都沒有。毛澤東預(yù)感到了風(fēng)云突變的危機(jī)。

果然，中共“五大”召開后的第八天，即5月17日，駐宜昌的國民革命軍第十四獨(dú)立師師長夏斗寅率部進(jìn)攻武漢，發(fā)表反共通電；5月21日，駐長沙的國民革命軍第三十五軍第三十三團(tuán)團(tuán)長許克祥在長沙發(fā)動(dòng)“馬日事變”，殘殺共產(chǎn)黨人和工農(nóng)群眾；6月6日，江西省政府主席、第五方面軍總指揮朱培德以“禮送出境”為名，把大批共產(chǎn)黨員逐出江西；7月15日，國民政府常務(wù)委員會(huì)主席兼軍事委員會(huì)主席汪精衛(wèi)在武漢正式宣布“分共”。席卷全國、轟轟烈烈的“大革命”(1924年至1927年的人民革命運(yùn)動(dòng))慘遭失敗。若干年后，陳獨(dú)秀的秘書黃文容談起陳獨(dú)秀，說他那時(shí)的日子“非常難過，睡不著覺，一方面是廣大農(nóng)民群眾和包括毛澤東在內(nèi)的一些農(nóng)民領(lǐng)袖，要求陳支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；另一方面國民黨和北伐軍官堅(jiān)決反對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他毫無辦法，找不到出路?！浅Ｍ纯啵浅Ｃ?。但總的來說，他還是遵守國際的決議，維護(hù)國共合作，要先打倒軍閥，打到北京去。所以從傾向來講，他還是二次革命的主張。所以他落伍了，最后被歷史拋棄了”*張素華等：《說不盡的毛澤東》(下)，沈陽：遼寧人民出版社，1995年，第516頁。。

1949年5月7日，周恩來在中華全國青年第一次代表大會(huì)的報(bào)告中也提到這件事。他說：“大革命時(shí)期，必須使農(nóng)民運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展到解決農(nóng)民的土地要求。毛主席的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》就說明了這個(gè)真理，擁護(hù)農(nóng)民提出的辦法，并加以發(fā)揮，不但有理論，而且有實(shí)踐的辦法。不過當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)沒有接受，大革命失敗了?！?《周恩來選集》(上卷)，北京：人民出版社，1980年，第335頁。

1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議(通稱“八七會(huì)議”)。會(huì)上，毛澤東從國共合作、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、軍事工作和組織問題四個(gè)方面，尖銳批評了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤給中國革命帶來的極大危害，并對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和軍事策略發(fā)表了自己獨(dú)到的意見，提出了人們熟知的“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。這是毛澤東第一次在公開場合嚴(yán)厲批評陳獨(dú)秀。短短十年的時(shí)間里，毛澤東對陳獨(dú)秀的態(tài)度由尊崇轉(zhuǎn)向了質(zhì)疑，進(jìn)而開始批判。這次會(huì)議確定了土地革命和武裝斗爭的總方針。在蔡和森的力薦下，會(huì)議選舉毛澤東為中共中央政治局候補(bǔ)委員。但他謝絕了主持中央工作的瞿秋白動(dòng)員他去上海黨中央機(jī)關(guān)工作的安排。他說：“我不愿跟你們?nèi)ゴ蟪鞘凶「邩谴髲B，我愿意到農(nóng)村去。我的天地在鄉(xiāng)下，我的力量在民間，我要上山結(jié)交綠林朋友，開展革命斗爭?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東年譜(1893—1949)》修訂本(上卷)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第206-207頁。這是毛澤東一生中最重要的決定，也是最關(guān)鍵的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1927年8月9日，中共中央政治局決定毛澤東以中央特派員的身份到長沙改組中共湖南省委，領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。8月12日，他秘密回到長沙，成立了以他為書記的中共湖南省委前敵委員會(huì)，于 9月9日發(fā)動(dòng)了湘贛邊界秋收起義，9月19日在文家市召開會(huì)議，放棄了直取瀏陽、攻打長沙的計(jì)劃，率部隊(duì)于10月27日上了井岡山，用“槍桿子”創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，成為中國人民革命發(fā)展史上具有決定意義的新起點(diǎn)。

