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生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究綜述

2016-04-12 10:10:17劉佳寧陳愛(ài)梅
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言學(xué)環(huán)境生態(tài)

劉佳寧,陳愛(ài)梅

(遼寧師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 大連 116029)

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生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究綜述

劉佳寧,陳愛(ài)梅

(遼寧師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 大連 116029)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)作為生態(tài)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相互交叉而產(chǎn)生的新興學(xué)科,在當(dāng)代中國(guó)英語(yǔ)大環(huán)境的影響下逐漸被人們所接受。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)突破了傳統(tǒng)的模式,時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們注重當(dāng)今語(yǔ)言環(huán)境的生態(tài)平衡問(wèn)題,同時(shí)呼吁了教育的變革和英語(yǔ)教學(xué)課堂的改觀。因此,對(duì)于生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究是必要的。

生態(tài)語(yǔ)言學(xué);中國(guó)英語(yǔ);外語(yǔ)教學(xué)

縱觀人類(lèi)發(fā)展的歷史進(jìn)程,語(yǔ)言是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)。沒(méi)有語(yǔ)言,人類(lèi)將無(wú)法展望和發(fā)展未來(lái)。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)是生態(tài)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相互交叉而產(chǎn)生的新興學(xué)科,與生態(tài)系統(tǒng)一樣,人類(lèi)語(yǔ)言同樣需要生態(tài)平衡,于是出現(xiàn)了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的概念。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)重點(diǎn)研究語(yǔ)言生態(tài)和語(yǔ)言與環(huán)境間的相互作用。因此,對(duì)于這門(mén)學(xué)科的研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值以及深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的誕生與發(fā)展

生態(tài)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生了生態(tài)語(yǔ)言學(xué),所以生態(tài)語(yǔ)言學(xué)也被稱(chēng)為語(yǔ)言生態(tài)學(xué)而成為一個(gè)新興的語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域。大多數(shù)專(zhuān)家和學(xué)者認(rèn)為,生態(tài)語(yǔ)言學(xué)這一概念最早可以追溯到20世紀(jì)70年代,美國(guó)斯坦福大學(xué)教授E.Haugen對(duì)“語(yǔ)言生態(tài)”這一概念的定義:“研究任何特定語(yǔ)言與環(huán)境之間的相互作用關(guān)系”,并把語(yǔ)言環(huán)境隱喻類(lèi)比為生物生態(tài)環(huán)境[1]235。而少部分學(xué)者則認(rèn)為最早研究生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)者當(dāng)屬19世紀(jì)德國(guó)的語(yǔ)言歷史學(xué)家Schleicher,他通過(guò)研究《達(dá)爾文理論與語(yǔ)言學(xué)》發(fā)現(xiàn),在研究和解讀語(yǔ)言歷史時(shí)可以借鑒達(dá)爾文研究動(dòng)物和植物的方法,于是他在生物系統(tǒng)對(duì)動(dòng)物分類(lèi)的方法中研究出了語(yǔ)言發(fā)展的生態(tài)規(guī)律。后來(lái)也有學(xué)者發(fā)現(xiàn),喬姆斯基于20世紀(jì)50年代提出的“轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法”,其理論也體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)語(yǔ)言觀的大膽嘗試。這樣看來(lái),霍根(Haugen)確實(shí)是吸收和借鑒了前面的理論成果,并使之成為一種新的體系而日臻成熟。

20世紀(jì)末,歐洲出現(xiàn)了一大批對(duì)此感興趣的學(xué)者,他們將生態(tài)學(xué)的問(wèn)題、理論、方法應(yīng)用于語(yǔ)言研究并成功發(fā)表了很多著作如:《語(yǔ)言轉(zhuǎn)用生態(tài)學(xué)》《生態(tài)語(yǔ)言學(xué)》等。

20世紀(jì)90年代,生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,生態(tài)危機(jī)使人類(lèi)意識(shí)到了環(huán)境、生存與發(fā)展的嚴(yán)峻問(wèn)題。于是,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家韓禮德(Halliday)在國(guó)際應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)會(huì)議上提出,語(yǔ)言在生態(tài)問(wèn)題中的作用不容小覷。他的報(bào)告促使語(yǔ)言研究者對(duì)語(yǔ)言和環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系做出新的思考[2]35。

現(xiàn)當(dāng)代,我國(guó)對(duì)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究相對(duì)較晚,國(guó)內(nèi)能追溯到最早的生態(tài)學(xué)語(yǔ)言學(xué)著作是由語(yǔ)言學(xué)家李國(guó)正發(fā)表的《生態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)說(shuō)》和《生態(tài)漢語(yǔ)學(xué)》,這些著作在當(dāng)時(shí)極具代表性。

二、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角下的中國(guó)英語(yǔ)

