吳冰沁

(華南師范大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510006)

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從模因論看“狗”類流行語的衍生及流行機(jī)制

吳冰沁

(華南師范大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510006)

“狗”作為反映人類認(rèn)知的基本詞匯之一，長(zhǎng)期穩(wěn)定地存在于漢語之中。但最近一段時(shí)間，“狗”卻突然在網(wǎng)絡(luò)上“被流行”了，衍生出了許多類似 “單身狗”“累成狗”“狗帶”的新用法。這些新用法反映出的是“狗” 在認(rèn)知機(jī)制與社會(huì)環(huán)境的雙重觸發(fā)下，成為語言中的一個(gè)強(qiáng)勢(shì)模因，借助隱喻與類推機(jī)制不斷衍生，在大眾媒體的推動(dòng)下得以傳播和流行，這也是當(dāng)下流行語得以流傳的普遍規(guī)律。

模因論；狗；流行語；衍生；流行機(jī)制

一、模因論簡(jiǎn)介

Meme源自希臘語，意為“被模仿的東西”。最早出現(xiàn)于英國(guó)著名學(xué)者 Richard Dawkins(道金斯) 的著作《The Selfish Gene》(《自私的基因》)。國(guó)內(nèi)學(xué)者何自然模仿“基因”將其譯為“模因”，模因論(Memetics)就是基于基因進(jìn)化論的、以“模因”為核心理念解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論。何自然將語言模因定義為：攜帶模因宿主意圖，借助語言結(jié)構(gòu)，以重復(fù)或類推的方式反復(fù)不斷傳播的信息表征[1]9。從這一定義出發(fā)，網(wǎng)絡(luò)流行語就是一種語言模因，且較主流語言更能體現(xiàn)出模因的特質(zhì)，并借此得以復(fù)制、傳播和流行[2]135。模因論為我們研究語言的變化提供了一個(gè)新的途徑，對(duì)于揭示話語流傳和語言傳播的規(guī)律有一定的幫助。

二、 “狗”類流行語的衍生概況

“狗”是語言中最基本、最原始的詞之一，長(zhǎng)期、穩(wěn)定存在于漢語之中并形成了龐大的“狗”族詞匯。在全民網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，任何詞語都有可能被群眾改造得面目一新?！肮贰弊鳛橐粋€(gè)固有詞匯，在原有的基礎(chǔ)上，被賦予了更多的用法并得到廣泛的流傳。從形式上看，這些流行語大致可以分為以下四類：

(一)××狗

由這一形式組成的詞語可以用來表示某一群體、某一類人。這是因?yàn)椤叭恕迸c“狗”都是代表生命體的名詞，二者都可以用作個(gè)體名詞，也可以用作集體名詞，二者的共性是“××狗”得以大量生成的基礎(chǔ)。具體可分為三種情況：一是表示處于某種狀態(tài)的一類人，如：?jiǎn)紊砉?、大四狗、高三狗；二是指代從事某一職業(yè)、活動(dòng)的人，如：教師狗、廣告狗、文案狗、程序狗、考研狗、考試狗、加班狗、自拍狗、打工狗、登山狗、盜號(hào)狗、暗戀狗、追劇狗、論文狗；三是形容具有某種特征的一類人，如：矯情狗、恩愛狗、心機(jī)狗、悶騷狗。這些詞語可以用來自嘲其狼狽的狀態(tài)，如“情人節(jié)，單身狗與加班狗更配哦”是對(duì)“單身”與“加班”的雙重嘲諷；也可以用來表示對(duì)某一類人的厭惡，如盜別人網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)的“盜號(hào)狗”、故意炫耀恩愛引人嫉妒的“恩愛狗”、富有心計(jì)不懷好意的“心機(jī)狗”等等。

(二)×成狗

由這一形式組成的詞語可以用來表示“×”這種行為動(dòng)作或狀態(tài)達(dá)到了極致，有“像狗一樣”的意思。前者如：哭成狗、虐成狗、罵成狗；后者如：累成狗、忙成狗、懶成狗、卡成狗(網(wǎng)速非常慢)、丑成狗、餓成狗、痛成狗、冷成狗、熱成狗、凍成狗、淋成狗?？梢钥吹?，這種組合中的“×”表示的幾乎都是不好的現(xiàn)象，具有貶義性，加上“成狗”之后，程度加深，負(fù)面色彩更濃。