1927年9月10日，自命“撒翁”的陳獨(dú)秀離開武漢潛伏上海過起隱居生活。此后，毛澤東與陳獨(dú)秀再未見面，可見，他們兩人之間關(guān)系的演變，與當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和共產(chǎn)黨的命運(yùn)密切相關(guān)。開始，他們由共同的目標(biāo)和向往而成為師生、同志和戰(zhàn)友，正是在陳獨(dú)秀引領(lǐng)下，毛澤東轉(zhuǎn)變成為共產(chǎn)主義者；但后來又因?yàn)閷χ袊鴩榈恼J(rèn)識差異和對革命斗爭策略選擇的分歧而分道揚(yáng)鑣。兩人命運(yùn)的迥然不同，也揭示了只有正確把握社會(huì)的發(fā)展方向和歷史潮流，才有可能成為時(shí)代前進(jìn)的旗手；否則，只會(huì)成為歷史的棄兒。

五、正反兩方面的歷史評價(jià)

由于共產(chǎn)黨內(nèi)長期進(jìn)行的政治斗爭和路線斗爭的影響，不少領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員對陳獨(dú)秀有一種對立情緒，基本上持全盤否定的態(tài)度。然而，毛澤東對陳獨(dú)秀堅(jiān)持了正反兩方面的客觀的歷史評價(jià)。

考諸歷史，毛澤東是我們黨內(nèi)最早肯定陳獨(dú)秀創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨首功的，而且是一貫的。1921年1月21日，毛澤東在致蔡和森的信中寫道：“黨一層，陳仲甫先生等已在進(jìn)行組織。出版物一層，上海出的《共產(chǎn)黨》，你處諒可得到，頗不愧‘旗幟鮮明’四字(宣言即仲甫所為)。”*中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東書信選集》，北京：人民出版社，1983年，第15頁。1936年7月，他對斯諾說：“1921年7月，我到上海去出席共產(chǎn)黨成立大會(huì)。在這個(gè)大會(huì)的組織上，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是陳獨(dú)秀和李大釗，他們兩人都是中國最有才華的知識界領(lǐng)袖?！?[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂山譯，北京：解放軍文藝出版社，2002年，第117頁。在此，毛澤東突出強(qiáng)調(diào)了陳獨(dú)秀對建黨的獨(dú)特貢獻(xiàn)。他批判陳獨(dú)秀主要是批判他的右傾錯(cuò)誤，為黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從不抹煞他建黨的歷史功績。

縱觀陳獨(dú)秀的一生，他的歷史功績主要體現(xiàn)在1915年創(chuàng)辦《新青年》到1927年大革命之前，包括領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)早期工人運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)和上海工人第三次武裝暴動(dòng)等。這是中國舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變時(shí)期。這個(gè)時(shí)期可以稱之為“陳獨(dú)秀時(shí)代”，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的任何人的歷史功績都不能與他相比。歷史往往就是這樣：有的人，開始是個(gè)神話，后來成了笑話。陳獨(dú)秀是毛澤東的導(dǎo)師，是他指導(dǎo)和引領(lǐng)著毛澤東走上了馬克思主義道路，但最后的結(jié)果，毛澤東堅(jiān)持了馬克思主義，成了萬眾領(lǐng)袖，而陳獨(dú)秀則曲解了馬克思主義，成了孤家寡人。