中國(guó)英語(yǔ)(China English)是中國(guó)人針對(duì)本國(guó)的政治、社會(huì)、風(fēng)俗等各個(gè)領(lǐng)域的特色而產(chǎn)生的語(yǔ)言變體。最初,英語(yǔ)是隨著大英帝國(guó)的殖民擴(kuò)張傳播到了世界的各個(gè)角落并使之在殖民地地區(qū)成為官方語(yǔ)言。之后美國(guó)的崛起代替了衰敗的大英帝國(guó),美國(guó)欲鞏固其世界霸主的地位,于是將英語(yǔ)從工業(yè)領(lǐng)域傳播到了信息技術(shù)領(lǐng)域。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)全球化的發(fā)展,英語(yǔ)已在全球語(yǔ)言中占據(jù)主導(dǎo)地位成為官方語(yǔ)言。英語(yǔ)進(jìn)入中國(guó)好比一個(gè)生物進(jìn)入一種新的環(huán)境,不可避免地會(huì)受到中國(guó)特有的生活環(huán)境、風(fēng)俗文化、宗教歷史等大環(huán)境的影響。因此,中國(guó)英語(yǔ)的形成就好似生物遵循生態(tài)系統(tǒng)中的發(fā)展規(guī)律一樣,成為了眾多英語(yǔ)變體的一員。

1882年,達(dá)爾文在《物種起源》一書(shū)中提出“物競(jìng)天擇,適者生存”的生物進(jìn)化規(guī)律。在生物種群中,各種物種為了生存相互競(jìng)爭(zhēng),而生物的特性分化又使他們的競(jìng)爭(zhēng)得到緩和。這樣的相互競(jìng)爭(zhēng)、相互依存才能使生物系統(tǒng)保持平衡。在語(yǔ)言群落中,同樣遵循著這樣的規(guī)律。

英語(yǔ)、漢語(yǔ)、法語(yǔ)等這樣的主流語(yǔ)言在世界語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)中處于支配地位,而中國(guó)英語(yǔ)好比系統(tǒng)中的一個(gè)子生命,像許多語(yǔ)言變體一樣如南非英語(yǔ)、新加坡英語(yǔ)、印度英語(yǔ)等,都是偌大的英語(yǔ)系統(tǒng)中的一分子,屬于從屬地位。如果我們忽視了中國(guó)英語(yǔ)的存在,必然會(huì)破壞世界語(yǔ)言系統(tǒng)的生態(tài)平衡。雖然它們不像英語(yǔ)一樣被大多數(shù)人所使用,但是它的存在是必然的。比如: 三個(gè)代表—Three Representatives;科學(xué)發(fā)展觀—The Scientific Outlook on Development;中國(guó)功夫—Kungfu;福娃—Fuwa;大媽—Dama;憤青—Fenqing等。這些中國(guó)英語(yǔ)解決了我們國(guó)家的特有詞匯在英語(yǔ)的詞匯表達(dá)中無(wú)法找到的情況。毋庸置疑,中國(guó)英語(yǔ)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,其生命力會(huì)變得非常強(qiáng)大,中國(guó)英語(yǔ)也會(huì)作為領(lǐng)先的語(yǔ)言變體得到發(fā)展。

中國(guó)特色的社會(huì)背景和中西方文化的差異為中國(guó)英語(yǔ)的產(chǎn)生提供了良好的基礎(chǔ)。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的不斷提升,中國(guó)英語(yǔ)也作為新鮮血液不斷注入英語(yǔ)并被英語(yǔ)所吸收。中國(guó)英語(yǔ)承載著中國(guó)的文化,使英語(yǔ)不再成為由外國(guó)向中國(guó)的單向文化傳播,而是吸收了中國(guó)特色的詞匯、意念和文化之后的跨文化交際。中國(guó)英語(yǔ)的發(fā)展不僅提升了中國(guó)在世界文化領(lǐng)域的地位,還彰顯了中國(guó)人獨(dú)特的思維理念和豐富的文化內(nèi)涵。

三、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的影響

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)與生態(tài)系統(tǒng)一樣都是完整的存在,Haugen曾對(duì)語(yǔ)言生態(tài)定義:語(yǔ)言與其所處的環(huán)境構(gòu)成了“語(yǔ)言生態(tài)”。語(yǔ)言的產(chǎn)生、發(fā)展、變化及傳播都在語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境中相互影響、相互聯(lián)系。其次,根據(jù)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的隱喻認(rèn)知,我們可以認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)就是語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)中的一部分。國(guó)內(nèi)學(xué)者王家和說(shuō)過(guò),“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)可分為兩個(gè)層次——宏觀層次和微觀層次”。