(三)替換固有詞的語素

這類詞語主要是將固有詞語中含“人”或與人相關(guān)的語素直接替換為“狗”，以“狗”代“人”，表達(dá)的意思基本不變，但增加了幽默、詼諧、嘲諷的色彩。如：狗生(人生)、虐狗(虐人)。

(四)“狗”的諧音

這一用法是單純的對(duì)“狗”的語音模擬，例如以“狗”諧音英語中的“go”,如將“go died”(去死)諧音為“狗帶”、將“here we go”(我們開始吧)諧音為“嘿喂狗”；再如將“口紅”諧音為“狗紅”。

從數(shù)量上看，前兩類流行語多于后兩類，這是因?yàn)椤啊痢凉贰迸c“×成狗”已經(jīng)形成了固定的語言框架，更容易被類推模仿，能產(chǎn)性更強(qiáng)，后兩類詞語是在一部分“狗”類流行語已經(jīng)得以流傳的基礎(chǔ)上，追求“狗”這一熱點(diǎn)詞而創(chuàng)制的說法。從表情達(dá)意上看，“狗”類流行語隱喻性表達(dá)，使得這一類詞語具有了形象生動(dòng)的語言效果；“狗”在漢民族中特有的形象色彩，使得“狗”類流行語具有了表達(dá)調(diào)侃嘲諷的功能。從流行語之間的關(guān)系看，在重復(fù)與類推機(jī)制的作用下，“狗”類流行語有形成語義聚合的趨勢(shì)。比如有面臨就業(yè)壓力的“大四狗”就有面臨升學(xué)壓力的“高三狗”，有“冷成狗”就有“熱成狗”，這種可以并舉的語言形式使得“狗”類流行語的隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大。

三、“狗”類流行語的流行機(jī)制

流行語的生成與傳播，既有語言內(nèi)部的因素，也有語言外部的因素，既有主觀需求的推動(dòng)，也需要客觀條件的支持?！肮贰鳖惲餍姓Z得以流行離不開“狗”本身所具有的語言特性、人的主觀需求、社會(huì)語境的觸發(fā)與大眾媒體的推動(dòng)。

(一)可供模仿復(fù)制的信息表征

語言模因有強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)之分，強(qiáng)勢(shì)模因應(yīng)具有“高保真度、多產(chǎn)性、長(zhǎng)壽性”。從這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看，“狗”無疑是一個(gè)成功的強(qiáng)勢(shì)語言模因。“狗”作為語言中的基本詞匯，具有穩(wěn)定性、能產(chǎn)性與全民常用性。在長(zhǎng)期的語言發(fā)展中，核心詞義十分穩(wěn)固，又以此為中心形成了豐富的“狗”族詞匯，而且這些詞語大多是為社會(huì)成員所共同使用的常用詞。流行語的“走紅”有可能因其標(biāo)新立異的形式而受追捧，也有可能得益于在熟悉的言語經(jīng)驗(yàn)中悟出的新意，通過獨(dú)具匠心的用法使古老的語言模因搖身變?yōu)檎Z言時(shí)尚寵兒，從而得到廣泛的流傳。任何語言只要通過模仿得到復(fù)制和傳播，都可以成為模因。因此，語言模因得以形成的前提是有可供模仿復(fù)制的信息表征。作為強(qiáng)勢(shì)語言模因，“狗”的形式、意義都有可能作為信息表征得以復(fù)制、傳播。

對(duì)“狗”的諧音而創(chuàng)制的詞語模仿的是“狗”的語音形式，以創(chuàng)制一個(gè)新的語言形式，而基本意義保持不變。替換固有語素的“狗生”是對(duì)“人生”這一詞形的模仿，表達(dá)同樣的理性義且?guī)в辛苏{(diào)侃幽默的附加義。