然而，毛澤東沒有忘記自己走上革命的引路人。1942年3月30日，也就是陳獨(dú)秀去世前兩個(gè)月(5月27日病故于四川江津)，他在中共中央學(xué)習(xí)組會(huì)議上說：“陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)的總司令?！?945年4月21日，他在中共七大預(yù)備會(huì)議上所作的報(bào)告中說：“五四運(yùn)動(dòng)有中國最覺悟的分子參加，當(dāng)時(shí)的覺悟分子有陳獨(dú)秀、李大釗。在五四運(yùn)動(dòng)中有左翼、右翼，陳獨(dú)秀、李大釗是代表左翼的?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第289頁。他還將陳獨(dú)秀與普列漢諾夫作了比較：“我說陳獨(dú)秀在某幾點(diǎn)上，好像俄國的普列漢諾夫，做了啟蒙運(yùn)動(dòng)的工作，創(chuàng)造了黨，但他在思想上不如普列漢諾夫。普列漢諾夫在俄國做過很好的馬克思主義的宣傳。陳獨(dú)秀則不然，甚至有些很不正確的言論，但是他創(chuàng)造了黨，有功勞?！P(guān)于陳獨(dú)秀，將來修黨史的時(shí)候，還是要講到他?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第294頁。

新中國成立后，特別是在20世紀(jì)50年代，毛澤東多次談到陳獨(dú)秀，但大多數(shù)是作為“反面教員”。1955年10月11日，毛澤東在中共七屆六中全會(huì)上說：“不可救藥的人總是很少的，比如陳獨(dú)秀、張國燾、高崗、饒漱石，……除了這樣極少數(shù)人之外，其他的人都是能夠挽救的，都是能夠經(jīng)過同志們的幫助去改正錯(cuò)誤的?！?《毛澤東選集》(第5卷)，北京：人民出版社，1977年，第207—208頁。

1956年7月14日，毛澤東在同拉丁美洲人士談話時(shí)說：“我們有很多反面教員，如日本、美國、蔣介石、陳獨(dú)秀、李立三、王明、張國燾、高崗。向這些反面教員學(xué)習(xí)，付出了很大的代價(jià)?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第72頁。同年8月30日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)預(yù)備會(huì)議第一次會(huì)議的講話中說：“陳獨(dú)秀也有政治綱領(lǐng)，但他搞托派，搞分裂，在黨外搞反黨活動(dòng)?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第95頁。1957年11月18日，毛澤東在莫斯科共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議上發(fā)言時(shí)說：“像托洛茨基那種人，像中國的陳獨(dú)秀、張國燾、高崗那種人，對他們無法采取幫助態(tài)度，因?yàn)樗麄儾豢删人??！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第331頁。

新中國成立后，毛澤東對陳獨(dú)秀的評價(jià)基本上是負(fù)面的，而且有時(shí)說得很嚴(yán)厲，但對陳獨(dú)秀的后人卻很寬容和關(guān)心。據(jù)時(shí)任安慶地委書記傅大章回憶：“1953年2月，毛主席巡視長江中下游各省。2月20日來到了安慶。晚上九點(diǎn)多鐘，毛主席乘坐的軍艦洛陽號，在安慶江面中心停泊。當(dāng)時(shí)我是安慶地委書記?！?1日上午，我和安慶市委書記趙瑾山同志一起到了艦上，當(dāng)時(shí)陪主席視察的還有羅瑞卿和楊尚昆同志?！?1點(diǎn)鐘，我們跟隨主席到江岸上散步?！飨瘑栁?，陳獨(dú)秀家在什么地方?我當(dāng)時(shí)以為在懷寧獨(dú)秀山腳下。主席問獨(dú)秀山是因陳獨(dú)秀而得名，還是陳獨(dú)秀因山而得名?我答：原來就叫獨(dú)秀山，陳獨(dú)秀是因山起的名。主席問陳獨(dú)秀家里還有些什么人，我答道:還有個(gè)老母親，陳獨(dú)秀后來和一個(gè)姓潘的(注:潘蘭珍)女工結(jié)了婚，那個(gè)女工現(xiàn)在不知下落。陳獨(dú)秀有個(gè)兒子叫陳松年，現(xiàn)在安慶市窯廠工作，當(dāng)技師，現(xiàn)在生活有些困難，把北京一所房子賣了。主席講，何必賣房子呢?陳獨(dú)秀后人生活有困難，可以照顧嘛!主席接著講到，陳獨(dú)秀早期對傳播馬列主義是有貢獻(xiàn)的，后期犯了錯(cuò)誤，類似俄國的普列漢諾夫。陳獨(dú)秀出獄后，中央派人做他的工作，爭取他參加抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，希望他發(fā)表個(gè)聲明承認(rèn)錯(cuò)誤，但陳獨(dú)秀拒絕了?！?傅大章：《關(guān)于毛澤東同志一九五三年二月視察安慶時(shí)講話的回憶》，《理論建設(shè)》1981年第3期。話語中流露出對陳獨(dú)秀的肯定和惋惜之情。