宏觀層次大概包括四點(diǎn):英語(yǔ)教學(xué)的社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境、課程設(shè)置、大綱與計(jì)劃等;微觀層次涵蓋的內(nèi)容較多:教師、學(xué)生、教學(xué)方法、課程教材、課堂環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、班級(jí)規(guī)模等。宏觀因素與微觀因素相互作用共同構(gòu)成了大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)[3]124。然而近年來(lái),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)中各種因素之間的關(guān)系出現(xiàn)了一些問(wèn)題,直接影響了大學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

第一,教學(xué)素養(yǎng)有待提高。在大學(xué)英語(yǔ)課堂的微觀環(huán)境中,教師“教”和學(xué)生“學(xué)”是雙向化的模式,教師是教學(xué)的主體,學(xué)生作為受教育對(duì)象也扮演著重要的角色,兩者都是組成教學(xué)活動(dòng)不可分割的整體。教師作為教學(xué)活動(dòng)中的施動(dòng)者,不僅要教會(huì)學(xué)生簡(jiǎn)單的知識(shí),同時(shí)要教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中的受動(dòng)者,不能僅限于教師教授的知識(shí)而是要借助于所學(xué)知識(shí)舉一反三。但是,根據(jù)調(diào)查研究我們可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論是教師還是學(xué)生都有些許的問(wèn)題存在。教師的知識(shí)面窄、專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底不足、教學(xué)觀念過(guò)時(shí)等;在學(xué)生方面,一些學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、能力比較單一,只會(huì)說(shuō)不會(huì)寫(xiě)或者只會(huì)寫(xiě)不會(huì)說(shuō)[4]76。這樣的問(wèn)題都會(huì)造成生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下大學(xué)英語(yǔ)課堂微觀環(huán)境的不平衡。

第二,教學(xué)語(yǔ)言缺乏趣味性、科學(xué)性,教學(xué)方式單一。對(duì)于成功的外語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),能夠把自己擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生并為學(xué)生所接納,這一點(diǎn)尤為重要。但是依然存在有一些學(xué)生反映自己對(duì)外語(yǔ)不感興趣的原因是教師的語(yǔ)言過(guò)于枯燥乏味,無(wú)法引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。還有一些學(xué)生反映大多數(shù)教師只側(cè)重于理論知識(shí)的傳輸,單純地依靠聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)來(lái)強(qiáng)迫學(xué)生吸收外語(yǔ)知識(shí)。這兩方面的調(diào)查都體現(xiàn)了教師教學(xué)過(guò)程中所用語(yǔ)言的乏味和缺少科學(xué)性,以及教學(xué)方式單一等問(wèn)題。這種問(wèn)題的出現(xiàn)不僅會(huì)使教師教授學(xué)生變成單向循環(huán)而且還破壞了學(xué)生吸收、輸入語(yǔ)言的“生態(tài)平衡”[5]147。

第三,教學(xué)環(huán)境失衡。在我國(guó),教學(xué)環(huán)境大致被分為三個(gè)層次,由高到低分別是社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人。社會(huì)環(huán)境能反映出整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的態(tài)度,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況能反映出整個(gè)社會(huì)對(duì)外語(yǔ)的需求程度;學(xué)校的環(huán)境因素是教學(xué)環(huán)境中最為重要的因素,圖書(shū)館的資料、教室多媒體設(shè)備、外語(yǔ)教師的教材配備等都構(gòu)成了一個(gè)學(xué)校創(chuàng)造良好教學(xué)環(huán)境的必不可少的條件;最后是個(gè)人的因素,個(gè)人的因素涉及較多,例如學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的態(tài)度、學(xué)習(xí)者的經(jīng)濟(jì)能力、學(xué)習(xí)者選擇的學(xué)習(xí)工具等。然而通過(guò)近幾年的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),我國(guó)能達(dá)到以上教學(xué)環(huán)境的學(xué)校為數(shù)不多。這也體現(xiàn)了我國(guó)存在教學(xué)環(huán)境失衡的問(wèn)題。

為了保持語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)的平衡,改善大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的失衡現(xiàn)象,營(yíng)造和諧穩(wěn)定的生態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)。針對(duì)以上三點(diǎn),我們提出相應(yīng)的改革措施。

第一,提高教學(xué)主體素養(yǎng)。教師需要從思想上認(rèn)識(shí)到自己是影響學(xué)生語(yǔ)言能力的最主要因素,從生態(tài)意義上說(shuō),教師的生態(tài)觀影響著學(xué)生的生態(tài)意識(shí)以及教學(xué)實(shí)踐。因此,教師需具備積極的思想觀念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高超的業(yè)務(wù)能力。在課堂上,教師必須具備用流暢、正確、通俗易懂的外語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的能力,并嚴(yán)格依照教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué),拓展學(xué)生的知識(shí)面。提升了教師素養(yǎng)也就提升了教學(xué)主體在生態(tài)系統(tǒng)中的水平,才能夠保持“生態(tài)平衡”。