“狗”類流行語更多的屬于語言模因中的舊詞新用，是對(duì)“狗”的形式意義的復(fù)合模擬，如“××狗”“×成狗”?？昭ú粊盹L(fēng)，對(duì)創(chuàng)新性有著極高要求的流行語也不可能完全憑空捏造，往往脫胎于陳舊的母體，并保留了原始模因的精髓。在固有詞匯中，往往可以看到流行語的“前世”。如“流浪狗”可以指無家可歸、無人認(rèn)養(yǎng)的這一類狗，“打工狗”自然可以指以打工為生、生活艱辛的這一群人。有了“看門狗”的說法，“加班狗”不過是對(duì)其發(fā)揚(yáng)光大的用法。以狗喻人的用法也早已有之，比如說起“落水狗”，腦海里浮現(xiàn)的往往是人，可以說這種隱喻機(jī)制已經(jīng)深入人心。在類推過程中，不僅“狗”的理性義得到了復(fù)制，“狗”的附加義同樣得到了復(fù)制，這一點(diǎn)在“×成狗”這一框架中表現(xiàn)得十分明顯。“×成狗”所表示的現(xiàn)象都是不好的，所表達(dá)的情緒也是負(fù)面的，這與“狗”所特有的文化義密切相關(guān)。動(dòng)物詞語是語言中典型的文化詞語，特定的社會(huì)心理往往賦予其不同的褒貶色彩。在中西文化差異論中，“狗”經(jīng)常被作為典型例子。西方人將狗視為最忠實(shí)的朋友、家人。而在中國(guó)人眼中，狗只不過是一種有用的動(dòng)物，狗再忠實(shí)也不過是“走狗”“看門狗”。在這種社會(huì)心理下，“狗”族詞語天生自帶“差評(píng)”，比如用“喪家狗、落水狗”形容人的狼狽；用“狼心狗肺、人模狗樣、狗改不了吃屎”形容品格低劣；用“犬子”謙稱自己的兒子是有意貶低自己的說法；舊時(shí)農(nóng)村地區(qū)，給小孩子取“狗蛋、狗?！钡然?，也是通過賤名的形式希望小孩子如畜生一樣好養(yǎng)活?？梢?，漢語中的“狗”族詞語雖然十分龐大，卻都逃不開“貶義”的宿命。這種根植于社會(huì)心理的語言色彩十分牢固，已經(jīng)內(nèi)化為模因表征而得到復(fù)制、傳播，不論是“單身狗”還是“累成狗”，我們想象到的都是狼狽的狀態(tài)、感受到的都是負(fù)面的情緒。

(二)信息主體的表達(dá)需求

流行語靠人云亦云流行起來，這就要求新用法必須是為大多數(shù)人所理解和接受的。當(dāng)某種語言信息引起人們的共鳴時(shí)，人們就會(huì)參與語言的復(fù)制、加工、傳播，使得某種語言形式成為流行語。可以說，強(qiáng)勢(shì)模因的背后是公眾共同心理因素作用的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，情感宣泄與娛樂效果是信息主體表達(dá)時(shí)的主觀需求與傾向。

情感宣泄主要表現(xiàn)為調(diào)侃嘲諷。流行語的使用者主要是年輕一代的網(wǎng)民，“狗”類流行語反映的多是年輕一代的生活狀況，從這些流行語中，我們可以看到年輕人普遍面臨的壓力與困境。比如“加班狗”反映的是工作壓力，“大四狗”反映的是畢業(yè)生面臨的就業(yè)壓力，“高三狗”反映的是升學(xué)壓力，“程序狗”反映的是程序員枯燥乏味又勞累的工作困境，“單身狗”則反映了適齡青年面臨的婚戀困境，“累成狗”“忙成狗”“餓成狗”“困成狗”等則形象生動(dòng)地為我們描繪了一幅年輕一代朝九晚五為生活奔波勞累的畫面。這種普遍存在的現(xiàn)象，使得大眾心理存在普遍的表達(dá)需求，在關(guān)聯(lián)性與相似性的作用下，生活中十分常見且?guī)в斜百v、狼狽形象的“狗”得以凸顯，豐富的“狗”類詞族為我們提供了現(xiàn)成的類推范本，“狗”類流行語的出現(xiàn)水到渠成。

娛樂效果主要表現(xiàn)為傳遞幽默與追趕潮流。由“狗”的諧音、以“狗”替換其他語素而創(chuàng)造的流行語的走紅，則是在其他“狗”已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)流行語的新寵的基礎(chǔ)上，為了追趕潮流、增加語言的幽默色彩，而刻意創(chuàng)造的含“狗”的詞語，如以“狗”諧音“go”，不說“人生”而說“狗生”都是有意為之的向熱詞“狗”靠攏的說法。