根據(jù)毛澤東“陳獨(dú)秀后人生活有困難，可以照顧”的指示，當(dāng)?shù)睾芸齑_認(rèn)了陳獨(dú)秀的長子陳延年(1927年7月被國民黨反動(dòng)派殺害，時(shí)年28歲，曾任中共浙江省委書記、中共五屆中央政治局候補(bǔ)委員)、次子陳喬年(1928年6月被國民黨反動(dòng)派殺害，時(shí)年26歲，曾任中共中央組織部副部長、中共五屆中央委員)的烈士身份，頒發(fā)了烈士證書，成為“昆仲雙烈”。中共安慶地委統(tǒng)戰(zhàn)部開始按月發(fā)給陳獨(dú)秀的三子陳松年30元人民幣作生活補(bǔ)助金，即使在“文化大革命”中也沒有中斷，使得陳松年一家在十年浩劫中免遭迫害，涉過艱難。陳松年的生活補(bǔ)助金一直發(fā)到1990年他去世為止。

毛澤東在長江岸邊安慶城下對陳獨(dú)秀有關(guān)情況的一連串詢問和對陳獨(dú)秀早期的革命貢獻(xiàn)以及未赴延安的解釋，特別是在得知陳獨(dú)秀三子陳松年生活窘迫后，慨然指示當(dāng)?shù)毓賳T“可以照顧”，從而使陳氏后人的生活、工作、政治待遇等都得到了很大改觀，說明毛澤東一直沒有忘記他與當(dāng)年引領(lǐng)自己走上革命道路的陳獨(dú)秀的那番師生情誼和陳獨(dú)秀為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨所做出的重大貢獻(xiàn)。

1959年7月2日至8月16日的廬山會(huì)議上，毛澤東再提陳獨(dú)秀。他說：“他后來去世，那個(gè)責(zé)任在我，我沒有把他接來?！痹诖?，毛澤東表示了深深的自責(zé)。這是難能可貴的!事實(shí)上，當(dāng)時(shí)是由于王明的阻撓。王明直至晚年還對此沾沾自喜地說：“由于我已回到延安，陳獨(dú)秀恢復(fù)黨籍的計(jì)劃才未實(shí)現(xiàn)?！?張家康：《北京大學(xué)：毛澤東的1918》，《百年潮》2013年第12期。