第二,提升教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、多元化教學(xué)。語(yǔ)言是鏈接整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的因子,如果語(yǔ)言使用得正確,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂就會(huì)獲得良好的效果。提升教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性也是最基本的準(zhǔn)則。教師在課堂教學(xué)中,避免暴露自己的口音,因?yàn)檫@種口音很有可能影響學(xué)生的聽(tīng)和說(shuō)的能力。其次,教師要具備一定的文化底蘊(yùn),在教授知識(shí)過(guò)程中教師具備的文化素養(yǎng)可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,提升學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的積極性和興趣。

第三,創(chuàng)建完整的教學(xué)環(huán)境。良好的教學(xué)環(huán)境可以使生態(tài)系統(tǒng)獲得更健康更迅速的發(fā)展。創(chuàng)建完整的教學(xué)環(huán)境,需要社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人的努力。社會(huì)上需要重視對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的外語(yǔ)學(xué)習(xí)觀。學(xué)校方面,學(xué)生能夠享用配備良好且完整的教學(xué)設(shè)施,如多媒體、教學(xué)軟件等。個(gè)人要有學(xué)習(xí)外語(yǔ)的積極性,把握好每一次交流和學(xué)習(xí)外語(yǔ)的機(jī)會(huì),如多看英語(yǔ)電影,參加英語(yǔ)角活動(dòng)等。

這些措施可以在一定程度上調(diào)節(jié)外語(yǔ)課堂教學(xué)不足的現(xiàn)象,能夠平衡生態(tài)語(yǔ)言學(xué)系統(tǒng)并取得良好發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,生態(tài)語(yǔ)言學(xué)歷經(jīng)幾十年,發(fā)展為一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的交叉學(xué)科,主要研究語(yǔ)言與語(yǔ)言、語(yǔ)言與社會(huì)之間的關(guān)系。至今,生態(tài)語(yǔ)言學(xué)突破了以往研究語(yǔ)言學(xué)的傳統(tǒng)范式,從新觀點(diǎn)、新層面研究了當(dāng)今語(yǔ)言學(xué)面臨的生態(tài)問(wèn)題。并闡釋了大環(huán)境下中國(guó)英語(yǔ)的發(fā)展,以及生態(tài)語(yǔ)言學(xué)對(duì)中國(guó)英語(yǔ)未來(lái)發(fā)展的展望。生態(tài)文明呼吁教育的變革,大學(xué)英語(yǔ)課堂是依附于大生態(tài)環(huán)境下的小生態(tài)系統(tǒng)。大學(xué)英語(yǔ)課堂要抓住機(jī)遇,不斷改革和創(chuàng)新,通過(guò)提高教學(xué)主體素養(yǎng)、提升教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性和進(jìn)行多元化教學(xué)、創(chuàng)建完整的教學(xué)環(huán)境等切實(shí)有效的途徑,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,從而取得生態(tài)系統(tǒng)的良性和可持續(xù)發(fā)展。

[1] 劉潤(rùn)清. 西方語(yǔ)言學(xué)流派[M]. 北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1999.

[2] Haugen, E.1972.The ecology of language. Stanford, California: Stanford University Press.

[3] 范俊軍. 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究評(píng)述[J]. 外語(yǔ)教學(xué)與研究,2005(2).

[4] 汪榕培. 中國(guó)英語(yǔ)是客觀存在[J]. 解放軍外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),1991(1).

[5] 王晉軍. 生態(tài)語(yǔ)言學(xué):語(yǔ)言學(xué)研究的新領(lǐng)域[J]. 天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1).

[責(zé)任編輯袁培堯]

The Review of the Ecolinguistics’ Research

LIU Jianing, CHEN Aimei

(SchoolofForeignLanguage,LiaoningNormalUniversity,Dalian116029,China)

Ecolinguistics as a rising discipline that produced by the interaction of ecology and linguistic is gradually accepted by people in contemporary Chinese English environment. Ecological linguistics breaks through the traditional mode, always remind us pay attention to the ecology balance of the language environment, and it also appeal to the transformation of education and changing of the English classroom. Therefore, the ecolinguistics research is necessary.

Ecolinguistics; China English; foreign language teaching

2016-04-20

本文為2016年遼寧省本科教改立項(xiàng)“以培養(yǎng)學(xué)生思辯能力為導(dǎo)向的英語(yǔ)寫(xiě)作課程改革研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):436)的階段性成果

劉佳寧(1992- ),女,遼寧朝陽(yáng)人,遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院研究生,主要從事語(yǔ)言學(xué)研究;陳愛(ài)梅(1965- ),女,遼寧大連人,遼寧師范大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)及語(yǔ)言教學(xué)研究。

H0-05

A

1671-8127(2016)04-0093-03

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