(三)社會(huì)語境的變化

語言是社會(huì)文化的重要載體，社會(huì)文化的變化自然也會(huì)引起語言的變化。社會(huì)語境的變化，可以改變我們對(duì)語言的選擇，詞匯作為語言中最敏感的構(gòu)成部分更是首當(dāng)其沖。隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的提高、文化觀念的轉(zhuǎn)變，狗最初卑鄙、猥瑣的形象受到了西方“狗是人類最忠誠的朋友”的觀念的淡化，很多人在社交軟件上發(fā)布自己的寵物狗的照片，狗成為“萌寵”的代表，許多寵物狗甚至活得比人還舒服。這在語言中也可見一斑，時(shí)下最流行的說法是將“狗”擬人化稱為“汪星人”，“汪”自然是模擬狗的叫聲，這種說法把“狗”看成是另一個(gè)星球的人，與人類地位等同?！肮贰钡牡匚坏奶岣?，使得以“狗”喻“人”的貶義性削弱，而幽默色彩增加，稱別人為“狗”不再如過去那樣的惡毒、令人厭惡，自嘲為“狗”不再顯得那么愚蠢、不可理解。在狗地位提高的同時(shí)，人的狀況卻變差了。在“狗”類流行語中，最為廣泛流傳的應(yīng)該是“單身狗”，然而在20世紀(jì)90年代的未婚青年多以“單身貴族”自居，他們多為白領(lǐng)階層，條件優(yōu)越，崇尚晚婚晚育，從“貴族”二字里透露出來的是自豪與滿足?，F(xiàn)在，年輕一代的婚育年齡依然比較晚，但更多的不是出于主觀上的意愿，而是迫于現(xiàn)實(shí)的壓力，找不到對(duì)象的人比比皆是，“單身”不再是“貴族”，而是迅速淪落為“狗”。

(四)大眾媒體的推動(dòng)作用

社會(huì)的快速發(fā)展，時(shí)時(shí)刻刻都可能帶給公眾心理以巨大沖擊，使得公眾心理表達(dá)的需求度急劇上升，而大眾媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)給社會(huì)成員提供了一個(gè)表達(dá)宣泄情感的開放平臺(tái)，每個(gè)人都有可能成為新語言的“創(chuàng)造者”，新詞新語層出不窮，那些生命力強(qiáng)、接受度高的語言形式在人們的交流中不斷被復(fù)制、傳播，大眾媒體傳播的快速性為語言的迅速走紅、風(fēng)靡提供了可能性，為語言“時(shí)尚”的形成提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

四、結(jié)論

“狗”作為漢語中的基本詞與文化詞所帶有的特性和表現(xiàn)方式為其成為強(qiáng)勢(shì)語言模因創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，隱喻與類推機(jī)制是“狗”類流行語不斷豐富的重要手段，信息主體對(duì)語言的感悟和選擇，以及導(dǎo)致人做出選擇的社會(huì)語境則是語言得以流行的機(jī)制，大眾媒體的發(fā)展與推動(dòng)則為流行語的流傳提供了渠道與強(qiáng)大的外部推力，這也是當(dāng)下流行語得以流傳的普遍規(guī)律。

[1] 何自然，陳新仁.語言模因理論與應(yīng)用[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2014.

[2] 何自然，謝朝群，陳新仁.語用三論: 關(guān)聯(lián)論·順應(yīng)論·模因論[M].上海：上海教育出版社，2007.

[責(zé)任編輯袁培堯]

The Derived and Popular Mechanism of Buzzwords Gou(狗) from Memetics

WU Bingqin

(CollegeofLiterature,SouthChinaNormalUniversity,Guangzhou510006,China)

“Gou(狗)” is one of the basic vocabulary of human cognition, which exists in Chinese for a long time. Recently, “ Gou(狗)” has suddenly become popular on the Internet, spawning some new usages such as“ Dan shen gou(單身狗)、Lei cheng gou(累成狗)、Gou dai(狗帶)”. These new usages reflects that “Gou(狗)” becomes a strong memes under the double trigger of cognitive mechanism and social environment, constantly derived by means of metaphor and analogy mechanism, driven by the mass media to spread and popular, which is also the present buzzwords universal spreading laws.

Memetics; Gou; buzzwords; derived; popular mechanism

2015-12-11

吳冰沁(1992- )，女，廣東揭陽人，華南師范大學(xué)在讀碩士研究生，主要從事詞匯學(xué)、社會(huì)語言學(xué)研究。

H136

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1671-8127(2016)03-0091-03