綜上所述, 毛澤東和陳獨(dú)秀都是中國共產(chǎn)黨歷史上不同時(shí)期的重要?dú)v史人物。毛澤東與陳獨(dú)秀的革命交往，經(jīng)歷了一段由尊崇、緊密到質(zhì)疑、疏離直至分道揚(yáng)鑣的演變過程。他們有過同心協(xié)力的密切配合,也有過針鋒相對的激烈論爭。毛澤東對陳獨(dú)秀一生的歷史功績及右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，以及他對自己堅(jiān)信馬克思主義的深刻影響,始終采取實(shí)事求是的態(tài)度,即便是在陳獨(dú)秀被開除黨籍甚至去世以后,毛澤東也從不否定他作為“新文化運(yùn)動(dòng)主將”、“五四運(yùn)動(dòng)總司令”和“中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人”的偉大歷史貢獻(xiàn)，并未因陳獨(dú)秀晚年的錯(cuò)誤而否定他前期的功績,為我們客觀公正地評價(jià)黨史人物,樹立了一個(gè)典范?，F(xiàn)在，中共中央黨史研究室編著的《中國共產(chǎn)黨歷史》把陳獨(dú)秀在大革命失敗中的定性由黨內(nèi)多年認(rèn)定的“右傾投降主義”改為“右傾機(jī)會(huì)主義”。*中共中央黨史研究室：《中國共產(chǎn)黨歷史》(第1卷[1921-1949]上冊)，北京：中共黨史出版社，2002年，第198頁。在2016年6月中共黨史出版社出版的《中國共產(chǎn)黨的九十年》一書中，又表述為“右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治”。*中共中央黨史研究室：《中國共產(chǎn)黨的九十年》，北京：中共黨史出版社，2016年，第84頁。這是一種實(shí)事求是的態(tài)度。

縱觀毛澤東與陳獨(dú)秀兩位偉人之間曲折的的革命交往歷程，大體可以劃分為如下三個(gè)階段。

第一個(gè)階段，是1917年至1923年。這個(gè)階段，毛澤東和陳獨(dú)秀直接接觸較少、神交較多，他是在遠(yuǎn)處仰視陳獨(dú)秀，是從《新青年》、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨等活動(dòng)中仰慕作為馬克思主義理論大家和中共領(lǐng)袖的陳獨(dú)秀。這是毛澤東對陳獨(dú)秀的尊崇時(shí)期。

第二個(gè)階段，是1923年至1927年初。這個(gè)階段，毛澤東與陳獨(dú)秀接觸日漸增多，“三大”前夕還被陳獨(dú)秀調(diào)到中共中央機(jī)關(guān)工作，“三大”后成為中共中央“秘書”，兩人共同主持中央日常工作、共同簽署中央文件，度過了一段配合默契、關(guān)系融洽的革命歲月。鑒于當(dāng)時(shí)國共合作局面復(fù)雜，急躁倔強(qiáng)的陳獨(dú)秀有時(shí)也感到難以駕馭、一籌莫展，有些決策也出現(xiàn)了失誤或錯(cuò)誤。所以，在毛澤東眼里，陳獨(dú)秀那層耀眼光環(huán)和神秘色彩開始褪色，呈現(xiàn)在他面前的是一位走下神壇的書生型領(lǐng)導(dǎo)人。在這一階段后期，他們還在關(guān)于階級分析上有了分歧，繼而在國共合作、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、軍事工作和組織問題等方面產(chǎn)生了矛盾。

第三個(gè)階段，是1927年初之后。毛澤東因農(nóng)民問題與陳獨(dú)秀產(chǎn)生嚴(yán)重分歧而開始對陳獨(dú)秀反感和疏遠(yuǎn)，因此也受到了一些排擠。比如在“五大”上，他的正確意見受到壓制，只當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員；“五大”后他的中央農(nóng)委書記被撤銷，直至1927年“八七”會(huì)議上兩人分道揚(yáng)鑣。當(dāng)然，這也與陳獨(dú)秀的家長制作風(fēng)有關(guān)。陳獨(dú)秀的外號是“火山”，脾氣暴躁且倔強(qiáng)。據(jù)說在黨的“五大”上，年輕的團(tuán)中央書記任弼時(shí)激烈地批評黨的總書記陳獨(dú)秀，脾氣暴躁的陳獨(dú)秀竟跑到講臺(tái)上撕碎了他的講稿，可見其極端性格。

黨的“五大”后，毛澤東與陳獨(dú)秀天各一方。毛澤東到農(nóng)村搞武裝斗爭上了井岡山，后來又建立了江西蘇區(qū)，經(jīng)過長征到達(dá)延安，抗日救國。陳獨(dú)秀則到城市搞國民會(huì)議運(yùn)動(dòng)去了上海， 1929年11月15日被開除中共黨籍。后來，他又建立了托派組織“無產(chǎn)者社”，任托派中央書記。他們實(shí)際代表了兩條不同的革命路線，也由此決定了兩人不同的政治命運(yùn)。“道不同，不相為謀”，毛澤東與陳獨(dú)秀自然也就失去了合作共事、延情續(xù)誼的思想基礎(chǔ)。

1937年8月23日，陳獨(dú)秀被國民黨提前釋放出獄(1932年10月15日被捕)后，既拒絕周恩來邀請他去延安，也拒絕蔣介石資助他建“新共黨”，還拒絕胡適力促他去美國。正如唐代詩人高適所言：“靈性出萬象，風(fēng)骨超常倫。”晚年，流寓江津、久患高血壓的陳獨(dú)秀以大量精力撰述了《小學(xué)識字教本》，但教育部長陳立夫認(rèn)為書名不妥，要他改名后出版。陳獨(dú)秀卻說“一字不能動(dòng)”，雖當(dāng)時(shí)貧病交加，但依然把預(yù)支的8000元稿費(fèi)退了回去，直至去世也未能出版，成為他未了的一大憾事，可謂“貧士無財(cái)有傲骨，愈窮傲骨愈突?！?。他的犟脾氣，正如他的好友、新中國第一屆民革中央主席朱蘊(yùn)山贈(zèng)詩所云：“僵死到頭終不變，蓋棺論定老書生。”

毛澤東是一位偉人，他不僅改變了中國的歷史面貌，而且影響了世界的歷史進(jìn)程。他那“四面云山來眼底，萬家憂樂系心頭”的偉大胸懷、“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪情壯志、“改造中國與世界”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的膽略和氣魄，真的是無人能及！正如被譽(yù)為世界上“最了解中國和毛澤東的美國人”斯諾所言：“毛澤東在群眾中的形象，……他不但是一個(gè)黨的領(lǐng)袖，而且是一個(gè)公認(rèn)的名副其實(shí)的導(dǎo)師、政治家、軍事家、哲學(xué)家、桂冠詩人、民族英雄，全民族的領(lǐng)導(dǎo)以及歷史上最大的人民救星?！?武際良：《斯諾心目中的毛澤東》，《百年潮》2013年第12期。他的思想已深入到中國人的心靈和血脈之中，化作了一種情愫、精神、信仰和力量。

毛澤東一生的輝煌成就，是與他早年深受陳獨(dú)秀的導(dǎo)引分不開的。他與陳獨(dú)秀的革命交往，也是中共黨史上一段值得研究的重要?dú)v史。

責(zé)任編輯：寇金玲

Reverence, Inquiry, Alienation: Revolutionary Association between Mao Zedong and Chen Duxiu

Han Yanming

(Research Room of CPC History, Shandong Provincial Committee of the Communist Party of China, Jinan Shandong, 250001)

Mao Zedong and Chen Duxiu are the great men in the different periods in the history of the Communist Party of China. The revolutionary association between Mao Zedong and Chen Duxiu has experienced a process of transition from reverence, close association to inquiry, alienation and finally to parting company. The three interviews with Chen Duxiu and the influence of Li Dazhao were the critical period in Mao Zedong’s life which established his firm belief in Marxism and communism. Mao Zedong criticized Chen Duxiu’s right-opportunist errors, but never denied Chen Duxiu's great historical merits as “the May Fourth Movement commander in chief” and “the chief founder of the Communist Party of China,” and believed that he “was the most talented leader in the intellectual circles”. Mao Zedong called himself “a student of Chen Duxiu and Li Dazhao in their generation”. The revolutionary association between Mao Zedong and Chen Duxiu is an important chapter worthy of study in the history of the Communist Party of China.

Mao Zedong; Chen Duxiu; revolutionary association; the Communist Party of China

2016-11-09

韓延明(1959— )，男，山東肥城人，中共山東省委黨史研究室教授，博士，博士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。

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1001-5973(2016)06-0001-19